问题

为什么男性多数认为需要下娶?或者是谁宣传了男性需要下娶?

回答
关于“男性多数认为需要下娶”的说法,以及其背后的原因和宣传者,这其实是一个比较复杂且带有一定刻板印象的问题。首先需要澄清的是,并非所有男性都“多数认为”需要下娶,也并非只有男性持有这种观点。婚姻观是多元的,受到个人经历、社会文化、经济状况等多种因素的影响。

然而,如果我们探讨的是为什么“下娶”这个概念会存在,以及在某些社会语境下,为何会形成男性“倾向于”或被认为应该“下娶”的观念,那么可以从几个层面来分析:

一、历史与文化根源:父权制下的经济与社会结构

在许多传统社会,婚姻并非完全是个人情感的结合,而是关乎家族利益、财产继承和社会地位巩固的重要途径。父权制是其中的核心结构。

经济基础与财产继承: 传统上,男性承担着养家糊克的责任,而女性则更多地被视为家庭的“附属”或“资源”。男性需要经济实力来支撑家庭,而女性则可能通过婚姻获得经济保障和地位提升。在这种结构下,男性拥有更强的经济能力,自然会成为“主动方”或“资源提供方”。
家族繁衍与血脉延续: 姓氏的传承是父权制的重要体现。男性需要娶妻生子,以延续家族的姓氏和血脉。如果男性娶的女性家庭背景、经济实力或社会地位低于自身,在某些观念里可能被视为“门当户对”的合理范围,甚至是一种“优势”。
社会地位的“保护”与“提升”: 过去,女性的社会地位很大程度上与其家庭的经济和社会资源挂钩。如果一个男性选择娶一位家境 poorer、社会地位较低的女性,他的家族声誉、社会地位可能会受到一定影响,或者被认为是在“降低”自己的社会资本。因此,从保护家族利益和维持现有社会地位的角度,男性“向上娶”(娶经济、社会地位更高的女性)似乎更符合逻辑,而“下娶”则不那么被推崇。

那么,为什么会有“男性需要下娶”的说法呢?这其实是一种反常的提问,或者说,传统观念中更常见的是“男上女下”的婚姻观,即男性在婚姻中扮演更强势、更有资源的地位。所以,“男性需要下娶”的说法,如果存在,很可能是在特定情境下的反思、讽刺,或者是对某种社会现象的描述,而不是主流的“宣传”。

反过来思考,为什么会有人提出“男性需要下娶”的观点,或者在某些情况下男性确实会“下娶”?

1. 个人情感的优先: 随着社会进步和个体意识的觉醒,越来越多的人开始将婚姻视为基于爱情和情感的选择,而非纯粹的社会或经济交易。如果男性真心爱慕一位女性,即使对方在经济或社会地位上不如自己,他依然会选择结合。这种“下娶”是个人情感选择的体现。
2. 社会观念的变迁与女性经济独立: 随着女性受教育程度提高和经济能力的增强,她们在婚姻市场上的角色发生了变化。许多女性不再需要通过婚姻来寻求经济保障,反而可能成为家庭的主要经济贡献者。在这种情况下,“男娶女嫁”的传统模式被打破,“女强男弱”或男女实力相当的婚姻模式变得普遍。如果男性经济实力相对较弱,而选择了一位经济能力更强的女性,这便是典型的“下娶”。
3. 经济能力的重新定义与价值观念的多样化: 如今,经济能力不再是衡量一个人价值的唯一标准。许多人更加看重对方的人品、性格、共同话题、生活情趣等。如果男性在这些非经济方面具有优势,并且对方女性看重这些品质,那么“下娶”也变得可以接受。
4. 对传统婚姻观的反思与挑战: “男性需要下娶”的说法,在某些语境下,可能是对传统“男尊女卑”婚姻观的一种反讽或挑战。它可能是在讨论,当女性在社会经济地位上超越男性时,传统的“男娶女嫁”逻辑是否还能适用,或者男性是否应该调整心态去接受“下娶”。
5. 特定的社会群体或个体经验: 在某些特定的人群中,比如一些特定职业(如艺术家、部分科研人员)的男性,其收入可能不如某些商业领域的女性。如果他们选择与这些女性结婚,也属于“下娶”。

谁宣传了男性需要下娶?

