中国有类似阿米尔·汗的电影人吗？
如果一定要在中国影坛寻找类似的身影，我会想到几位，但各自都有侧重点，没有一个能做到“完全复制”。
1. 冯小刚：
如果从“敢于直面现实、引发社会讨论”这个角度来看，冯小刚在九十年代末和二十一世纪初的几部作品，比如《甲方乙方》、《没完没了》、《天下无贼》、《集结号》、《唐山大地震》等等，确实触及了社会变迁、时代情绪、人性复杂等主题。他用接地气的语言和辛辣的幽默，描绘了普通人在时代洪流中的挣扎与成长。
相似之处：
社会关怀与现实主义： 冯小刚早期的作品，很大程度上反映了中国改革开放后的社会变迁，以及人们在时代浪潮中的心态变化。他敢于触碰一些敏感话题，例如《手机》对媒体伦理的探讨，《一九四二》对历史饥荒的残酷呈现。
商业与艺术的平衡： 冯小刚是国内最早一批成功将商业元素与艺术表达结合的导演。他能拍出让观众叫好叫座的喜剧片，也能深入挖掘历史，拍出沉重而有力量的作品，就像阿米尔·汗在《三傻大闹宝莱坞》和《摔跤吧！爸爸》之间的切换。
演员与制片人身份： 虽然冯小刚主要以导演身份闻名，但他对电影的整体把控力极强，也深刻影响着他选角和电影风格。他像一个电影的“灵魂人物”，对电影的每一个环节都倾注心力。
差异之处：
“偶像”光环与争议： 阿米尔·汗更多的是以一个“印度良心”或“最努力的汗”的形象出现在公众面前，他的个人魅力和对电影的专注度是他最大的标签。而冯小刚的公众形象更复杂，他有时也会因为言论引发争议，他的“导演中心制”非常突出，个人风格也更加鲜明，不完全是阿米尔·汗那种“默默耕耘”的风格。
社会议题的呈现方式： 阿米尔·汗在影片中往往是通过具体的故事和人物，以一种温和但极具穿透力的方式探讨社会问题，让观众在观影过程中自然产生共鸣和思考。冯小刚的风格更直接，有时会带点“批判”的色彩，比如《我不是潘金莲》中的荒诞和讽刺。
表演本身的专注度： 虽然冯小刚也会参与一些幕后工作，但他最核心的身份是导演。阿米尔·汗则是在表演领域投入了极大的精力，并以此为基础，再拓展到制片和选片。
2. 黄渤：
如果从“对角色有极致的打磨，并且在票房和口碑上都取得了成功”这个角度来看，黄渤也是一个值得一提的人物。他不是传统意义上的“小鲜肉”或者“流量明星”，而是凭借扎实的演技，一步步走到今天的地位。
相似之处：
角色塑造的深度与突破： 黄渤最让人称道的就是他对每一个角色的投入和理解。无论是《疯狂的石头》里的黑皮，还是《亲人、爱人、敌人》里的特工，亦或是《心花路放》里耿浩，他都能赋予角色独特的生命力。他就像阿米尔·汗一样，为了角色可以增肥、减肥、学习新技能，挑战各种各样的人物。
观众认可与口碑的持续： 黄渤的作品几乎没有“扑街”的，无论是商业片还是艺术片，他总能用自己的表演赢得观众和评论家的双重肯定。这种“靠谱”的演员特质，和阿米尔·汗“每一部电影都值得期待”的口碑很像。
低调务实的个人风格： 黄渤很少有炒作，也很少有负面新闻，他给人的印象就是踏踏实实演戏，认真做人。这种“工匠精神”也是他受到尊敬的重要原因，这点与阿米尔·汗的低调和专注也有异曲同工之妙。
喜剧天赋与深情流露： 黄渤最擅长的是喜剧，但他也能在喜剧中融入深刻的情感，例如《斗牛》里那股狠劲和不屈。阿米尔·汗也是在喜剧元素中融入人生哲理的高手。
差异之处：
制片人身份的独立性： 黄渤虽然是知名演员，但他更多地是在电影中扮演“演员”的角色，他参与制作的电影，更多是受邀出演，或者与一些固定的团队合作，不像阿米尔·汗那样，作为“Aamir Khan Productions”的老板，对项目的开发和选择拥有绝对的控制权，从源头上把关电影的质量和内容。
