《水浒传》里的哪个情节放在现在都不会过时？
这个情节发生在鲁智深（鲁达）初到五台山，被智真长老安排看管山门。但鲁智深生性粗犷，不喜清修，经常惹是生非，又因为喝酒而误伤了番僧。智真长老虽然看出了鲁智深的根骨不凡，但也拿他无可奈何，只得将他推荐给他的师弟，镇守东京大相国寺的长老。
鲁智深在前往东京的路上，路过一片野猪林，被林冲的仇家董超、薛霸带人围殴。幸得林冲的“天眼”——陆谦的副手陆忠——及时赶到，才得以脱险。然而，这只是一个短暂的喘息，陆谦早已设下更恶毒的陷阱。林冲被押送往沧州牢城，董超等人奉命在野猪林下毒手，幸而得林冲恩人——“打虎英雄”鲁智深——及时赶到，用禅杖打退了董超、薛霸等人，救下了林冲的性命。
鲁智深救下林冲后，考虑到林冲的处境，又带着他来到大相国寺。在这里，鲁智深被安排去管理菜园。而大相国寺的菜园旁有一棵粗大的垂杨柳，柳树枝繁叶茂，垂下无数枝条，遮天蔽日，非常影响周围的采光，也成了附近泼皮无赖们聚集滋事的地方。
“鲁智深倒拔垂杨柳” 这个情节，便发生在鲁智深接管菜园之后。
详细讲述情节：
鲁智深初到大相国寺菜园，那些泼皮无赖们听说来了个新“管理者”，一个个都摩拳擦掌，想给鲁智深一个“下马威”。他们平日里在这里横行霸道惯了，自以为是菜园的“土皇帝”。
泼皮们先是派人来叫阵，鲁智深二话不说，直接冲出去，三拳两脚就把那些小喽啰打得落花流水。泼皮们见状，知道来硬的不行，便开始使出“群殴”的招数。他们仗着人多势众，七八十个泼皮，手持棍棒，一拥而上，要把鲁智深赶走。
鲁智深当时还未完全戒酒，身上还带着几分酒意，越打越勇。他使出全身力气，禅杖舞得密不透风，打得那些泼皮们鬼哭狼嚎，一个个鼻青脸肿，抱头鼠窜，狼狈不堪。
泼皮们被打得落荒而逃后，鲁智深也觉得有些口渴，便信步走到菜园旁。这时，他看到了那棵遮天蔽日的垂杨柳。这棵柳树太碍事了，不但挡住了阳光，让菜园里的蔬菜长不好，而且成了泼皮们聚集闹事的绝佳场所。鲁智深生性耿直，看不惯这些不劳而获、欺行霸市的行为，也觉得这棵柳树碍眼，不如拔掉它，让菜园有个好光景，也断了泼皮们的聚集之地。
于是，鲁智深便上前，一手抓住柳树粗壮的树干，另一只手也揽住树干。他深吸一口气，使出全身力气，大喝一声：“起！” 随着一声惊天动地的吼声，鲁智深双臂肌肉贲张，青筋暴起，脚下使劲一蹬，竟然生生地将那棵根深蒂固、直径足有数围的垂杨柳连根拔起！
要知道，这可不是一棵普通的小树，而是生长多年的垂杨柳，根系盘结错综，恐怕有万斤重。普通人别说是拔起，就是用斧头砍，也要费一番力气。而鲁智深，凭借其天生的神力和一股子蛮劲，竟然干净利落地将其拔起，就像拔起一根野草一样。
拔起柳树后，鲁智深随手一扔，柳树便在空中划出一道弧线，重重地摔在地上，发出巨大的声响，惊动了整个寺庙。那些原本躲在远处观望的泼皮们，看到这一幕，更是吓得魂飞魄散，再也不敢来找鲁智深的麻烦了。
为何这个情节现在都不会过时？
1. 对强大力量的崇拜与震撼： 人类总是对超乎常人的力量充满好奇和敬畏。鲁智深倒拔垂杨柳，展现的是一种原始的、纯粹的、不可思议的力量。这种力量的爆发，能够瞬间抓住观众的眼球，带来强烈的视觉和心理冲击。即使在现代社会，我们依然会被那些拥有惊人技艺或力量的人所吸引，例如奥运冠军的爆发力、极限运动员的挑战等等。
2. 化解矛盾的直接与有力： 在现代社会，我们常常面临各种复杂的人际关系和矛盾。很多时候，解决问题需要技巧、策略、谈判甚至妥协。而鲁智深的处理方式，却是最直接、最粗暴也最有效率的方式。虽然这种方式不适合现代社会，但它所代表的那种“一力降十会”、“直捣黄龙”的解决问题的思路，在某些情境下，依然能引起一些人的共鸣。它代表了一种对效率和直接解决问题的渴望，以及对那些阻碍前进事物的毫不犹豫的清除。
