日语作为目前语系不明的语言，与周边几大语系、几大语言各有何相似之处？
与汉藏语系（尤其是汉语）的渊源——“输入”与“融合”
这是最显而易见，也是最常被提及的关联。这种相似并非源于共同的祖先，而是长达千年的文化交流与借鉴。
汉字系统（漢字）： 这是最直接的联系。日本在古代并没有自己的文字，而是完全引入了中国的汉字。尽管日语后来发展出了平假名（ひらがな）和片假名（カタカナ）两种表音文字，但汉字仍然是日语书写系统不可或缺的一部分。
字形上的相似： 许多日语汉字与现代汉语中的汉字字形非常相似，甚至完全相同。例如，“山”（やま）、“川”（かわ）、“日”（ひ）、“月”（つき）等。
意义上的联系： 大量日语词汇由汉字组成，其意义也与汉语词汇有很强的对应性。例如，日语中的“学校”（がっこう）与汉语的“学校”意义相同；“経済”（けいざい）对应汉语的“经济”。
“训读”与“音读”的区别： 这是日语吸收汉字后独特的发展。汉字传入日本后，除了沿用汉字本身的读音（音读，模仿中国古代不同时期的发音）之外，还赋予了汉字符合日语固有词汇意义的读音（训读）。例如，“山”字，在汉语中读“shān”，在日本既可以按模仿中国古代发音读作“サン”（san），也可以根据日语固有词汇“やま”（yama）的意义读作“やま”。这种训读，使得汉字在日本的运用更加灵活，也体现了日语与汉语在语义上的关联，但同时也是区分二者独立性的重要标志。
语法结构上的影响（相对而言）： 尽管日语的整体语法结构与汉语差异巨大，但 काही aspects of its grammatical structure show some traces of Chinese influence, or perhaps, a shared preference for certain types of constructions influenced by proximity and cultural exchange.
词序的相似性（局部）： 虽然日语是典型的SOV（主语宾语谓语）语序，而汉语是SVO（主语谓语宾语），但在某些修饰关系上，日语与汉语有相似之处。例如，形容词或定语修饰名词时，通常放在名词前面，这与汉语是相同的。比如，“美丽的风景”（美しい景色 うつくしい けしき），这里的“美しい”就如同汉语的“美丽”一样，放在名词“景色”的前面。
助词系统的异同： 日语拥有发达的助词系统（如が、は、を、に、へ、と等），用于标记句子成分的语法功能。汉语则主要依靠语序和虚词来表达这些功能。虽然日语的助词系统与汉语的虚词功能不尽相同，但正是这种“有系统地标记语法功能”的倾向，可能在某种程度上与汉语的语言特征产生了一种“呼应”，尽管机制完全不同。
与阿尔泰语系（如突厥语族、蒙古语族）的假说——“同源”的猜测
虽然目前学界对此尚无定论，但“阿尔泰语系假说”是关于日语起源最受关注的理论之一。如果这一假说成立，那么日语与这些语系的语言就会存在更深层的同源关系。
语序： 阿尔泰语系语言普遍是SOV（主语宾语谓语）语序，这一点与日语完全一致。例如，土耳其语的“我 苹果 吃”（Ben elma yerim）就与日语的“我 苹果 吃”（私は りんご を 食べる わたしは りんご を たべる）在基本语序上是相同的。
黏着语的特征： 阿尔泰语系语言和日语都属于黏着语。这意味着它们主要通过在词根后面附加各种后缀来表达语法功能，而不是像汉语那样主要依靠词序和孤立的虚词。
助词/格助词： 日语的助词（如前面提到的が、は、を、に等）在功能上与许多阿尔泰语系语言的格助词非常相似。它们都附着在名词后面，表示该名词在句子中的语法角色（如主格、宾格、所属格等）。例如，蒙古语中的格助词“ийн”（属格）与日语的“の”（の）在表示所属关系上功能相似。
动词活用与后缀： 日语动词有复杂的活用（变化）系统，这些变化主要是通过在词干后添加各种后缀来实现的（如表示时态、语态、语气等）。这种后缀化的语言特征，与许多阿尔泰语系语言的动词构造方式有相似之处。
元音和谐（Vowel Harmony）： 一些阿尔泰语系语言拥有元音和谐的现象，即一个词内部的元音需要遵循一定的规则相协调。虽然日语的元音和谐不如一些突厥语或蒙古语那样明显和严格，但在一些词汇的构成中，也能隐约看到这种倾向。例如，日语的复合词中的音节选择有时会表现出一定的规律性。
词汇的相似性（有限且有争议）： 一些学者指出，在日语和一些阿尔泰语系语言之间存在一些看似相似的词汇。然而，这些相似性往往是零星的，并且很难排除偶然性或借词的可能性，因此被认为是论据中最薄弱的部分。