“导演”或“出品人”的角色： 阿米尔·汗不仅是演员，他更是电影的“操盘手”，很多时候他挑选剧本、参与编剧、打磨后期，是一个全方位的电影人。黄渤虽然也有自己的公司（虽然不如阿米尔·汗那样以他名字命名），但他作为导演和出品人的作品，还在起步阶段，影响力还没有达到阿米尔·汗那种“一人就是一家公司”的程度。
对社会议题的直接介入： 黄渤的电影虽然也反映社会现实，但大多是通过角色来体现，他的角色可能是小人物，但影片本身很少像阿米尔·汗那样，主动去“揭露”某个社会问题，并以此为影片核心驱动力，比如《我的个神啊》对宗教话题的探讨，《真想活一次》对教育体制的批判。
3. 姜文（从某种意义上说）：
如果从“对电影有极强的个人风格、敢于挑战传统、并且能在票房和艺术上都获得巨大成功”这个角度来看，姜文也有一点阿米尔·汗的味道，尽管他们的风格差异巨大。
相似之处：
独立的创作精神与艺术追求： 姜文是国内非常罕见的拥有极其强烈个人风格的导演。他坚持自己的创作理念，不随波逐流，就像阿米尔·汗在印度电影工业中保持的独立性一样。
电影的社会学意义： 姜文的电影，尤其是《阳光灿烂的日子》、《鬼子来了》、《让子弹飞》、《邪不压正》等，都带有浓厚的历史感和社会隐喻，它们不仅仅是娱乐作品，更是对时代、对人性、对历史的深刻反思。从这一点上说，他对电影内容的把控和深度挖掘，和阿米尔·汗有相似之处。
极高的国民度和影响力： 姜文作为导演和演员，在中国拥有极高的知名度和影响力，他的电影总是备受关注。
差异之处：
风格的张扬与个人色彩： 姜文的电影风格极为张扬、霸气，充满了强烈的个人色彩和表达欲，甚至可以说是一种“强迫症”式的追求。阿米尔·汗的风格相对内敛，更注重“润物细无声”的表达，不那么“个人化”，而更强调“服务于故事和主题”。
“演员”身份的侧重： 姜文虽然也是优秀的演员，但他更侧重于导演的身份，他近年来参演的电影相对较少，而且很多是为自己导演的作品站台。阿米尔·汗则是在演员领域取得了巨大的成功，并且将这种成功转化为对电影项目的推动力。
对社会议题的直接性： 姜文对社会议题的反映，更多是通过历史的解读和对人性的挖掘，隐喻和象征意味更浓。阿米尔·汗则更直接，比如《摔跤吧！爸爸》就是为了推广女性体育，《我的个神啊》就是为了探讨宗教宽容。
总结一下：
中国电影市场和产业的成熟度与印度有所不同，纯粹的“阿米尔·汗式”人物，即集“票房保证的演员”、“有社会责任感的制片人”、“敢于挑战议题的思考者”于一身，并且能将这几者完美结合的人，目前来看，还没有一个能够完全做到。
冯小刚更像是“导演”角度的代表，他用电影关注时代，也带动了商业。
黄渤则是在“演员”维度上，用极致的演技赢得了口碑和市场，展现了“工匠精神”。
而姜文则代表了“艺术家”的独立追求，用极强的个人风格去表达对时代和历史的思考。
也许，我们可以说，这些人物各自在阿米尔·汗身上的不同特质，在中国电影行业中有不同程度的体现。中国电影市场更加多元化，演员、导演、制片人的分工和界限也更加清晰（虽然也在逐渐模糊）。未来的中国电影，或许会涌现出更多像阿米尔·汗那样，兼具艺术良知和商业头脑的电影人，但他们一定会带着独特的中国文化印记，走出属于自己的道路。
网友意见
有。比方说，姜文。
出生于1963年，比阿米尔汗大两岁，处于同一年龄段。身兼演员、导演、编剧、监制等数职。