3. 反抗不公与压迫的精神： 虽然情节本身是拔树，但其背后蕴含的是鲁智深看不惯泼皮们的欺压和菜园旁柳树带来的不便，他用自己的力量去改变现状。这是一种朴素的反抗精神，是对不合理事物的挑战。在现代社会，我们依然需要这种精神，去反抗不公、打破僵局、追求更好的环境和生活。虽然我们不能像鲁智深那样拔树，但我们可以用智慧、行动和坚持来改变不公。
4. 性格的鲜明与反差： 鲁智深是一个典型的“粗中有细”或“大老粗但内心善良”的角色。他外表粗犷，行为鲁莽，但心地善良，嫉恶如仇，对朋友肝胆相照。倒拔垂杨柳这一幕，完美地展现了他的勇猛和力量，同时也为他之后救助林冲、拳打镇关西等一系列英雄事迹奠定了基础。这种鲜明的性格塑造，以及行为与内心世界的反差，使得角色更加立体和令人难忘。在任何时代，观众都喜欢性格鲜明、有血有肉的人物。
5. 象征意义： 垂杨柳可以被看作是生活中各种“障碍”、“阻碍发展的事物”、“滋生麻烦的根源”。鲁智深拔掉垂杨柳，不仅仅是物理上的行为，更是一种“扫除障碍，开创局面”的象征。在现代生活中，我们也常常需要“拔除”阻碍我们前进的“垂杨柳”，无论是不良习惯、陈旧观念，还是无效的流程、不健康的人际关系。
总而言之，“鲁智深倒拔垂杨柳”之所以能够跨越时空，依然打动人心，是因为它触及了人类对于力量的崇拜、对效率的追求、对改变现状的渴望，以及对鲜明个性的喜爱。它以一种夸张而震撼的方式，表达了一种直观、有力的解决问题的方式，以及一种不畏强权、敢于挑战的精神，这些都是人类社会普遍存在的情感和价值观。
网友意见
《水浒》里，大宋宣和年月，上差抵达郓城县捉拿匪首晁盖并从犯吴用、刘唐、三阮等人。有郓城县押司宋江一名，不合百般迁挠迟滞上差，又阴命差人暗中前往晁宅报知，致使人犯逃脱。
历史上，大清光绪二十三年，山东巨野知县许廷瑞接衙门马弁魏培喜举报，本县巨寇刘德润潜居郓城境内（按：魏实为刘之结义兄弟），许县遂发下水火签，命人前往捉拿。不意刘在巨、郓二县盘踞既久，结交甚广，衙中快壮皂诸般胥吏多与沟通，是以暗中通报，刘得知消息既先行窜逃，捉拿未获。
现实中，2021年，氵【该段内容无法显示】
阳谷知县的“人间真实”：
“本县知县自到任已来，却得二年半多了，赚得好些金银，欲待要使人送上东京去，与亲眷处收贮使用，谋个升转。”
到任就是为了赚钱，赚钱是为了跑官，跑官是为了更好的赚钱，更好的赚钱是为了更好的跑官；然后赚更多的钱，跑更大的官……
循环往复，不死不休。
济州知府的“人间清醒”：
凭什么老子几十年寒窗苦读，忙活大半辈子才考出的功名，要被蔡京一句话给断送前程？
“我自进士出身，历任到这一郡诸侯，非同容易!今日东京太师府，差一干办，来到这里，领太师台旨：限十日内，须要捕获各贼正身，完备解京。若还违了限次，我非止罢官，必陷我投沙门岛走一遭。”
我混了几十年才混成知府，谁要是敢断送我的前程，我一定先断送他的前程，拉足了垫背的才行。
“你是个缉捕使臣，倒不用心，以致祸及于我。先把你这厮迭配远恶军州，雁飞不到去处！”
要么何涛就把案子提前侦破，要么我完蛋之前先让你完蛋，咱们同归于尽拉倒了。
为了政绩嘛，逼迫下属没关系，不寒颤，总不能真把自己交待进去吧……那可是我几十年的奋斗成果啊！
沧州牢城营差拔的大型“变脸现场”：
充值前：
“我看这贼配军，满脸都是饿文，一世也不发迹!打不死，拷不杀的顽囚!你这把贼骨头，好歹落在我手里，教你粉骨碎身。”
充值后：
“据你的大名，这表人物，必不是等闲之人，久后必做大官。”
所以周某的话没有任何问题：
牢城营里面个个都是人才，说话又好听。
但前提是你得充值。
哪怕你是阶下囚，只要常例钱给到位，也照样有人给你拍马屁。
华州贺太守、东平程知府的“靠山”学问：
“本州贺太守——原是蔡太师门人，那厮为官贪滥，非理害民。”
“程万里那厮，原是童贯门下门馆先生；得此美任，安得不害百姓？”
其实这两个案例，还能引申出另外一个结论：
上梁不正下梁歪，蔡京和童贯是人渣，跟着他们混的人，自然也是人渣。
