问题

我们的敌人难道不是病毒吗?

回答
这个问题,与其说是一个问题,不如说是一个我们不得不面对的、非常现实的审视。当我们在谈论“敌人”时,脑海中浮现的往往是那些有形有状、有目的、会主动攻击的实体,是那些能被我们看见、被我们对抗的对手。然而,病毒,这些肉眼无法捕捉的微小存在,它们的存在方式、传播途径、破坏力,却让我们在很多时候,不得不将它们列为我们最严峻的“敌人”。

我们不妨从几个层面来细致地剖析一下,为何我们会产生“病毒是我们的敌人”这样的认知,以及这种认知背后所蕴含的复杂性。

首先,病毒具备了我们通常用来定义“敌人”的某些关键特质。

它们是具有破坏性的。 病毒,特别是那些能够感染人类的病原体,它们通过入侵我们的细胞,劫持细胞的生理机制,复制自身,并在这个过程中,往往会摧毁健康的细胞,破坏我们身体正常的生理功能。这种破坏是直接的、常常是毁灭性的,轻则引发疾病,带来痛苦,重则能够导致器官衰竭、乃至死亡。这种对生命体本身的损耗,与我们通常理解的敌人造成的损害,其本质上是相似的。
它们具有侵略性和蔓延性。 病毒并非被动地等待我们去发现。它们积极地寻找宿主,通过各种途径(空气、接触、飞沫等)进行传播,并且以惊人的速度在全球范围内蔓延。这种主动的侵入和扩散,让我们感到无时无刻不处于被威胁之中。它们不像一个固定的敌对势力,而是如同潮水般涌来,无孔不入。
它们没有明确的“意图”和“意识”,但其行为后果却极具对抗性。 这是病毒作为“敌人”的一个特殊之处。我们常说敌人有“意图”,有“目的”,是为了征服、是为了毁灭。但病毒是没有意识的,它们只是遵循着最基本的生命法则——生存和繁衍。然而,恰恰是这种简单的生物学驱动,却在人类社会中造成了巨大的混乱和损失。它们的“行为”——复制、传播——对我们而言,就是赤裸裸的“攻击”,是生存的威胁。这种“非人”的对抗,反而让我们感到一种无力感,因为我们无法通过沟通、谈判或者说服来解决问题。

其次,我们与病毒之间的关系,本质上是一场生存的较量。

我们为生存而战。 当一种病毒出现,能够严重威胁人类的健康和生命时,我们整个社会、整个国家,甚至全人类,都会被卷入一场为了生存的斗争。我们投入巨大的资源来研究病毒的机制、开发疫苗和药物,构建公共卫生体系来阻止它的传播,这些行动本身就构成了“对抗”。我们试图保护自己,延续生命,这与战场上士兵保卫家园的行动,在终极目标上是一致的。
病毒的存在,迫使我们改变行为模式。 历史上,每一次大规模的病毒爆发,都深刻地改变了人类社会的运行方式。从早期的瘟疫到近代的流感,再到如今的新冠疫情,我们不得不改变社交习惯、出行方式、工作模式,甚至重新思考我们与自然的关系。这种被迫的改变,正是因为我们受到了来自病毒的强大“压力”和“挑战”。

当然,我们也需要认识到,“敌人”这个词在这里更多的是一种比喻。病毒本身并非一个拥有意识的、像国家或军队一样的“敌人”。它们只是自然界的一部分,是生物进化过程中出现的另一种生命形式。它们没有善恶之分,没有道德判断。它们只是在按照自己的方式存在和复制。

我们之所以用“敌人”这个词来形容病毒,是因为:

它能最直接、最有力地传达病毒对人类造成的威胁和挑战。 这个词语具有强大的情感感染力,能够唤起公众的警惕和重视,促使大家采取必要的防护措施。
它揭示了我们在面对病毒时所处的位置——并非平等对话,而是处于被动防御和主动反击的境地。

所以,当我们说“我们的敌人难道不是病毒吗?”,这背后其实是在问:在面对那些能够严重损害我们健康、威胁我们生存的非生命(或非智慧生命)的存在时,我们应该以何种姿态去面对?

答案是,我们必须以一种极其严肃、极其警惕、并且高度团结的态度去面对。病毒的敌人属性,并非在于它们是否有意识地想要伤害我们,而在于它们的生存和繁殖方式,恰好与我们的生存和健康发生了剧烈的冲突。这场冲突,要求我们拿出所有的智慧、所有的勇气、所有的力量,去理解它、去防御它、去战胜它。从这个意义上来说,病毒无疑是我们最强大、最棘手的“敌人”之一。我们对抗的,是它们对生命的侵蚀,是对我们正常生活的颠覆,是对人类文明的潜在威胁。

网友意见

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新冠病毒可以感染人并致病,可以算是与人敌对。但跟你有共同敌人的未必都是朋友。

你知道人们是怎么处理感染了新冠病毒的水貂吗。

丹麦扑杀并掩埋了全国的 1700 多万只水貂。其中大部分个体被扑杀时并未感染。由于尸体太多,丹麦将一些尸体埋在军事演习挖的沟里。由于埋得太浅,一些尸体腐烂后被气体顶出地面,后来又挖出来焚化。

而且,同种生物之间才是赤裸裸的仇恨。很多时候,你最大的敌人就是周围的其他人,是排队时插队到你前面的人,是挤地铁时碍你事的人,是你在超市结账时满脸死相的收银员。阶级矛盾就不必多说,同一阶级内部照样有“说相声的盼着死同行,资本家更盼着死同行”等现象。人类之间使用致命暴力的情况比过去少了,但在网络的帮助下,人们发泄情绪的途径多了。

更多时候,人们不愿意直接对他人表露恶意。人们仍然希望在必要时与他人合作,或是让他人不要同等干涉自己。少数人在网络上的声音与他们的人数并不成比例。

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