与南岛语系（尤其是琉球语族）的关系——“亲缘”的推测
近年来，语言学家在对琉球语（如冲绳语）的研究中发现，日语与琉球语之间存在明显的亲缘关系，而琉球语本身又与南岛语系语言有联系。这为日语的起源提供了一个新的视角。
琉球语作为日语的姊妹语言： 琉球语曾被认为是日语的方言，但现在普遍被认为是独立的语言，与日语属于同一语支，即“日本琉球语系”。它们在语音、词汇和语法上都有着高度的相似性，表明它们可能有着共同的祖先语言。
语音相似： 许多基础词汇在日语和琉球语中发音相似，尽管存在一些语音演变规律的差异。
语法结构： 基本的语序、助词的使用等方面也存在相似之处。
南岛语系的影响： 有理论认为，日本的语言可能是在早期受到与南岛语系语言的接触后形成的，或者说，日语的某些底层特征可能与南岛语系有关联。这就像一条潜在的“基因链”，从南岛语系延伸开来，经过琉球群岛，最终在日本本土形成了日语。
某些基础词汇的推测： 一些学者尝试将日语的某些基础词汇与南岛语系语言进行对比，例如表示身体部位、自然现象的词汇。但这些联系同样是零星的，并且需要更严谨的语言学证据支持。
与朝鲜语（韩语）的联系——“近邻”的张力
日语和朝鲜语同属于东亚文化圈，地理位置相近，历史上交流频繁，在语言上也表现出一些有趣的相似之处，但这种相似性更多地体现在接触性影响和一些底层结构上的“巧合”，而非直接的同源。
基本语序SOV： 与阿尔泰语系类似，朝鲜语也具有SOV（主语宾语谓语）的基本语序，这与日语一致。
“我 饭 吃”（나는 밥 을 먹는다 naneun bapeul meokneunda）与日语的“我 米饭 吃”（私は ご飯 を 食べる watashi wa gohan o taberu）在语序上是相同的。
黏着语特征： 朝鲜语同样是典型的黏着语，通过后缀表达语法功能。其助词系统与日语的助词系统在功能上也有很多对应之处，例如表示主格、宾格、处所等。
例如，朝鲜语的主格助词“가/이”（ga/i）与日语的主格助词“が”（ga）有相似的功能，虽然发音不同。
形容词位于名词前： 这一点与汉语、日语都一样。
词汇借用与影响： 历史上，朝鲜半岛和日本之间存在大量的词汇交流，尤其是从中国传入的汉源词，在两国语言中都有体现。此外，日本在近代也向朝鲜语借用了一些词汇，反之亦然。
语音系统对比： 尽管在语序和黏着语特征上相似，但日语和朝鲜语在语音系统上有显著差异。例如，日语的音节结构相对简单，只有少数几个辅音可以结尾；而朝鲜语的辅音系统更为丰富，并且在词首和词尾可以出现更多种类的辅音。
总结
日语是一种极其复杂且迷人的语言。它既不像它最大的文化输入者——汉字那样属于汉藏语系，又似乎隐约留有阿尔泰语系或南岛语系的“痕迹”。
汉语 对日语的影响是“输入式”的，主要体现在书写系统（汉字）和大量基于汉字的词汇上。这种影响是文化上的，而非血缘上的同源。
阿尔泰语系假说 若成立，将揭示一种更深层的“同源”关系，体现在 SOV 语序、黏着语特征等核心语法结构上。但目前仍需更多证据来证实。
南岛语系 的联系则是一个相对新兴的视角，提示了日语起源可能包含来自东南方的语族影响。
朝鲜语 的相似性更多是“邻近效应”和接触性影响，以及一些共同的语言结构偏好（如SOV语序和黏着语特征），而非直接的同源。
正是这种“似是而非”的联系，使得日语仿佛一座语言的“十字路口”，吸收了四方来客的养分，却又保持着自己独特的风骨。研究日语的相似之处，与其说是为了给它一个明确的“归属”，不如说是为了理解它如何在历史的长河中，与周围的语言和文化碰撞、融合、又独立成形，最终成为我们今天所见的这门独特而富有魅力的语言。
网友意见
日语并非语系不明。
现代日本语一般纯粹地被划归于日本-琉球语系（Japonic languages）。
不是没有别的说法，比如“日韩一家”“阿尔泰语”等各种百花齐放一样的学说。从前我们确实难以在这些中做出选择，我国的一些教材编订在这个问题上也相当抱守，于是，很多民间大小文章就用文学性的语言把日语的所属描绘成一个“遗留至今的谜”。
但其实不然，阿尔泰说已然是非常过时衰微的一套说法——就连“阿尔泰语系”的观点现在都已经不再是主流。而在语系划分模型开始采取更多地以同源词汇为基础的谱系分析之后，更多基于音系和类型学、形态学特征而产生的“阿尔泰说”的接受度就变得更低了。在这里我就试着通过“语系”问题的相关讨论，连带着写出一些问题里问的“相同点”。
