问题

为何现在街上的「巨型洛丽塔」越来越多?

回答
街头巷尾,“巨型洛丽塔”的身影确实越来越常见,这背后并非一朝一夕的潮流演变,而是多种社会、文化和经济因素交织作用的结果。简单地说,这是一种从亚文化走向大众视野的体现,而“洛丽塔”这个词本身,又被赋予了更加多元的含义。

首先,我们要明确“巨型洛丽塔”这个概念可能包含的几层意思。一种是字面意义上的“巨型”,也就是指身材高挑、骨架比较大的女性穿着洛丽塔风格服饰。另一种更常见的理解,是指“洛丽塔风格”本身的普及化,甚至可以说是“洛丽塔风格”的变种或延伸,不再局限于传统意义上那些追求极致可爱、精致细节的品牌,而是融入了更多元的元素,更加生活化、大众化。当然,还有一种解读可能带有负面色彩,将一些穿着洛丽塔风格服饰但年龄或身材与传统认知中的“洛丽塔”形象有较大差异的女性笼统地归类为“巨型洛丽塔”。在探讨原因时,我们需要尽量涵盖这些可能的理解。

那么,为什么会出现这种趋势呢?

1. 亚文化的大众化与接受度提高:

曾经,“洛丽塔风格”在中国是一种非常小众的亚文化,接触和欣赏这种风格的人群相对有限。但随着互联网的发展,特别是短视频平台(如抖音、B站)的兴起,大量洛丽塔风格的穿搭分享、品牌介绍、文化科普内容得以传播。这极大地增加了普通大众对洛丽塔风格的认知度和了解。当人们不再觉得这种风格“奇怪”或“难以理解”时,其接受度自然就提高了。

以前,提起洛丽塔,很多人可能只想到那些价格不菲、工艺复杂的“甜系”或“古典系”裙子。但现在,市场上出现了更多平价、设计更简洁、更偏向日常化的洛丽塔风格服饰,甚至是一些融合了jk制服、森系、哥特等元素的“洛丽塔变体”。这些新的风格降低了穿着门槛,也吸引了更广泛的消费者群体。

2. 消费主义与个性化表达的需求:

现代社会,消费已经不仅仅是为了满足基本物质需求,更是彰显个性和追求生活品质的重要方式。服装作为最直观的个人表达载体,人们越来越渴望通过穿搭来展现自己独特的风格和喜好。

洛丽塔风格所代表的精致、梦幻、童话般的特质,正好契合了许多人内心深处对美好和逃避现实的需求。尤其是在生活压力较大的当下,穿上华丽的裙子,仿佛就能暂时进入另一个世界,获得一种心理上的慰藉和愉悦。

对于身材高挑或者骨架较大的女性而言,如果她们本身就喜欢洛丽塔风格,那么找到适合自己的尺码和款式,并且能够自信地穿出来,也是一种打破刻板印象的个性表达。以往的洛丽塔品牌可能更侧重于“娇小”的版型,但随着市场需求的变化,越来越多的品牌开始推出L码甚至XL码,并且在设计上更加注重包容性,这使得更多身材的女性有机会体验和享受洛丽塔风格。

3. “可爱文化”的渗透与泛化:

“可爱文化”(Kawaii Culture)从日本流行开来,并在全球范围内产生了深远影响,尤其在中国,它的影响力越来越大。洛丽塔风格的核心就是“可爱”,它不仅仅是一种服装风格,更是一种生活态度和审美取向。

随着“可爱文化”的普及,人们对“可爱”的定义也变得更加宽泛。不再仅仅是小巧玲珑、柔弱可爱的形象,身材高挑、气质独特的女性也可以通过洛丽塔风格展现出另一种“可爱”,这种可爱可能带着一丝成熟、一丝独特,甚至是反差萌。这种对“可爱”的重新定义,也让“洛丽塔风格”能够触及更多不同年龄、不同身材的人群。

4. 社交媒体的“滤镜效应”与群体认同:

