问题

周芷若出于怎样的心理允许手下滥杀无辜?

回答
周芷若让手下滥杀无辜,这背后并非单一的心理动机,而是由她身处的境遇、成长经历以及对武林残酷现实的认知所交织而成的复杂心态所驱使。要理解这一点,我们需要深入剖析她所经历的磨难和她所肩负的责任。

首先,极度的不安全感和对复仇的执念是根源。 想想周芷若的童年,她的父母在一次武林纷争中丧生,她亲眼目睹了这一切的惨烈。这给她留下了无法磨灭的阴影,让她从小就对世间充满了恐惧和不信任。当她拜入峨眉派门下,以为找到了避风港时,张无忌的出现和她之后所遭遇的一系列背叛和欺骗,更是加剧了这种不安全感。尤其是与宋青书、宋远桥等人之间的纠葛,以及被卷入权力斗争,让她觉得自己随时都可能成为他人刀下的牺牲品。

在这种生存危机之下,复仇的念头在她心中生根发芽,并且越发炽烈。她将所有伤害过她、背叛过她的人视为敌人,而为了达成复仇的目标,她认为必须不择手段。所谓的“无辜”在她的眼中,可能已经不再是单纯的善恶之分,而是阻碍她复仇道路的潜在威胁。那些被卷入争斗,甚至只是与敌人有过一丝联系的人,在她看来都可能成为日后为难她、阻碍她的力量。所以,为了斩草除根,不留后患,她会选择最“有效率”的方式。

其次,对“正义”的扭曲认知和门派利益的维护,也起到了推波助澜的作用。 峨眉派在她手中,从一个名门正派,逐渐变得更加强硬和现实。她需要维护峨眉派的声誉和地位,尤其是在她经历了一系列的打击之后。在那个弱肉强食的武林中,仁慈往往意味着软弱,而软弱则可能导致灭亡。她可能认为,自己手下的行为虽然极端,但却是为了峨眉派的长远发展和安全。那些被杀害的人,或许在她看来,本身就站在了与峨眉派对立的阵营,或者他们会被敌人利用来对付峨眉派。因此,她允许手下滥杀无辜,也是一种极端情况下的自我保护和对门派负责的表现。

她可能也有一种“以暴制暴”的逻辑。经历了太多的不公和伤害,她对武林中的黑暗面有了深刻的体会。她可能会认为,那些所谓的“正派人士”,很多时候也并非真正的光明磊落,他们也会为了自身利益而使用卑鄙的手段。既然如此,她又何必固守所谓的道义呢?她用更残酷的手段来回应这个残酷的世界,这是一种自保,也是一种宣泄。

再者,对人性的洞察和某种程度的冷漠,也让她能够做出这样的决定。 周芷若并非天生的杀人狂,但她确实有着不同于常人的冷静和决断力。她深谙人性中的自私、贪婪和背道而驰。她能看到,在这个弱肉强食的世界里,太多人都是为了自己的利益而行动,所谓的忠诚和情义也可能随时被抛弃。在这种认知下,她可能对别人的生命价值有了某种程度的淡漠。当她认为某些人的存在会威胁到她和她的门派时,他们生命的终止对她来说,可能只是一个必要的操作,一个成本,而非一个需要为之感到内疚的事情。

最后,她可能也存在一种“我不能比别人差”的心理。 在她所处的地位,她会不断地被拿来与其他的掌门人、其他的门派做比较。如果她表现得过于软弱,过于仁慈,反而会被认为是能力不足,会被人看轻。在这种竞争压力下,她可能会选择以更铁腕的手段来巩固自己的地位和权力,即使这意味着要牺牲一些无辜的生命。

总而言之,周芷若允许手下滥杀无辜,绝非一个简单的善恶判断,而是她历经沧桑、身心俱疲后的艰难抉择。这是不安全感的驱使,是复仇的火焰在燃烧,是对门派责任的极端解读,以及对残酷武林生态的深刻认识所共同塑造的结果。她或许也并非全然享受这种滥杀的行为,但在这个她认为已经被黑暗吞噬的世界里,她选择了让自己也变成黑暗的一部分,来寻求生存和复仇。

