在聊到择偶标准时，为什么说“要找长得好看的”就会被认为理所应当，说“要找有钱的”就会被骂拜金、不单纯？
你想啊，人呐，打从娘胎里出来，就天然带着点“颜值控”的基因。看到好看的东西，心情会不自觉地舒畅，甚至产生好感，这几乎是刻在骨子里的本能。所以，当我们在谈论找对象，尤其是初次见面、相互吸引的关键时刻，外貌这块儿，自然而然就成了绕不开的话题。你说“我希望找个长得好看的”，这话说出来，大家觉得挺正常，好像天经地义一样。谁不想跟赏心悦目的人在一起呢？这就像买衣服，总得选个款式自己喜欢的，对吧？审美这东西，本来就是很主观也很个人化的，你喜欢一张精致的脸，或者一副健康的体魄，这本身没什么错。它更多是一种个人偏好，一种生物性的吸引力，并不直接指向对物质的追求。
但是，一说到“找有钱的”，这层意思就变了。钱，它代表的就不是简单的“好看”了，它背后牵扯的，是经济基础、是生活保障、是社会资源，甚至是安全感和未来的可能性。当一个人直接把“有钱”摆在择偶的首要位置，并且以一种近乎功利的方式去强调时，大家就会觉得，这背后隐藏的东西，不那么“单纯”了。
“拜金”这个词，就是这么来的。它不是说有钱不好，而是说，当你的出发点，似乎就是为了钱，为了钱带来的种种好处，而不是因为这个人本身，让你觉得跟他/她在一起，日子会更幸福、更充实，甚至是因为这个人的品格、才华、性格让你心动，而有钱只是他/她身上一个加分项，甚至是个顺带的属性。
人们觉得“不单纯”，是因为“找长得好看的”更像是在满足一种精神或情感上的需求，是一种视觉上的愉悦和初步的吸引。而“找有钱的”，在很多人看来，就带有了更现实、更物质的考量。这就好比，你参加一个聚会，你因为某个人的谈吐风趣、性格开朗而愿意上前攀谈，这是情投意合。但如果你一进门，就开始打听谁的家境好、谁有多少存款，然后围着那些“有钱人”转，大家自然会觉得，你这次来，主要目的就是为了“捞好处”，而不是为了结交朋友。
而且，这个社会对女性的要求，往往更复杂一些。传统观念里，女性在经济上更容易处于相对弱势的地位，所以“找个靠谱的、能养活自己和家的人”有时也被理解成一种生存策略，这在一定程度上可以被接受。但是，当这种“靠谱”直接转化成“有多少钱”的时候，就容易被解读为对男性经济能力的过度依赖，甚至是用自己的青春、容貌去交换对方的金钱，这触碰了很多人对于“爱情”、“感情”纯粹性的底线。
“长得好看”嘛，这事儿更偏向于纯粹的个人喜好，不容易被贴上“物质”的标签。就算你非常非常在意对方的外貌，人们也最多觉得你比较“外貌协会”，但很难直接上升到“拜金”这个层面。因为好看，更多是一种“锦上添花”，一种感官上的满足，它不直接指向对物质利益的直接攫取。
所以，你说“要找长得好看的”，就像是在说“我希望我生活里多一点美好的事物”，大家觉得这是人之常情。而你说“要找有钱的”，在很多人听来，就有点像是在说“我希望我通过这段关系，能获得更多的物质利益”，这背后的动机，就更容易被揣测和质疑了。大家期待的爱情，往往是建立在情感连接和精神契合的基础上，钱，虽然重要，但当它成为唯一的、或者压倒一切的标准时，那种纯粹的感情就容易被稀释，甚至消失。
网友意见
有两个知识点和这个问题相关：
第一，社会心理学对择偶的研究发现人们多半会和与自己颜值差不多的人结婚，与此同时在经济状况和社会阶层流动性上面，婚姻则会有显著的向上推动力，尤其是对于子女来说。换句话来说，当人们说要找长得好看的人时，他们最终获得的将会是和自己差不多好看的伴侣，但是当人们说要找有钱的，则的确有可能找到比自己更有钱的，让自己和后代都在社会阶层和物质条件上有相当的提升。
第二，人类拥有一系列认知谬误，其中公平世界谬误（just-world fallacy）会使得我们相信世界总体来说是公平和平衡的，任何的不平等都会有相应的惩罚或者代价。另一方面，当我们看见了和自己预期相冲突的反例时，则有可能通过批判和攻击来降低自己的不适感。受害者指责（victim-blaming）行为就是典型的降低不适感策略。
结合以上两点我们或许可以得出这样的推理：在择偶问题上，人们普遍认为颜值是一个比较公平的游戏，颜值低的人不太可能找到颜值很高的人，所以这并不违背大家的公正世界假设，也不会带来不适感。但是在社会阶层问题上，人们通过结婚获得向上流动性则是则更为常见，这和公正世界假设是冲突的，会增加人们对于公正性的强调，而看见他人从婚姻中得利所带来的不适感也会需要通过指责来降低。因此人们对于“要找有钱的”这种观念和行为的批判程度要大大高于有关颜值的择偶标准。
其实如果把颜值和物质交叉起来看，也是符合这个推理的：如果一个颜值低的人和一个颜值高的人结婚了，这也是违背我们预期的，为了降低这种不适感我们会指责这对伴侣，认为他们的结合一定是钱色交换。
总之，哪些择偶标准受到人们的批判，主要是取决于他们是否和人们的预期冲突，是否给人带来不公平或者不值得的不适感。
人的批判、指责、攻击或者其他带有强烈情绪的行为，从心理学角度理解经常都和现实没有太强的直接联系。因为现实是非常复杂的，复杂意味着平衡、多元、没有清晰标准或答案。而那些带有强烈情绪的行为往往都在人们处理自己内心体验和情绪的过程中扮演了特定角色，而这才是行为的真正来源。
比如这个“好看”和“有钱”之争，虽然看上去是针对择偶标准的讨论，但客观来说这个问题并不足以引发愤怒和攻击性，因此在理解这个问题的时候我们就需要暂时把“说了什么”放在一边，而是去看看“为什么选择了这种说的方式”。所以用愤怒的方式来讨论一个很普通和过度简化的问题，站在心理学专业人士的角度，其背后的隐性动机显然就是更加重要，甚至是唯一重要的问题了。如果你能够用这样的视角去看待公众舆论，会发现相当多讨论都是情绪发泄，而非针对客观现实的严肃讨论。
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