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《水浒传》里有哪些不为人知的真相?

回答
关于《水浒传》,确实有不少被大众熟知的“梗”,比如武松打虎、鲁智深倒拔垂杨柳、林冲风雪山神庙等等。但如果深入挖掘,这部鸿篇巨制里隐藏着不少值得玩味、甚至颠覆我们惯常认知的东西。今天,咱们就来聊聊那些藏在字里行间的“不为人知的真相”。

一、宋江并非真心招安,而是另有“生意经”。

提起宋江,大家的第一印象往往是“孝义黑三郎”,一心想着光宗耀祖,通过招安回归朝廷。但细品原著,你会发现,宋江的招安之路,更多的是一种权宜之计,甚至是他“生意”的一部分。

为梁山泊发展铺路: 宋江上山后,做的第一件事就是整合各路人马,确立自己的领导地位,并将梁山泊打造成了一个有组织的、规模庞大的武装集团。一个如此庞大的集团,长期下去必然要面临生存和发展的困境。野生的“土匪”终究是要被官府剿灭的,而要摆脱这种宿命,就必须有一个“合法”的身份。招安,正是宋江为梁山泊寻找一个出路,一个更大的“平台”。
个人政治抱负的实现: 宋江出身官宦家庭,自己也曾是押司,骨子里还是有着浓厚的仕途情结。他渴望的是在朝廷中占据一席之地,实现自己的政治抱负,而不是永远盘踞在水泊之中。招安,是他重返体制内的唯一途径。
“招安”是谈判筹码: 宋江并不是完全没有反抗能力,梁山泊的势力足以让朝廷头疼。他之所以坚持招安,很大程度上也是在利用梁山泊的实力与朝廷进行谈判。他要的不是简单的“饶命”,而是要让朝廷承认梁山泊的合法性,并给予他们应有的待遇和地位。你看他对待朝廷使者时的那种傲慢和底气,就知道他并不是那个低眉顺眼的投降者。
高俅等人的利益考量: 另一方面,朝廷中的奸臣,如高俅等人,也并非一心想剿灭梁山。他们更希望利用梁山来巩固自己的权力,甚至将梁山泊变成对付党争的工具。宋江深谙此道,他知道朝廷内部的派系斗争,将招安变成了各方势力博弈的棋子。

所以,与其说宋江是真心投降,不如说他是在利用招安这个机会,为梁山泊和自己争取更大的利益和未来。他的一系列操作,充满着政治智慧和策略,绝非简单的英雄末路。

二、林冲并非只是被逼上梁山,他也有自己的“职业选择”。

林冲的遭遇无疑是最令人同情的,被高俅陷害,妻子被逼,最终走上梁山。但深究其原因,林冲也有他“主动”选择的一面。

对体制内的失望: 林冲出身将门,从小接受军事训练,在军队中也算是有条不紊地晋升。但高俅的出现,让他看到了体制内黑暗的一面,也让他对这个靠裙带关系而非能力晋升的体系彻底失望。他并非完全没有反抗的能力,只是他知道在那个环境下,单纯的抗争只会招致更严厉的报复。
“不愿连累”的策略: 当他被设计诬陷,发配沧州时,他并没有选择与官员硬拼。这并非完全出于胆怯,而是一种“不愿连累”的策略。一旦他公开反抗,他的妻子张氏会遭受怎样的对待?这是他内心最深的担忧。他选择低调行事,是在为妻子争取一线生机。
陆谦等人的“机会主义”: 陆谦等人之所以能够得逞,很大程度上是因为他们抓住了林冲“不愿连累”的心理。他们知道林冲的顾虑,所以才敢步步紧逼。如果林冲一开始就选择玉石俱焚,结局未必会是那样。
山神庙的“觉醒”: 风雪山神庙,是林冲生命中的一个转折点。在那个绝境之中,他完成了从一个循规蹈矩的军官到一个反抗者的彻底转变。他明白了在那个时代,想生存下去,就必须打破规则。他的选择,与其说是被逼,不如说是他对自己人生的一种重新定义。

