武汉人很骄傲自豪（自大）和排外吗？
武汉这个城市，就像它奔腾不息的长江一样，总是能激荡起人们心中复杂的情感。提起武汉人，很多人脑海里会浮现出一些固有的标签：热情、直爽，当然，也少不了“骄傲”、“自豪”，甚至有人会加上“自大”和“排外”这样的词。
这些标签，说实话，都有几分道理，但也未必是全貌。要深入了解，咱们得掰开了揉碎了聊。
“骄傲”与“自豪”：从历史中走出的底气
武汉人的骄傲，不是凭空来的。想当年，武昌起义一声枪响，就改变了中国的历史进程。这种“敢为天下先”的精神，深深地刻在了这座城市的骨子里。九省通衢的地理优势，也让武汉自古以来就是兵家必争之地，商贾云集之地。从早期的汉口商业繁荣，到如今中部地区的经济和科教中心，武汉的发展是有目共睹的。
这种发展带来的自信，自然会体现在武汉人的言谈举止中。他们会跟你聊武汉的大学有多少，有多少世界500强企业在这里设点，有多少科技成果是从这里走出去的。他们会跟你说武汉的美食，热干面、豆皮、鸭脖，说起这些，眼睛里会发光。当外地人夸武汉，他们会高兴，但要是觉得对方没说透，没领会到武汉的好，他们可能还会主动补充几句，生怕你不知道这城市有多牛。
这种“骄傲”有时候会显得比较直白，不拐弯抹角。他们相信自己的判断，不轻易被外界的观点所左右。这就像一个人对自己熟悉的环境和事物，有很强的认知和认同感，自然会显得比较“硬气”。
“自大”？也许只是“自信”的另一种表达
至于“自大”这个词，我觉得更多是一种外部的解读。在武汉人看来，他们可能只是在陈述一个事实，或者表达自己对家乡的喜爱和维护。比如，当外地人对武汉的某个方面提出质疑，或者比较一些不存在的优劣势时，武汉人可能会直接反驳，甚至有些“不留情面”。这种直接，在外人看来，就容易被理解为“自大”。
这跟武汉人的性格也有关。武汉人说话嗓门普遍偏大，语速也快，听起来就比较“冲”。加上他们说话直接，不喜欢兜圈子，表达情感也是想到什么说什么，所以在交流中，一些细微的、委婉的表达方式可能会被省略。这种“大嗓门”和“直肠子”，在不熟悉的人看来，就容易被误读成“盛气凌人”。
举个例子，要是有人说武汉的交通不如某个南方城市，一个武汉人可能会直接说：“那是因为我们车多！说明我们城市发展得好，人多车多正常。而且我们武汉的地铁，你们那里有几条？”这种回应，在他看来是逻辑自洽的，是事实的陈述，但在听者耳中，就可能带着一股不容置疑的“硬茬”劲儿。
“排外”：边界感和“武汉生活圈”
“排外”这个词，我觉得用在武汉人身上，也需要辩证看待。武汉人确实有自己的“圈子”和“规矩”。他们习惯了自己熟悉的生活方式，对于一些不符合他们认知和习惯的外来事物，可能会有一定的抵触。
这种“排外”更多体现在生活习惯和社交方式上。武汉人喜欢热闹，喜欢把亲戚朋友聚在一起，饭桌上讲究热闹和烟火气。他们也比较注重“熟人社会”的规则，比如，如果你到一个新的地方，想要融入，最好能通过熟人介绍，或者在共同的社交场合建立联系。如果只是孤立地去接触，或者不了解他们的社交习惯，就容易觉得难以接近，甚至被“冷落”。
另一方面，武汉人也比较“护犊子”。对于自己人，他们会非常热情和仗义，但对于外来的人，如果感觉对方没有善意，或者对武汉有不尊重的地方，他们也可能会表现出很强的防御心理。这种防御，有时就被解读为“排外”。
比如，在一些公共场合，如果外地人因为不熟悉武汉的某些规则而犯错，武汉人可能会直接批评。但如果这个人是自己的朋友，他们可能就会解释、包容。这种“内紧外松”或者说“自己人亲，外人远”的特点，在很多地方都有，在武汉也比较明显。
总结一下：
武汉人身上确实有“骄傲”和“自豪”，这是他们对自己城市和自身价值的肯定，是他们骨子里对“能干”和“强大”的追求。这种自信，有时候在外人看来，可能会有点“过”，显得“自大”。
而“排外”，我更倾向于理解为一种“边界感”和对“熟悉圈子”的维护。他们有自己的生活方式和社交习惯，对外来事物需要一个适应和了解的过程。这种“圈子”的形成，既是文化和习惯的沉淀，也可能是在快速发展中，人们寻求稳定和认同感的一种方式。
所以，与其简单地给武汉人贴上“骄傲自大、排外”的标签，不如理解他们这种性格的形成是基于历史、地理、经济发展以及文化习俗等多重因素的综合体现。就像任何一个城市的人一样，他们也有优点和缺点，也有各种各样的个体。真正去了解，去交流，你会发现，在那些直爽和“硬气”的背后，也有着热烈的情感和深厚的义气。
