中国首辆火星车命名「祝融」，有哪些文化内涵？在中国航天史上意味着什么？

意味着咱们老祝家终于站起来了！一笔写不出俩祝字儿，感谢国家，咱老祝家代表终于要走向火星了！

跨行星际家族，就问你行不行？

有这位看官就说了，祝融跟你祝家有个毛关系！那我管不着，彝族就有取汉姓为祝的，彝族拜火，就是从的祝融，谁敢担保祝姓没有从祝融的？再说了，祝姓来源有二，职业为姓封国为姓，职业是巫祝，这不得用火么。

所以我不管，我祝姓就是中国第一个跨行星际家族。

正经说，中国航天现在逐步走向深空，火星探测计划有序展开，一方面有其他国家探索在前，另一方面有这些年技术进步积累在后，相信可以取得更新更全面的成果，这个不需要怀疑。

那些“停等民”的也该闭嘴了，美国搞深空探测就是仰望星空，中国搞深空探测就是“停等民”，双标也太厉害了。

深空探测一大作用就是对先进技术的实践验证，促进先进技术发展进步，美国阿波罗计划就催生出一大批军用民用技术。在这个技术进步明显停滞的年代，中国开始搞深空探测无疑具有极大意义，甚至可以说是人类之光。

试问全世界还有几个国家有能力也有情怀继续进行大型航天计划？

不要忘了，我们实际上每天都在使用着航天技术。

现在全世界还有能力继续进行大型航天工程的就只剩下两个半，中美俄而已。21世纪中叶之前恐怕都会维持现在这个局面，欧空局和日本、印度恐怕都无力进行类似于这种规模的工程，系统性宇宙探索开发恐成大国独享的领域。

以前我们畅想21世纪的时候恐怕没想到这一天。

人类技术进步脚步肉眼可见的在减缓，重要核心技术长期无法取得突破，基础理论科学研究止步不前，带来的是全世界范围的“内卷”。中国还有很大的缓冲余地，毕竟人口基数与后发优势还有，靠着严密高效的组织还有能力多维持几年。

发达国家和第三世界已经到了崩溃边缘了。发达国家既不能领导人类前进，又不愿意把吃到嘴里的肥肉分给穷国，第三世界只好在濒死边缘来回挣扎。可以预见，再没有新的技术进步和科技突破，剩下的只能是全世界范围内争夺加剧。

这是要死人的。

在这个时代还有人说什么“停等民”，这不是蠢，这是单纯的坏，是扼杀整个人类未来的坏。

中国火星车上路，同时过不了几天，中国空间站核心舱“天和”也即将上天，中国在人类危机重重的时候勇担大任，全面开启面向未来的全新航天工程，至少也是解决危机的一种尝试。

总比躺平好，对不对？

你不躺平，自然就有已经彻底躺平的人说三道四，不过这不重要，重要的是还有人不愿意躺平的。躺平的归躺平的，他说什么其实无所谓，他都躺平了你还指望啥呢？

但是人类需要希望，没有希望，人类就不是咸鱼的问题，咸鱼之间又不会打仗，而人类会。

所以恭祝我老祝家最牛的这位一路顺风！

关于祝融，其实有很多说法。

一般认为，祝融是帝喾高辛氏时的火正，被后世尊为火神，也有以祝融为赤帝的说法。传说祝融是楚国的始祖。在上古的诸神中，祝融大多被认为是南方之神，至今，在南方的一些族群，例如彝族中还保留着崇拜祝融的传统。

不管怎么说，传说中的祝融总是和火相关，火神回火星，此乃自然之理。21世纪的探测器，通过这种方式和数千年的文化传统相连接，又寓意着探测太空的星星之火，可谓是一举两得。