正如前面所说,并没有一个明确的“谁”在“宣传”男性需要下娶,因为这并非一个主流的、被积极倡导的社会目标。 相反,历史上更多的是“男高女低”或“门当户对”的观念被宣传和固化。

如果非要追溯“下娶”这个概念的出现和讨论,可能来自于以下几个方面:

社会观察者和评论家: 一些社会学家、心理学家、作家或媒体人,在观察到社会经济结构变化、女性地位提升以及人们婚姻观的多样化时,可能会提出“下娶”这个现象及其背后原因的讨论。他们不是在“宣传”男性应该下娶,而是在描述和分析一种可能出现的社会现象。
女性主义者的讨论: 在一些女性主义的讨论中,可能会涉及到打破传统的性别角色和婚姻模式,鼓励女性在婚姻中拥有更多选择权和话语权。在这种语境下,“下娶”也可能被看作是颠覆传统父权结构的一种可能性,但重点更多在于女性的自主选择,而非男性“需要”下娶。
个体经验的分享: 一些选择“下娶”的男性或女性,在网络论坛、社交媒体或访谈中分享自己的婚姻经历,也可能引发关于“下娶”的讨论和关注。
文学艺术作品的描绘: 某些文学作品、影视剧可能会描绘“女强男弱”的婚姻模式,从而让“下娶”进入大众视野。

总结来说:

“男性需要下娶”这种说法并非主流的社会宣传,更像是一种对社会现象的描述或反思。历史上,父权制结构下的婚姻更倾向于“男高女低”或“门当户对”。而“下娶”之所以被讨论,更多是因为随着女性经济独立和个体价值观的多元化,婚姻模式发生了变化,个人情感选择的权重增加,以及对传统性别角色的反思。

与其说有人“宣传”男性需要下娶,不如说是因为社会现实的变化,“下娶”作为一种婚姻模式的可能性被显现出来,并引发了人们的讨论。这种讨论的背后,是社会结构、经济基础和价值观念的深刻变迁。

网友意见

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这些概念,甚至连阶层这个概念,15年前肯定没有。11年前,偶尔冒出来。

我不想分析这些概念的来龙去脉。只想从历史,和最近40年的变化来说事。那就是这仅仅是,现在、当下、部分人的观念。是特定历史的产物。不具有普遍合理性。至于能延续多久?

5年前,谁想过教辅机构的清盘?

1年前,我还参加好几个会,从专家到领导,仔细分析,所谓教育市场构成,如何进入?如何占领份额。

1年前,某个投资教育的老板,还一本正经跟我说,2021年,用从1000万流水,做到5000万。

今天看起来非常合理,只能如此的所谓下娶,所谓上嫁等观念,谁知道哪一天,就灰飞烟灭了呢?

好好学学历史唯物主义吧。

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我把这个回答拆分了,大家可以看看我其他的回答zhihu.com/answer/215490

以下是我总结的

从零几年开始,就开始宣传从八九十年代开始农村大量堕,,,,导致男女失衡。结果六普一出来,对应的20-29岁男女比例1.01。出生人口性别比中还解释了并没有网传那样。但是热度不大,依旧被网络上女的宣传男多女少,男的得加钱。10-16咪蒙出来之前,男的得负责,男的得上进,男的得给女的安全感,还有最流行的一句话,这就是现实(有一个视频,女的坐豪车上哭,男的在后面追。俩人恋人关系,但是女的最终选择嫁给了有钱人。下面评论就是这就是现实)

很多人都认为咪蒙是2016年开始的,某拳是 17年左右开始的。其实一直都存在

拿了几个聊天记录开始说普信男特别多。说到普信女又气急败坏。看看女的普信言论,170男的XX,150女的配的上180男的。女的月薪几千够了,男的比女的多一万都不过分。还有是哪个性别天天小仙女的叫?是哪个性别说国女受全世界欢迎,现在xx都经济独立了,不要求彩礼房子了。 到了相关话题下面又原形毕露。

把男的说成无恶不作。到了打圈,咪蒙就是极少数。咪蒙的舆论认可度那么高,知乎我也找出来这么多例子,一说就是极少数?

