为什么一部分所谓的「人渣」「流氓」「无赖」「黑社会」也能取得一定世俗上的成功？
这个问题触及了一个相当复杂且令人不适的现实：为什么那些我们普遍认为是负面、缺乏道德的个体，有时却能在世俗意义上获得某种程度的“成功”？这并非鼓励或赞扬这些行为，而是尝试剖析其背后的运作逻辑。
首先，我们需要明确，“世俗上的成功”这个概念本身就有很多维度。对于某些人来说，它可能意味着财富的积累，而对于另一些人，可能是权力的掌控，亦或是名声的获得。而那些被贴上“人渣”、“流氓”、“无赖”、“黑社会”标签的个体，恰恰可能在某些特定的“成功”维度上，通过非常规甚至非法的手段，表现出超乎常人的“效率”。
一个关键因素是，他们往往对规则的约束有着更低的顾虑，甚至可以说是“蔑视”。社会构建了一套复杂的规则体系，包括法律、道德、信用等等，这些构成了我们社会的基石，也限制了大多数人的行为。但那些不被这些规则束缚的人，反而可能获得一种“解放”。他们可以更直接、更快速地追求自己的目标，不受良心谴责，也不怕触犯法律的风险（至少在他们认为风险可控的情况下）。这种“不择手段”恰恰是一种“效率”，尽管这种效率是建立在对他人和社会的伤害之上的。
其次，这些群体往往拥有强大的“执行力”和“凝聚力”，这并非褒义，而是一种描述他们运作方式的词汇。想象一下一个典型的黑社会组织，他们可能缺乏我们理解的“民主”或“平等”，但其内部的等级森严、指令明确、执行果断，能够迅速将组织的目标转化为行动。这种高度的组织性和行动力，在某些需要打破常规、快速占领市场或排除异己的场景下，反而比循规蹈矩的个体更具优势。他们可以形成一个“小团体”，内部相互扶持，对外则是一致对外，这种“抱团取暖”和“共生共死”的模式，在缺乏社会支持的底层或边缘群体中，反而能形成一种扭曲的生存逻辑和强大的驱动力。
再者，他们往往对人性的弱点有着深刻的“洞察”和“利用”。“人渣”、“流氓”之所以能“骗”或“赖”到东西，是因为他们看穿了人性的贪婪、恐惧、虚荣、甚至是同情心。他们知道如何在恰当的时候说出令人心动的话，如何利用人们的欲望去设局，如何通过恐吓或威胁来达到目的。这种对人性的“读心术”，虽然是负面的，但在某些“生意”或者“交易”中，反而比单纯的商业谈判更有效。他们也擅长制造信息不对称，利用他人的无知来牟利。
同时，某些社会环境和结构性的问题也为他们的“成功”提供了土壤。当一个社会存在贫富差距过大、阶层固化严重、普通人难以通过正当途径实现向上流动时，一些心怀不满或走投无路的人，就可能转向非法的或边缘化的道路。在这样的环境下，所谓的“黑社会”有时反而成为了一种“替代性”的社会组织，它提供了一种“庇护”，一种“解决问题”的机制，甚至是一种扭曲的“社会保障”。在这种情况下，他们的“成功”在一定程度上也是对社会失灵的一种反应。
最后，他们的“成功”往往是短视且不稳定的。虽然他们可能在某个时期内积累了财富或权力，但这种成功往往是建立在风险之上的，一旦被法律制裁、同行排挤、或者自身能力的极限，这种成功就可能瞬间崩塌。他们的“生存之道”是时刻与危险共舞，这种状态本身就缺乏可持续性。他们的“名声”也通常是负面的，即便拥有财富，也难以获得真正的尊重和认可。
总而言之，那些被我们称为“人渣”、“流氓”、“无赖”、“黑社会”的人之所以能取得一定世俗上的成功，并非因为他们拥有什么值得称道的品质，而是他们能够突破社会规则的束缚，以一种极端、非道德的方式，利用人性的弱点和社会的某些缝隙，通过强大的执行力和组织性来追求自己的目标。这种“成功”是扭曲的，是以牺牲他人和社会利益为代价的，也是不持久的，但其存在的现实，却提醒我们社会的复杂性和人性的多面性，以及那些我们不愿提及的阴暗面。
首先，我们需要明确，“世俗上的成功”这个概念本身就有很多维度。对于某些人来说，它可能意味着财富的积累，而对于另一些人，可能是权力的掌控，亦或是名声的获得。而那些被贴上“人渣”、“流氓”、“无赖”、“黑社会”标签的个体，恰恰可能在某些特定的“成功”维度上，通过非常规甚至非法的手段，表现出超乎常人的“效率”。
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其次，这些群体往往拥有强大的“执行力”和“凝聚力”，这并非褒义，而是一种描述他们运作方式的词汇。想象一下一个典型的黑社会组织，他们可能缺乏我们理解的“民主”或“平等”，但其内部的等级森严、指令明确、执行果断，能够迅速将组织的目标转化为行动。这种高度的组织性和行动力，在某些需要打破常规、快速占领市场或排除异己的场景下，反而比循规蹈矩的个体更具优势。他们可以形成一个“小团体”，内部相互扶持，对外则是一致对外，这种“抱团取暖”和“共生共死”的模式，在缺乏社会支持的底层或边缘群体中，反而能形成一种扭曲的生存逻辑和强大的驱动力。
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同时，某些社会环境和结构性的问题也为他们的“成功”提供了土壤。当一个社会存在贫富差距过大、阶层固化严重、普通人难以通过正当途径实现向上流动时，一些心怀不满或走投无路的人，就可能转向非法的或边缘化的道路。在这样的环境下，所谓的“黑社会”有时反而成为了一种“替代性”的社会组织，它提供了一种“庇护”，一种“解决问题”的机制，甚至是一种扭曲的“社会保障”。在这种情况下，他们的“成功”在一定程度上也是对社会失灵的一种反应。
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总而言之，那些被我们称为“人渣”、“流氓”、“无赖”、“黑社会”的人之所以能取得一定世俗上的成功，并非因为他们拥有什么值得称道的品质，而是他们能够突破社会规则的束缚，以一种极端、非道德的方式，利用人性的弱点和社会的某些缝隙，通过强大的执行力和组织性来追求自己的目标。这种“成功”是扭曲的，是以牺牲他人和社会利益为代价的，也是不持久的，但其存在的现实，却提醒我们社会的复杂性和人性的多面性，以及那些我们不愿提及的阴暗面。
网友意见
为什么中国人口最多却不是世界领头强国？
你的问题就像开头这个问句一样，提问本身有问题。
人渣，流氓，无赖，黑社会，这是道德问题；世俗上的成功，这是实力问题。
你用实力的尺子去衡量道德上的长短，永远量不出结果。
要获得实力，有两种方式：一种是与身边人合作，做大蛋糕（生产）；一种是让自己分到更多的蛋糕（分配）。
当属于群体的蛋糕很小，即使独占也没多少，这时候获得蛋糕最优的方法是齐心协力做大（反正即使用暴力让自己多分得一点，也没多少油水）。
当属于群体的蛋糕已经做大，并且增速放缓，这时候获得蛋糕最优的办法就是从别人碗里抢。
不同阶段要采用不同的策略，这就是追逐实力者必须记住的法则。
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