美国成发达国家也有100年了，为何美国人仍然被认为是没文化？
美国作为发达国家已经一百多年了，按理说国民素质和文化素养应该相当高。然而，在不少人，尤其是海外华人看来，“美国人没文化”的说法却屡见不鲜。这背后其实牵涉到许多复杂的社会和文化因素，并非简单一句概括就能解释清楚。要理解这一点，我们需要剥开“文化”这个词本身的多重含义，以及美国社会自身的特点来看。
首先，我们得弄明白，我们说的“文化”到底指什么？很多时候，当我们说一个人“有文化”或者“没文化”，我们脑子里浮现的是一套特定的衡量标准，这套标准很大程度上来源于我们自身的文化背景。
“没文化”的刻板印象从何而来？
很多时候，“美国人没文化”的论调，源于对美国社会某些表象的观察，以及与其他文化群体（尤其是欧洲文化）的对比。
对知识普及和教育的误解： 很多人认为“有文化”就等于“博学多识”，对历史、文学、艺术等领域有深入的研究和了解。美国虽然高等教育发达，但其教育体系的理念更侧重于普及基础教育，培养批判性思维和实践能力。这意味着，普通美国人可能并不像一些欧洲国家的知识分子那样，能够随口说出古希腊哲学家的名字，或者对中世纪艺术史了如指掌。但这并不意味着他们缺乏对知识的渴求或理解力。他们可能更擅长将知识应用到实际生活中，或者对科学技术、流行文化等领域有着更广泛的兴趣。
大众文化的强势与精英文化的相对弱势： 美国是当今世界大众文化最发达的国家之一，流行音乐、电影、电视剧、体育赛事等在全球范围内拥有巨大的影响力。这些大众文化产品往往具有强大的娱乐性和商业性，也更容易被一些人贴上“肤浅”、“娱乐至死”的标签。而与之相对的，美国在一些传统意义上的精英文化领域，如古典音乐、歌剧、戏剧等方面，虽然也有深厚的根基和优秀的作品，但其受众群体可能相对小众，不如流行文化那样“显而易见”。当人们只看到美国街头巷尾充斥的快餐文化时，很容易就此推断整个国家都缺乏深度文化。
实用主义和结果导向的文化倾向： 美国文化中弥漫着一种强烈的实用主义精神，人们更关注事物的实际效用和能否带来成功。这种倾向有时会被解读为对“无用之用”的艺术和人文精神的忽视。比如，在职业选择上，很多人会倾向于选择更具市场价值的专业，而非一些看似“不接地气”的学科。这使得一些对西方文学、哲学经典如数家珍的美国人，在日常生活中可能显得不够“显摆”他们的知识，或者他们的知识体系与你想象的“有文化”的标准有所不同。
语言和表达方式的差异： 很多时候，文化理解的隔阂也来自于语言和表达方式的不同。美国人说话往往更直接、更口语化，不太习惯使用繁复的词汇和复杂的句式。而在一些以书面语和精炼表达为重的文化中，这种直接可能会被视为粗鲁或缺乏修养。此外，美国人可能更擅长通过幽默、自嘲来化解尴尬或表达观点，这在不熟悉这种沟通方式的人看来，可能是一种不认真或轻佻的表现。
对历史的认知差异： 美国历史相对年轻，其国家叙事和文化发展路径与欧洲等老牌文明有很大不同。一些人对美国历史的了解可能停留在二战后的辉格党历史，或者对工业革命后的技术进步津津乐道，而忽略了美国深厚的思想源流和早期的思想启蒙。这种“只见树木不见森林”的认知，也容易导致对美国文化深度的低估。
“文化”并非铁板一块：美国文化的多元与细分
然而，将“没文化”这个帽子轻易扣在美国人头上，未免过于片面和简单化了。美国是一个极其庞大且多元化的国家，其文化是无数个子文化交织、碰撞、融合的产物。
高等教育和学术界的深度： 毋庸置疑，美国拥有世界顶尖的高等教育体系和大量的研究机构。在这些场所，汇聚了无数在各个学科领域具有深厚造诣的学者和知识分子。他们对人文社科、自然科学的贡献是毋庸置疑的。你可以在美国的大学图书馆里找到各种各样的学术著作，参与各种高水平的讲座和研讨会。只不过，这些精英文化往往只存在于特定的圈层，并不代表全体国民。
丰富的艺术与人文遗产： 美国在文学、艺术、音乐、戏剧等领域拥有极其丰富的遗产和持续的创造力。从马克·吐温到福克纳，从爱默生到杜鲁门·卡波特，美国诞生了无数伟大的作家。从爵士乐到摇滚乐，从蓝调到乡村音乐，美国的音乐风格多样且影响深远。抽象表现主义、波普艺术等现代艺术流派也起源于美国。这些艺术成就绝不输于任何一个发达国家。
公民社会和社区文化的活跃： 除了宏大的、精英式的文化，美国社会还有极其活跃的公民社会和各种形式的社区文化。人们通过各种俱乐部、志愿者组织、兴趣小组进行交流和学习，这些活动在某种程度上也是一种“文化”。例如，一个热爱徒步的俱乐部成员，可能对当地的自然生态、历史遗迹有深入的了解，并以此为乐。一个热爱烹饪的社区成员，可能精通各种地方美食的制作。