社交媒体极大地推动了各种潮流的传播和形成。在社交媒体上,人们倾向于展示自己最好的一面,精心打扮、精心拍摄的洛丽塔穿搭照片或视频,会吸引大量的关注和点赞。这种正反馈效应,会激励更多人尝试和模仿。

同时,洛丽塔社群的形成也为爱好者们提供了一个归属感和认同感。在这个社群里,大家可以分享穿搭心得、交流品牌信息、组织线下活动,这种群体支持和鼓励,让人们更愿意坚持和发扬自己喜欢的风格。即使是身材或年龄与传统观念有差异的爱好者,也能在这个社群中找到共鸣和鼓励。

5. 市场和品牌的推动:

正如前面提到的,市场的变化会驱动品牌去适应和创新。当品牌发现洛丽塔风格的受众群体在扩大,对尺码和款式有了更多元的需求时,它们自然会去开发更多符合大众化需求的产品。

一些国产品牌的崛起,也对洛丽塔风格的普及起到了关键作用。它们往往能更敏锐地捕捉到国内市场的变化,推出更具性价比、更贴合国内消费者审美和穿着习惯的洛丽塔服饰,从而进一步推动了这种风格的流行。

关于“巨型”的解读:

最后,回到“巨型”这个词本身。如果指的是“身材高挑、骨架大”的女性穿着洛丽塔,那么这更多是个人自由和风格选择的体现。以前,这类女性可能因为找不到合适的尺码或者认为自己不适合而放弃尝试。现在,随着市场包容性的增加和个人自信的提升,她们越来越敢于也能够将自己喜欢的风格穿出来。与其说是“越来越多”,不如说是“更愿意、也更容易被看见”。

如果“巨型”带有一种负面或讽刺的意味,例如指责某些穿着者与洛丽塔风格的“初衷”不符,那么这其实反映了亚文化向大众化转变过程中常常伴随的争议和讨论。任何一种风格在普及过程中都会经历被“解构”和“重塑”的过程,其内涵也会因此而发生变化。

总而言之,“巨型洛丽塔”的增多,是洛丽塔风格从小众走向大众、审美观念的多元化、消费主义的驱动以及社交媒体传播等多种因素共同作用的结果。这不仅是服饰风格的变化,也折射出当代社会文化和人们精神需求的新趋势。

网友意见

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问题被修改过了,此回答为针对原提问的回答,具体请查阅问题日志。


某些人的回答我真是感觉恶意满满,我寻思平常要是对着别人说坦克身材,不也是欠抽的吗?不都是私下里嘲笑是因为没别的人看见,敢到公共空间说一样被谴责吗?


明明就不应该对着任何人拿美丑说事,怎么反倒把一些情况对于歧视和束缚的纵容,用来攻击别人的气量?


这就好像在某些地方不让女性上桌吃饭的人,指责其它地方的女性要求同工同酬是矫情做作一样。自己在落后封闭的环境用同样落后的素质标准来嘲笑别人,还认为他人应该配合这种标准,为了公开的歧视、攻击达成的某些人的恶趣味而接受嘲笑?你想什么呢?


顺便说一句,歧视都是双向的,对于女性的歧视就是对男性的歧视,就好像男性也可能被叫肥宅被嘲笑侮辱。有人认为一些女性嘲笑男性身材,所以男性也应该骂回去。我是不知道为什么一些人愿意用狗咬狗的标准要求自己,明明嘲笑男性肥宅也是个不正确事情,是应当被谴责与制止的事情。


自己用肥宅坦克自嘲,虽然不提倡,但也不算太过分,但是其他人用肥宅坦克攻击嘲笑任何其他人,都是不恰当的,不应该做的事情,放在哪个性别上都一样


任何人都有权利按自己想要的方式生活,愿意窝在家里打游戏看剧、喝高糖饮料吃快餐,与穿自己想要穿的衣服并分享给别人,这两者之间并不冲突,也不意味着分享到公共空间就“活该”被嘲笑。最多也就从健康的角度建议用更好的锻炼方式避免肥胖带来的疾病。