参演作品方面，《北京人在纽约》《末代皇后》《芙蓉镇》《春桃》《宋家王朝》《红高粱》《本命年》《李莲英》《有话好好说》《寻枪》《天地英雄》《一个陌生女人的来信》《关云长》等等，生动诠释了警察、土匪、市民、书生、地痞、军人、绅士、君王、太监等形形色色的人物形象。
导演作品方面，《阳光灿烂的日子》《鬼子来了》《太阳照常升起》《让子弹飞》《一步之遥》，里面无一不透出自身对于人性、理想、民族等等的认知与思考。
社会责任方面，连续十余年坚持探望并资助家乡唐山市的截瘫疗养院，举办“让希望的太阳照常升起”主题公益活动呼吁关注贫困儿童教育，多次多批为四川大地震灾区捐款，为西藏贫困小学捐献学具，与野生救援组织、非洲野生动物基金会共同发起保护非洲象活动等等。
所获荣誉方面，中国电视金鹰奖最佳男演员，大众电影百花奖最佳男主角，香港电影金像奖最佳男配角，台湾电影金马奖最佳导演、最佳原创剧本、最佳改编剧本、最佳剪辑，中国电影表演艺术学会金凤凰奖学会奖，上海影评人协会奖最佳男演员，北京大学生电影节最受欢迎男演员，中国电影导演协会年度导演，华语电影传媒大奖最受欢迎男演员、最佳男演员、最佳导演，上海国际电影节杰出贡献奖，日本每日电影奖最佳外语片，东京国际电影节特别关注奖，戛纳国际电影节评审团大奖、年度海外电影人，中国电影百年名人堂，法兰西文学艺术骑士勋章。
这些都加起来，你告诉我，在电影行业里，够不够比肩阿米尔汗？够不够？
好吧，上面那些其实都是废话，百度上都有。打这么多字其实就是瞧不惯那些盲目吹捧阿米尔汗的声音。没错，米叔确实是位伟大的电影人，作品很棒，人品也很棒，有很多优点值得学习，值得尊敬，但是还远没有到达无人能及的程度。就是有那些个没点脑子的家伙好不容易知道点别人的长处之后除了腿软啥都不会， 总是身不由己地去提人家的鞋跟，捧人家的脚丫 。你谈表演他跟你扯作品，你谈作品他跟你扯思想，你谈思想他跟你扯政治，你谈政治他跟你扯体制。好端端的一个大活人非得塑成泥胎金身放在神龛里奉为圣像，一边顶礼膜拜一边心中默念药丸，药丸，药丸……这TM是病，得治。
（题主修改了问题，原题目是“中国电影行业有比肩阿米尔汗的人吗？”。把“比肩”俩字换成“类似”之后，我这答案就显得文不对题了，不过我也懒得再改，反正这答案也不是针对题主。拿姜文作比只是举个例子，不是说中国电影界选不出其他人，更没有贬低阿米尔汗的意思。评论里某些高谈阔论米叔如何如何的仁兄，你们是去过几趟印度？还是追过几期《真相访谈》？或是印度电影拉过多少部？宝莱坞和托莱坞都是啥意思知道么？《摔跤吧爸爸》上映之前怎么不见你们这些真爱粉呢？那些个看了几篇网上的软文就照着大吹特吹的，还有几个马甲说一模一样话的，过去捧自家爱豆的那一套造神的鬼把式少往米叔身上套吧，看着你们，觉得自己这套闲街骂得愈发瓷实了呢。）
“站起来，不准跪！皇帝都没了，没人值得你们跪！我也不值得你们跪！”——张麻子
PS：我说半年前的答案怎么又有人来刨坟了，原来是米叔的新片又上映了啊。承认了吧，思想什么的、良知什么的，对很多人来说都是个笑话，他们就是生活太无聊了追追热点而已，热潮过去就会再度遗忘。就好像一年好几百天，只有到了四月一号才有人想起张国荣一样。
5.24编辑。
说姜文是中国的阿米尔汗的，我们来看一下在阿米尔汗电影在印度票房史上的成绩。
除去纯粹商业片《幻影车神》。另外三部电影《PK》，《三大傻大脑宝莱坞》和《摔跤吧爸爸》分别是第三，第四和第十。
我们再来看看内地票房史。
抱歉，这道题中在列的各位提出的电影人，没有一位上榜的。
还有人不知道关键点是什么吗？阿米尔汗不仅能拍出直面印度现状问题的电影，还能在商业上取得巨大的成功！在中国，列位所提的那些导演，即使将那些“禁片”导演囊括在内，中国也找不出一个类似于艾米尔汗这样能在商业和教育上共同取得成功的电影人！