网友意见

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谢邀。


先说结论:周芷若纵容峨嵋派众人滥杀无辜,短期内是为了扬名立万,中期内是因为灭绝师太的影响,长期来看,这就是峨嵋派的生存策略。


来看具体情境。


题主列举的这场戏,是少林寺屠狮大会,周芷若带领峨嵋派出现在会场的时候,会场上将近有四千六百多人。


彭莹玉将场上杰出之士的来历,一一禀告张无忌知晓。群豪毕集,洵是盛会,许多向来极少在江湖上行走的山林隐逸,这时也纷纷现身。彭莹玉点查之下,场上不计明教,已有四千六百余人。张无忌、杨逍等见与会人众,多半是敌非友,均感忧虑。

这么多人,还有这么多门派,峨嵋派想要扬名立万,非得要有点特殊的手段不可。


峨嵋派众女侠却不同丐帮般自行来到广场,直待空智率同群僧出迎,这才列队而进,但见八九十名女弟子一色的玄衣,其中大半是落发的女尼,一小半是老年、中年、妙龄女子。女弟子走完,相距丈余,一个秀丽绝俗的青衫女郎缓步而前,正是峨嵋派掌门周芷若。
  张无忌见她容颜清减,颇见憔悴之色,心下又是怜惜,又是惭愧。
  在周芷若身后相隔数丈,则是二十余名男弟子,身穿玄色长袍,大多彬彬儒雅,不类别派的武林人物那么雄健飞扬。
  每名男弟子手中都提着一只木盒,或长或短。百余名峨嵋人众身上和手中均不带兵刃,兵器显然都盛在木盒之中。群雄心中暗赞:“峨嵋派甚是知礼,兵刃不露,那是敬重少林派之意了。”


古来交战,都是先礼后兵。峨嵋派来屠狮大会,是为了跟少林过不去。这礼使过了,自然而然就要使兵。杀几个胆敢冒犯峨嵋派威名的宵小之辈,不过是序曲。之后周芷若自己上阵,杀的人只会更多。


但是从更高的一个角度看,峨嵋派心狠手辣的掌门不止周芷若,灭绝师太也是一个狠角色。对内,她可以一言不合,就掌毙自己最喜欢的弟子纪晓芙;对外,在征伐光明顶的过程中,被她用倚天剑屠杀的五行旗弟子,可真不算少。


殷梨亭叫道:“昆仑、峨嵋、华山、崆峒诸派的朋友,大伙儿退后十步,让这批妖人投降。”各人纷纷后退。
  灭绝师太却恨极了魔教,兀自挥剑狂杀。倚天剑剑锋到处,剑折刀断,肢残头飞。峨嵋派弟子见师父不退,已经退下了的又再抢上厮杀,变成了峨嵋派独斗锐金旗的局面。

……

 吴劲草哈哈一笑,神色自若,说道:“明教替天行道,济世救民,生死始终如一。老贼尼想要我们屈膝投降,趁早别妄想了。”
  灭绝师太愈益愤怒,刷刷刷三剑,又斩下三名教众的手臂,问第五人道:“你求不求饶?”那人骂道:“放你老尼姑的狗臭屁!”
  静玄闪身上前,手起一剑,斩断了那人右臂,叫道:“让弟子来诛斩妖孽!”她连问数人,明教教众无一屈服。静玄杀得手也软了,回头道:“师父,这些妖人刁顽得紧……”意下是向师父求情。灭绝师太全不理会,道:“先把每个人的右臂斩了,若是倔强到底,再斩左臂。”静玄无奈,又斩了几人的手臂。

这是严格意义上的屠杀,对毫无还手能力之人的杀戮。灭绝师太心肠如此,比周芷若不枉多让吧。

而且,灭绝师太还不停地教育周芷若向她学习。要么,就要求她杀了张无忌,给张无忌一剑;要么,就是逼她发下毒誓,一定要屠灭魔教。灭绝师太将周芷若当做自己掌门位置的继承者,她对性格柔弱的周芷若的培养,也是按照她自己来的。


所以,当周芷若登上掌门人之位,子效其父,徒效其师,不知不觉地,周芷若也就按照灭绝师太的行为模式来行动,甚至更过分,滥杀无辜。


别忘了,峨嵋派师祖郭襄乃是小东邪。敢问老东邪黄药师要杀人,会管你无辜不无辜吗?