有人分不清什么是中立性质。自己晒照片,发到公共空间,是中立的,而在公共空间发表嘲讽、歧视等不友善言论,是恶意而非中立的。所以A发照片或普通地走在街上而B骂人,根本就不是AB两者一个愿打一个愿挨的事。


把伤害别人当作自由权利,未免太low了。


有嘲笑别人的欲望怎么办?自己写日记发泄,找三观差不多的人成立私人群当垃圾桶,或者加那种宣泄压力的骂街群,没有人会到私人空间里说三道四。但例如微博、知乎想法这些地方,不是私人空间,而是公共空间,这就好像你和朋友去快餐店吃饭,你的桌位自然有你的朋友,但是旁边桌子要是骂街大家也一样能听见,你在家里骂街不扰民没人管你,出来该闭嘴就闭嘴,尤其到别人家门口骂街,怎么可能是好事呢?


我自己本身对什么什么圈也是不看的,没有人能有权利让我喜欢某种东西,不喜欢,选择不在意就行。有些人认为自己在互联网上和街上就不该看到这些。现实吗?除了把自己气死之外,不会有任何好处。


至于想通过嘲笑别人来阻止别人活着的人,我不排除少部分的成功,毕竟语言暴力确实会让他人患上抑郁症和自杀,但对于在恶意中幸存下来的人,他们并不会因此而退却,而会更加坚定自己的立场。嘲笑与攻击只会带来更多的隔阂、对立、仇恨和伤害,把每个人共同生活的社会变成战场。


至于问题本身,因为自新中国建立以来,人民的物质条件越发丰富,更多的人能达到小康标准,吃饭也不再纯粹是求本能的生存,而是求精神的满足,因此一些人更喜欢高糖食品,尝试各种美食达到精神满足。


并且人民不再需要从事过重的体力劳动,所以热量消耗降低。


社会进步导致了人们比起以前更加自信与开放,同时社会也更加多元,虽然一部分人仍活在单一化世界的梦里。


但也仍需要警惕现代化的问题,加班996过多,导致人精神压力大,可能会靠暴饮暴食与食用高糖饮食释放压力,现代工作缺少体力劳动也导致了人们无法从劳动中锻炼身体,但996又导致了人们缺少时间锻炼,这会产生各种各样的健康问题。


过去人们通常以大家庭为单位生活,而现在更多以个人为单位生活,这会导致两种问题:1,自己吃自己做的饭的人,可能难以把握食材用量,至于做的饭超出自己所需,可是出于节约(不仅要面对省钱的问题,还要面对自己亲自付出的辛苦工作的问题)又强行吃掉,久而久之多吃一点就导致肥胖,单独生活会强化这一点;2,习惯点外卖的人,外卖多高糖食品,经常食用也容易导致肥胖,而且外卖是规范化的,给谁都可能是一个量,难以根据个人的情况调整(尤其是类似黄焖鸡米饭那种,有的店甚至不分大小种类)。


同时抑郁症也是肥胖的其中一个原因,抑郁症既可能影响人消瘦,也可能影响人肥胖,不同个体的表现是不同的,并不是所有抑郁症患者都会缺乏食欲,也有患者自认为缺乏多巴胺分泌而食用高糖食物缓解(但最好的做法是去心理医院在专业医生的指导下服用抗抑郁药物来解决多巴胺分泌不足的问题)。可能有人认为以前抑郁症患者不多而是现在越来越多,但这是幸存者偏差,因为以前抑郁症患者直接就自杀了,而现在可以靠现代医学心理学,更好的抗抑郁药物、专业的心理咨询,以及自闭在家,勉强维持生命或走出抑郁。(校园欺凌、家庭暴力很可能导致患上抑郁,本来肥胖的个体可能因此陷入难以逃离的恶性循环)


关于肥胖还需要再补充一点,人本身不应满足竹竿腿等恋幼情节畸形审美,在健康的范围内,应保持自信和独立。但如果超过健康的范围,应改变不健康的生活习惯,合理规划饮食与锻炼计划,肥胖会导致很多问题,如高血糖、脂肪肝等,具体的范围,一方面是常识的判断,另一方面,如果常规体检已经发现问题,或已经出现了与肥胖有关的疾病,请一定遵医嘱去调整生活方式。


