《雷雨》中周朴园对侍萍三十年的怀念是真情还是虚伪？为什么？
以下是详细的论述：
一、 构成“怀念”的真情成分：
对往昔“美好”时光的追忆： 在那个封建礼教森严的年代，周朴园作为一个家道中落的年轻人，能够遇到一位主动、大胆追求他的女性（侍萍）是相当不容易的。侍萍的出现，打破了他生活中的沉寂和压抑，带给他过往生命中可能不多的一段激情和温暖。在三十年漫长的岁月里，当他身居高位，却又内心空虚时，他可能确实会偶尔回想起那个曾经让他心动的女人，怀念那段没有负担的时光。
对自身年轻时激情的印记： 侍萍的出现，是对周朴园年轻时激情的证明，也是他曾经拥有过非功利性情感的象征。在与繁漪的婚姻中，他更多的是扮演一个丈夫、一个家长的角色，而与侍萍的短暂交往，可能代表了他生命中一段被压抑的、更为原始的冲动和欲望的释放。当他年老力衰，回顾一生时，这种青春的印记可能显得尤为珍贵。
对失而复得的复杂心理： 在30年后重逢侍萍，周朴园内心无疑是震动的。他可能认为这是命运的安排，是对他过去某种情感的补偿。这种“失而复得”的心理，会让他产生一种想要挽回、想要弥补的冲动，即便这种冲动本身已经掺杂了其他目的。
二、 构成“怀念”的虚伪成分及其根源：
周朴园的“怀念”之所以更多地倾向于虚伪，根源在于他根深蒂固的封建思想、极度的自私自利以及对自身名誉和阶级的极度维护。
对侍萍的压迫和剥削的“怀念”： 周朴园口中的“怀念”，并非是对侍萍作为一个独立人格的尊重和思念，而是将其视为一个可以任意摆布、利用的工具。他所谓的“怀念”恰恰是他对侍萍的“占有”欲的体现。他强迫侍萍回到周家做丫鬟，这与其说是“怀念”，不如说是对侍萍的变相囚禁和侮辱。他试图用这种方式来“挽回”曾经失去的“面子”和“控制权”。
对自身道德责任的回避： 周朴园是导致侍萍悲剧的始作俑者之一。他对侍萍的抛弃，对她未来生活的漠视，是导致她后来困苦的直接原因。他没有对侍萍承担任何责任，反而将自己的良心不安转化为一种“怀念”，以此来麻痹自己，洗刷掉自己道德上的污点。他用“怀念”来掩盖他曾经的抛弃和现在的剥削。
对封建家庭和社会秩序的维护： 周朴园深谙封建社会的游戏规则。他不可能承认自己曾经与一个地位低下的女人有过情缘，更不可能公开维护她。侍萍的出现，是对他精心构建的封建家庭和名誉的巨大威胁。他将侍萍强行留在身边，并以丫鬟的身份来处理，正是为了不让这段关系曝光，不让自己的名誉受损，不让他的家族蒙羞。他所谓的“怀念”，实质上是对他所处阶级和体面生活的极力维护。
将侍萍视为弥补自己无能的工具： 面对自己的儿子周冲和周萍之间的矛盾，以及自己对他们教育的失败，周朴园可能感到一种无力感和失落。他试图通过“赎罪”或者“补偿”的方式来弥补自己的过失，而侍萍恰好可以成为这个工具。他让侍萍来“照顾”周家，某种程度上是为了将自己无法处理的家庭矛盾转移到侍萍身上，也为自己扮演一个“慈祥”的父亲角色提供一个借口。
对侍萍的误解和扭曲的“爱”： 也许在周朴园内心深处，他对侍萍确实存在某种情感，但这种情感是极其扭曲和自私的。他不是真正爱侍萍这个人，而是爱他曾经从侍萍那里获得的激情和满足感。他无法容忍侍萍拥有独立的意志和情感，一旦侍萍表现出反抗或独立的一面（比如她对周萍的保护），他就会立刻将其压制，打回原形。
对自己过去行为的合理化： 面对过去种种的罪恶和错误，人类往往会产生自我保护的心理。周朴园也不例外。他可能通过不断地“怀念”侍萍，并将这种怀念浪漫化，来合理化自己过去的行为，减轻内心的负罪感。他将侍萍的苦难归咎于命运，而不是自己的责任。
三、 侍萍在周朴园“怀念”中的地位：
在周朴园的“怀念”中，侍萍已经不再是一个有血有肉、有情感、有思想的独立个体。她更像是一个被符号化的符号，是周朴园内心矛盾和欲望的投射。他怀念的不是侍萍这个人，而是：