那么祝融担任的火正，到底是什么官职呢？《左传》中记载:“陶唐氏之火正阏伯居商丘,祀大火,而火纪时焉。”以此推测，火正可能是中国古代最早的天文官之一，通过观测大火星的出没，来确定四季。另一种说法则认为，第一位火正祝融，擅长以熊熊烈火开垦荒地，因此被尊为火正（也许就是今天所说的刀耕火种）。

火正观测的大火星，是不是我们今天说的火星呢？非也。其实这颗大火星，今天一般称作心宿二，或者天蝎座α。心宿二是一颗年老的红超巨星，散发出红色的星光，是夏夜天空最醒目的亮星之一。炎炎夏日，黄昏之时，心宿二高挂南方，成为炎热的象征。古有七月流火的说法，这七月的流火，说的就是大火星，也就是心宿二。

顺带一提，用天上星辰确定四季，并不是中国古代的专利，古代埃及、巴比伦、伊朗都有类似的观象方法，这篇回答里有介绍。

那么我们为什么会把火星称作火星呢？

火星离地球的距离时远时近，从地球人的视角来看，火星运行规律不定，亮度时明时暗，非常令人困惑，又散发出红色的光芒，荧荧如火，因此称火星为荧惑。先秦时代，中国古籍中很少单独出现关于火星的记载，当时所说的大火，一般是指前面讲过的心宿二。

另一方面，《史记》中又记载：“荧惑守心，心，宋之分野也。”《左传》则写到：“宋，大辰之虚也；陈，大皞之虚也；郑，祝融之虚也，皆火房也。”可见，早在先秦时代，人们就将火星与象征炎热的心宿二联系在一起。2011年，我国首个火星探测器“萤火一号”计划搭乘俄国火箭前往火星，不幸失败，这颗探测器的名字，就来源于火星的古称荧惑。

至于我们今天所说的火星，则来源于古代的五行观念。马王堆出土的《五星占》如此记载——

东方木，其帝太昊，其丞句芒，其神上为岁星。
西方金，其帝少昊，其丞蓐收，其神上为太白。
南方火，其帝炎帝，其丞朱明，其神上为荧惑。
北方水，其帝颛顼，其丞玄冥，其神上为辰星。
中央土，其帝黄帝，其丞后土，其神上为填星。

金木水火土，对应水金火木土五大行星。赤红色的荧惑火星，早就和象征大火和南方的心宿二联系在了一起，自然而然地成为了火的代表。

火星的红色，来源于其表面覆盖的红色赤铁矿。古罗马的人们认为火星的红色象征血液，因此以战神马尔斯（Mars）来命名火星。古希腊人以战神阿瑞斯（Ἄρης），古代北欧人以战神提尔（Týr），印度人以愤怒之神曼加拉（Maṅgala）命名火星，都是基于相似的逻辑。阿拉伯人称火星为mirrīkh，其中蕴含着火的含义，受其影响，波斯语、乌尔都语、马来语、斯瓦西里语都用类似的名称称呼火星。

至于有什么意义？我们还是先等祝融回到火星吧……

最后，讲讲其他几颗行星名字的来源吧——

水星

古称晨星或辰星。水星离太阳最近，时刻相伴太阳左右，容易被淹没在太阳的光芒之下，只在晨昏可见，因此得名。古人认为水星的颜色是灰色，与五行中与黑色相关的水联系在一起，故名水星。

在太阳系的行星中，水星绕太阳运行的周期最短，运动最快，因此在古罗马，人们以众神使者，商业之神墨丘利（Mercury，即希腊的赫尔墨斯，Ἑρμῆς）来命名水星。

金星

古称太白、启明、长庚等。金星是地球可见的最亮的行星，因距离太阳较近，因此往往也只能在晨昏之时见到。出现在早晨，就叫启明星，在黄昏，就叫长庚星。金星明亮而银白，因此就和五行中的金联系在一起。

金星也许是人类最早发现的行星。上古的人们往往把早晨和黄昏的金星，误认为是两颗星，不过早在苏美尔时代，人们就已经知道这都是一颗星了。古巴比伦人称金星为Ninsi'anna，意为神圣之女，天空之光，将其和丰收女神伊什塔尔（Ishtar）联系在一起。

