孝的定义是什么？
孝，这个词，说起来简单，却在咱们中国人的骨子里，沉甸甸地压着，也暖暖地牵着。它不是一套生硬的规矩，更像是一种渗透到生活里的，一种对父母、对长辈，最真挚、最本能的回应。
要说孝，首先得明白它到底是个啥。我觉得，孝，就是一个人对养育自己、给予自己生命和成长的人，所怀有的那份深深的感激、敬重和责任感。它包含了几个层面，一层层地往下挖，才能看得更清楚。
首先，是“养”与“敬”。
“养”不光是给父母一口饭吃，让他们有衣穿，有地方住。这是最基本的，就像父母当年辛辛苦苦地把我们拉扯大一样，我们也要让他们安享晚年，衣食无忧。这是一种责任，更是一种对过去付出的回报。想想父母为了我们，省吃俭用，把最好的都留给我们，我们又怎能让他们晚年吃苦受累？
但孝，远不止于“养”。更重要的是“敬”。这份“敬”，体现在我们对父母的尊重，对他们意见的重视，对他们情感的关怀。这是一种发自内心的尊敬，而不是因为他们是我们父母，就理所当然地接受一切。我们得懂得，父母也是人，他们有他们的想法，他们的感受，他们的经历。我们要去倾听，去理解，即使我们不完全认同，也要给予足够的尊重。
比如，父母上了年纪，可能想法和我们年轻人有些出入，但我们不能觉得他们老思想，不能轻描淡写地把他们的话当耳边风。我们可以用自己的方式去沟通，去解释，但前提是，我们得让他们觉得，他们的想法是被重视的。这就是“敬”。
其次，是“顺”与“不辱”。
“顺”这个字，有时候容易被误解，好像就是要我们把父母的话奉为圣旨，不管对错都得听。其实不然。古代的“孝经”里也说了，“父有争子，则身不陷于不义。”意思就是，如果父母做错了事，甚至要陷我们于不义，我们也不能盲目地“顺”。
真正的“顺”，是在父母有正当的愿望时，给予支持和配合；在父母有困难的时候，尽力去帮助和解决。更多的时候，“顺”是一种心意的相通，是一种平和的沟通方式。有时候，父母可能只是希望我们能开心，能过得好，而我们通过自己的努力和成就，让他们安心，让他们感到骄傲，这也是一种“顺”。
而“不辱”，更是孝道里很重要的一环。这不仅仅是说不能给父母丢脸，更重要的是，我们要成为一个正直、善良、有担当的人，让父母因为有我们而感到骄傲和安心。我们的一言一行，都会映射到父母身上。如果我们做了违法乱纪的事情，或者行为不端，让父母在人前抬不起头，那就是最大的“不辱”。反过来，如果我们努力工作，孝顺长辈，积极回馈社会，让父母感到自豪，这就是最大的“不辱”。
再者，是“承”与“继”。
孝，也包含着一种传承。父母辛辛苦苦建立起来的家风，他们的品德，他们的价值观，我们有责任去继承，去发扬。这是一种精神上的连接，是生命的延续。我们不能只顾着自己的小日子，而忘记了家族的根基。
当父母年迈，我们就要承担起家庭的责任，就像他们当年为我们承担的那样。这不仅仅是经济上的支持，更多的是情感上的陪伴，是让他们感受到，他们仍然是被爱，被需要，有价值的。
最后，我想说，孝，最核心的是那份“心”。
再多的物质，再多的言语，如果里面没有那份真诚的爱和感恩，都显得苍白无力。孝，不是一种表演，也不是一种任务，而是一种发自肺腑的情感流露。
有时候，一句关切的电话，一次耐心的倾听，一个温暖的拥抱，都能让父母感受到被爱。他们的需求，不只是物质，更多的是情感上的慰藉。看到我们过得好，他们就心安了；感受到我们的关心，他们就满足了。
所以，孝，是一个持续的过程，是一种一辈子的修行。它贯穿了我们与父母相处的点点滴滴。它不是一蹴而就的，也不是一次性的。它需要我们用心去感受，用行动去实践。
在现代社会，生活节奏快，压力大，很多人可能觉得很难做到古代所说的那些“事必躬亲”。但孝道的核心精神，我们不能丢。哪怕我们不能时时陪在父母身边，也要多打电话，多视频，多关心他们的身体和情绪。当我们回到家，就多花点时间陪伴他们，听他们唠叨，陪他们散步，一起做做家务。
孝，说到底，就是一份爱，一份责任，一份对生命最根本的尊重。它是流淌在我们血脉里的情感，是我们成为一个完整的人，不可或缺的一部分。
要说孝，首先得明白它到底是个啥。我觉得，孝，就是一个人对养育自己、给予自己生命和成长的人，所怀有的那份深深的感激、敬重和责任感。它包含了几个层面，一层层地往下挖，才能看得更清楚。
首先，是“养”与“敬”。