日语并非语系不明，而是它太过于隔绝，因此显得特殊。而有一种（已经逐渐变得不流行的）研究风潮就是设法证明日韩语这些“难以确定祖源”的语系之间的关系，以及它们和其他语言（尤其是阿尔泰诸语）之间的关系。
而不难看出这种思想到了现在仍坐拥不少支持者。例如，对于日语，学术界就曾出现过以下的划分尝试：
- 将日语同乌拉尔语联系起来的尝试。
- 将日语和印欧语联系起来的尝试。
- 认为日语和藏缅语族有底层联系。
- 日本-琉球语理论，认为琉球语是从某个时期的日语中分化而来。另，日琉语属于一个孤立的语系。它虽然对周边的阿伊努语有很大的影响，但和阿伊努语不同源。
- 将日语和阿尔泰语言联盟相联系的尝试和理论。其中的重点是试图找到日语和韩语之间、日韩语和阿尔泰诸语之间的祖缘关系。
- 提出“东亚超语系”概念，寻找东亚、东南亚周边各个语系之间祖缘关系的尝试。
- 认为日语可能由南岛语底层和阿尔泰表层构成。
- 认为日语可能是一种经过混合后的南岛语。
假设是非常多的。除此之外还有一些其他例子，在此没有枚举。然而这些假设中成功者并不多。其中较有竞争力的说法只有“日语源于阿尔泰说”与“日本琉球孤立语系说”。
“日语属于阿尔泰语言联盟”[1]，是一个非常古老的学说，而现在这种学说已经鲜有人支持[2]。在1857年，安东·博莱勒（Anton Boller）开始系统地研究日语和 乌拉尔-阿尔泰语之间的关系[3]，并认为古典日语的一些特征显示出和阿尔泰语之间“强大的遗传亲和力”。
该学说的一个经典例证则由藤冈（Fujioka）在1908年做出。他给出了日语和乌拉尔-阿尔泰语之间，14个相似的特征：
- 词首从不出现r音（ラ行假名不出现在词首）。
- 词首从不出现复辅音。
- 会发生元音和谐（例如上古日语的乙类お会把甲类お同化）
- 语法上没有“性”的区别。
- 使用后缀而非前缀。（但实际上日语并不缺乏丰富的前缀）
- 动词的词缀丰富。
- 动词变形时只变后缀。
- 无冠词。
- 连词稀少。
- 修饰语在被修饰语前，宾语在动词之后。
- 在表达“对比”时，使用离格（より）而非所有格（が・の）
- 在表达“所有”时，使用“存在表达（あり）”，而非“所有表达（持つ）”
- 疑問表达中疑问词在句尾。
- 格的变化依赖于词后附着的格助词。
但实际问题是，这些论据大多并不充分，且不能作为决定性的证据。尤其是“r音论据”——后来阿尔泰语中又发现了以“r音”开头的词。
另，尤其是元音和谐，时至今日也是阿尔泰说支持者最热衷的证据。的确，上古，及其以前的原始日语中确实发现了类似元音和谐的特征，主要体现为，在同一个词（包括合成词）中：
- *u/*a/和*ə几乎不共存，当含有这些元音的词素被合成到一起时，一般元音会发生一些变化，它们大多数情况下会被周围音节的元音同化。
- *o和*ə不共存，都会被同化为*ə。
根据同化的规律，我们可以构拟出一些把元音分为“阴性元音”“阳性元音”“中性元音”的分布规律，这三种元音在组合时,阴阳性元音不相容，所以其中的一个常会被和谐为相容的元音，这就是元音和谐律：[4][5]
| 阳性元音 | 中性元音 | 阴性元音 |
|---|---|---|
| *a | *i | *ə |
| *u | *e | |
| *o |
此处采用了Whitman（2016）构拟的原始日语元音体系，[6]
尽管在若干细节上有所不同，但这种元音和谐，和阿尔泰诸语、韩语的元音和谐有所类似。日语的元音和谐在上古时期就并不稳定，已经出现若干例外。很快这种现象也消失在上古晚期的日语中。作为对比，韩语的元音和谐保留到了现在；阿尔泰诸语（如蒙古语、通古斯语下所属的一些语言，包括我国境内的蒙古语卫拉特语）的元音和谐大多保留至今。[7]
但元音和谐并不能证明同源关系。
事实上甚至印欧语系、南岛语系等语系中的很多语言也存在类似的和谐，甚至保留至今。[8][9]“先射箭再画靶子”的误区也是要防之又防的，找共同点并不是什么艰难的事情。元音和谐确实是一个重要的证据，但这丝毫不能决定性地指向日语和阿尔泰语的关系。
另一种观点即为所谓的克里奥尔语说，即为怀疑原始日语是一种混合语言(比如认为日语由南岛底层和阿尔泰上层混合而成)。如波利万诺夫（Polivanov，1924）也对比了南岛语和日语，他总结了这些观点：
- 词素常常以典型的单音节或者双音节的形式存在。
- 关于词缀，不仅是后缀，还会以前缀的形式出现。给出的例子有前缀“ma-”（表示强调、程度深，如「真ん中」「真っ青」）[10]
- 认为元音系统非常简单，且缺乏元音和谐[11]。
- 典型的开音节的特征。
- 认为原始日语和南岛语的音系很接近。