对评论区的统一回复。


1,知乎阴阳怪气自动折叠,已经自动折叠了十条以上的内容了,并不全是我折叠的,虽然我也折叠了三-四条,我会偶尔检查一些“误伤”,取消折叠一些。


2,对于一些“受害者有罪论”的回答,我在评论区精选了一个回应,类似的不再重复回应。我想这些人应该本身就是校园欺凌之类的暴力行为的旁观者或施暴者,也可能是社达思想的拥护者。


3,有些人没搞清楚我反对的是什么,我反对的是嘲笑、攻击和歧视,不是推荐人变胖,这中间一些人阅读理解能力是真的不过关。如果一些人把胖作为了贬义词去使用,那么胖这个词本身也就不是中性的了,所以公开说一个人胖本身已经不是客观评价了,它其中蕴含了更多的恶意,不能忽视在日常生活中的这种属性。与之相似的,是“娘(女性化或像女人一样)”或“Gay”这类词语,它们是中性的吗?可能是,当Gay被用来自称的时候可能是,但当别人对其他人这样说的时候,很可能是用来嘲笑、侮辱而不是客观评价的,这种属性是不能强行忽视而只谈词语的中性属性的,用词语的部分中性属性来为事实上的嘲笑、辱骂脱罪,是偷换概念。


4,认为所有说别人胖都是客观评价,认为我们目前的世界不存在校园欺凌,不存在网络语言暴力攻击,不存在侮辱带来的心理伤害,不存在因为语言暴力而患上抑郁和自杀的受害者们,那么怀有这种价值观的人真是活在一个美好世界中,希望您有空从云上面下来看看普通人的世界。


5,认为社会必然存在着歧视的人。我的回应是:实然不是应然,要按以前的标准,妇女还裹小脚呢?难道因为当时的社会让妇女裹小脚,当时的人就应该接受这个“事实”而不做任何的改革吗?你看到了歧视,不想着怎么改变现状,而是说因为有歧视所以应该接受现实,不感觉有什么地方不对吗?


6,“客观评价”是否需要负责,我认为是需要的,对抑郁症患者强调抑郁的危害,对穷人强调贫穷的坏处,你说的可能是事实,但这并不意味着你不缺乏同理心,而这就是基本的素质和换位思考能力的问题。另外,在美丑胖瘦这件事上,基本没什么客观评价,肥胖应参考的是BMI,但是多少人是指着这个标准来评价而不是视觉上的直觉来评价?在多数人都是按照自己的直觉审美来评价的,怎么可能有客观一说?更何况审美除了生理直觉以外,也依靠后天培养,可被后天影响,可被塑造与改变,这么一个不靠谱的事情明明根本不符合客观的定义,在这种情况下自然不存在所谓客观评价。一些人的客观似乎就是“合群”而已,只要在某个群体里“大家都是这么想的”,那么就是所谓“客观”,对于其他群体里不那么想的人,就指责其它群体不客观,请问这种客观有什么价值吗?


7,肥胖是否是负面特质?超过健康范围的肥胖有害身体健康,而为了身体健康应该减肥。但是现在有一种奇怪的审美,认为100斤以上的女性全部是肥胖的,认为女性应该瘦到100斤以下,请问难道这种事情也是合理的吗?那些认为胖是原罪的人,究竟是出于健康的角度,还是出于把人当性商品的角度这么建议?在健康范围内,胖也好,瘦也好,都不应该是负面特质。健美审美的标准应该是要求自己的,而不是绑架别人的,这就和道德绑架一样,你自己对自己要求严格无所谓,拿这个标准要求别人就是键盘侠。并且,从健康角度提倡建议别人减肥,和直接侮辱嘲笑是有本质区别的,如果这两者都分不清楚,还是不要装理客中了吧。在当前的问题讨论中,很明显更多在讨论社会问题,审美问题,而不是医学健康问题。