移民文化带来的多元化： 正是因为美国的移民国家属性，使得美国文化本身就充满了多元性和融合性。不同族裔、不同国家移民带来了各自独特的文化传统，这些传统在美国的土壤中生根发芽，又与当地文化发生互动，形成了独具美国特色的文化景观。这种多元性本身就是一种“文化”，而且是极其丰富和生动的文化。
科技与创新的文化： 在当今时代，科技和创新本身也可以被视为一种文化。美国在硅谷等地的科技创新浪潮，不仅改变了世界的生活方式，也形成了一种以技术、数据、效率为核心的独特文化。热爱科技、热衷于探索新事物，这本身也是一种重要的文化特质。
结语：文化理解的视角问题
所以，当你说“美国人没文化”时，究竟是在批评哪些人？是在批评那位在酒吧里大声谈笑的工人，还是那位在大学里钻研物理学的教授？是在批评那些追逐流行文化符号的年轻人，还是那些在自家车库里鼓捣发明创造的工程师？
与其简单地标签化，不如尝试去理解。
“没文化”这个评价，往往是站在一种文化视角下对另一种文化的简单评判。这种评判容易忽略文化的多样性、发展性以及其内在的逻辑。美国人是否“有文化”，取决于你用什么样的标准去衡量，取决于你观察的是哪个层面、哪个群体。
美国人或许不一定在某个具体的古典艺术领域表现得如同欧洲的某些国民那样“专业”，但他们在创新、实用、沟通、以及对多元文化的包容和吸收方面，同样展现出了独特而强大的文化力量。与其简单否定，不如带着更开放的心态，去发掘和理解美国文化更深层次和更多元化的面貌。毕竟，文化本身就是一个不断演变、不断被重新定义的动态概念。
首先，我们得弄明白，我们说的“文化”到底指什么？很多时候，当我们说一个人“有文化”或者“没文化”，我们脑子里浮现的是一套特定的衡量标准，这套标准很大程度上来源于我们自身的文化背景。
“没文化”的刻板印象从何而来？
很多时候，“美国人没文化”的论调，源于对美国社会某些表象的观察，以及与其他文化群体（尤其是欧洲文化）的对比。
对知识普及和教育的误解： 很多人认为“有文化”就等于“博学多识”，对历史、文学、艺术等领域有深入的研究和了解。美国虽然高等教育发达，但其教育体系的理念更侧重于普及基础教育，培养批判性思维和实践能力。这意味着，普通美国人可能并不像一些欧洲国家的知识分子那样，能够随口说出古希腊哲学家的名字，或者对中世纪艺术史了如指掌。但这并不意味着他们缺乏对知识的渴求或理解力。他们可能更擅长将知识应用到实际生活中，或者对科学技术、流行文化等领域有着更广泛的兴趣。
大众文化的强势与精英文化的相对弱势： 美国是当今世界大众文化最发达的国家之一，流行音乐、电影、电视剧、体育赛事等在全球范围内拥有巨大的影响力。这些大众文化产品往往具有强大的娱乐性和商业性，也更容易被一些人贴上“肤浅”、“娱乐至死”的标签。而与之相对的，美国在一些传统意义上的精英文化领域，如古典音乐、歌剧、戏剧等方面，虽然也有深厚的根基和优秀的作品，但其受众群体可能相对小众，不如流行文化那样“显而易见”。当人们只看到美国街头巷尾充斥的快餐文化时，很容易就此推断整个国家都缺乏深度文化。
实用主义和结果导向的文化倾向： 美国文化中弥漫着一种强烈的实用主义精神，人们更关注事物的实际效用和能否带来成功。这种倾向有时会被解读为对“无用之用”的艺术和人文精神的忽视。比如，在职业选择上，很多人会倾向于选择更具市场价值的专业，而非一些看似“不接地气”的学科。这使得一些对西方文学、哲学经典如数家珍的美国人，在日常生活中可能显得不够“显摆”他们的知识，或者他们的知识体系与你想象的“有文化”的标准有所不同。
语言和表达方式的差异： 很多时候，文化理解的隔阂也来自于语言和表达方式的不同。美国人说话往往更直接、更口语化，不太习惯使用繁复的词汇和复杂的句式。而在一些以书面语和精炼表达为重的文化中，这种直接可能会被视为粗鲁或缺乏修养。此外，美国人可能更擅长通过幽默、自嘲来化解尴尬或表达观点，这在不熟悉这种沟通方式的人看来，可能是一种不认真或轻佻的表现。
对历史的认知差异： 美国历史相对年轻，其国家叙事和文化发展路径与欧洲等老牌文明有很大不同。一些人对美国历史的了解可能停留在二战后的辉格党历史，或者对工业革命后的技术进步津津乐道，而忽略了美国深厚的思想源流和早期的思想启蒙。这种“只见树木不见森林”的认知，也容易导致对美国文化深度的低估。
“文化”并非铁板一块：美国文化的多元与细分