阿米尔汗类的电影出现，是印度特殊历史背景下的独有产物，它是独一无二专属于印度的。即使你不翻中国的票房史，你打开北美电影票房总榜，在榜单上你也找不到一部类似于阿米尔汗风格的电影。
中国和世界不缺乏有勇气的导演，他们同样能够直面尖锐的社会问题，中国禁片一大把难道不能说明问题？他们不缺乏担当，可难的是让这些导演将这些问题用种商业化表现出来。
你告诉我《鬼子来了》《盲井》《盲山》就算不列为禁片，正常上映，这三部电影能取得多少票房？一些影评人和所谓知乎高素质人士大再怎么给这些片子叫好，他们真正意义上又能普及多少人？
有些知乎上的人士对阿米尔汗嗤之以鼻，觉得《摔跤吧爸爸》的口碑是大众跟风叫好，归根结底无非就是商业片，那你去翻翻这类商业片到底有多少？
还有人非得说是我们这届观众不行。就这部《摔跤吧爸爸》而论，这部片首周票房不过九千万，次周票房3.3亿，第三周3.64亿，创下了非好莱坞进口最高的票房纪录，豆瓣评分9.2，你告诉我中国观众不行？
所以针对这个问题，我就这么说，中国就没有一个像阿米尔汗这样的电影人。
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很多有些自命清高的人，非得认为一部真正意义上的好片子，必须是票房廉洁根底干净的， 因为按照某位作者的说法来说，上帝为了不让为通往真理的路太过拥挤，所以才让小部分人寻获真理。所以这些人就铁了心地认为，一部票房和口碑大获全胜的商业片就是没道理的。按他们的意思来说，群众懂什么真理，大家叫好都是因为无脑跟风，跟风的破东西你给我扯是好片？大哥你别骗自己了，我们这些获知真理的人都没发话呢，你看《摔跤吧爸爸》的表达太通俗化了吧？没有隐喻又没有内在，处处充满男权主义，这算是好片。一帮子人崇洋外媚罢了。
我跟你说，这部分人说得真是太对了。
我说票房和普世的价值并不冲突，有人就拿阿米尔汗跟徐峥比，好吧，我伸两个拇指赞成，阿米尔汗充其量就是个徐峥，这下你满意了？徐峥拍的是什么阿米尔汗拍得就是什么，这种一丘之貂拍得商业片的票房能证明个屁阿？
对了，我们还得像某位不是潘金莲学习，观众不叫好又不叫座，咱就得按着观众的头让观众喊好，你不喊好，是你们不懂电影，不是我拍得烂的原因。
为了不当一个崇洋外媚的汉奸，我不得不承认，中国的电影真是太好了！姜文电影真是戳到了我们民族劣根性的痛点上了，艺术性又比阿米尔汗高雅太多了，你跳出来跟我比？你有艺术？我就敢说《阳光灿烂的日子》阿三一定拍不出来，之所以《阳光灿烂的日子》豆瓣评分8.7，没有《摔跤吧爸爸》高，是崇洋外媚的中国观众瞎了狗眼了。还有豆瓣这个伪文青的平台该得出来反省反省。
《小时代》什么的大行其道，只是我们观众的原因，我们不看这类电影，中国导演不就拍出好片了？ 《亲爱的》现实吗？感动吗？票房低？《让子弹飞》差在哪里？《1942》《集结号》不震撼人心？这些电影走不出国门是因为老外不懂欣赏，这些里电影没走上中国票房的前十，是我们观众不行，不可能是人家片子有问题。观众欣赏水平低，导演、制片人有啥办法？他们也很绝望阿，我还有脸去抨击人家？
作为一名中国人我竟然觉得这些片子不如印度电影。我扇自己巴掌，是我不对！我崇洋外媚了！我自责我有罪！请你们原谅我。
这下皆大欢喜了吧？
真想访谈距离现在播出这么多年了，印度有多少改进？印度人民党上台后，反而宗教主义越来越极端，莫迪就是靠这个上台的，前段时间，有部分印度人对阿米尔·汗喊打喊杀的，知道阿米尔·汗干了什么人神共愤的事情吗？牛肉问题。问题是他是一个穆斯林。