古希腊人没有两河流域天文学家的洞见。他们认为早晨和黄昏的金星是一对同父异母的兄弟，一个叫Φωσφόρος，另一个叫σπερος。后来，巴门尼德或者毕达哥拉斯发现这其实是一颗星，不过这种说法还是流传了下来。古罗马继承了希腊人的看法，把早晨的金星叫做路西法（Lucifer），把黄昏的金星叫做维斯珀（Vesper）。后来，人们又以爱与美之神维纳斯来命名这颗天上最亮的行星。

对于玛雅人来说，金星可以说是天空中最重要的一颗星。他们很早就精确测定了金星的运行周期，以此来调节几种历法，确定宗教活动的日期。

木星

古称岁星，是地球上长久可见的最亮的行星，也是中国古人首先注意到的行星。商周时代，人们就知道木星大约以12年的周期运转，并以此创立十二次的纪年法，以此来协调各国不同的纪年。早在公元之前，中国古人就精确测定了木星的运行周期。传统的十二地支、十二生肖，都和木星有着千丝万缕的关系。作为纪年的起点，人们以象征起始的东方木来命名木星。

罗马人以最重要的主神朱庇特（Jupier）来命名木星，古巴比伦人则以巴比伦的保护神兼主神马杜克（Marduk）为其命名，将其与黄道十二星宫联系在一起。古代北欧人认为木星象征着雷神索尔（Thor），而印度人则以德高望重的祭主仙人（Bṛhaspati）命名木星。

土星

古称镇星或填星。土星是五大行星中距离太阳和地球最远的一个，运转缓慢，看起来比较稳重。古人测得土星大约28年环绕天空一周，恰好与天上的二十八星宿对应，一年一个，因此得名。在五行之中，镇星与中央之帝黄帝对应，对应土，得名土星。

古希腊人以农业之神帕农（Φαίνων）或宙斯之父克洛诺斯（Κρόνος）命名土星，罗马人继承希腊人的命名方式，称其为Saturn，同样是手握镰刀的农业之神。

以上，便是五大行星名字的由来。

西方古代也有和五行对应五星相似的概念。他们以一周的七天对应日、月和五大行星。炼金术士则把七大天体和七种元素联系在一起。太阳代表黄金，月亮代表白银，金星代表铜，火星代表铁，木星代表锡，土星代表铅，水星则代表汞。

望远镜发明之后，西方天文学家又陆续发现了几颗行星。这些行星无法和五行或者七天相对应，不过人们还是沿用了希腊罗马人以众神命名星球的做法（最初的几颗小行星也是如此）。

天王星

1781年，英国天文学家威廉.赫歇尔首次观测到天王星，经过一段时间的观测，他认为这是颗绕太阳运转的彗星。之后欧洲各国的天文学家反复计算了天王星的轨道，确定其为行星。德国天文学家约翰.波得最早计算出天王星的轨道，推荐以土星克洛诺斯之父，天神乌拉诺斯（Οὐρανός）来命名这颗行星。不过直到几十年后的19世纪中叶，人们才普遍接受了这一命名。

天王星是由望远镜发现的第一颗行星，打破了古人对太阳系的观念。对于这颗打破观念的星球，英国天文学家Masselyne曾提议以发现者赫歇尔的名字来命名。赫歇尔本人则认为，以众神命名行星，是上一时代的过时做法，不如将其献给当时统治英国的乔治三世（也是赫歇尔的赞助人），作为时代的见证。

*.其实天王星在地球上可以勉强用肉眼观测到，希腊化时代的天文学家喜帕恰斯也许就注意到了天王星，不过他并没有将其作为太阳系的一员看待。

海王星

天王星被发现之后，人们始终无法精确计算其运行轨道。为了解释这种误差，法国天文学家布瓦尔（Alexis Bouvard）假设在天王星外，存在一颗未知的大行星。之后，法国天文学家勒维耶（Urbain Le Verrier）和英国天文学家亚当斯（John Couch Adams）分别计算出了这颗未知行星的轨道。