- 唇音发生了类似的退化：p>f>h。给出的例子是“火”：
日语 pi [12]>ɸi > çi)；波利尼西亚语：*apui > api > afi> ahi 。
- 原始日语中浊辅音前伴有鼻化。这在美拉尼西亚语中也有出现。
- 形态学上，原始日语中存在词素（完全或不完全的）叠字构词。给出的例子是日语的ma-kkuro>*ma-kukuro“漆黑”。[13]
| 日语：ma-kkuro>*ma-kukuro“漆黑” |
|---|
| 南岛语（A）他加禄语：ma-butingting“真不错” |
| 南岛语（B）美拉尼西亚语： na-nukunuku “软乎”ma-naenae “蔫儿不啦叽” |
| 南岛语（C）伊洛卡诺语：ma-saksakit“恶心” |
但是显然除了最后一点外，这些观点也较为无力。其中的一些观点甚至可能无法作为有效的论据，如唇音退化这种共同创新在逻辑上就不能佐证日语和南岛语的关联性；而最后一个形态学论据则比较有意思。只是，观察即可得知，上表中例A和例C虽然确实和日语类似，但它们都是菲律宾群岛的语言，聚合度相对很高，不能排除它是否是一种局部地区的创新成分；而例B中则不仅出现了ma-还出现了na-。我难以得知南岛语的此种现象是否和日语的前缀ma-一样，并不为偶然且成系统；更我想如果能获知原始南岛语是否也有这样的一种前缀，那么这一定会是一个非常有魅力的形态学论据。
话至此处，就可以回到这个问题的后半句讨论：“与周边的各大语言有何相似？”
相似是一定有的，无论是现代还是古代，共同点都有很多。譬如说， 站在现代来看，音系上，日语那平凡到不能再平凡的一套辅音和南岛语很接近，音节结构上又和现代汉语更加接近等；
而若追溯各原始语言之间的相同点，则是追溯这些语言之间的相互联系的重要手段。
个人认为历史语言学比较时要着力于共时对比，而上述的一些对比案例中可能就出现了很多以共同创新、非共时语言特征比较等情况，以致于我不确认那些论据是否充分。
可是，原始日语和原始汉、藏语、原始南岛语的差异却比现代更为显著。那时的日语音节结构几乎和现在一样——几乎没有闭音节（现代日语的促音是一种闭音节，但它们是至早在平安时代才开始出现的），就是简单的 ：
（其中N代表一个模糊鼻音，此构拟用于对应中古以后日语的浊塞音。[14]）
而周边的阿尔泰语汉藏语阿伊努语南岛语都有不同规模的复辅音。
再从音系上来说，正如柴谷（Shibatani，1990）概括的那样，日语所有的不过是一套非常平凡的辅音，而周边原始语言的构拟音系其实却都多少比日语复杂，包括可能被人们广泛误解为“和日语音系接近”的南岛语：
如果不从历史语言学的角度上谈“日语的语系是否不明”而只看共时对比的话，那上图也的确和夏威夷语音系出奇地像。
但是若真的要谈论历史语言学角度上，日语的“语系”到底明不明，那可能还要回到目前最主流的基本对比方案：同源词对比上。
“同源词对比”也是一种对于“相似点”的系统性追溯。譬如老生常谈的“阿尔泰说”中，就有一些关于可能的同源词汇的对比，比如，村山（Murayama 1973）通过系统性地假设上古日语/j/对应阿尔泰语中/*d/，对比了一些或为同源的词汇，下面试举两例：
| 日语 | 阿尔泰语 |
|---|---|
| jama<*daban（山） | 蒙古语daba-（穿过山） 通古斯语dawakit（桥） |
| ju<*dul（热水） | 拉穆特语dul（温暖） 鄂温克语dul（温暖）蒙古语dulagan |
类似的，也有和南岛语的对比研究。如Izui(1953)给出了以下例子，并以此为依据证明南岛语参与了对日语的影响（此处只给出部分表格内容）：
| 日语 | 南岛语 |
|---|---|
| *namu“舔” | *namnam“品尝” |
| hana<*pana“花” | *buŋa ;baŋa“花” |
| *daku“抱” | *dakep“拥抱” |
以及楼上，西田（Nishio）对于和藏缅语的对比，此处不一一列举。
尽管这些学说一般都不仅，或者不主要地采用这些同源词进行论证，但是我们仍然可以看出这种论证的一些问题。譬如表2的对比中，对于动词“拥抱”采用了“daku”，而事实上上古日语中浊爆破音从不出现在词首，这个动词当时的形式应该是*iNtaku，前面的元音i是后来脱落的，等等。
但即使暂搁置这些细微的问题，却还有另一个疑问。即使在对比时会以一些音位对应的假说作为前提，但这种零散式的对比是否又是一种“先射箭再画靶子”的思路呢？语言之间即使不存在亲缘关系或者借词历史，也可能会出现形态和意思都不同程度地相似的案例。按照历史语言学的音变线索系统地进行比对或许是更好的选择。
