请问赞扬母性是对女性的侮辱吗？
一、 赞扬母性的积极方面：
首先，我们必须承认，母性在许多文化中都被视为一种至高无上的美德和一种伟大的力量。从积极的层面来看，赞扬母性可以包括：
认可养育和关怀的价值： 母性往往与无私的奉献、耐心、温柔、爱护、牺牲等品质联系在一起。赞扬这些品质是对养育后代、维系家庭和传承人类文明的重要贡献的肯定。
歌颂生命的延续和创造： 母性是生命延续的源泉，是创造新生命的神圣过程。赞扬母性可以是对生命力的赞美，是对自然规律的尊重。
表达感恩和敬意： 许多人对自己的母亲怀有深厚的感激之情，赞扬母性也是表达这种感激和敬意的一种方式。
赋予女性独特的价值： 在某些文化语境下，母性被视为赋予女性独特而珍贵的社会价值和地位的来源。
二、 赞扬母性可能成为侮辱或限制的负面方面：
然而，当赞扬母性 过于狭隘、片面，或者与特定的社会期望绑定 时，它就可能对女性造成伤害：
1. “凝固化”女性角色，限制了其他可能性：
“只有母性才是女性价值的体现”的隐含信息： 当社会过度强调和歌颂母性时，很容易形成一种刻板印象，即女性的价值主要体现在成为母亲、照顾孩子和家庭上。这会 无形中否定和贬低 那些选择不生育、或因为生理原因无法生育、或在其他领域取得成就的女性。
压抑其他天赋和潜能： 女性也拥有各种各样的天赋、才能和职业追求。如果社会的目光只聚焦于她们的母性角色，就会 忽视甚至压制 她们在科学、艺术、商业、政治等其他领域的潜力。
职业歧视的温床： 当企业或社会普遍认为女性的“天职”是照顾家庭，那么在招聘和晋升时，就可能因为担心她们“顾此失彼”而产生歧视，认为她们不如男性“稳定”或“投入”。
2. 将女性视为生育工具和家庭附属品：
物化和工具化： 过度强调母性，尤其是在一些强调“传宗接代”的文化中，可能将女性的角色简化为生育的机器，忽略她们作为个体的独立性、思想和情感需求。
贬低单身或未婚女性： 那些没有进入婚姻或生育的女性，可能会因为不符合“母性”的标准而感到被边缘化或价值被低估。
3. 加剧育儿的压力和责任的“污名化”：
“应该”成为母亲的压力： 很多女性在感到自己没有做好准备，或者并不想要孩子时，却会因为社会普遍赞扬母性而感受到巨大的压力，觉得自己“不完整”或“对不起社会”。
将育儿责任完全归咎于母亲： 虽然母性是伟大的，但育儿是父母双方甚至全社会的责任。过度赞扬“母性”很容易将育儿的重担和压力都压在女性身上，忽略了父性参与和社会支持的重要性。
4. 对不同生育经历的女性造成伤害：
对不孕不育女性的伤害： 对于那些因生理原因或个人选择无法生育的女性来说，社会对母性的过度赞美可能会让她们感到自卑、被排斥，甚至认为自己有缺陷。
对失去孩子的母亲的伤害： 失去孩子的母亲本身就承受着巨大的痛苦，此时社会对其“母性”的赞美，可能会勾起她们更深的伤痛，让她们觉得自己未能尽到“母性”的职责。
5. 剥夺女性自主选择的权利：
“母性”作为一种道德绑架： 赞扬母性有时候会演变成一种道德绑架，让女性觉得“应该”选择母性，否则就是不道德或不完整的。这剥夺了女性对自己人生道路和选择的自主权。
三、 如何恰当地赞扬和理解母性：
要避免赞扬母性成为对女性的侮辱，关键在于 角度、深度和包容性：
从个人价值和选择出发： 赞扬应该建立在对女性个体选择的尊重之上，而不是将母性作为唯一的评价标准。
肯定养育行为本身，而非强制绑定于特定性别： 可以赞扬“养育的伟大”、“关怀的无私”，但要认识到这些品质并非女性独有，男性同样可以拥有和展现。
全面理解女性的贡献： 社会应该同时肯定女性在家庭之外的各种贡献，包括她们在职业、艺术、科学等领域的成就。
强调父性参与和社会支持： 鼓励和赞扬父亲在育儿中的积极作用，以及社会各界为支持家庭和育儿提供的帮助，形成更全面的支持体系。
尊重个体差异和选择： 承认每个女性都有权决定是否生育、何时生育以及如何平衡家庭与事业。
总结：
因此，赞扬母性本身不是侮辱，但如果这种赞扬是狭隘的、带有刻板印象的、剥夺女性其他可能性的，或者将女性角色过度简化为“生育机器”和“家庭附属品”，那么它就可能成为一种潜在的侮辱和限制。 关键在于如何理解和表达对“母性”的赞美，使其回归到对生命创造、养育付出的真诚肯定，同时充分尊重女性作为独立个体的价值、权利和多元化的选择。我们需要的不是对“母性”的单一赞美，而是对女性作为一个完整、多元化、拥有自主选择权利的个体的全方位尊重和认可。