又有两个评论被阴阳怪气自动折叠了,那我更新一下吧


1,例子不会举就不要瞎举。

老人要求年轻人占座本质上是1对1的干预行为,用来类比的是lo把照片塞人脸上,强制要求人给好评,问题哪个人发照片是给不相干的陌生人一对一私信了?真要类比,无非是老人中立地站在公交车里,展现了自己的存在而已,你如果不想让座,当没看到就是了,约等于你在中立网络空间看见了别人发照片,你不在意的话别看就行了。

辱骂攻击的人,相当于看见老人,老人还什么都没说呢,就大骂老人认为老人试图抢座位,你这叫洛丽塔PTSD或恐lo症。

你如果不想看,不看就行了,在公共空间攻击嘲讽,相当于在公共空间看见老人就骂老人,你能够分清“拒绝”、负面评价和辱骂攻击的区别吗?

你放心,如果我在街上看到你莫名其妙地骂老人,我也一样制止你,不会双标。


2,认为每个人穿衣服出去是为了赢得赞美或蔑视的赌博,你也太自我感觉良好了吧,穿衣服用你去赞美或蔑视?

洛丽塔给谁穿不是你说了算,是自己说了算,丝袜一开始本来是给男性贵族穿的,现在女性就不能穿了吗?

你那不叫快意恩仇,你那叫素质低下口无遮拦。

包容是留给善良的人的,如果谁都要包容,是不是强奸犯杀人犯我也包容包容?这种无底线的包容有意义吗?我对素质低下的人不怎么包容和开放,但是很明显,我也不会去剥夺他们的言论自由。法律是底线,你能明白底线为什么是底线吗?用底线来要求自己日常的行为?那您的日常生活不觉得有点Low吗?

信奉某种自由的人,总是试图保障自己伤害别人的自由,殊不知伤害别人本身就触犯了言论自由的边界,如果连这都不懂就企图反驳,那我还真不知道你反驳了什么。

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因为微胖的她们还没发现,旗袍可能更适合她们。


但是个高+微胖vs洛丽塔,那就是巨型泡芙。


我作为一个已出圈的前巨型lo娘,有次看到了发在公开场合的买家秀,那妹子比我瘦二三十斤,颜值还高,她穿这种衣服都显着魁梧。

于是我吐槽了曾经自己的黑历史,说我的天呀她这么好看都魁梧,我当年得多可怕!

结果,因此,我被某些比我还胖的女权er,痛骂,说我diss人家颜值,并开除了女权籍。


???

我明明在讲审美啊!我明明在夸妹子好看但是这衣服掩饰了她的好看啊!



这事不能说不能说。

只能夸妹子软敷敷的好萌好萌敲可爱。

就算真的不好看也不能说,实在不政治正确。

所以她们高兴就好。

在这种政治正确的氛围下,她们只要能一直强制别人说她们美,不说就开除xx籍,也是个本事。

防掐,这底下这只,是我。

是我。

是我。


我意识到自己作为一只巨lo,难看。

长裙连体裤旗袍才适合我。

我以为我在谈审美,而有些人非要歪楼成女权。

【这个搭配不美】自动被满身g点的她们翻译成【呵居然敢嘲讽身材不好的人】。


其实我反而是说大高个的微胖姑娘很美,穿旗袍连体裤大长裙会更美,而穿lo会把仅有的美给遮上了。

可能和我一样会显着矮胖,傻大黑粗。

起码我是。

有图有真相。

这特么还是选了黑的显瘦的lo裙。

坦克不坦克?


微胖妹子普遍有胸,个高妹子普遍腿长。

Lo裙恰好是把这俩优点全隐了的神奇衣服。


裙子好看不代表我穿着好看。


我168高,都130斤了,然而穿旗袍这种衣服还是有胸有腿的。

很多110斤的姑娘,穿lo裙显着跟140斤的,大家心里真的没数吗?

很多小裙子大家爱问的都是【对大胸是否友好】。


我就很生气啊。

既然我们的胸还可以,就穿绝对对大胸友好的衣服不好吗?