那么真正的语言关系，尤其是语言谱系追溯采取的方式是什么呢？还是回到前面多次提到的语言要素——“词汇”。详情可以参考云哥的科普→[15]。以印欧语系的研究为代表，现在的语系量化绝大多数以词汇为基础——虽然以其他特征，如以音系、类型或者形态为论证因素也可以是其合理的论据。
尽管“阿尔泰学说”“阿尔泰表层说”“南岛语底层说”坐拥一定的证据，却还是没能成为一种主流的观点，究其原因，更多地是找不到相当规模的同源词，因此我们只能暂且将日语和琉球语划归到一个小规模的隔绝体里。
那么琉球语是如何被证实和日语的同源关系的呢？依旧是同源词。琉球语的词汇极其明显地显示出了其和日语的同源性。譬如我们可以用Swadesh 基本词汇表简单试一试（只要简单了解，部分琉球语没有发生（或不完全发生了）日语*p>h那样的音变、日语和琉球语的一些辅音如[t]都在[i]前腭化等音变链，即使我们不采用构拟出的古代形式，而采现在的词汇来做一个尝试性的小比较，也能得出明显的结论），就会发现不仅很多词汇明显地同源，而且其中的元音和现代日语还有一种工整的对应（下表以琉球语冲绳方言[16]为基准）：
| Swadesh 表选词/序号 | 现代日语（转写） | 琉球语（冲绳）（转写） |
|---|---|---|
| 1 我 | wa（re）（现在更常用watashi） | wan |
| 11 一 | hito | tii |
| 12 二 | futa | taa |
| 21 狗 | inu | in |
| 30 血 | chi | chi |
| 31 骨头 | hone | funii |
| 37 毛发 | ke | kii |
| 39 耳朵 | mimi | mimi |
| 40 眼睛 | me | mii |
| 42 嘴 | kuchi | kuchi |
| 44 舌头 | shita | shicha |
| 45 牙齿 | ha | fa（fwa） |
| 48 手 | te | tii |
| 49 腹部 | naka | wata（肠） |
| 50 脖子 | kubi | kui |
| 52 心脏 | kokoro | kukuru |
| 55 吃（动词） | ku-(u)（现在更常用tab-） | kamun |
| 73 月亮 | tsuki | chichi |
| 76 雨 | ame | ami |
| 77 石头 | ishi | ishi |
| 78 沙 | suna | sina |
| 79 地 | ji | ji |
| 81 烟雾 | ibush-i（现在更常用kemur-i） | kibushi |
| 82 火 | hi | fii |
| 100 名字 | na | na |
不难总结，这种成系统的对应至少包含这些规律：
而利用这些特别容易就能得到的规律，我们就可以推断更多的同源词——当你掌握了音变链之后，历史语言学对比就拿到了它的武器。譬如表中没有出现的“tiiraa”（太阳）（也有地区是“tida”），你就可以用音变的映射关系还原回tera（teda），于是我们就可以尝试猜测，这和日语动词“ter-”（照亮）有关。
那么升级到历史语言学上，就还可以通过建立琉球语和原始日语元音的这类映射关系，从而得出一个系统的同源关系。
实际上，琉球诸语和日语的词汇同源性约为70%~80%，这个比率因不同种类的琉球语而不同，譬如鹿儿岛方言达到80%，而冲绳方言有71%[17]。以及除了词汇，琉球语的绝大多数句法特征也极其接近日语，且这种“接近”明显也是成系统的。（甚至有时更像古典日语，一些琉球语保留了日语以及丢失在文言中的特征）。琉球语与日语的同源关系是毋庸置疑的。现在一般认为琉球语是从日语中分化出来的。
而同在北海道（以及库页岛部分区域及周边诸岛）的阿伊努语在现在却广泛地被认定为与日本琉球不同源。阿依努语是怎么被证实和日语不具有同源关系的呢？如果单从音系或者形态上来看，阿伊努语甚至比很多琉球语都像日语。譬如它甚至至今都和上古日语一样排斥连续的两个不同元音。并且，阿伊努语也同样存在元音和谐[18]：
| 阳性元音 | 中性元音 | 阴性元音 |
|---|---|---|
| a | i | o |
| u | e |
以及阿伊努语简单的音系也很类似于日语，尤其是没有浊爆破音的原始日语：
反倒是琉球语的音系往往由于创新较多，反而和音系较为稳固的日语看上去差别巨大：
