美国为什么被称为「灯塔国」，还有其它称谓吗？
一、 “灯塔国”：自由、民主和希望的象征
“灯塔国”这个称谓并非由美国官方主动命名，而是源于国际社会对其在特定历史时期所代表的价值观和所扮演角色的认知。主要原因如下：
1. 自由和民主的理想国：
独立宣言和建国理念： 美国《独立宣言》中提出的“人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利”是其核心立国之本。这种对个人自由、人权和民主政治的强调，在18世纪和19世纪相对保守和君主制盛行的欧洲，具有颠覆性和吸引力。
政治制度的典范： 美国建立的共和制、三权分立、宪政民主等政治制度，被许多渴望摆脱压迫、追求自由的人们视为效仿的榜样。它提供了一种不同于旧世界的治理模式，展示了人民主权的可能。
移民的吸引力： 在19世纪和20世纪初，由于欧洲的政治动荡、经济困难和社会压迫，大量移民涌入美国，寻求新的生活和机会。他们带着对美国“自由之地”的向往，将美国视为摆脱旧制度、实现个人价值的“机会之地”，这进一步强化了美国的“灯塔”形象。
2. 希望和机遇的象征：
“美国梦”： “美国梦”的理念，即通过勤奋努力和个人才华可以获得成功和繁荣，吸引了无数怀揣梦想的人。这种对社会流动性和个人成功的承诺，使得美国成为希望的象征，尤其是在那些出身贫寒或受压迫的群体眼中。
经济繁荣和创新： 美国在工业革命后成为世界经济强国，其科技创新和经济活力也吸引了世界的目光。这种物质上的富足和发展潜力，也为美国的“灯塔”形象增添了色彩。
3. 人道主义和援助的角色：
灾难援助和人道主义干预： 在某些历史时期，美国也通过提供人道主义援助、参与国际救援行动等方式，展现了其作为负责任大国的形象，进一步巩固了其在某些人心中的“灯塔”地位。
4. 象征物的影响：
自由女神像： 自由女神像（Statue of Liberty）矗立在纽约港口，是美国重要的象征之一。它由法国赠送，旨在庆祝美国独立100周年和纪念两国之间的友谊。自由女神像高举火炬的形象，象征着启蒙、自由和希望，是“灯塔国”称谓的直观体现，也迎接着漂洋过海的移民。
需要强调的是，“灯塔国”的称谓带有一定的理想主义色彩，它更多地反映了美国在某些历史时期所代表的价值观和其吸引力所在，而非对美国现实的全面描述。 随着美国自身的发展和国际格局的变化，这个称谓的含义和接受度也在不断演变。
二、 其他对美国的称谓及其背后的含义
除了“灯塔国”，美国还有许多其他的称谓，这些称谓或源于其地理特征、政治制度、经济实力，或带有褒贬不一的评价。以下是一些常见的称谓及其详细解释：
1. 美利坚合众国 (United States of America USA)： 这是美国官方名称，强调了其联邦制的特点，即由多个州联合组成。
2. 美国 (America)： 这是最常用的简称，但也可能指代整个美洲大陆，虽然在日常语境中通常专指美国。
3. 山姆大叔 (Uncle Sam)：
起源： “山姆大叔”是一个拟人化的国家象征，通常描绘成一位穿着带有星条旗图案的服装、留着白胡子、戴着高顶帽的老人。其起源可以追溯到1812年战争时期，一个名为塞缪尔·威尔逊（Samuel Wilson）的牛肉供应商，他的货物上印有“U.S.”（United States）字样，但士兵们戏称这是“Uncle Sam”的货物，意指政府的货物。这个名字很快流传开来。
含义： “山姆大叔”象征着美国政府和国家本身，通常用于政治漫画、宣传和爱国主义表达。它可以代表国家的权威、力量，有时也可能被用来批评政府的政策或行为，使其形象更加亲民或具象化。
4. 自由的土地 (The Land of the Free)：
起源： 这句话出自美国国歌《星条旗》（The StarSpangled Banner）的歌词：“O say does that starspangled banner yet wave / O'er the land of the free and the home of the brave?”