看乃万说男生放弃梦想买车买房就骂。女的说为了家庭放弃事业多少年?不是,那有事业的女的有多少个愿意放弃事业主内的?意思是现在家庭主妇更适合当高管是吧?而各大公司的高管其实还不如那些主内的女的,应该她们来当?再说,职场升职加薪。女拳以为升学呢?很多都能升?谁家公司领导阶级比基层员工还多啊?还碰巧怀孕的年纪就都能升职?这么厉害啊?什么工种啊,二十多岁升职率这么高,人数这么多?大家一起升职?

一说就是现在男圈特别多,每次一问男圈思想是啥,男圈主张什么特权了,支持率多少,热度高吗,给几个男圈大v看看。那就答不上来。答上来的给的金融男,继续者张付这种。我一看,那热度,支持率比杜嘟嘟 张浣熊之类差远了。杜嘟嘟也是牛,我换了好几个号,就是正儿八经跟她讨论,直接拉黑删评。

给男的扣上丧偶式,不做家务的帽子。2018中国职场女性调查报告看看,再看看经济付出比例,娱乐消费比例,工作时长。这就是男的不做家务啊?拿着女的工作率世界第一,男的家务倒数第四这两个要么上古时期,要么部分国家,要么来源不明没详细数据调查人数省份的东西糊弄谁呢?

这么多年是怎么pua男的呢?16年以前就是这就是现实,男的得上进,有本事,得宠着女的,给女的安全感(钱)。买房买车,彩礼。男的工资高多少多少才配得上。16年左右咪蒙女拳出来加深了这种宣传。被封杀的时候已经影响很大了。现在还不少。

然后呢,结婚之前,你得给女朋友买买买,男的不能随意分手不然女的一哭一闹你就是渣男,不负责。拍拖越久越是。反之女的有分手自由。好了,到结婚了,女的开始说现在男多女少,女的又得怀孕,女的是不想要孩子的,是为了男的,男的买房不亏女的离婚分不到(女的买房就开始强调女的付出了)。彩礼也得给,习俗!三金,办酒席不能少。习俗!而且女的以后要给男的当免费保姆呢。结婚之后,老公,你看看人家钱都给女的管。老公,你看看人家又给媳妇买包了。哎,女的有工作,男的也有工作。为什么女的要多承担家务带娃。孩子还是跟男的姓。男的忙于工作,丧偶式!回家带娃,没出息,嫁给你是受苦。离婚,争取抚养权(孩子年龄越小概率越大,正好我国很多离婚时候的结婚日期不是太长)。财产再分走不少,彩礼三金也不用还。还贷份额也能分到。圈师经常喜欢装不懂法,婚后还贷属于共同财产,女的有份。还喜欢拿这点说男的心机,多还房贷。女的就开销全包。离婚净身出户。可以看到上面那个报告,男的既多还了房贷,也开销没少付出。离婚女的分不到更是扯。说法律执行不严。那为啥她们不找本事不如自己的,自己多还贷?正好男的还多做家务,多带娃,孩子还能要求跟自己姓。什么共同财产不怕,反正离婚男的分不着。哦,还有一个误区,男的全款房,女的加名,离婚也有可能分到。我收藏里有个律师判决。就这么一套操作下来,看看孩子也可能有了,钱也分到不少。每个月或许还给抚养费。美滋滋。

说现在女性离婚多是因为女性不堪忍受,实在受不了

但是说男性结婚成本这么高还结婚时候可说的是因为对男的有利益啊。所以男的怎么都要结

还有,这其实还有一个地方偷换概念了,女性离婚70%是指在法院提出的诉讼,我国离婚是不用必须去法院的。去法院一般就是财产纠纷。那为什么女的提出的是大多?因为我国大多是男高女低婚姻模式,要求分割共同财产,肯定是因为对方有的多啊。难道男性提出的多是要 要求财产平分吗? 假设两个群体,a挣钱少,生育后几年分到孩子几率很大。b挣钱多。 如果离婚,并且上报到法院要求财产分割,那么哪个群体上报的多?就这么个东西被女圈颠倒黑白偷换概念了多久。有人说男性也可以提财产分割啊,要求法院判决不给女性分财产。笑了,那这么做的依据是什么?法律主张财产平分,照顾女性。男的申诉这个有啥用?有法律支持吗?