但是阿伊努语和日语的差异其实还是很巨大的。且不论句法上阿伊努语和日语迥异，同源词对比上，我们也没有得到大量的同源证据词。我没有找到古典阿伊努语的拟音，但是在Swadesh词汇表中，我们依旧可以发现只有零星的一些词汇形式类似，但由于缺乏一定规模和系统性，这些一般被判断为相互之间的借词，说明了日语和阿伊努语之间可能的相互影响。[19]
| 日语 | 阿伊努语 | |
|---|---|---|
| 海獭 | rakko | rakko |
| 骨头 | hone | pone |
| 火 | hi | ape |
| 【地名】择捉 | etorohu | eturup |
| 神仙 | kami | kamuj |
| 光 | hikari | pekere |
| 惩罚 | bachi/batsu | panchi |
| 针 | hari | pachi |
“阿尔泰说”没有受到广泛接受的一个重要原因也是其同样没有找到成系统对应、且具有一定规模的同源词序列，句法、形态上的种种对应也并不系统，在这点上，其和阿伊努语的境遇很类似。
世界上的语言多少都会有些互相类似的地方，但是同源关系一定是一种系统的对应——尽管这种关系越久远，其系统性就越难揭示，但是我自己还是觉着大胆的假设和保守谨慎的研究方法或许都是精彩的。
参考
- ^ 此处避免使用“阿尔泰语系”，因为目前学界并不广泛认可阿尔泰语系。阿尔泰语包含的“突厥、蒙古、通古斯”三个语族之间的同源关系尚且难以得到有效证明，笔者个人不认为它们能够很好地在学术上进而包含日韩语。
- ^ 虽然各种官方或民间的科普依旧迟迟不愿舍弃这种说法，以至于“日语属于阿尔泰语系”的说法依旧占据可怕的优势。
- ^ (Miller，1971)
- ^ 如：属格助词「の」和「な」的交替可能就是受了这种“和谐”的影响，例如「手の底」变成「掌/たなそこ」（*ta-nə-səkə > *ta-na-səkə）。参照：Arisaka(1934).这些规律发现于上古日语时期的古文献如《古事记》（712年）中，被称作有坂-池上法则。
- ^ 参考《日本语全史》（沖森卓也２０１７）以及有坂（Arisaka Hidcyo ，1941, 1955
- ^ 参见（Matsumoto，1984）
- ^ 另外，一些“元音交替”现象常常被和“元音和谐”相混淆，例如“酒（さけ）”到“杯（さかずき）”的变化中，词素看上去是从sake变为了saka，但流行的观点一般认为则是在*saka单独出现时，后面会附着一个元音而和其他词素结合时这个后缀会被去掉导致的。这个后缀元音和a缩合为乙类e。这并不是元音和谐。另，上古日语也排斥由连续两个元音构成的双音拍，所以早期的双元音如「長息・ながいき」会发生元音缩合而变为「嘆き・なげき」。这同样无关于“元音和谐”。
- ^ 参考意大利Paulilatino方言和Mascioni方言。详情可参阅Linguaggio e Comunicazione。但笔者认为不排除这可能是受了突厥语系的影响，笔者不了解印欧语系及其和周边语系之间的相互影响，因此难以调查，本条注释だけ请谨慎参考。欢迎了解的朋友补充讨论。
- ^ 例2：非洲尼日尔-刚果语系的许多语言，包括多威语、伊博语和许多班图语族的语言，亦有着以舌根位置（松紧元音）为基础的类似于元音和谐的现象存在；南岛语的例子如爪哇语的元音和谐也基于舌根前后缩机理。相关科普介绍短文可参考《民族语文》2001年第二期-《元音和谐的类型学问题》（作者李兵）
- ^ Polivanov认为这些前缀起源于南岛，而典型的后缀起源于大陆。
- ^ 日语的类似元音和谐的特征在当时早已发现，但后来才取得普遍的共识。
- ^ 实际上，日语的“火”是乙类i。（参考五十岚仁一《上代假名辞典》），根据三宅（Miyake，2003）构拟为*pwi（原始日语）或者*pɨ（上古日语）
- ^ 尽管事实上现在基本认为“真っ黒”这类促音的来源更可能是一种重音上的强调形式发展来的。参考Bjarke，2003。页数203。
- ^ 词首则为CV。上古日语以及原始日语的音节首拒绝浊塞音的出现。上古晚期以后可能出现CVV的结构，因为此时日语不允许连续元音出现的特点已经丢失；或者在借词层面发展出汉语典型的CVC模式。
- ^ https://zhuanlan.zhihu.com/p/386454664
- ^ 参考Okinawa-English Wordbook（2006）