他年轻时的自己： 侍萍是他年轻时激情的载体，怀念侍萍就是怀念他逝去的青春和冲动。
他理想中的秩序： 他希望侍萍能够按照他的意愿生活，维持他所希望的“体面”。
他逃避责任的借口： 侍萍的出现，让他有机会扮演一个施恩者，从而逃避他应负的责任。
结论：
总而言之，周朴园对侍萍的“怀念”并非单一的真情流露，而是一种被扭曲、被遮蔽、被利用的复杂情感。他怀念的成分非常微弱，而且这种怀念首先是以剥削和压迫侍萍为前提的。他更多的是在怀念他过去所拥有的权力感、他理想中的控制以及他不愿意面对的良心上的愧疚。
曹禺先生通过周朴园这个角色，深刻地揭示了封建社会对人性的压迫和摧残。周朴园的“怀念”是这种压迫最集中的体现之一：在一个等级森严、以权力为导向的社会里，即使是所谓的情感，也很难不被污染和扭曲。他的“怀念”，最终成为了他虚伪、自私和残忍人性的又一个注脚。他与其说是怀念侍萍，不如说是在不断地“利用”和“消费”侍萍的悲剧，来填充自己内心的空虚和掩饰自己的罪恶。
网友意见
是真的，也是虚伪的。
这两者不矛盾。
1979年《人民戏剧》第三期里，曹禺先生自己说过。原话：
“他对侍萍的怀念，是真的。”
但怀念的动机呢？
周朴园是个很擅长自我说服的人。他自觉是名流贤达，认为自己的家庭也最为圆满。
侍萍其实是被他遗弃的，但他说起来是前妻，还留着当日的摆设，这样在自己心里，他就是好丈夫好父亲正人君子了，很重情重义呢。
这份虚伪，在之前他认出侍萍后，格外明显。一开始还在跟侍萍怀恋往昔。
可是一认出侍萍，立刻叶公好龙，露出真面目来：
“你来干什么？”
“谁指使你来的？”
最滑稽的是，他后来还让周萍给侍萍跪下。还尊严地说：
“不要以为你跟四凤同母，觉得脸上不好看，你就忘了人伦天性。”——还好意思用人伦天性来指挥周萍。
还大义凛然地说：
“萍儿，你原谅我。我一生就做错了这一件事。我万没有想到她今天还在， 今天找到这儿。我想这只能说是天命。（向鲁妈叹口气）我老了，刚才我叫你走，我很后悔 ，我预备寄给你两万块钱。现在你既然来了，我想萍儿是个孝顺孩子，他会好好地侍奉你。 我对不起你的地方，他会补上的。”
这时候了，他还在指挥儿子，哄诱侍萍。
明明错是他一个人铸成的，还在那里说是天命，谈论人伦，自觉安排妥帖呢！
因为这样安排了，他就又是个知错能改的好父亲了。
所以咯：周朴园真诚怀恋的，是过去的、死掉的侍萍。
活侍萍来了，他的反应却是赶紧掏钱，亮支票，以便将此刻的侍萍请出现在的人生，千万不要妨碍到自己自欺欺人塑造的、完满的名流人生。
他真诚地怀念侍萍，既是为了少年回忆，也是为了真诚地自我说服，真诚地自欺欺人。怀念侍萍，只是他自欺欺人的一种手段。
他爱的从来也不是侍萍或儿子，而是多情、崇高、完美的自己。
真情的怀念人家身子，谁说不是真情的怀念呢？
男人如果对女人有超越容颜和身材的追忆和一以贯之的好感，必然是女人在人格品行上可圈可点，或做出了什么伟大的常人不能及的事业，这样的崇敬和怀念是真情的，也能超越时空，
而对软玉温香的所谓真情与怀念，不过是对少女身子的贪婪一如既往的体现，
侍萍三十年前能给的无非是那些，而周家的少爷想要的也就是那样，一个单纯且顺从，一个贪婪且不肯负责任，
所以过了三十年，少爷成了老爷，表达了一下自己廉价的所谓真情，立刻对眼前这个老去的女人露出獠牙。
从《雷雨》的剧中设置可见，侍萍的基因应该是很优秀的，不然俩青年男女也不会照面就对上眼了，此处可参照段正淳的那么多相好的都是美女，所以下一代也是。
但是这种优秀的背后是低位的出身和见识，面对少爷的利诱和蜜语甜言没什么好办法，也没什么筹码，最后达成一个始乱终弃的结果。
