说的好像不是自己身上掉下来的一块肉
我觉得你们好多人都不会透过现象看本质啊。
在“为男人生孩子”这个领域,先人已经帮我们解释得很清楚了:
专偶制家庭是在野蛮时代的中级阶段和高级阶段交替的时期从对偶制家庭中产生的;它的最后胜利乃是文明时代开始的标志之一。它是建立在丈夫的统治之上的,其明显的目的就是生育有确凿无疑的生父的子女;而确定这种生父之所以必要,是因为子女将来要以亲生的继承人的资格继承他们父亲的财产。
专偶制是不以自然条件为基础,而以经济条件为基础,即以私有制对原始的自然产生的公有制的胜利为基础的第一个家庭形式。
——《家庭、私有制和国家的起源》
那么,为什么恩格斯会说“丈夫的统治”呢(原文为The supremacy of the man)?它在“生孩子”这个领域体现在哪里呢?很显然,包括两条:
1、丈夫掌握着子女对家族的归属权(以随父姓为标志)。
2、妻子承担的抚养责任远多于丈夫。
只有同时满足上述两个条件,才能被称为“为男人生孩子”。如果子女随母姓,或者妻子生了娃就当甩手掌柜,反而男人是奶爸,那肯定不能叫“为男人生孩子”。
所谓经济基础决定上层建筑,这一套“统治”在农业社会之所以可行,是因为四点:
1、男女生产力差异很大,拥有压倒性权力和财富的男性自然掌握主导权,而女性话语权很低。
2、生产力低,孩子成活率低,且教育成本很低,所以多生是最优解,大多数家庭都拥有男丁,因此女人往往不具有为原生家庭传承财富的权利和责任,自然依附于男方家庭。
3、女性独自在社会上生存难度大,所以各自也就默认出卖子宫和自由,并依附于男性。
4、小农经济下社会流动性低,家庭又是生产的基本单位,因此稳固性高,女性用卖身换取饭票和养老的长远可靠性强。
但是进入高度工业化、商业化的资本主义社会,情况变了。
1、机器的使用和社会分工的深化让男女劳动力迅速拉近,女性的社会收入显著提升,话语权加强了。
2、女性单独靠职场生存、发展的能力显著加强,而生育反成了职场的拖累。
3、医学的发展和物质的丰富大大降低了儿童的死亡率,教育水准的提高增加了抚养成本,一味多生不再是最优解,没有男丁的家庭迅速增加,女性为原生家庭继承财产的需求明显提升。
4、商业化大大加强了社会的流动性和人员的社交面,加上家庭作为基本生产单位的解体,家庭的稳固性下降,女性用卖身换取的长远收益下降了。
这时候,“丈夫的统治”、“为男人生孩子”所包含的社会基础,全都动摇了:
1、双方的收入明显接近了(《2019中国女性职场调查报告》里男女雇员薪酬差距为23%),说得简单粗暴点,女性挣的钱多了,为家庭的贡献大了,当然有资格在生孩子这个领域获得更多话语权。
2、既然婚姻关系本质是财产关系,现在双方收入明显接近,女性为原生家庭传承的需求又明显加强,孩子跟谁姓自然是一件可以拿出来商量的事,而不是神圣不可侵犯了。
3、大家都要在职场打拼,女人生育本来就吃亏,一边要上班一边要带娃,很吃亏的。
4、资本主义社会婚姻稳固性下降,一旦离婚,生过娃的女人的后续择偶难度和生活成本就明显增加,特别是后者,一旦生育后离婚,女性要付出更大的代价,这让女性对生育的风险更加感到恐惧。
所以女人必然对“为男人生孩子”怨念越来越大。所以,不是“越来越多的女性认为生孩子是为男方生”,而是“越来越多的女性不愿意为男方生孩子”了。
在资本主义社会,“为男人生孩子”本来就是性价比越来越差的一件事。“为男人生孩子”的定义,上面已经讲过了。
可是生产力毕竟还没有强到每个人无需家庭对抗风险的地步,所以家庭作为社会的基础结构仍然会长期存在,而“为男人生孩子”的传统一时半会儿难以改变,怎么办呢?