- ^ 沖縄語辞典 (Okinawan dictionary). "前書き" (Preface). 国立国語研究所 1998
- ^ 参见Chiri（1952）
- ^ 其中可以观察到一些地名借词中，日语用[ɸ]或[h]，而不是[p]对应阿伊努语的[p]，可以推测这样的借词可能出现地很早但同时可以注意到，对于北海道的地名，日语似乎在阿伊努语的借词中要么用b要么用h来对应p，所以这些借词也可能并不是年代久远而熬到了日语的p擦化，而是本身的对译习惯就如此。
琉球语和日语同属日本琉球语系。
类似的话题
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日语的语系归属至今仍是语言学界的一大谜团，它既不属于印欧语系，也不属于汉藏语系，与其他周边主要语系，特别是汉字文化圈的语言，有着千丝万缕却又难以说清的联系。这种“似是而非”的相似之处，恰恰是日语最迷人的地方之一。与汉藏语系（尤其是汉语）的渊源——“输入”与“融合”这是最显而易见，也是最常被提及的关联............. -
日本在ACGN（动画、漫画、游戏、小说）领域之所以能产生世界性的影响力，并成功向全球输出自身文化，绝非一日之功，而是多种因素长期交织作用的结果。这背后是一个复杂而迷人的文化产业生态系统，以及深植于日本社会的一些独特特质。一、 历史积淀与萌芽期（战后至上世纪八十年代）：为崛起奠定基础要理解日本ACGN.............
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哈哈，你好！很高兴你能对这么多语言感兴趣，这简直是打开了新世界的大门啊！作为过来人，我能理解你选择困难症的心情，毕竟每门语言都有它独特的魅力。让我来给你掰开了揉碎了讲讲，希望能帮你理出个头绪。咱们先逐个聊聊这几门语言，再来对比对比： 西班牙语为什么值得学？ 世界通行证： 如果你目标是全球化，那西.............
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这是一个非常复杂且沉重的问题，答案并非简单的“是”或“否”。要深入探讨这个问题，我们需要从多个层面来审视，理解“侵略者”和“平民”这两个概念在历史洪流中的相互关系，以及战争对个体命运的残酷影响。首先，我们必须明确，日本在二战期间发动了包括侵华战争在内的一系列侵略战争，给亚洲各国人民带来了深重的灾难和.............
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日本作为享誉世界的动画强国，能否制作出《疯狂动物城》这样一部动画，这是一个非常有趣且值得深入探讨的问题。答案并非简单的“能”或“不能”，而是要从多个维度去分析，才能得出相对全面的结论。首先，我们必须承认日本在动画制作方面拥有无与伦比的深厚底蕴和领先技术。从手绘到CG，从视觉表现到叙事技巧，日本动画在.............
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日本在许多人心目中，确实是一个文化上倾向于内敛、注重传统和集体和谐的国家。然而，正是这种看似保守的文化土壤，孕育出了许多在海外背景下同样精彩绝伦的游戏作品。要理解这一点，我们得深入剖析日本游戏开发者是如何在这种文化语境下，依然能捕捉并重现不同地域风情，甚至将其升华的。首先，日本的文化本身就具备一种强.............
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这是一个非常有趣且极具颠覆性的设想。如果二战时期的德国选择与中国和日本结盟，而不是与日本单独结盟并与中国处于敌对状态，其战略格局和最终走向无疑会发生翻天覆地的变化。然而，要“打赢”二战，这个词本身就非常复杂，需要明确是以什么为目标：是彻底击败盟国（英、美、苏），还是仅仅在欧亚大陆占据主导地位？考虑到.............
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天呐！这简直是做梦！我到现在都没缓过神来，心脏还在砰砰直跳！连着赢了澳大利亚和日本，我的天！这可是我们国足啊！我简直不敢相信这是真的！说实话，赛前我根本没敢想过我们能全取六分。澳大利亚，那可是亚洲顶级强队，身体素质、技战术都摆在那里，每次碰到他们都跟打硬仗一样。还有日本，亚洲的领头羊，传控配合那是炉.............