对青年人的一点启示就是，颜色再娇嫩，也有黯淡的一天，形状再饱满，也有下垂的一天，十八岁的人，睡一觉起来哪哪都是香的，四十八的人，一天两遍澡还是一股子哈喇味。
趁着好皮囊及时行乐倒是没错，只是空有皮囊之乐的男女，多年再见只会互相生厌。
人其实没那么多崇高的理想和雄心，很多人奋斗的初衷不过是为了再见前任时面子上要挂的住。
感情是真的，虚伪也是真的。
对于曾经是少年的周朴园来说，少年时的感情是真实的。并且，这个感情由于产生在生理发育和心理发育的关键期，对他的头脑产生了十分深刻的影响。
对于已经是中老年的周朴园来说，年老以后的虚伪也是真实的。在这个年龄段，经过数十年勾心斗角冷血无情的搏杀，他早已变成了一个无情的赚钱机器。
所以，在侍萍出现之前，他沉浸在自己的世界里，怀念着自己的青春。在侍萍出现之后，他进入到现实世界中，竖起羽毛进入到生死决战的状态。
他一方面在怀念青春美好生活的回忆时暴露除了内心的软弱与孤独，一方面又在面对冷酷无情的社会时变得高度警惕与刚愎自用。
在复杂残酷的社会斗争中，即便是这样的资本家，也身不由己，不能求得一夕安枕。
这样一个时代就应该被扫除到历史的垃圾堆里去，为世人所唾弃。
当然是真情。
真相的过程是这样的：还没有世俗化、没被社会毒打过的周少爷，爱上了纯真貌美、年纪相当、说不定还是从小一起长大的丫环侍萍，并且没名没份的生下了两个孩子。
这段关系未必一开始遭到了周家上一代激烈的反对，否则刚发现就被棒打鸳鸯了，哪里还拖得到在上上下下的眼皮底下，生了两个孩子那么长的时间线。
因为那个时代背景下，侍萍这种身份的人在这种大家族是允许存在的。比如红楼梦里的宝玉，在没真正谈婚论嫁前，家长已经给他物色好了房里人，晴雯袭人这几个一等丫鬟，就是公认的他将来的小妾。
在周朴园年轻的时代，这种大家族的家主，有一个或者几个妾，不是什么了不得的事，所以他们一开始的爱情和同居生子的实质，才得以那么顺利的完成。再加上她生的又是儿子，周家家长就更没有反对的理由，甚至她可能还是有功劳的，因为周少爷将来明媒正娶的正妻，可不一定就能生出儿子来。
所以侍萍在恋情曝光的时候，没有为周家所不容，因为大家都知道，这最多也就是个妾罢了，这么大的家业，养几个妾根本算不得什么大事，反正周家将来的少主母肯定不会是她。
但侍萍自己是如何看待这事的呢？可能那个年纪的周朴园对她用情至深，承诺会取她做正式的妻子。可能当时的周朴园也的确是这么想的，那么年轻的年轻人，还没被任何东西污染过，能有什么坏心眼呢，大家都经历过把爱情看得比天大，眼里容不下除对方以外其他人的年纪，很好理解这种状态。
后来，周朴园的婚姻被正式提上日程，对象自然是门当户对的小姐。这个时候如何处置侍萍呢？也许容不下她的未必是周朴园或者周家家长，而是女方那边的要求，嫁进来的条件是她必须走人。
但这个时候的周朴园，还没有那么世俗，而且对侍萍的感情很深，自然舍不得赶她走，侍萍应该是在他不知情的情况下赶走的，并且连带着刚出生的婴儿也一起赶走了。
对这件事的处置方式，周朴园肯定抗争过，因为如果他同意赶走侍萍母子的话，这事就不必背着他做。周朴园抗争的结果可能是作出了一定的妥协：不正式取侍萍，但一定要保证侍萍在他身边做妾。
而这个结果显然不为新太太那边接受，所以周家家长只得赶走了侍萍。
所以周朴园在取了新太太过门后，也用自己的方式反抗到底，保留侍萍在世（以为她死了）时的习惯，其实无非是在向新太太抗议：我虽娶了你，但我的心属于另一个人，我永远都不会忘记她。
而新太太也许正是在这种抗拒中抑郁而终，似乎也没留下孩子。周冲是繁漪生的。
繁漪应该是身份家世都是位置比较低的人家，不然的话，年轻美貌，大可不必委屈下嫁给一个老头，给他做续弦。
周朴园在新太太在的时候，都敢公然的怀念侍萍，在地位跟他完全不对等的繁漪面前，就更不用说了。