林冲的悲剧,是时代的悲剧,也是个人选择与环境相互作用的结果。他并非被动地被推向梁山,而是在层层压迫下,做出了最符合他当时处境的“职业选择”。

三、“水浒好汉”并非个个都是好汉。

我们在看《水浒传》时,很容易被那些“替天行道”的口号和兄弟情义所感染,但如果剥离了这些滤镜,你会发现,很多梁山好汉,行为举止和普通强盗并没有太大区别,甚至更甚。

滥杀无辜与“劫富济贫”的界限模糊: 许多好汉打家劫舍时,并不区分对象。他们会抢劫官兵,也会抢劫商旅,甚至普通百姓。虽然有“劫富济贫”的说法,但很多时候,他们的行为只是为了满足自己的私欲。例如,很多好汉在攻打城市时,会屠戮百姓,其残暴程度令人发指。
个人恩怨与“江湖道义”的混淆: 很多好汉上梁山,是因为个人恩怨被官府逼迫。一旦成了梁山泊的一员,他们的个人恩怨就会被包装成“江湖道义”。比如穆弘、穆春兄弟,他们本身就是当地的恶霸,只是因为得罪了官府才上了梁山。他们的“好汉”身份,更多的是一种保护色。
兄弟情义的局限性: 梁山好汉之间的“兄弟情义”,在很多时候也显得脆弱不堪。一旦涉及到个人利益或者与朝廷的谈判,这种情义就会动摇。例如,当宋江决定招安后,并非所有人都真心拥护,有些人就表现出了明显的抵触情绪。
对女性的态度问题: 大部分梁山好汉对女性的态度都比较轻蔑,甚至残忍。除了少数几个女性角色,如孙二娘、顾大嫂,大多数女性在书中都是男性欲望的附属品,或者成为牺牲品。潘金莲、潘巧云等人的悲惨结局,固然有她们自身的过错,但梁山好汉对她们的处置,也反映了那个时代男性中心的价值观。

因此,“水浒好汉”这个标签,更多的是一种江湖的江湖规矩下的自我标榜,并非真正意义上的道德楷模。他们的行为,在很多时候,只是在那个弱肉强食的社会中,以一种更直接、更粗暴的方式生存下去。

四、梁山泊并非简单的“太平盛世”,而是充满权力斗争。

很多人认为梁山泊是英雄聚义的乐土,但实际上,即使在水泊之中,权力斗争也从未停止。

晁盖时期与宋江时期的权力转移: 从晁盖到宋江,梁山泊的权力结构发生了巨大的变化。晁盖在世时,梁山泊更多的是一种松散的联盟,而宋江上山后,通过一系列的手段,逐步掌握了绝对的权力,并将梁山泊的组织架构变得更加严密。
“坐八把椅子”的背后: 梁山泊排名论位,看似公平,实则充满了宋江的政治考量。他将那些对他忠诚、对他有帮助的人排在前面,而将一些可能对他构成威胁的人排在后面,甚至边缘化。例如,花荣、秦明等人的排名,就显得有些不符合他们之前的地位。
“替天行道”的意识形态包装: “替天行道”不仅仅是一个口号,更是宋江用来统一思想、凝聚人心的重要手段。他利用这种意识形态,将梁山泊的非法行为合法化,并将自己的权力神圣化。
招安后的权力真空: 招安之后,梁山泊的权力结构彻底瓦解。虽然名义上是接受招安,但宋江等人却发现,他们失去了原有的江湖地位和权力基础,成为了朝廷的棋子,最终走向了悲剧。

梁山泊的兴衰,不仅仅是军事上的对抗,更是一场复杂的权力博弈。宋江的成功,在于他能够驾驭这种博弈,而他的失败,也恰恰在于他过度依赖这种博弈,却忽视了更根本的社会矛盾和力量。

读《水浒传》,不能只看表面上的故事,更要细品字里行间的微妙之处。那些被大众忽视的细节,往往隐藏着作者更深层次的思考,也让我们对那个时代的人物和事件,有了更全面、更深刻的理解。这些“不为人知的真相”,恰恰是这部经典作品的魅力所在。

网友意见

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1.开篇的小苏学士,就是苏轼。高俅能坐上青云梯,是遇上徽宗,能遇上徽宗,是帮王都尉送快递,能送快递,是因为有苏轼的举荐。

2.在高俅与林冲的斗法中,最大的赢家是锦儿。高俅没能杀掉林冲,高衙内淫欲没有得逞,陆谦富安都被杀了,林冲落草了,娘子上吊了,张教头病故了,家产最后都归了锦儿。以低贱的丫鬟身份,最后竟能招赘丈夫过活,属实逆袭。

3.施耐庵应该是个路痴。鲁智深从山西五台山去河南开封,竟然绕到了山东的桃花山。史进寻师,武松回家,都有这个问题。从梁山到江州救宋江(山东到江西)、去华州救鲁达史进(山东到陕西),都是奔袭千里一举功成,且沿途毫无阻拦,把兵事视作儿戏。

4.水浒血腥糙厉,里面有几个汉子又特别扎眼。监狱头子杨雄“鬓边爱插芙蓉花”,燕青“鬓边长插四季花”,渔霸阮小五“鬓边插朵石榴花”;而刽子手蔡庆走哪都戴一枝花,外号就叫“一枝花“。虽说当时插花是民间习俗,但燕青长得帅可以理解,剩下这三位简直不忍直视,结合他们的所作所为,甚至觉得有一些变态。

5.史进是真·地主家的傻儿子。一开眼遇到的就是王进、鲁智深这样的通透豁达人物,所以一辈子都活在彩虹色的理想世界中。为了朱武、陈达、杨春几个山贼,抛家舍业,把庄院家产付之一炬。但后来为了一个弱女子,只身孤胆去行刺被抓,这三位既不着急,也不求救,还要请鲁智深和武松上山喝酒。在征方腊的时候,史进一行六人去打昱岭关,史进中箭之后,五人刚救了史进,眼看又要放箭,“五员将顾不得史进,各人逃命而走。”在这五个人里面,有他的两位兄弟陈达、杨春,还有一个是他的开手师傅李忠。最心酸的是,少华山四兄弟里仅剩的朱武听到他们的噩耗后,“神机军师朱武为陈达、杨春垂泪已毕”,压根就没想起史进。