勒维耶的计算结果，并未获得法国同僚的积极响应，倒是被时任英国皇家天文学家的艾里（George Biddell Airy）注意到了，艾里拜托James Challis寻找这颗行星，找了快一年，没找到。另一方面，勒维耶给德国天文学家加勒（Johann Gottfried Galle）写了封信，希望他能在自己计算的轨道附近寻找这颗未知行星。1846年，加勒不负众望，终于发现了海王星。

海王星的发现，是经典物理学的胜利，也是近代科学胜利的象征。但围绕着发现者的殊荣，英国和法国的学者们怀着民族主义和国家竞争的态度，反复争夺。最终，大家决定，不要打了，大家都该表扬。（但明明是德国人先看到的呢）

刚发现海王星时，人们一般以天外行星，或勒维耶的行星来称呼它。为了给其命名，加勒提出以罗马的两面神雅努斯（Janus）命名，而英国人Challis则提议以希腊的河海之神俄刻阿诺斯（Ὠκεανός）命名。勒维耶本人认为自己有权命名他的发现，不如就用自己的名字来命名，不过遭到了法国以外人们的抵制。最后，俄国天文学家斯特鲁维（Friedrich Georg Wilhelm von Struve）提议以海神尼普顿来命名这颗星球，最终，大家都认可了斯特鲁维的提议。

冥王星

冥王星如今已经被开除出大行星的星籍，不过在当初，它确实是以大行星的一员而被命名的。

发现了海王星之后，天文学家继续计算天王星的轨道，觉得单独一颗海王星，不足以解释计算上的误差，于是推测，在海王星之外，还有颗未知行星。围绕着这颗未知行星，欧美各国的天文学家反复计算，反复观测，过了几十年，还是没找到。

在这些追星者中，尤其值得一提的是美国人洛威尔（Percival Lowell）。洛威尔原是个富商，凭着一腔热血和爱好，他建立了一个天文台，致力于寻找这颗未知行星。虽然洛威尔曾拍到过冥王星，但直到去世之前，都没有意识到这一发现。洛威尔死后，继任台长Vesto Slipher嘱咐时年23岁的Clyde Tombaugh进行搜索。Tombaugh用眨眼比较器，反复比对照片，找了一年，终于搜索到了冥王星。

Tombaugh的发现很快成为天文学家的爆炸新闻，上千个命名提议陆续飞来。洛威尔的遗孀康斯坦斯·洛厄尔先后提议以宙斯、或者丈夫Percival，或者自己的名字康斯坦斯来命名，均未被认可。最终，天文台的工作人员在智慧之神密涅瓦（Menrva）、二代目主神克洛诺斯（Κρόνος）和冥界之神普鲁托（Pluto）之中进行投票，选择以冥界之神普鲁托命名这颗行星。

至于冥界之神的提议，其实是来自一个时年11岁的英国小女孩——Venetia Burney。她对古典神话很感兴趣，一看到发现新行星的新闻，就想到以冥王普鲁托来命名。因为冥界之神，深暗而难见，正如冥王星发现的艰难一般。

参考资料——

其实我更希望叫“赤兔”，这样就跟登陆月球的“玉兔”成为体系，后面还要登陆土星就叫“土兔（tutu）”，登陆海王星就叫“海兔”，登陆半人马α星就叫“三体兔”……

在广漠的外星球上，小巧灵动的探测器确实像兔子

还符合我兔的图腾

我们跟美国机智号的无人机还有差距

但已是望其项背而不是望尘莫及

希望我们的59改能够早日登陆火星

愿将来探索银河系的星舰能命名为“汉”。

“维天有汉，鉴亦有光。”