今年1月2号开始，印度国内又开始干仗，中国都懒得上这个新闻，老说中国黑印度，真的，印度还用黑？这新闻我不说你们几个人知道？为什么干仗？印度达利特（贱民）纪念大英帝国征服印度的一个战争，和高种姓的人打架，死了一个达利特，受伤很多人，而且不是在极其偏远的地方，就在孟买附近，达利特和高种姓干仗，你觉得能为了什么？你看几个中国媒体报这个事？
知道为什么不报道吗？一个东西是罕见的才能被称呼为“新闻”，如果天天发生，你会当它是新闻？2015年11月份，阿米尔·汗发表了印度有日益增长的不容忍的视频以后，印度媒体跟炸了锅似的，满坑满谷的对阿米尔汗喊打喊杀的， 只不过中文媒体都不说，你们也不知道。
为什么阿米尔汗在印度经常被黑？知乎居然还有人觉得这是粉丝互掐，呵呵，得幼稚成啥样才会这么认为？穆斯林和印度教徒打了多少次了？
关于印度的穆斯林，其实我有一肚子话说，印度的穆斯林问题根本不是穆斯林问题，实际上是种姓制度的余毒，很多原本不是穆斯林的达利特，被活活逼成穆斯林的
你们看看， 我随手挑几个新闻
India probes 'cow vigilante killing'
又和牛较上劲了，新闻里面提到
The western state of Gujarat last month passed a law making the slaughter of cows punishable with life imprisonment.
怕不怕？和这帮印度教徒比起来，现在是不是觉得国内的穆斯林特别可爱啊？
Eight killed in Kashmir poll violence
这是执政的人民党的议会成员所说的话，你们自己看看
My statement was aimed at those who said they would create a ruckus if the Ram temple would be constructed in Ayodhya. For the construction of the temple, we can sacrifice our lives and even kill others, this is my warning to those who want to create hindrance in the construction of the temple
所以知乎有这种小清新
长期的安逸生活，让中国人都变得脆弱了，来一个阿米尔汗就感动的泪流满面。别讥讽什么欧洲的白左，你们和他们也快差不多了，殊不知在印度底层生活的人们又有几分改善，心里没谱？阿米尔汗就是一个印度对外的牌子，他说归他说，他尽管说，要是印度能因为他说了就改善，那印度还能称之为“不可思议的印度”吗？天朝一帮人平时不看印度新闻，每次电影宣发的时候就跟着蹭。
中国最好别出这种电影人，家贫思贤妻,国乱思良相，不是什么好事。
哦对了，关于女性问题，我挑一个视频吧。
这是个印度女记者，在对比中印火车的问题，这是在印度
这是在中国
是不是觉得我这个小粉红又要拿高铁自嗨啊？
NAIVE。
看看网友评价
他说，这个女记者在印度，穿的宽松衣服来掩盖身材，在中国紧身衣服身材毕露。
为啥一个印度女性敢在中国穿的身材毕露，而在本国却不敢呢？
那就要问问这个印度女记者了。
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