网友意见
老天对我太不公平了，我天天坐索道过江，居然从来没有看见过你。
也许是我太关注这个城市的风景了，谁叫我是摄影师呢。
我叫谢小盟，叫我查尔斯好了。
每当我从这个角度看这个城市的时候，我就强烈地感觉到，城市是母体，而我们是生活在她的子宫里面。
刚才我正在想这个问题的时候，我突然一抬头就看见了你，你身上有一种东西深深地打动了我，你知道这是什么吗？
母性，伟大的母性气息。
母性应该得到赞扬，但母亲的牺牲从来都不是理所应当。如果有人认为母亲的牺牲是理所应当的，那么这就是在侮辱女性。
我们不仅应该赞扬母性，还应该通过实际行动努力减少每一位女性在成为母亲时做出的牺牲。
绝对不是侮辱，部分群体打拳打的魔征了，又或者说变成了对“独立女性”这个标签的狂信徒了。
你赞扬母性的伟大时，别忘了那些天生不喜欢小孩子或者选择不生小孩只想过好自己人生的女性，不要给她们扣上自私的帽子。
你赞扬钱学森的伟大时，别忘了那些为了追求更好的个人生活而在国外定居生活的人，不要给他们扣上精致的利己主义者的帽子。
你赞扬那些捐出毕生积蓄资助贫困大学生的拾荒老人的伟大时，别忘了那些在自己专业岗位努力奋斗坚信劳有所得的工作者们，不要给她们扣上拜金主义的帽子。
一个健康的社会不该宣扬无私的付出，这只能证明它制度设计的无能；一个健康的社会，应该鼓励每个人都去实现属于自己的梦想，而在这个过程中每个人都顺便推动了社会的进步，这才是中国梦的本质。
说到这个问题我就来气。
因为今天我在我们办公楼电梯门口的电视屏上，看了一条母亲节的宣传视频。
就是等电梯的时候，看了几眼，刚好看到一个场景：一个蓬头垢面的妈妈，抱着孩子，说“自从有了孩子，我就忘记了自己的生日，忘记了自己的梦想，但我永远记得孩子第一次抓住我的手时的喜悦。”
我：？？？？？
请问生孩子还有失忆这个后遗症？？
生完孩子连自己生日都给忘了，确定不是生孩子的时候把胎盘留下了，把脑子给娩出来扔了？
还忘记了梦想，请问你的梦想是多么高精尖，以至于生了个孩子，就把您高贵的梦想给耽误得一点不剩了？？
生完孩子连自己生日都过不成的女人，确定不是因为老公太渣，连自己老婆生日都不关心？跟母爱有一毛钱关系吗？
这是什么狗屁宣传？？？
我也是当妈的人，孩子快二十一个月。
我的梦想是玩遍全球。一点也没耽误，我怀孕四个半月去日本看樱花加采购。我儿子四个半月我们就带他去了澳门短途游；八个月去香港，九个月去珠海，十个月去杭州，十三个月去日本，十六个月去马来西亚。
要不是被疫情耽误了，我们今年还准备带他去澳大利亚抱考拉。
很多人说，孩子这么小可不能带出去，你们太不负责任了。我面子上嘿嘿嘿您说的是，实际上根本不往心里去。
很多困难都是人自己想出来的，事实上只要你有实现梦想的心，你会发现困难没那么多。
最重要的是，我并不觉得有了孩子我就必须要放弃什么，我应该在抚育孩子和实现自我之间找到平衡。
育儿确实会挤占时间和精力，我愿意陪伴他，教育他，带他认知这个世界。
但我永远不会为了孩子放弃工作，放弃学习，放弃变美，放弃前行。
我永远不会，为了孩子而牺牲自己。
因为根本不需要牺牲，所有的牺牲都是自我感动。
孩子需要的是一个积极向上、乐观豁达、有趣时尚的妈妈，而不是一个蓬头垢面、婆婆妈妈，整天把“我为你牺牲了多少”挂在嘴上的妈妈。
说回这个话题。
为什么大家反感歌颂母爱？因为大部分歌颂，都会把妈妈的付出极端化，不自觉地把母爱等同于牺牲。
就像这个视频一样，“母爱”的形象必须是蓬头垢面，忘记自己的生日，忘记自己的梦想。
表面上看，它在歌颂母爱，实际上它在宣扬一种极端的、不必要的、不健康的爱——我必须要牺牲自己，才敢说我爱你。
而这种宣扬，是一种无形的道德绑架。
哪个母亲没听过“你都是妈妈了，还化什么妆/买什么衣服/旅什么游/上什么班……？”的诘问。
一旦主流价值观默认了母爱=牺牲，那么不愿意牺牲自己的妈妈，就会被指责为不爱孩子。
我在怀孕的时候，曾经很担心妊娠纹，花了很多精力去预防。
而一个同事在知道我每天三次抹油预防妊娠纹之后，对我说，你都快作妈妈了，谁还要看你啊？这点小事你都接受不了，哪配当妈妈。
我：？？？