现在一提起祝融，我的第一反应是三国演义里的祝融夫人（笑）。

《晋书》有记载：“帝高阳之子重黎为夏官祝融”，也就是说祝融实际上是个官名，由重黎当任，具体职责一开始是主持夏季工作，负责夏季祭祀，因此也被称为掌夏官，因为夏天是一年中光明最多的时节，所以执掌这一季节的官员被称为祝融，因为“融”是光明闪耀的意思，“祝”是祭祀的意思，又由于古人夏季祭祀时要使用火焰，所以掌夏官也被称为“火正”。

重黎是黄帝后裔高阳氏的玄孙，他在任时以火施教，为民造福（按照古代社会生产力发展水平，很有可能是他发现放火烧山开荒的效率比较高，而且战争之时以火攻敌，开拓时以火驱逐野生动物很有效，为当时的诸夏部落增加了不少生存空间），因此受到人民爱戴，当时诸夏部落的领袖高辛氏的喾为了褒奖他，给他的掌夏官头衔正式加上了“祝融”的尊号，用现代的话说就是光明大祭司，于是他成为了初代祝融，他死后被埋葬在如今衡阳市南岳区的祝融峰，先秦古人感念他对诸夏的功绩，对他进行了神化，把他尊为火神，“火神祝融”一说，便由此而来。

这也是中国人比较独特的一个地方，我们的神从未来自天上，而来自人间。

神话传说中祝融与共公的大战，很有可能是诸夏部落在与周边异族的战争中，重黎指挥诸夏先民战胜异族的过程，古人对这一战争进行了神话描绘，就演变成了火神祝融大战共公的故事。

后来又有许多其他人陆陆续续当任了掌夏官一职，并获得祝融这一尊号，累计有九个姓氏的人获得过，有己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈，牟九姓。

战国时期楚国的著名诗人屈原就是芈姓，他在自己的著作《离骚》中写道“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”这段话实际上是在炫耀自己的祖辈显赫，表示自己是初代祝融重黎的后人，有点类似于西方严肃奇观里的角色喜欢说自己是XX之子，比如魔戒里阿拉贡就自称阿拉松之子，战锤里帝国皇帝卡尔·弗兰兹也自称路易伯德之子。

按照《君道》记载，祝融这一职务在历史的演变过程中逐渐具有了掌管军务的职能，并且在尧当任诸夏部落的领袖时期被改称为司马“当尧之时契为司马，舜为司徒，禹为司空。”，由此成为了古代中华帝国的三公之一。

一个职务，既要负责祭祀，又要执掌军务，可以说是国家的主要栋梁了，因为“国之大事，在祀与戎”，可不要小看“祀”，祭祀在古代担负着社会共同体构建和组织动员的职能，它塑造了集体记忆，凝聚了社会共识，让人与人之间联合起来，实质上是原始社会的国家认同和民族主义，就是靠着“祀”带来的共同体构建，我诸夏先民才能最大限度的把社会动员起来，执行一些必须要通过组织和动员才能进行的大型社会工程，比如治水，比如拓荒，比如筑城，比如战争。

这和西方文明把火星命名为战神（Mars），倒是颇有两分相得益彰之妙。

你有神，我也有神，谁还不是个神了咋的。

而且你的神是天定的，我们中国人只要为人民服务就能成神。

从玉兔、嫦娥、天宫、天问、再到祝融，代表着中国航天神话宇宙的正式成型。

上古时代的火星，实际指的是心宿二。

它是人类所能看到的最著名的红超巨星之一，全天亮度排名第15位。与火星一起，是人类所能看到的最亮的两颗红色星体之一。每年端午前后最容易辨识：五月黄昏，正南方最高处、最亮的那一颗星。