人渣带出来的只能是人渣。
一个官场、职场、朋友圈的终极问题：
为什么受排挤的总是你？还不是因为你太正直了？
裴宣的案例就是最好的答案。
“为人忠直聪明，分毫不肯苟且，本处人都称他铁面孔目……为因朝廷除将一员贪滥知府到来，把他寻事刺配沙门岛。”
要么你就同流合污，要么你就赶紧滚蛋，别耽误其他人，跟我一起同流合污。
当然这事还能反映出另外一个结论：
断人财路，如杀人父母；你裴宣来鹅城讲究公平、公平、还是公平，那黄老爷和师爷怎么赚钱？赚不了钱，那不是要他命的？（可以参看阳谷知县）
所以裴宣不会有好下场！
生辰纲才是“yyds”：
蔡太师是不是你老丈人，并不重要；重要的是你得急着他生日，把生日礼物给准备好。
蔡太师可以不收，但你不能不送。
送礼是门大学问。
以上的所有案例，汇集成一句永远不过时话，就是阎婆惜嘴里的至理名言：
“公人见钱，如蝇子见血。”
以及：
“那个猫儿不吃腥？”
再有一千年，这两句话仍然适用，并将永远适用。
招安投诚，爱国情怀。
水浒最真实又最诡异的真实场景，是一群流落为寇的恶人，不反思自己的命运构成和悲剧本源，而是时时想着如何有机会回归赵家天下，受其统领，获得认同。
都说底层的流氓最爱国，比如清末民初的青帮红帮，外国的黑手党山口组，古代的草莽流寇，底层成色皆有国家兴亡匹夫有责的豪气，也是他们自立于世以图获得社会认同的根本。他们一方面干着非法勾当，逃避伦理约束和法律制裁，一方面又渴望生存发展，所以就有了这么强烈的反差，其实也是最为正常的策略：我们都是真正的爱国人士，只是不容于世，遭遇打压迫害。所以全世界全人类都出了这样的奇葩，一方面反社会，一方面又最爱国。
从写文角度来说，都不会过时
水浒的经典就在这里，很多人都以为是个打打杀杀，没有文艺含量的江湖小说
但实际上，他一个个故事和人物都是故事核，随便就能展开成为很多故事情节
并且他的用字精炼简洁，更胜于金庸小说，可以算是祖师爷。没有啰嗦和废笔，更值得学习
鲁智深，就是一个侠义心肠，见义勇为，同时也有一身毛病缺点的经典人物。他的故事同样都鲜明刻画这些特点。拳打镇关西、大闹五台山、倒拔垂杨柳、野猪林救人等等
武松，就是一个性格直爽，只为自己，活得坦坦荡荡的人物。景阳冈打虎、杀潘金莲西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼都是如此
林冲，犹豫不决，做人低调，渴望平安安稳，结果环境逼得他上了梁山。白虎节堂、野猪林、棒打洪教头、风雪山神庙、火并王伦
李逵，为人凶残，但又天真烂漫，对大哥极其忠义忠诚。暂时没有专属于他的情节
杨志和林冲也比较像，做人低调，渴望出人头地，不得不屈服官府的淫威，最后仍旧被害。当然杨志是被强盗头子们害的，不是被官府害的。杨志卖刀、智取生辰纲等等
这里面的人物都是典型人物，能发散很多其他经典人物。比方说天龙八部的萧峰，典型就是武松这种类型
史进的故事不会过时，一个有钱没文化的富二代，一天到晚想要结交道儿上的哥们，自己有两下子，慢慢的就就和那帮人混到一起了……
林冲的故事不会过期，老老实实上班，家庭美满的中产阶级，在上级的打压面前毫无还手之力。另外书中很讲理，高俅是上司，是高官，但是还远做不到一手遮天，想要 害林冲还要设计、贿赂、暗害等等。
武松的故事更不会过期，嫂子出轨也好，奸夫淫妇谋杀亲夫也好，小人物何九叔的两不得罪，乔郓哥借刀杀人，王婆的为了钱财不惜害人等等，以及后面的抢地盘打架等等，现实中都有投影。
宋江的故事这个现实中一大堆复刻版，一个和黑道有勾结的政府工作人员，为了保密杀死不知死活的二奶……
卢俊义的故事至少在演艺圈里就不鲜见，女人为钱嫁给丈夫，然后以感情名义出轨，甚至谋夺丈夫家产等等，这故事一搜一大把。
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