最后,不得不说,这种过分的狠毒,也是峨嵋派为了生存而发展出来的。


峨嵋派是当时正道六大派中唯一一个以女子为主的门派。实话实说,在和其他门派相争的过程中,峨嵋派天然地处于劣势。武功什么的倒还在其次,女性属性就直接限制了他们的勇气和果敢。


并且,峨嵋派的武功水平真的不行。灭绝师太门下的成名弟子静虚,莫名其妙地,就被韦一笑吸血搞死了。


峨嵋众弟子涌向师父身旁,只见灭绝师太脸色铁青,一语不发。苏梦清突然失声惊呼:“静虚师姐……”但见静虚脸如黄蜡,喉头有个伤口,已然气绝。伤口血肉模糊,却齿痕宛然,竟是给那怪人咬死的。众女弟子都大哭起来。

灭绝师太一死,整个峨嵋派,被金花婆婆单挑。


 但见她(金花婆婆)身形在凉亭周遭滴溜溜的转动,大袖飞舞,偶尔传出几下咳嗽之声,峨嵋门人长剑齐出,竟没一剑能刺中她衣衫,但男女弟子却已有七人被打中穴道倒地。她打穴手法极是怪异,被打中的都是大声呼叫。一时废园中凄厉的叫声此起彼落,闻之心惊。


这足以说明,峨嵋派在江湖的实力斗争中处于绝对劣势。再加上女性身份,行走江湖,峨嵋派很容易受到歹人攻击。


另外还有一条值得注意:峨嵋派有倚天剑。虽然有短暂遗失,但是自从郭襄起,倚天剑一直都在峨嵋派。


“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从。倚天不出,谁与争锋”。这二十四个字家喻户晓。屠龙刀大家不知道在哪,倚天剑在哪,人人都知道。


有多少人追求屠龙刀,就有多少人追求倚天剑。灭绝师太的师兄孤鸿子,就是因为倚天剑太过晃眼而丧命。


 周芷若“啊”的一声,想起了张无忌在光明顶上从灭绝师太手中夺剑的情景,只听师父续道:“那魔头连声冷笑,说道:‘倚天剑好大的名气!在我眼中,却如废铜废铁一般!’随手将倚天剑抛在地下,扬长而去。你师伯拾起剑来,要回山来交还给我。哪知他心高气傲,越想越是难过,只行得三天,便在途中染病,就此不起。倚天剑也给当地官府取了去,献给朝廷。你道气死你师伯孤鸿子的这个魔教恶徒是谁?”周芷若道:“不……不知是谁?”


杨逍心高气傲,不要倚天剑。但是其他人可当倚天剑做宝贝。匹夫无罪,怀璧其罪。多少人觉得峨嵋派是个女流为主的软柿子,又有多少人垂涎峨嵋派的镇派之宝?


所以对于峨嵋派来说,好名声不如没名声,没名声不如恶名声。遇敌之时,多痛下杀手,让对方多吃点苦头。这个恶名传出去,以后江湖人想要再找峨嵋派人的麻烦,总得掂量掂量,万一以后落在峨嵋派手里该怎么办。


这种过分的凶悍,实际上是一种保护自己的武器。三国时,魏蜀吴中蜀国最弱,然而却是蜀国要六出祁山,这也不是诸葛亮好勇斗狠,而是兵法中“能而示之以不能,不能而示之以能”的道理。


最后,峨嵋派的策略变成了习惯,习惯变成了性格,乃至影响到了周芷若。环境影响人的性格和行为,一大如斯。


以供笑谈。

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谢邀

这个江湖,从没保护过善良。

一般都觉得,江湖是男人的事,剧饮千杯男儿事,喝完咱就打架去。女人只是点缀。可是江湖也有女侠呀,武功不光男人能学,苦难也不光男人能救。男侠客大多有直男癌,救人也救得糙,萧峰救阿朱,扒开衣服就往胸口抹药,这要救的是王语嫣,早就羞死了。

《一代宗师》里,宫宝森不让宫二从事江湖侠女这个很有前途的职业,这事是有原型的。因为女性天性仁善,危急关头不能下狠手,生死对决容易吃亏。男人主导的江湖里,血光太多,要是女性再多一些,善良多一些,这个江湖会更好玩一点,少一点刀光。