看到了吗？一旦我们理所当然认为勇于牺牲才是好母亲，你敢不牺牲，你就不配作妈妈。
我尊重那些为了育儿而牺牲自己的母亲，理解这是她们的人生选择，但这真的不值得大范围歌颂。
因为这只是一种选择。
我对我儿子母乳喂养17个月，熬过了很艰难的一段时光。但我一点不希望我们的社会大范围歌颂长时间母乳喂养，这只是我的选择。
一旦我们开始歌颂这样长时间的纯母乳喂养，把长时间母乳喂养等同于无私伟大的母爱，那么无法做到母乳喂养的女性便会不自觉地被指责为“不爱孩子”，从此女性就少了一种选择。
最后，推荐大家去看孙俪主演的《辣妈正传》，非常正能量的一部电视剧。
孙俪饰演的年轻妈妈夏冰，在孕早期怀疑自己长了妊娠纹，在公司洗手间崩溃吐槽。一个同事说，你都要作妈妈了，还担心这个干嘛。
夏冰说：
对啊，为什么妈妈就可以理所当然得丑呢？
为什么妈妈就不能美美的？
我非常庆幸，从来没人夸过我是伟大的母亲。
这个话题让我想到了奇葩说的
“说妈妈是超人是对妈妈的夸奖吗？”
关注这个问题的诸位想必还没有忘记这个辩题吧？
这两个问题在我看来本质是一样的
本质都是对人性光辉的赞扬
但这一代人毒鸡汤喝多了就产生了免疫
杠点也一样：为什么要要求我们这样？
近一点的毒鸡汤反弹案例就是今年年初疫情期间宣传口的一次宣传翻车事件：
媒体多次宣传弱势老人将所有积蓄捐献抗疫，这些老人多为独居、丧子、老兵，住在破旧的小房子，靠拾荒、小卖店为生，有的在乡务农，更有的靠政府补助过活。就是这些老人，用苍老的手把自己所剩无几的积蓄捐给政府抗疫。
最初的报道是不好意思收，但盛情难却，后来演变为争相报道又有哪个日子过得非常艰难的老人捐钱了，并以此为荣。
这是很明显的价值观引导，当然这种事也不是第一次了，但现在越来越多的人能够辩证看待事情了，所以在网友的群起抗议下才没有再报道类似的新闻。
所以你以为夸母性是对女性温柔和蔼有爱心的赞扬，
但某种程度上来说，你这确实是一种道德绑架。
原因在于为什么女性一定要有母性、要为别人付出？
以“母性”为女性 应该达到的道德行为标准之一，
为女性戴上各种应该和不应该的枷锁，
这样的赞扬
我受不起。
5.12更新
友善讨论
我的观点是：无论你的出发点如何，或者你在何种情形下
赞扬一个女性充满“母性”，对于她来说，都或多或少是有暗示性质的。
就像我们夸小孩听话懂事，夸男性勇敢有力量，这都是一种正向暗示，我们通过夸奖来正强化被夸奖人的某种特质，使对方越加具备这项能力。
但在自我意识越发独立的如今，有些夸奖和激励则是不那么被我们认可的，无论男女，你必须承认。
详情参照马云的996论和压力说——明明他是在鼓励年轻人，让他们不要怕工作压力大要热爱工作，怎么会引起那么多人的反感呢？因为我们的意识告诉我们，他只是想让我们多提供价值，榨取我们的价值才是他们的最终目的，而不是所谓的实现生命的价值。
而对“母性”的夸奖同理，当然并没有侮辱这么严重，但这句话，在你脱口而出夸奖的一瞬间，就已经完成了一次暗示（中性）。
逻辑还是那个逻辑：你看到她所具备的“母性”特质这一优点，所以你夸赞她“充满母性”【夸奖是因为觉得是优点希望她继续保持】。而她之所以会反感，是因为她的自我意识导致大脑在处理你这句夸奖的时候，将它分辨为［希望我成为这样的人］的心理暗示，认为你是想要她成为这样的人所以才赞扬她（注意逻辑），她认为这种暗示同时也是一种道德绑架，有一种［你以后一定要这样做，否则你就是不合格的不优秀的］。
这种反感就像你主动加班后被老板一顿猛夸一样，他都这么夸我了，说明这一行为是他喜欢的，那我以后要继续加班吗？我讨厌加班，但不加班老板又不会喜欢我。他夸奖我就是因为看到我加班并且想让我以后继续加班，那我以后要因为他的喜欢继续加班吗？
所以矛盾点就在于：我夸你是出于善意，看到你的优点认为很美好所以夸你；我反感是因为我觉得你想通过夸我来暗示我道德绑架我让变成你想要的样子。
诚然，我也认为因为”一句夸奖“就上纲上线确实不妥，不过你既然要问，那我就把双方的观点分析了，往深了探还涉及男女双方的原始矛盾，不过在此就不多做展开了。
评论就不回复了
love and peace！
是道德绑架……
这种事情孔融的父母无恩论已经说得很清楚了……
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