其实周朴园还是个蛮有个性的人，他这种做派，如其说，一半是基于对侍萍的爱，一半也是为他自己的尊严，这种做派不仅是出于对新太太的抗拒，也是对周家长辈的一种示威，因为他曾经因为年轻也好，为了家族的利益考虑也好，被迫做了违心的事，失去了所爱。
如果说他真的极度虚伪，他不必在新太太入门后，拿出那种处处怀念侍萍的做派。这对他有什么好处呢？他真的看中对方的身份地位，想结这门亲事的话，侍萍这个麻烦，家里已经替他解决掉了，正好中他的下怀。他真虚伪的话，难道不是该顺势表现出和门当户对的太太情投意合，伉俪情深，去获取更多的来自岳家的资源，给自己的家业事业更大的助力吗？
而且，当时，他根本就不知道侍萍还活着，这样演戏给谁看呢？立一个对第一任情深的人设，无论从感情还是从物质上，都不见得能给他带来什么好处，甚至只有坏处，这明显会惹怒岳家的势力，给自己找麻烦，也让自己的父母在亲家面前难以交待。他非但不虚伪，反而是任性得过份呐。
他不巴结拉拢门当户对的太太，竟然干出这样的事来，这对新取的太太和她有头有脸的娘家是何等的侮辱！
剧中没有提到那个门当户对的太太的去向，但这个人肯定不是繁漪，繁漪当时只有30多岁，而赶走侍萍取新太太已是30年前的事了。而且繁漪和周萍是有私情的，30年前侍萍的小儿子刚出生，大儿子周萍可能是两三岁，那繁漪和周萍实际上年龄相差不大，繁漪应该只比周萍大两三岁而已。这样的年龄差，继母和继子才有私情的可能。
第二任太太的下落，有可能是受不了周朴园的冷落抑郁而终，更大的可能是受不了这种侮辱，没过多久就离婚了，毕竟是有头有脸的人家，不可能受得了这种气。
而当周家长辈去世和新太太离开后，怀念侍萍所做出来的那些行径，对周朴园来说，早已经成了一种惯性，一种象征，如其说是在怀念侍萍，不如说他怀念年轻时的自己。
周朴园一直带着对侍萍的怀念和愧疚活着，所以对侍萍所生的周萍，也特别的娇纵，因为这是他最爱的女人所生的孩子啊。就像唐太宗，在长孙皇后故去后，一直把她生的李治和最小的女儿带在身边亲自教养，娇宠至极。
虽然他一直怀念侍萍，但不知不觉中，人是会变的，周朴园在自己成为大家长，独当一面之后，生活的经历必然早让他知道了权势，地位，金钱等等的好处。他在不知不觉中已经变了。他怀念侍萍，是因为侍萍本人，和侍萍在一起的时间，可能是他人生唯一拥有过的净土：唯一一次不带算计的、倾心去爱的经历。
但他现在，的确已经不是那个可以和下层人倾心相爱的纯净少年了，这种事情的发生，是需要合理的时间作为土壤的。
他和现在的侍萍，不但有分别三十年的、时间上造成的割裂，还有两人身处两个对立阶级的、不可调和的矛盾带来的割裂。
其实阶级上的对立一直都存在，只是少不更事时两个人之间的感情填平了这一点，用今天的话来说，这两个人本来就不是一个世界的人。
所以周朴园见到已经成为鲁妈的侍萍，才会那么吃惊和抗拒，隔了几十年的人事沧桑，他本能的反应，不是在用当年周家少爷的身份看见年轻的侍萍，而是用现在的资本家的身份，和下层社会苦主之间的短兵相接，在这种意义上，其实他们是不是你死就是我亡的敌人。因为他做资本家，已经很多年了，这副算计、警惕、狡诈的面目，才是他最常使用的、现下的真面具。
我认为这个情节非常精彩，非常合情合理，如果他在认出侍萍的第一秒，是跑上去狠狠拥抱她，大声高呼感谢天感谢地，我终于找到你了。这大概是琼瑶剧。
久别重逢、抱头痛哭，那真的只是人们一厢情愿的想象中的剧情而已。有多少人年轻时暗恋过，等到再次见面，还不用30年，以为会是激动得难以自抑、潸然泪下，其实见到对方当下的样子，不过是即刻幻灭、一声叹息而已，心里也许正在感叹的，是：相见不如怀念。