唉,被提示修改,删了一大堆。 大家可以看看我其他回答。



你们想想你们买车买房,给彩礼,被尊重了吗?去那几十个链接里看看,或者去其他回答看看,怎么说的? 是因为你不够优秀,所以得拿车房,彩礼。是因为你们觉得有利可图,看上女的子宫了。

她们这里偷换什么概念了那? 买车买房本来是对男性得规训。男的照做了,按照她们的规训做到了男人得责任。然后,就变成了是你们自愿的,不然你们为啥花那么多钱娶媳妇。







看看,你们为了攒老婆本,去打工,去996。有用吗? 当相亲市场里,男的都有了以后,那对你们的要求又变高了,你们得有钱的同时,形象得好。而且注意了,你们不能对女的提什么要求。结婚成本这几年涨的只有男性得,你啥时候见女性结婚成本上涨过? 那么没车没房的男的,他们压根就不敢来相亲,或者来的少。所以相亲市场里有车有房的男的多,多了,,,那就结婚成本继续上涨呗,你得形象好,或者你得把你的钱一部分转化成我的财产(是不是很熟悉,就是彩礼)

还有,卷成功的男性,你以为你们的日子就好过了吗?看到了我那个回答贴的那个抖音链接了吗?男的挣钱养家,女的操持家务(没有孩子,婆婆还在帮忙一起干家务)。然后得男性也得一起做家务,这样才是双向付出。还有你得宠着她,让着她,这种咪蒙都宣传烂了的东西,你都得做到啊。 哦,你身体还不能垮,你说为啥?你还不能失业,你还得继续上进,孩子将来用钱更多,且,如果是个男孩,那,,,反正累死累活的是你。哎,所谓的男人的责任嘛

她们最开始称女的要怀孕,所以男的得买车买房,提供安全感,说是给男的生娃,注意哦,这本来就是个歪理,男的买车买房,女的生娃,这从来就不是对等的关系。是男性被pua傻了的结果。更何况有些给女的加名得。

然后,你成为了经济主力,她就开始抱怨你丧偶式,不顾家,女性永远才是最辛苦的那个,家务活带娃才累。那你早干嘛去了?那为啥还要宣传男的得上进,买车买房?

这么做的一切,就是在抹杀男性贡献,吸血。

包括后面说现在女性就是免费保姆,但是没有酬劳。有嚷嚷男性应当额外支付一笔钱。

你想,你在外面挣钱,她在家里带娃。她得劳动消耗掉了,你挣得钱也花掉了。那为何你还要额外支付一笔钱? 更何况这娃不是女的孩子?

如果说是为男的生娃,要男的多付出经济,那是不是孩子不能跟女的有法律上承认的亲子关系?如果有了,孩子将来创造的亲子价值,经济价值,养老价值。你是不是得额外给男的钱?

女性的各种特点, 比如好看 身高 经济能力 生娃 都能用来加钱,甚至缺点或者一些生理问题也可以。 比方说自己没什么本事,但是要安全感 比方说自身不爱锻炼,作息不规律引发的怀孕问题,产后问题。都可以要求男性付出经济保障。

而男的呢?你有房只是婚前财产,跟女的没关系。彩礼是给女方的保障。你工资高又咋样?还完贷就没钱了 你身高?180以上才有资格称为男的。 你那方面出了问题?那你得自己治疗啊,难不成让女的掏钱啊?