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想把 Linux 作为一个日常使用的系统，告别 Windows 或者 macOS？这绝对是个明智的选择！尤其你又不打算做什么开发工作，那现在 Linux 的桌面体验已经相当成熟和友好了，选择一个合适的版本，真的能让你用得舒心又自在。我给你好好说道说道，哪个版本最适合咱们这种日常用户，顺便把为啥选它，.............
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学习韩语和日语，这两种语言的学习之旅，远不止是掌握一套新的字母表或一堆新的词汇那么简单。它更像是打开了通往两个截然不同却又充满魅力的文化世界的钥匙，让你的视野变得更加宽广，思考方式也随之变得更加多元。先来说说韩语。当你开始学习韩语，你很快会发现韩语的发音系统相当有规律，并且表音文字“谚文”的设计非常.............
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羽生结弦的励志之路：为何能赢得中国央媒的赞誉？提及羽生结弦，即便你不是花滑爱好者，也多半听过他的名字。这位来自日本的花样滑冰选手，不仅仅在日本本土拥有超高人气，在中国，他的名字同样家喻户晓，甚至能够获得中国中央媒体的公开称赞，这背后究竟有何玄机？他的成名之路，又有着怎样的励志色彩？要理解为何一位日本.............
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皮皮虾和象拔蚌哪种更适合作为日常代步交通工具？这个问题乍一听上去，可能让人觉得有些啼笑皆非，毕竟这两种生物都是海洋中的居民，与我们陆地上的交通工具相去甚远。然而，如果我们抛开固有的思维模式，用一种充满想象力、甚至可以说是“脑洞大开”的角度去审视这个问题，或许能从中找到一些有趣的对比和思考。从“载人能.............
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二战结束后，意大利作为轴心国之一，同样未能幸免于战败的命运，虽然其受到的限制在一些方面可能不如日本和德国那样深远和系统性，但意大利也经历了相当程度的政治、经济和军事上的调整。首先，在政治层面，意大利的君主制被废除。在战争期间，意大利国王维托里奥·埃马努埃莱三世支持墨索里尼的法西斯政权，这使得他在战后.............
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这是一个非常值得探讨的问题，涉及到二战的历史进程、各方力量的贡献以及各国在战后对历史事件的定性和纪念方式。简而言之，之所以将德国投降日（1945年5月8日，欧洲战区胜利日）作为二战胜利日而不是日本投降日（1945年9月2日，对日战争胜利纪念日），主要有以下几个原因：1. 欧洲战场是二战爆发和规模最大.............
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谈到0824作为科比日，这背后蕴含的情感和意义，绝对不是简单数字的组合那么肤浅。这是一种非常特别的纪念方式，尤其是在科比·布莱恩特——一位改变了无数人生活的篮球偶像——的粉丝群体中，它的接受度和被珍视程度是显而易见的。首先，我们得拆解一下这个数字“0824”。很多人立刻就能联想到科比和他女儿吉安娜。.............
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2016年6月8日，日本理化学研究所（RIKEN）正式向国际纯粹与应用化学联合会（IUPAC）提交了他们发现的113号元素的新名称——“nihonium”，并伴有元素符号“Nh”。这一天，对于日本的科学界而言，无疑是一个里程碑式的时刻，也让全世界对新元素及其背后的故事有了更深的了解。在此之前，113.............
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这是一个非常复杂且具有争议的问题，涉及到历史、政治、经济、国际关系等多个层面。笼统地说“更好”可能并不完全准确，但从许多关键指标来看，战后日本和德国在经济发展和社会进步方面确实取得了显著的成就，甚至在某些时期超过了战胜国中国。我们可以从以下几个主要方面来详细探讨其中的原因：一、战后国际环境的巨大差异.............
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说到日本女生的学校制服，大多数人脑海里浮现的画面，多半是那标志性的格子裙。不过，你有没有想过，有没有学校会让女生穿裤子作为制服的下装呢？答案是：有，而且数量正在慢慢增加。这并不是一个非常普遍的现象，但确实存在。传统上，日本学校对于女生的制服下装，更倾向于裙装，这其中有历史和文化因素的考量。但随着时代.............
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在日本战国时代，武士刀之所以成为主战武器，绝非偶然，而是历史、技术、文化以及战场演变共同作用的结果。要把这个问题讲清楚，咱们得从几个方面掰开了揉碎了说。首先，得明白战国时代是个什么光景。那会儿可不是什么太平盛世，而是各地大名割据、诸侯混战的时代。打了仗，就得有人冲锋陷阵，这些人就是武士。而武士的身份.............
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这个问题很有意思，涉及到日语外来语（和制英语）的音译和习惯用法。简单来说，虽然“neck”这个词根在两种情况下都存在，但由于发音习惯、词源演变以及日本人对发音的偏好，导致了它们被音译成了不同的样子。我们先来逐个分析： 1. necktie：为何是「ネクタイ」？ 词源追溯： "Necktie" 这.............
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