当你年少时，曾经有个很爱的、刻骨铭心的人，一直念念不忘的人，却突然以一种面目全非的方式相见，你是会很震撼，还是在一秒钟之内拥抱对方、失而复得、喜极而泣？只怕所有的执念，都在亲眼看到物是人非的那一刻灰飞烟灭，太正常了！多少因为各种原因分手并且再没见过面的初恋情人，因为毕业多年后的一场同学会，就放下了全部的心结：对方早已不是记忆中的那个人了。
但即使这样，也不能因此就去否定，在分开的那段时间，所有刻苦铭心的怀念都是假的，都是虚伪的。只是时过境迁，物是人非，再回首时已无路可走，这是任何人都预料不到的结局，你以为人生停留在某一刻，实际上它一刻不停的往前流去，遇到了不同的风景，被环境塑造了不同的自己。后面的你，只是拥有着当初的躯壳和名字，实质上，早就已经不是当初的你了。对方也是。就像张爱玲的《半生缘》里，过了18年后，世钧和曼桢再次相遇，曼桢说的那句话：回不去了。
周朴园对侍萍，始终都是爱的，只是年轻时爱得纯粹，后来的爱，加进了各种错综复杂的现实。所以他很快就平复了心情，要周萍认下生母，并给她养老，所以后来才会照顾侍萍终老。
他并不介意让别人知道这个穷苦的疯女人就是他的第一个太太。
这个时候已经没有什么人能够左右他的前途和决定，他当初都不怕，这时为什么要怕别人知道他曾经和一个侍女相爱并生下了孩子呢。
按照侍萍的生活习性的摆设，在周家几十年来，一直都是这样，想必这么怪异的事，早就传得街知巷闻。所以其实他并没有害怕让别人知道他爱上了下等人，并且和对方同居生子这种事，否则不会这么大张旗鼓，做足形式，只在心里默默怀念就好了。
当年新太太娘家和他门当户对，上面还有家长压着，他都能这么个做派，后来的他，就更不用怕什么了。
他对侍萍唯一的遗憾，是当时不能作自己的主，没有保住她们母子平安留在自己的身边吧！
人是很复杂的，有很多个面，不能凭他当时瞬间的反应，就觉得他不爱侍萍。
疯了的繁漪，名义上仍然是他的妻子，他有照顾她的责任。
但是疯了的侍萍，与他何干？她已经是别人的老婆，又老并可能又丑，又疯又穷，此时对他没有任何现实的价值，并且因为她的再次出现，他的两个儿子都死了，家破人亡，他大可以恨她，而不是照顾她。这不是爱是什么呢？
不管是门当户对的第二个女人，还是更年轻貌美的繁漪，始终都没有取代侍萍在他心里的位置，没有让他终止对侍萍的怀念，这不是爱是什么呢。
要知道，像他这么有钱有势，并且可能还很有学识，长得还不错的男人来说，三十年的时间跨度，除了后来的两个太太，他会认识多少年轻、好看的女人？有钱男人能拥有的资源，自古都一样，他想要多少女人不能有？如此怀念侍萍，不是爱是什么？
不能因为他是个心狠手辣唯利是图的资本家，就否定他对侍萍的爱，这是两码事，人是很复杂的，并非非黑即白，只有两个面。
年轻时，他爱侍萍，但没有爱到为她放弃家产，与他私奔，这更像现实，更符合人性，而不是小说。
看看知乎上，有多少年轻人，因为两个人的家境不一样，而被迫或自动分手。
如果真的曾经有周朴园这样的男人存在过，怀念了对方30年，这真的算长情了。
不要说30年，3年就足够改变很多事。
中老年人的爱，充满算计，很赞成评论区这条：
其它高赞回答：
是真的。只不过，对周朴园来说，周家的继承权，【比】侍萍【重要】。对的，就只能二选一。不要说正妻了，纳成妾，“庶出长子”，周家都很为难。一般做法（香港有些活化石），相当于把侍萍及其儿子养作外室，不进家门。
周家留下周萍作为长子，【以周朴园的思想体系】，觉得自己已经很够意思了：我为了让你侍萍的儿子周萍，继承我周家的家业，只能给他假造一个富贵出身。结果娶头一个正妻的时候，人家当我娶填房。家庭背景好点的，都不肯把女儿嫁给我。没感情我能做这么大牺牲？
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