这上面大多都能从我找的链接里或者近几年的舆论里看出来。

总结,跟着她们的规训走,不仅不会得到承认,认可。反而使部分人变本加厉,倒打一耙。

今天村子里只要5000彩礼,明天就是2万,后天就是10万

今天170自我感觉良好的是普信男,明天175自我感觉良好的是普信男,后天180自我感觉良好的就是普信男 155的女的,,,自信的女生最美丽了。

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在男收入总体高于女30%左右,且父母普遍更倾向于给儿子而不是女儿买房子的社会大环境下。

你看到的大多数所谓下娶,其实就是“平”。

男有房女有房且同收入才叫平那是某些人的YY。这种面儿上的“条件相同”,背后很可能是女方更好的家境和更高的学历。

女方还得会怀孕,没带这一项能力的基本进不了选择池。


比如下题。

你该不会以为自己有两套房子的女人和该题目中的儿子叫“平”吧?

事实是此有两房的男人,和家里两套房都给了兄弟的无房女才能叫“平”。

既然不长屌就会直接自降阶级的话,那很显然和长屌的就不能适用于同一套评价标准,很简单的事,客观现实不需要宣传。

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其实优秀的男孩子自尊心是很淡的,他们更关注事情的本质更专注自身事业发展更加多维成熟的评价一位女性的价值,所以为了尊严下娶基本不在很多男孩子的决策思考范围内

目前为止我认识的比较熟的小男孩,他们的老婆都非常优秀卓越。只有一个年入200左右的男孩子会跟条件比他差很多的女性约会,并不会结婚你懂的,他就是打炮,我跟他合作3年了他都坚持说自己单身,其实性生活丰富多彩。

但我并不认为他优秀,他就是前几年运气好赚了快钱,最近几年精力都花在床上了事业直线下滑

所以我也劝那些想搞点花招上嫁的女孩子,多武装你自己,想要什么生活自给自足就好,男的比你想象的现实多了,婚姻大多门当户对,哪怕真的有下娶上嫁,那肯定下的那一方在某方面有比较大的价值缺陷。

另外好多年入300到500的男孩子,他们的老婆好多是小企业主,品牌持有人,模特,律师,医生,创业青年,大厂超级金领,高知,很多女孩子的收入是伴侣的2到5倍。

大家都喜欢跟聪明又可以帮到自己的人玩,而且聊天也会有共同话题,心照不宣的感觉是很爽的。

还有,你如果没见过捞男那是你收入低,事实上捞男实在是太多太多太多了,有的男的长得不错家境也还行,但是只想找个富婆嫁入豪门,要车要房要钱,一点不比绿茶婊逊色。

这里不得不提一下我的好朋友小布丁那句名言:有的女人长得挺好看,可是她一开口就让我失去了性欲。

价值,重要的事情说八百遍。厂妹挺多好看的,为啥很多优质男不喜欢,保安也很多好看的,为啥颜党女不喜欢,因为有些人实在是没价值。没内涵,没兴趣爱好,琴棋书画样样不通,诗书礼仪狗屁不懂。花架子,用3天就腻了,只能当工具使唤

因为工作和朋友圈子原因,我还知道一大堆北上广深有房,自己名校,长的不差,大厂搬砖,但是长期持久单身的小男孩。不为别的,他找不到让自己欣赏的女性,偶尔遇到一个还抢不到,一个自己欣赏的女孩子大概率有3到5个同样优秀的条件很棒的男孩子也很欣赏,这就是雄竞,真宁缺缺缺缺缺很多年勿烂。并不是每个男孩子都想下娶的,好不容易努力把自己的综合分数搞上来了,谁甘心被平均下去呢?有些确实下娶了,因为那是他能选择的机会中最好的了,没了。他们对伴侣的价值有严苛的标准,只要不到他的标准线就是玩玩,特别专情尤其是对老婆,可是对老婆之外的女人就是玩,玩都不走心。你自己选嘛,你想做伴侣还是性伴侣。

男女差不多其实,把低于自己价值很多的异性当性伴侣,门当户对的当伴侣,不分性别,有自知之明,少给自己加戏,生活会美好很多。

所以别洋洋自得的以为跟谁约会过或和哪个高价值的人短暂的相恋过感觉自己很棒很集邮了,大概率是对方心里你的价值不过关不匹配,不配当ta的伴侣,只适合当性伴侣。

还记得一个男孩子跟我讲他老婆工作有多棒处理某件事多优秀多么让他仰慕的时两眼放光的样子,满满的欣赏和愉悦感。聪明的男孩子对蠢女孩的容忍度是很低的,他们喜欢你省事又牛叉。