但是金庸武侠世界里,好像不太赞同女人当侠客。男人们总不带女人一起玩,即使带了,也是某某夫人的名义。好像在他们眼里,女人总该是要嫁人的,武功练得再高,酒喝得再好,也得回家给老公做饭。

在这个思想的指导下,结婚的女性都成不了大高手,不结婚的大高手,性情都有点问题。先说天下第一的林朝英,本来公认可以参加华山论剑,打破五绝局面,组个六六大顺什么的。但不幸的是,林朝英爱上了最不靠谱的男人,王重阳。

男人不结婚,都是为了崇高的事业和理想。世人提起王重阳,都竖大拇指,为了开宗立派,舍小家,为大家,当世豪杰。但到了林朝英身上,就是为情所困,性情大变,憋在古墓里不出来,甚至专门创出克制全真派的武功,跟人做对。后世对这种行为很不赞赏,甚至根据此事拍出一部片子,《古墓丽影》。

更有甚者,有人做文章称,《女人不应闯江湖,要及时回归家庭》,后来被李莫愁用冰魄银针把嘴封上了,这是后话。

往前几百年,又有人抓出了典型。说人家逍遥派假逍遥,实际爱欲熏心,李秋水天山童姥为了爱,变了态,整天拿手下人撒气。往后几百年,又说人家灭绝师太,心狠手辣。善良本来是女人的权利,到她们这里消失的无影无踪。

倚天屠龙记里的女性,被人爱着的,都有资格善良。小昭、不悔、赵敏,这三个都是我见犹怜,慈母心爆棚。但是其他女性没那么幸运。老年组除了灭绝,还有个金花婆婆,杀人比灭绝还狠,灭绝杀人一剑就得,她还得慢慢折磨人家。

这二位都是在江湖上数一数二的角色。再往下数,班淑娴也是一个另类,她虽然是何太冲的老婆,但蛇压强龙,江湖并不以何夫人称她。这也是一个狠角色,牛气哄哄的何太冲,在他面前窝囊得要命。

这几个狠角色在前,周芷若只是后来者。描写了这么多角色,有一个思维明显地贯穿在里面,女侠们,要么安心做个陪衬,要么嫁人受人庇佑,想出头的, 都得付出一点代价。

什么代价?不再善良。

善良是需要成本的,越是底层的江湖人,越是没法善良,因为他们随时要被比他们高的人倾轧。少室山下那对夫妇,为了找谢逊报仇,把自己耳朵扎聋那个,越是报不了仇,越是放不下。反倒是最后那个武功深不可测的太虚子,才有心境说谢逊我原谅你了。

江湖上最有资格善良是张无忌,能力越大,遇到大事能做的选择也就越多,越容易选择一笑泯恩仇。但对于其他人来说,太难。用武林外传里的话说,江湖就是血湖,你打我我打你。倚天开头有个白头海翁,手被灼热的屠龙刀烫糊了,还紧抓着不放,就是想着有点更好的选择。

江湖对于弱小是不够宽容的,只有站在华山之巅才能大声说话,那些在神雕侠侣里自己拉台子选秀的江湖客,到了还是被杨过赶下去了。同样想把人从宝物争夺战里拯救出来,王重阳就有惊无险,俞岱岩就有点悲剧色彩。

男人都这样,女人想在这片血湖里面独立生存,好像更难。女人天生不利于练武,天生又善良,换句话说,天生弱小+善良,想要立足,付出的代价也得多。

灭绝师太说她生平两大愿望,一是光大峨眉,二是驱逐鞑虏。这是让男人做也很难,在男人主导的江湖里,女人来做,更难。六大派围攻光明顶,灭绝师太处处要出头,时刻想要显出峨眉派的鲜明立场,就是为了给峨眉挣一份面子。

传到周芷若手里,这事更难了。别人给灭绝面子,因为她的武功还算高,算武林耆宿。但周芷若的武功,赢丁敏君也有些吃力,年纪又轻。内不能震慑派中耆老,外不能让峨眉扬名。想要迅速成名,拉更多流量,咋办?网红主播可以脱衣服,芷若妹子想脱嫁衣都被人横插一手,最快的路被堵死了,只剩邪路了。

邪路不是最好的路,却是见效最快的。

好像没给芷若妹子更好的选择呀。

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