6.108位好汉中,最聪明的人物应该是燕青。人帅活好,情报与外交才干非常突出,最后不仅提前脱身,而且名利双收,一路从奴仆混到了朝廷追封的忠武郎。面对李师师的色诱,为了大局,管住小弟,只以姐姐相称。最秀的是,在梁山整体招安之前,让徽宗当面手写了一封单赦自己的诏书,且不说燕青自己这辈子衣食无忧,后辈就靠徽宗这一手“瘦金体”的书法真迹,也能吃一辈子了。

7.梁山说是农民QY,但按上梁山之前的职业来划分,人数最多是山大王33人,其次降将派20人,然后是小吏派10人,技能派9人,个体派8人,这是主要力量,但都不是农民。真正的农民只有陶宗旺一位,而且最早挂掉。

8.水浒里专门整一大段文字描述的好官,是郓城知县时文彬,然而他治下的几位下属都上了梁山,最次的雷横都排到了二十五位,梁山的晁盖、宋江、吴用、公孙胜这几位核心大佬都从郓城发迹。一叶秋而知天下,社会可知都烂透了。看这明褒暗贬的笔法,施公也是老阴阳人了。

9.征完方腊,御书房里写的”山东宋江、淮西王庆、河北田虎、江南方腊“四大寇都被剿灭,大宋一片岁月静好,然而徽宗并没有美多久。宋江得胜上任楚州不久就死了,书中说死于宣和六年,也就是1124年,3年之后的1127年,就是大名鼎鼎的靖康之难。

10.小说里,九天玄女可能有,但是所授的天书未必有。天书从头至尾只有宋江一人知道,是真是假全靠宋江嘴说,个人更倾向于是宋江的造神运动。见了九天玄女,喝了仙酒吃了仙枣,武力兵法都没什么长进,天书倒是用了两次,一次被高廉反杀,一次借着樊瑞的法术作弊,这样看天书未免也太菜了一些。倒是假借玄女的一句“只可与天机星同观“值得玩味,无意间暴露了宋江的心思。照理说在石碑出现之前,没人知道谁是天机星,要是按星座气质来看,法术通天的公孙胜明显更吻合。但是宋江回去之后就直接找吴用一起看了,并且完全忽略掉当时的老大晁盖。很有可能,这个天机星就是宋江自己定的,披着神学外衣,一方面给自己镀金,一方面用天意来拉拢吴用,分化之前晁吴的统治结构。

11.李逵虽然戏份极多,看起来威猛无敌,实际武力值在梁山处于吊车尾的位置。且不说被燕青各种虐,连排名98的焦挺都打不过。用斧头劈平民(江州)小孩(小衙内)老头(罗真人)无敌,遇到正面战场对垒,很多都是补刀捡漏。

12.上梁山之前,戴宗、杨雄、蔡福都是监狱长的位置,然而戴宗排20,杨雄排32,蔡福却排到了94。这个低到离谱的排名,除了他所在的卢俊义一派势弱,还有一个很大的原因是在大名府被攻破当夜,他制止了梁山的烧杀掳掠暴行,挡了别人好处,所以人缘太差。

13.水浒里的情报头子是戴宗,实际上石秀、燕青、时迁这三位的情报能力都远超他。石秀燕青都专篇写过,远胜他自然不提,时迁后来成为他的情报下属,其实他也差得远。在打曾头市的时候,两人同时去探虚实,戴宗只探了一个方位,时迁把内内外外主将兵力都摸清了,强的不是一星半点。戴宗最大的特点是跑得快,但很不细致,出错率极高,不是被迷倒就是走错路。

14.梁山排座次的玄机重重,让这么一群目无法纪的人按部就班是一件很考验人的事情。很多人把注意力放在宋江吴用公孙胜这三位大佬搞的石碑上,其实忽略了一个很关键的人物,宋江的弟弟铁扇子宋清。大闹江州之后,宋清就已经上山,专管排宴席一职。排宴席这个职位不光清闲有油水,更大的的作用就是定位置座次,前还是后,左还是右,谁谁谁坐哪里吃饭其实是大有讲究的。好汉都是一波波上的,所以位次在一次次吃饭喝酒的时候就潜移默化定下来了,最后的石碑只是搞陈胜吴广那一套唬人的把戏而已。宋大哥的权谋不服不行。

15.吴用其实真的无用,小阴谋是把好手,大战略菜的一批。在赚卢俊义、救柴进、谈招安这些大情节里面,目光短浅,昏招迭出。被神化的军事能力,除了依托梁山地利打了不少胜仗,在主动对外发起攻坚战的时候,基本只有“去敌后放火”这一招,祝家庄、曾头市、大名府、东平府、元宵闹东京这些关键之战,无一不是。

16.鲁智深可能是个裸露癖。桃花村里打周通,二龙山下树林乘凉,都是脱得赤条条一丝不挂,另外在五台山上喝酒的时候,大相国寺拔树的时候,动不动就是先脱衣服,有可能是佛子心性,也有可能是对自己的刺青特别自信。


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