实在不行你就看他社交媒体的自我介绍写的啥,那种写自律,运动,沉思啥的,你可以理解为他们希望结婚对象自律爱运动又爱思考。

雄性竞争这么激烈,他们其实很慕强的,男孩子们攀比太太的虚荣心并不比女孩子炫耀老公少,甚至更多。

韩剧还是少看点,不会让你正确的认知这个美丽的世界。

所以我一直怀疑知乎上男人下娶下娶这种说法,这对普通男人来说也是一种PUA啊。

哪怕你找个门当户对的吧,两个人携手并进生活顺利和美,非要下娶是为了什么呢,扶智商还是物质上的贫,多少有点麻烦

除非那个男孩子有某方面的硬伤,比方说自己特别丑可是想要美女,目前我真的没见过优秀的男孩子下娶。

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与女权主义者讨论问题,就像与地平论支持者讨论问题一样。

你发现她们的话观点根本没办法反驳,因为没有举例,就没有靶子,没有逻辑,全是情绪输出。

女权主义者观点就像用圆规画圆,除了圆心那个出发点(问题本身)是真实存在的,围绕这个圆心的整个圆都是情绪输出。

事实上,在早就跌破生育率红线,人口老龄化加重的日韩就对男女问题的社会化现象进行了研究:

总的说“下娶”这一现象是女权主义与经济发展一同诞生出来的产物,是婚恋市场中双方资源不匹配的原因。

在日本经济上行时期,就业机会充足,市场繁荣,女权主义兴起。年轻男女们纷纷从各处涌入大城市。大城市的喧嚣、梦幻与繁华深深地吸引着他们。过惯了大城市美好生活的男女们自然不愿意再回归乡下,去过没有夜店、演唱会、跑车与香槟的日子。

然而即使是高速发展的经济给了他们更好的生活品质,但也仅仅只够支持他们个人的生活开销。如果进入柴米油盐的婚姻生活,如此开销依然是不足以支撑一个家庭的在大城市的生活保障。

如此,日本男女们开始支持丁克、不婚主义。同时,由于女权主义的兴起,日本女性率先从传统思想的束缚中解放了出来,结婚意愿远远低于男性。这就造成了整体婚恋市场数量:日本女性<<日本男性。而那些被传统束缚的男性因为无法承担大城市的婚后生活而选择回归乡下。

在婚恋市场双方资源不对等的情况下,也就同样出现了,日本女性追求者众多,且女性市场消费能力远远高于男性的情况。在这种情况下,日本高、中高甚至中层次女性大多选择单身、即使结婚后一旦婚姻稍有不顺也会选择离婚。

然而,好景不长。日本经济下行时期来了。1989年,日本经济急速走跌。失去的三十年到来,日本男女社会的男女关系也发生了两级反转。

日本权威调查显示,适龄人群中,有结婚意愿的男性不足有结婚意愿女性的一半。失去的30年打破了所有日本青年的泡沫幻想,无论你身在繁华的都市,还是在静谧的乡下,整体经济的走低将所有人的生活重新拉回柴米油盐,所有人开始为生活所奔波。

在失去了基础生活保障(满足人生活中基础开销)的条件下,日本男性的生活质量远高于女性。这是因为即使在经济上行时期,日本女性资源获取资源的主要途径也来自于社会对女性的整体关照。女性实际生产力并没有提升,生产资料并没有掌握。然而在经济下行时期,什么主义都是扯淡,什么都没有吃饭重要。

日本男性收入本身已经捉襟见肘,更不可能愿意拿出一部分资源来接济被市场淘汰的日本女性。所以,男性不婚人数阶跃增长。男性成为了不婚主义的主力军,在经济继续走低的情况下,婚姻成了女性寻找的安定港湾与避难场。

如果你在大城市,结婚代表着有另一人与你共同分担房租与生活成本。如果你在乡下,结婚代表着被传统所接纳与更高的家庭收入。(日本乡下主要收入依然也是体力劳动)在婚恋市场出现两极反转的情况下,别说日本男性下娶,很多日本女性为了结婚甚至不在意对方是二婚、三婚甚至更多婚姻经历。