然而，将“没文化”这个帽子轻易扣在美国人头上，未免过于片面和简单化了。美国是一个极其庞大且多元化的国家，其文化是无数个子文化交织、碰撞、融合的产物。
高等教育和学术界的深度： 毋庸置疑，美国拥有世界顶尖的高等教育体系和大量的研究机构。在这些场所，汇聚了无数在各个学科领域具有深厚造诣的学者和知识分子。他们对人文社科、自然科学的贡献是毋庸置疑的。你可以在美国的大学图书馆里找到各种各样的学术著作，参与各种高水平的讲座和研讨会。只不过，这些精英文化往往只存在于特定的圈层，并不代表全体国民。
丰富的艺术与人文遗产： 美国在文学、艺术、音乐、戏剧等领域拥有极其丰富的遗产和持续的创造力。从马克·吐温到福克纳，从爱默生到杜鲁门·卡波特，美国诞生了无数伟大的作家。从爵士乐到摇滚乐，从蓝调到乡村音乐，美国的音乐风格多样且影响深远。抽象表现主义、波普艺术等现代艺术流派也起源于美国。这些艺术成就绝不输于任何一个发达国家。
公民社会和社区文化的活跃： 除了宏大的、精英式的文化，美国社会还有极其活跃的公民社会和各种形式的社区文化。人们通过各种俱乐部、志愿者组织、兴趣小组进行交流和学习，这些活动在某种程度上也是一种“文化”。例如，一个热爱徒步的俱乐部成员，可能对当地的自然生态、历史遗迹有深入的了解，并以此为乐。一个热爱烹饪的社区成员，可能精通各种地方美食的制作。
移民文化带来的多元化： 正是因为美国的移民国家属性，使得美国文化本身就充满了多元性和融合性。不同族裔、不同国家移民带来了各自独特的文化传统，这些传统在美国的土壤中生根发芽，又与当地文化发生互动，形成了独具美国特色的文化景观。这种多元性本身就是一种“文化”，而且是极其丰富和生动的文化。
科技与创新的文化： 在当今时代，科技和创新本身也可以被视为一种文化。美国在硅谷等地的科技创新浪潮，不仅改变了世界的生活方式，也形成了一种以技术、数据、效率为核心的独特文化。热爱科技、热衷于探索新事物，这本身也是一种重要的文化特质。
结语：文化理解的视角问题
所以，当你说“美国人没文化”时，究竟是在批评哪些人？是在批评那位在酒吧里大声谈笑的工人，还是那位在大学里钻研物理学的教授？是在批评那些追逐流行文化符号的年轻人，还是那些在自家车库里鼓捣发明创造的工程师？
与其简单地标签化，不如尝试去理解。
“没文化”这个评价，往往是站在一种文化视角下对另一种文化的简单评判。这种评判容易忽略文化的多样性、发展性以及其内在的逻辑。美国人是否“有文化”，取决于你用什么样的标准去衡量，取决于你观察的是哪个层面、哪个群体。
美国人或许不一定在某个具体的古典艺术领域表现得如同欧洲的某些国民那样“专业”，但他们在创新、实用、沟通、以及对多元文化的包容和吸收方面，同样展现出了独特而强大的文化力量。与其简单否定，不如带着更开放的心态，去发掘和理解美国文化更深层次和更多元化的面貌。毕竟，文化本身就是一个不断演变、不断被重新定义的动态概念。
网友意见
因为美国根本没有经历过衰落。
文化，都是源自极度痛苦的思索。每天日子过的轻轻松松，谁会去苦思冥想，咋能衍化得出一套假谦虚真腹诽的文化特质呢？
不去说特别有文化的东方大国，几千年历史里的大起大落了。你去看看美国文化的根子国，哪个是没经历过结结实实的衰落，哪个是没有文化的？
法国，影响中部的前路易斯安那领地的广大红脖子，近代经历过一系列新鲜犹热的大衰败，滑铁卢、普法战争、贡比涅森林.......
德国，影响了锈带前工业州一大批红脖子，统一之前几百年是欧洲出了名的软柿子，好不容易硬了70年，还被人肢解了。
英国，莎士比亚年代伊丽莎白打无敌舰队要征召海盗，在之前的可歌可泣的王国纷乱，中国人看就是县里打群架；维多利亚碧云天，无可奈何花落去，文化劲儿十足吧？
意大利的小割据；
爱尔兰的大饥荒；
犹太人的大逃杀.........
可所有愁云惨雾，骗子狠角，一旦登陆了莽莽苍苍的北美大地，都在近乎无限供给的资源和几乎弱智的对手那里，找到了一扫阴霾的存在感和自信心，三代人下来，在这些快乐的毒汁滋养下，个个都又粗又壮稀里糊涂傻乎乎地文明退化起来了。
ABC的阳光黝黑，我看着心疼，可让他们体会唐诗宋词的精妙，我又不忍。我特么的算是第一大失败移民了。
好在美国遇到对手了，自己问题也多多了，所以啊，快了，美国人民很快就会看起来挺有文化的了。
想想就很激动，普林斯顿生物系会请我去讲讲王谢堂前燕吗？
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