含义： 它强调了美国对自由的推崇，包括政治自由、宗教自由、言论自由等。这是一种理想主义的表达，反映了美国建国理念的核心。
5. 机会之地 (The Land of Opportunity)：
含义： 与“自由的土地”类似，它强调了美国为个人提供通过努力实现成功的机会。这是“美国梦”概念的延伸，吸引了无数希望改变命运的人前来。
6. 超级大国 (Superpower)：
含义： 这个称谓主要用来形容美国在军事、经济、科技、文化等领域拥有的巨大影响力和全球主导地位。尤其在冷战结束后，美国被普遍认为是唯一的超级大国。这个称谓是描述美国全球影响力的中性或带有分析性的词语。
7. 帝国 (Empire)：
含义： 这个称谓通常带有批判色彩，指责美国通过经济、军事或文化影响力在世界范围内建立其霸权，类似于历史上的帝国。批评者认为美国的干预主义和在全球事务中的主导地位，损害了其他国家的主权和利益。这是一个带有政治争议的称谓。
8. 西方世界（有时代指西方文明的中心）：
含义： 由于美国在二战后成为西方阵营的领导者，并且其文化和价值观对全球产生了深远影响，有时它也被视为西方文明的代表或中心。
9. “警察国家” 或 “世界警察” (Top Cop / World's Policeman)：
含义： 这个称谓常常带有双重含义。一方面，它指美国在国际事务中扮演着维护秩序、干预冲突的角色，尤其是在冷战后其军事力量的投射能力。另一方面，它可能带有批评意味，暗示美国过度干预他国内政，或以自身利益为优先。
10. “纸老虎” (Paper Tiger)：
含义： 这个称谓最早由毛泽东提出，用来形容其对手表面强大但实际上虚有其表。在中国政治语境中，有时用来形容美国看似强大，但在某些方面存在内在的弱点和局限性，其全球影响力并非不可撼动。这是一种带有挑战和否定的评价。
11. “傲慢的巨龙” (Arrogant Dragon) / “帝国主义者” (Imperialist):
含义： 这类称谓多来源于对美国外交政策和全球战略持批判态度的国家或群体，指责美国以其强大的国力推行自身议程，对他国进行经济剥削或政治干预，表现出傲慢和霸道的姿态。
总结
美国被称为“灯塔国”主要源于其早期对自由、民主、人权和个人机遇的承诺，以及这些理念对世界各地人民产生的吸引力，并被自由女神像等象征物所强化。然而，随着历史的发展和美国在全球角色的演变，它也获得了许多其他的称谓，这些称谓反映了不同视角下对美国实力的认知、对其政策的评价以及对其国际地位的解读。
从“灯塔国”的理想化形象到“超级大国”的实力描绘，再到“帝国”或“世界警察”的批判性标签，这些称谓共同勾勒出了美国复杂且多面的国际形象。理解这些称谓及其背后的故事，有助于我们更深入地理解美国自身以及它在全球舞台上扮演的角色。
网友意见
这就需要从“山巅之城”这个词讲起了，这个比喻是有历史渊源的。
"山巅之城"一词出自《马太福音》第五章第14节："你们是世上的光，城造在山上是不能隐藏的。人点灯，不能放在斗（蒲式耳，一种计量工具）底下，要放在灯台上，照亮一家人。You are the light of the world. A city that is set on a hill cannot be hid. Neither do men light a candle, and put it under a bushel, but on a candle-stick; and it gives light to all that are in the house."（这不就是说灯塔嘛......）
清教徒相信上帝与他们有个契约，并挑选他们领导地球上的其余国家。1629年夏季，马萨诸塞公司派遣六艘船，搭载了300多名移民前往新英格兰。第二年春天，约翰·温斯罗普以"阿贝拉号"为旗舰，率领十六、七艘船只，1000多名移民，而且多数是家庭。在温斯罗普指导之下，人们在波士顿建立起了殖民地首都。
温斯罗普在移民们登陆之前就已经告诉他们，这个社会将与上帝有着特殊的契约。1630年在阿贝拉号横渡大西洋的途中，在一次著名的布道“基督徒慈善的典范”中（A Model of Christian Charity），约翰·温斯罗普说道："我们将如山巅之城，为万众瞻仰。因此，我们如果在已经着手的事业中欺蒙我主，使主收回目前赐予我们的庇佑，我们将成为笑柄，天下丑闻。"(" For we must consider that we shall be as a city upon a hill. The eyes of all people are upon us. So that if we shall deal falsely with our God in this work we have undertaken, and so cause Him to withdraw His present help from us, we shall be made a story and a by-word through the world. ")
一般山巅之城（灯塔）会和昭昭天命（Manifest Destiny）合用。这一词句由纽约市记者约翰·欧苏利文（John L. O'Sullivan）于其《民主评论》（Democratic Review）杂志1845年七─八月号刊杜撰而出。在一篇名为《兼并》（Annexation）的文章中，欧苏利文呼吁美国将德克萨斯共和国并入联邦，他写道：“吾等尽取神赐之洲,以纳年年倍增之万民自由发展之昭昭天命。”( 原文："Our manifest destiny to overspread the continent allotted by Providence for the free development of our yearly multiplying millions.")
后来这种概念的延伸到了老布什的《国情咨文》中，详见 @马小草 的答案。
所以说，美帝从建国之初就有强烈的道德优越感，和想领导世界的野心，他们认为自己是上帝的选民是来领导全世界的。它强大之后干的事也就不奇怪了，自称为“灯塔”也不奇怪。
因为美国就是灯塔啊，美国就是占据了道德高地啊。
其实小将们虽然嘴上喊打喊杀，潜意识里还是都接受灯塔国道德优越性的。
小学生朝人吐口水，被家长骂了只会条件反射造谣说隔壁优等生也朝人吐口水，不敢说隔壁优等生考得没我好，更不敢拿隔壁混混也朝人吐口水说事。同理，小将们洗地时会说：“你美爹也一样”，“你美爹也好不到哪里去”。不会说“你美爹人民生活在水深火热之中，哪里比得上我们当家作主”，更不会说”朝鲜也一样”，“朝鲜也好不到哪里去”。
America was targeted for attack，because we are the brightest beacon for freedom and opportunity in the world。And no one will keep that light from shining!
——2001年9月11晚，小布什发表全国电视讲话的演讲稿中，最经典的段落
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