至于回答下面说不存在下娶的,一张图就能说明问题。

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讲一个关于“上娶”的故事。

我老公的顶头上司A经理,算是凤凰男吧,娶了他们单位某四把手老总的表侄女。尽管女方姿色一般,学历一般,工作一般,但脾气却不一般。

A经理靠着老婆平步青云(国企最讲究论资排辈,表叔老总年纪大了,有意培养A经理接班),一开始是既想要面子又想要里子。在外头想呼风唤雨出人头地,在家里想甩手掌柜发号施令。

结果被老婆两个嘴巴打醒了。

据知情人士透露,他老婆指着他的鼻子大骂:要不是岁数不好了,我能嫁给你个穷鬼?我表叔看你像个人,给脸栽培你,连家里的黄花大姑娘都拿出来给了你了,你还在这想做我的主?你做梦去吧你!

A经理从此消停了。在外头雷厉风行,回家赶紧围上围裙,洗衣服做饭带孩子。老婆就算下班比他早得多,宁肯吃零食也不会进厨房门,家里的家务更是一点也不做。A经理加班到半夜,忙得七死八活回到家,冰锅冷灶,连口热水都没有。平时说话做事稍有不从,老婆就跑去表叔家哭诉,说错配了姻缘,为了表叔的爱才之心,自己搭上了一辈子,云云。

A经理开始还极力掩饰,后来小地方大家闲话传的快,里里外外差不多都听说了。A经理索性就不掩饰了,有时候还在办公室里诉诉苦,感叹自己娶妻不淑。

我老公属于闷声不响型的,听了也就听了,最多回家跟我说说。办公室里有好事者,半开玩笑地跟A经理说:既然这样,干嘛不离婚呢?

A经理马上正色道:离什么婚?你看你们这些人,不盼着别人好,都什么心态。

所以,看出来了没有?抱怨归抱怨,他是实实在在地享受“上娶”的好处的。尽管老婆从不跟他回村里,尽管他爸妈头疼脑热老婆从来不管,尽管他侄子外甥来家里玩老婆永远是冷着脸摔盆砸碗。

但是,他得到了实实在在的好处。年纪轻轻就当上了部门经理,年薪不菲,前途无量。这些是他爸妈和亲戚不能给他的。所以利益当前,你觉得他会不会离婚?

当然不会。

他要做的只是忍下委屈,以图来日。

比如,表叔总有一天会退休。这一点,他看的明白,他老婆却未必懂。

所以回到原来的问题“为什么大多数男性认为需要下娶”?

请问这个“大多数”是怎么得来的?你哪来的数据?你问过多少男人?你做过多少调查?谁说的大多数男人下娶?

“大多数”男人都傻吗?

成年人的婚姻,除了爱情至上,也有权衡利弊啊。

我就不信,一个有车有房有颜有才,家庭条件好自己学历高工作好性格也好的男人,他愿意娶一个长得丑没工作没念过书脾气暴躁还扶弟魔的女人。

这才叫“下娶”,明白不。

同样,我也不信,一个颜值高身材好有学历有工作自己还有车有房的女人,她愿意嫁给一个长得丑家里穷没工作没念过书还愚忠愚孝的男人。

这才叫“下嫁”,明白不。

所以,还是那句话:成年人的婚姻,除了爱情至上,还有权衡利弊。

你能娶她,她能嫁你,肯定是因为你们是彼此择偶范围里能找到的最好的选择了。

所以别觉得委屈,别觉得自己能找到更好的。

——你倒是去找啊。

有委屈还结什么婚?得了便宜还卖什么乖?

真觉得人家配不上你,就该咬紧牙关不结婚,我敬你是条汉子。

别一边享受着婚姻的好处,一边在这抱怨对方的不配。

又当又立,属实可恶。

不过是自己打不过世俗的眼光,不敢不结婚。又看不上现在的日子,觉得自己受了委屈罢了。

何谓“下娶”,何谓“下嫁”?