《山海经》中的祝融，兽身人面，乘两龙。

从先秦两汉的各类古籍来看，祝融可以是三皇五帝之一，也可以是南方之神，南海之神。但以火神之名最为出名。

在原始氏族部落时期，有可能最初有一个叫做祝融的氏族部落首领，用火带领部族走出了蛮荒野蛮的时代。祝融就成了火官的代名词，最开始需要火官专门保留火种，后来掌握燧石生火的诀窍之后，祝融逐渐成了祭祀之官。

中国古人首先留意到了红色的心宿二和后来的火星。

而火官一开始祭祀的火星是心宿二。

《国语》中出现了明显的官职“火正”，更确定了祝融祭祀之职。不过到了春秋时代，火星异名到了今天火星的身上。而心宿二被称为大火，也就是大火星。

《左传》中有大尧火正阏伯在商丘祀大火（心宿二）的记录。

而火星为荧惑，荧惑守心（火星侵入心宿）被认为是一种极其不好的天文现象（无论中西方文化都代表着战争和死亡）。《左传》便有关于荧惑守心的记录，后之乱世或改朝换代也多有荧惑守心的记录。

一些人在纠正“七月流火”的误解时，常常把流火解释成火星，但实际这里是大火星。也即，心宿二。

到了战国，阴阳五行的流行，五行开始对应五大行星：金木水火土。

火星的地位也有了前所未有的提高，逐渐抢走了心宿二的光环。

五行之火，火星、南方神、火神、朱雀、夏，祝融，成了联系十分紧密的文化符号。

虽然心宿二火星的身份逐渐褪去，但因为荧惑守心现象在历朝历代的影响，反而强化了它的帝王象征。

为什么我们要用神话人物，用在天文探索上来呢？

神话是人类最早期对自然的诠释，也是文化、艺术、科技的根源。欧洲三大蛮族人入侵罗马后，它们在文化上是自卑的，无比推崇古罗马和古希腊文化。不仅推崇罗马文化，还把更早的古希腊文化推到了最高的殿堂。哪怕现在的美国人都想要“认祖归宗”罗马人。（求古罗马人心理阴影面积）

而古希腊从神话到艺术，对古罗马都有深刻的影响。哪怕中世纪晚期的文艺复兴，也受到古希腊神话的深刻影响，而文艺复兴又影响到了整个科技革命。

中国作为四大文明古国之一，有着自己的神话，在鸦片战争之前，也有着至少4000的文化自信。

从诗词、绘画、通俗小说，神话对中国文化有着深刻的影响。

可以说，中国神话就是中国人之所以为中国人的源头。

而中国神话与天文宇宙，有着最朴素的链接。

就像美国使用“阿波罗”作为载人登月飞行任务的名称一样，这体现了一个民族自身的身份和认同感。无论短短200多年的美国历史，还是2000多年的欧洲历史，哪怕是北欧神话体系在古希腊神话体系面前，都有着天然的自卑。

其实，神话从来没在高下之分。但文化却有自信与自卑之分。

如果是民国时期，国之重器取这样的名字，是不可想象的。

接下来，让我们来看看中国神话与天文的链接吧：

探日：夸父号、追日号、逐日号、金乌号、炎帝号、朱明号、羲和号、六龙号、汤谷号。

• 拓展：天晷号、玄晖号、扶光号、东汜号。

探月：嫦娥号、玉兔号、玉蟾号、望舒号、广寒号。

拓展：玉羊号、玄烛号、婵娟号

探金：蓐收号、太白号、启明号、长庚号。

探木：句芒号、太岁号、摄提号、重华号、仓灵、仓龙、木精号、木郎号。

探水：共工号、玄冥号、辰勾号。

探土：后土号、地侯号。

……

其它：盘古、女娲、伏羲、黄帝、银河、天榆、赤霄、太一、帝俊、青龙、玄武、白虎、朱雀、精卫、比邻、天狼、北辰、紫薇、天罡、北斗、天鼓、牛郎、织女、天女、天媛、大辰、天策

……

古人之于宇宙有着朴素的理解，他们未能完成的那一部分，由我们，以及我们的后代来完成。