“养”不光是给父母一口饭吃，让他们有衣穿，有地方住。这是最基本的，就像父母当年辛辛苦苦地把我们拉扯大一样，我们也要让他们安享晚年，衣食无忧。这是一种责任，更是一种对过去付出的回报。想想父母为了我们，省吃俭用，把最好的都留给我们，我们又怎能让他们晚年吃苦受累？
但孝，远不止于“养”。更重要的是“敬”。这份“敬”，体现在我们对父母的尊重，对他们意见的重视，对他们情感的关怀。这是一种发自内心的尊敬，而不是因为他们是我们父母，就理所当然地接受一切。我们得懂得，父母也是人，他们有他们的想法，他们的感受，他们的经历。我们要去倾听，去理解，即使我们不完全认同，也要给予足够的尊重。
比如，父母上了年纪，可能想法和我们年轻人有些出入，但我们不能觉得他们老思想，不能轻描淡写地把他们的话当耳边风。我们可以用自己的方式去沟通，去解释，但前提是，我们得让他们觉得，他们的想法是被重视的。这就是“敬”。
其次，是“顺”与“不辱”。
“顺”这个字，有时候容易被误解，好像就是要我们把父母的话奉为圣旨，不管对错都得听。其实不然。古代的“孝经”里也说了，“父有争子，则身不陷于不义。”意思就是，如果父母做错了事，甚至要陷我们于不义，我们也不能盲目地“顺”。
真正的“顺”，是在父母有正当的愿望时，给予支持和配合；在父母有困难的时候，尽力去帮助和解决。更多的时候，“顺”是一种心意的相通，是一种平和的沟通方式。有时候，父母可能只是希望我们能开心，能过得好，而我们通过自己的努力和成就，让他们安心，让他们感到骄傲，这也是一种“顺”。
而“不辱”，更是孝道里很重要的一环。这不仅仅是说不能给父母丢脸，更重要的是，我们要成为一个正直、善良、有担当的人，让父母因为有我们而感到骄傲和安心。我们的一言一行，都会映射到父母身上。如果我们做了违法乱纪的事情，或者行为不端，让父母在人前抬不起头，那就是最大的“不辱”。反过来，如果我们努力工作，孝顺长辈，积极回馈社会，让父母感到自豪，这就是最大的“不辱”。
再者，是“承”与“继”。
孝，也包含着一种传承。父母辛辛苦苦建立起来的家风，他们的品德，他们的价值观，我们有责任去继承，去发扬。这是一种精神上的连接，是生命的延续。我们不能只顾着自己的小日子，而忘记了家族的根基。
当父母年迈，我们就要承担起家庭的责任，就像他们当年为我们承担的那样。这不仅仅是经济上的支持，更多的是情感上的陪伴，是让他们感受到，他们仍然是被爱，被需要，有价值的。
最后，我想说，孝，最核心的是那份“心”。
再多的物质，再多的言语，如果里面没有那份真诚的爱和感恩，都显得苍白无力。孝，不是一种表演，也不是一种任务，而是一种发自肺腑的情感流露。
有时候，一句关切的电话，一次耐心的倾听，一个温暖的拥抱，都能让父母感受到被爱。他们的需求，不只是物质，更多的是情感上的慰藉。看到我们过得好，他们就心安了；感受到我们的关心，他们就满足了。
所以，孝，是一个持续的过程，是一种一辈子的修行。它贯穿了我们与父母相处的点点滴滴。它不是一蹴而就的，也不是一次性的。它需要我们用心去感受，用行动去实践。
在现代社会，生活节奏快，压力大，很多人可能觉得很难做到古代所说的那些“事必躬亲”。但孝道的核心精神，我们不能丢。哪怕我们不能时时陪在父母身边，也要多打电话，多视频，多关心他们的身体和情绪。当我们回到家，就多花点时间陪伴他们，听他们唠叨，陪他们散步，一起做做家务。
孝，说到底，就是一份爱，一份责任，一份对生命最根本的尊重。它是流淌在我们血脉里的情感，是我们成为一个完整的人，不可或缺的一部分。
网友意见
听父母的话去犯罪就是孝吗？孔子说不是，
自愿被父母打死是孝吗？孔子说不是。
那什么是孝。孔子说做一个遵纪守法的人，就是孝。
什么是不孝。自己有能力却不养活自己的。自己行为导致父母违法乱纪的。自己没有后代却企图赡养父母的。
按照这些说法
我再问你一下，
你满15岁了吧！接受过义务教育了吧！那么以你的文化水平只要智力正常就能养活自己，那么你是不是应该养活自己？结果你还在吃父母的，这是不孝。
你顶撞你父母，导致你父母动手打你，让他们违反了中国治安处罚条例若干条款，这也是不孝。
而你没有自己后代，却到处向别人炫耀自己给父母养老的事情。这也是不孝。
这个就是中国人的做人哲学。
做家务是义务，你可以做也可以不做，只要承担后果就行。
你的观点并不重要，你是否表达意义不大。白吃枣嫌枣核大。这是矫情。
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