非削足适履硬把自己的大胸长腿往这种衣服里塞个毛线啊。



这种衣服当然谁都能穿,有足够的自由。

但是我们不能否认,穿着好看更突显纤细优势的的确是苗条妹子啊。

这是个审美问题。


我觉得我们这种真微胖然而胸腿尚在妹子,还是可以抢救一下的。

能赚丰腴性感珠圆玉润的回头率,绝不当高大壮坦克。

更何况有些妹子比我瘦比我白呢,她们更亏。

明明很美,却被这种衣服显着……



我其实理解她们。

当年我也认为lo裙是世界上最好看的衣服。

在我能理解【什么比较适合我】之前,我真的觉得lo是最美的。

并且以为穿了这么美的裙子的我很美。

大部分姑娘怎么打扮所谓的心里高兴,说白了还是【我觉得这么穿衬着我好看,我穿着高兴】。


当年我也有被亲友劝退还执意觉得自己美爆一定要坚持的黑历史。

穿得这么一言难尽,赚来的都是【卧槽这人审美好奇葩】的回头率。


人家不说是人家有修养,但是架不住人家腹诽啊。

我刚刚给这题下所有【你辣眼睛还不让人说了】的答案点了反对。


可问题是,这撮恶意满满的人一直存在。

可和他们斗争,即使让他们全部闭上狗嘴,也并不能改变我们这种高大微胖的妹子穿这个的确不好看的事实。



这是个基本审美问题x3。



现在我真的觉得【哇这女的衣品ok身材不主流但是也ok】这种回头率比较好。

且找老裁缝订制旗袍的价格,也就和正版中高端小裙子差不多。


所以防掐,再次说一下:

这下面这只,是我,是我,是我,

我吐槽我自己曾经的审美的权力还是要保留的。

对了,按照知乎女神喜欢的拍照角度。

我这种168的,穿个连体裤大高跟,可以把腿拍这么长。


高个儿的集美们,咱们被叫大长腿它不香吗?

何必被衬成个……呢。




更多扎心实话在公众号:杜嘟嘟嘴很毒

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很简单

因为你在网上说一个妹子是坦克级别身材的时候,大概率没什么人鸟你

但如果你说一个Lo是肥Lo,一个JK是坦克JK,一个汉服娘是巨型汉服娘,那这三个圈子的同好就会蜂拥而至问你“人家妹子是不是吃你家大米啦?”、“人家喜欢穿什么要你管”之类的

Lo、JK、汉服往身上一套,你就不能评论人家的身材长相了。而人家恰好需要这身衣服做保护罩

我这么说,你懂了吧

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你所谓的“又高又胖”很可能是正常身材,毕竟不是“又矮又胖”

二次元审美是非瘦即胖的,比如180的妹子要120才算瘦(不胖),基本相当于160妹子的95斤,容错率比矮的妹子低得多,毕竟矮妹子胖些(160/105)这样还可以说是微微有肉感

达不到180/120这个体脂率的妹子,再加上又长得高,可不就“又高又胖”了


利益相关:181/129,女

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实名反对 @战斗力旺盛的伯爵 的回答,我一直以为知乎是一个理性讨论问题的平台。没想到这种不回答问题,纯粹宣泄情绪,刻意制造男女对立的回答也能有一千多赞?


我先认真回答问题,再一段一段的打脸。


很多国牌lolita本身就穿着显胖,lo圈的妹子们一旦对某个裙子种草,常常会问“这裙子孕吗?”

很多裙子由于设计的原因,穿上后很显孕,当然这也和妹子的身高有关。

所以lolita穿着显胖是很正常的事情!!!

甚至有的时候,就算这裙子显孕,lo娘们也会买来穿出门,理由很简单:老娘喜欢这裙子!孕又如何?!!!