看着好像你老婆家境不如你,但是她自信独立,操持家务还能做好自己的工作,教育孩子头头是道,那么就证明她配得上你。

看着好像是你老公学历工作不如你,但是他积极上进,回家分担家务孝顺岳父岳母,不愚忠愚孝遇事都站在你这边,那么就证明他也配得上你。

失之东隅,收之桑榆。

你看起来的“下娶”“下嫁”,我不能说没有这种情况,但是大多数的是这方面不足,那方面能补上而已。

婚姻就是如此啊。


话说前头:

那些想用“男的有车有房娶到的老婆都没车没房”来反驳我的人,我只问你两个问题:

第一,你有车有房吗?你家给你姐妹准备车房了吗?

第二,世界上有车有房的女人那么多,你怎么不去娶?

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这两天写日本婚活调查,看了不少文章和论文。

男性如果能意识到下娶这个问题,是好事,因为这样的话男性就能结婚了,但问题是大多数男性其实再婚姻市场上根本没有明确的目的。或者说根本不知道自己要找啥样的女性。

结婚对男性来说是社会的一种肯定,也就是说:“你有能力娶媳妇了。”但对你娶了什么样的媳妇其实社会并不在意,这也造成了结婚对男性来说,只是人生的一个通过点,并不是改变人生方式。

根据日本婚活市场调查,男性对另一半的条件要求除了年龄以外,基本可以概括成一句话:“能和我肩并肩的低调生活。”(異性と肩を並べて優しく草を食べることを願う,这句话很难翻译,但大概就是这个意思)

换句话说,再日本婚活市场上,参与的男性并没有明确的战略目标。反正结婚是让社会认可我的一个仪式,可能的话找个美女,如果美女不行那找个温柔一点的女性也行。

但女性就不一样了,对于女性来说,婚姻是有明确的战略目标的:

你如果只是一个年收入只有200多万的零时女工,可以通过结婚,摆脱自己的现状,成为一个普通主妇(在日本主妇算抚养家族,有免税的好处)。这叫生存婚。

如果你姿色上佳,可以考虑和高收入男性结婚,提高自己的阶级,享受你以往享受不到的资源。这叫依赖婚。

如果你是一名职业女性,不想放弃自己的事业,也可以选择同意你继续工作,分担家务,不要孩子的男性结婚,这叫保存婚。

所以女性在婚姻市场上目标很明确,考虑今后的生活水准和生活方式,选择这样的男性就可以了。



所以大多数男性怕是认识不到下娶这个问题,同阶层的女性看不起你,你就不能找更年轻一点了么?30岁男性很找一个20岁比自己低一个阶层的女性不是挺合适?

真要宣传男性需要下娶,而且男性也接受了,我相信结婚率能提高很大一截。怕的反而是没有对要找什么样的女性没有概念。下娶有啥不好?

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额,这种事需要宣传或者男性认为吗?

你要是愿意范冰冰我都敢娶,她嫁吗?

现实里不就是男下娶女高嫁吗?

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因为大部分男性高估了“女性颜值”的价值。

实际上一个颜值是个贬值非常快的资产,排除通胀和鸡头恶意抬价,一个技师25岁时的价格起码是35的2倍,而到了45不搞点重口味是不会有客人的。

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别把事情想的那么复杂。

男人下去的主要原因是——年轻漂亮。就是年轻漂亮。

打一个比方,如果我在35岁左右取得经理的位置,年薪30万。

这个时候我要娶妻的话,我肯定会找不到30岁,年轻漂亮的那一群女性。

为什么不找跟我同一阶层的呢?

因为如果她们还没有结婚的话,想要和我同一阶层,她们也应该35岁左右了。

女人之间的择偶观往往相差巨大。你喜欢帅的,我喜欢稳重的,你喜欢听话的,我喜欢叛逆的。你喜欢温柔大叔,我喜欢小鲜肉。100个女人找出100种择偶观,也不是什么新鲜事。

但是男人的择偶观往往很一致,大部分都年轻漂亮的。至于什么会做饭,会做家务,贤惠,学历高,能够赚钱,有车有房,都是附加值。

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为什么在中国,会有人觉得自己有选择过某种生活的能力?

你工资是3000元,是因为你的能力能够让你得到3000的回报,而不是你选择了3000元工资的工作。

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