答案是爱情的普遍化。从社会学角度说,爱情成为普罗大众都消费得起的日用品,是随着资本主义的发展而发展的。爱情提供了情绪价值,提高了婚姻生活的质量,在资本主义造成的女性生育和职场冲突愈发加剧的社会背景下提供了维系家庭的纽带。
至于农业社会,爱情有没有,根本无所谓的。
资本主义和工业化才是社会学意义上的爱情缔造者。社会工业化程度越高,资本主义越发达,爱情在婚姻中的权重就越高。这里不是说有钱才能谈恋爱,是说资本主义和工业化形成的生产社会化解构了自然经济下家庭作为生产者的地位,让大量女性进入社会生产,从而动摇了男出力女卖身的传统婚姻的根基,人类自然就相应地在社会文化层面强化爱情的作用以巩固家庭的联结。
所以,现在你们知道为什么女人经常说“要不是因为爱情,我才不愿意替男人生孩子”了吧。
因为这部分女性不愿意生孩子,但迫于某种压力不得不生。
在这种情况下你还要按着头让人家承认“我生孩子完全出于自愿,是为了我自己。”你觉得公平么?
面对现实吧,反感生孩子但是被迫生了孩子的那部分女性,在她们眼中孩子就是为了男方生的,如果你对她说“不想生你可以不生”,那她可能会开心的飞起来。
这样的说话,下面要求赔偿、补偿就顺理成章,这只是一种话术。
如果是真的这么认为,那么首先要推动修改法律:
1、禁止离婚母亲的有子女抚养权;
2、禁止母亲的冠姓权;
3、推动代孕合法化;
4、在前三项的基础上,规定婚内生育的赔偿价格,与市场代孕价格接轨。
觉得真的是为男方生,自己觉得亏,那就要把这个事情作价,获得公平的价格才对。
实际上,如果真的市场化,贫困、下层女性甚至是不发达的小国女性可以以低廉的价格迅速占领市场,击败这些自矜的小资女性。我估计,如果真的合法市场化,买卵子+代孕的不会高于目前大部分地区的结婚价格。这才是真的“为男方在生”。
这种话术其实还是“坐地起价”,坐高生孩子的价格,不断地要求各种补偿:
1、我为你生了孩子,你该请保姆请保姆、该喊你妈喊你妈,要么你自己带,我给你生了,下面养孩子,你自己想办法;
2、我为你生孩子,身材走样、怀孕辛苦、职业受损、精神受挫、产后抑郁等等,为你生孩子,自然要你补偿,我提一样,你补一样,该补多少我说了算;
3、孩子是我的生的,冠我姓不过分吧?这点补偿都没有?TMD男权社会。
如此等等,生孩子警告能成为大杀器,其根本就在于“为男方在生孩子”,自己成了是完全、唯一、单方的付出者,所以要单方作价,让男方赔偿。在这个事情市场化之前,没有公允的价值评判,总会大于你的承受能力。
你有一百万,为你生孩子就要值两百万;你有两百万,那就值三百万;你有三百万,那就值五百万。
只要你认可这个逻辑,那你就永远处于一种偿还不来的“负债”状态,被驱使无度。
有人可能会说,她们不就是要冠姓权么,给她就完了,这样总可以吧?
这只是一种话术,你把这个让掉,不过是战线退后而已,孩子还是有你的基因对不对?
那就不会说社会属性(姓氏)了,会转到自然属性(基因)上来,还是在为你生孩子。
不对啊,那也有女方的基因啊,各一半为啥还是为我生孩子?
你看,最初说“为男方生孩子”的时候,谁不知道孩子也有女方的基因啊。
剧情需要~
有人说,那既然这么难,我干脆丁克算了,我不要生了,你也别再卡这个价格了。
下面的配套言论也有:
你看~现在生孩子的家庭越来越少,谁还愿意生孩子,哪个女人还受这种苦?那你想要孩子,让我鬼门关走一遭,冒着生命危险,就为你那个破基因,你家有皇位继承么?你说说该怎么办?
我觉着吧,双倍赔偿~
市场萎缩,物以稀为贵,卡不住退出的人,没退出的同类可能被更多加码了。
PS:说实在的,我挺佩服人类这种动物的,似乎只有雄性有繁育的本能,雌性天生反育,这种破物种咋特么流传下来,还成为世界上最强大的物种?三体人斗不过地球人,还不是人类会说谎。
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