小高腰的裙子很容易显孕,由于腰线不固定的,每个妹子身高和身材比例不一样,有些穿起来就显孕。



除了裙子本身可能显孕外,大多数lo娘穿小裙子出门的时候都会穿上裙撑。裙撑的种类很多,无骨鱼骨暴力裙撑等等,这种裙撑穿上去会显得很大只,的确有“巨型”的感觉。




很多小裙子在设计的时候就不是修身或者瘦身的风格,大大的蝴蝶结,各种蕾丝边,蓬蓬松松的从设计角度来说就显胖。



客观来说lolita的确更适合很瘦很瘦的长腿妹子,但穿衣风格是个人的喜好,旁人也不好说什么。



不过我觉得还有很重要的一点没说,我严重环疑lo娘们买裙子是单纯喜欢谢安然的颜(还有党妹长蔻之类的)

人家谢安然颜值高表情棒姿态好,摄影师也技术高超,肯定穿啥都好看啊,怎么拍都好看啊!!!




好,回答完问题,开始打脸


题主是女的,问的是舍友穿LO的问题


伯爵在回答问题的时候上来就转移话题扯到男人,上来就说男的进监狱,男的演av,伯爵的女粉丝无所谓,看着爽点赞了。

题主是女的,问的是舍友,这和男人有啥关系?这也能打拳?

这种仇男言论,刻意制造男女对立的回答在知乎能有一千多赞,充分说明了知乎女性的强大,女乎实锤了。



题主是女的,问


伯爵回答说

典型的答非所问,这样的回答按照知乎的传统,难道不是折叠吗?为什么还会有一千多赞?


你就算要喷人,在这个问题下也应该去喷题主这种女性,而不是喷男性。

点赞的人也是,起码的逻辑都没有,看到有人骂男人觉得爽就点赞了,真是可笑。


罪犯和巨型洛丽塔能是一个等级的侮辱?


巨型洛丽塔真的是因为女孩子胖?难道不是版型设计裙撑高腰的问题?


虽然知乎变了,但我不希望知乎变成一个靠发泄情绪就能高赞涨粉的网站,我希望知乎的回答能认真讨论问题,有理有据让人信服

奉劝伯爵,你不懂lolita,不懂版型柄图小物就别来lolita话题下乱说话,看着都可笑。

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    现在的网络舆论场,有时候就像一个巨大的剧场,各种声音此起彼伏。而在这其中,有一类现象挺有意思的,就是总有那么一些人,喜欢把鲁迅先生搬出来,当作自己的“挡箭牌”或者“金科玉律”。我个人觉得,这事儿挺值得说道说道,因为它背后反映了一些挺复杂的社会心理和网络生态。首先,我们得承认鲁迅的伟大和他的作品的影响.............
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    “丑书当道”这个说法,近年来在书法界内外都颇为流行,也伴随着不少争议和讨论。要理解这个现象,我们得拆解开来看,先聊聊“丑书”到底指什么,为何会有人认为它“当道”,然后再具体说说曾翔这位书法家。“丑书”的争议与定义首先,“丑书”这个词本身就带有很强的主观性和评判性。它不是一个官方的学术定义,更多的是一.............
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    这个问题问得好,也是光学设计领域一个非常吸引人的挑战。为什么我们花了这么大力气,造出的相机镜头,无论多么高端,都难以企及人眼的精妙呢?这背后涉及物理学、材料科学、制造工艺,乃至生物学的多方面考量。首先,我们得承认,人眼的设计,是经过亿万年自然选择优化出的“生物工程奇迹”。它在许多方面,是我们目前技术.............
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    大学作弊现象的普遍性确实是一个令人担忧的问题,而且其背后存在着多方面复杂的原因,可以从以下几个角度详细分析:一、 外部压力与社会环境因素: 激烈的竞争和过高的期望: 就业压力: 当前社会就业市场竞争异常激烈,尤其是一些热门专业和行业。许多学生为了获得更好的就业机会,不得不追求高GPA.............
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    这确实是一个挺有意思的现象,现在大家提起“于谦”这两个字,脑子里蹦出来的几乎都是那位留着漂亮八字胡、爱抽烟喝酒烫头的相声演员。而那位明朝时期力挽狂澜、救大明于危难的于谦,在很多年轻人眼里,反倒成了一个历史课本里的人物,甚至有些人可能根本没听说过。这背后原因可不少,咱们一点点捋。首先,得承认,相声演员.............

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