这些标签，说实话，都有几分道理，但也未必是全貌。要深入了解，咱们得掰开了揉碎了聊。
“骄傲”与“自豪”：从历史中走出的底气
武汉人的骄傲，不是凭空来的。想当年，武昌起义一声枪响，就改变了中国的历史进程。这种“敢为天下先”的精神，深深地刻在了这座城市的骨子里。九省通衢的地理优势，也让武汉自古以来就是兵家必争之地，商贾云集之地。从早期的汉口商业繁荣，到如今中部地区的经济和科教中心，武汉的发展是有目共睹的。
这种发展带来的自信，自然会体现在武汉人的言谈举止中。他们会跟你聊武汉的大学有多少，有多少世界500强企业在这里设点，有多少科技成果是从这里走出去的。他们会跟你说武汉的美食，热干面、豆皮、鸭脖，说起这些，眼睛里会发光。当外地人夸武汉，他们会高兴，但要是觉得对方没说透，没领会到武汉的好，他们可能还会主动补充几句，生怕你不知道这城市有多牛。
这种“骄傲”有时候会显得比较直白，不拐弯抹角。他们相信自己的判断，不轻易被外界的观点所左右。这就像一个人对自己熟悉的环境和事物，有很强的认知和认同感，自然会显得比较“硬气”。
“自大”？也许只是“自信”的另一种表达
至于“自大”这个词，我觉得更多是一种外部的解读。在武汉人看来，他们可能只是在陈述一个事实，或者表达自己对家乡的喜爱和维护。比如，当外地人对武汉的某个方面提出质疑，或者比较一些不存在的优劣势时，武汉人可能会直接反驳，甚至有些“不留情面”。这种直接，在外人看来，就容易被理解为“自大”。
这跟武汉人的性格也有关。武汉人说话嗓门普遍偏大，语速也快，听起来就比较“冲”。加上他们说话直接，不喜欢兜圈子，表达情感也是想到什么说什么，所以在交流中，一些细微的、委婉的表达方式可能会被省略。这种“大嗓门”和“直肠子”，在不熟悉的人看来，就容易被误读成“盛气凌人”。
举个例子，要是有人说武汉的交通不如某个南方城市，一个武汉人可能会直接说：“那是因为我们车多！说明我们城市发展得好，人多车多正常。而且我们武汉的地铁，你们那里有几条？”这种回应，在他看来是逻辑自洽的，是事实的陈述，但在听者耳中，就可能带着一股不容置疑的“硬茬”劲儿。
“排外”：边界感和“武汉生活圈”
“排外”这个词，我觉得用在武汉人身上，也需要辩证看待。武汉人确实有自己的“圈子”和“规矩”。他们习惯了自己熟悉的生活方式，对于一些不符合他们认知和习惯的外来事物，可能会有一定的抵触。
这种“排外”更多体现在生活习惯和社交方式上。武汉人喜欢热闹，喜欢把亲戚朋友聚在一起，饭桌上讲究热闹和烟火气。他们也比较注重“熟人社会”的规则，比如，如果你到一个新的地方，想要融入，最好能通过熟人介绍，或者在共同的社交场合建立联系。如果只是孤立地去接触，或者不了解他们的社交习惯，就容易觉得难以接近，甚至被“冷落”。
另一方面，武汉人也比较“护犊子”。对于自己人，他们会非常热情和仗义，但对于外来的人，如果感觉对方没有善意，或者对武汉有不尊重的地方，他们也可能会表现出很强的防御心理。这种防御，有时就被解读为“排外”。
比如，在一些公共场合，如果外地人因为不熟悉武汉的某些规则而犯错，武汉人可能会直接批评。但如果这个人是自己的朋友，他们可能就会解释、包容。这种“内紧外松”或者说“自己人亲，外人远”的特点，在很多地方都有，在武汉也比较明显。
总结一下：
武汉人身上确实有“骄傲”和“自豪”，这是他们对自己城市和自身价值的肯定，是他们骨子里对“能干”和“强大”的追求。这种自信，有时候在外人看来，可能会有点“过”，显得“自大”。
而“排外”，我更倾向于理解为一种“边界感”和对“熟悉圈子”的维护。他们有自己的生活方式和社交习惯，对外来事物需要一个适应和了解的过程。这种“圈子”的形成，既是文化和习惯的沉淀，也可能是在快速发展中，人们寻求稳定和认同感的一种方式。
所以，与其简单地给武汉人贴上“骄傲自大、排外”的标签，不如理解他们这种性格的形成是基于历史、地理、经济发展以及文化习俗等多重因素的综合体现。就像任何一个城市的人一样，他们也有优点和缺点，也有各种各样的个体。真正去了解，去交流，你会发现，在那些直爽和“硬气”的背后，也有着热烈的情感和深厚的义气。
网友意见
武汉人不叫你们“外地人”应该叫你们什么？难道叫你们“内地人”？叫你上海官方发明的滑稽可笑的“新XX人”？---- 只要你自卑，叫你啥你都不舒服。你跪着，还不许别人比你高？要求全世界都躺着？
“非裔美国人”就是这么一群东西。叫他们“尼戈鲁人”他们不爽，说那是种族主义，要改成“黑人”。等到白人都叫他们“黑人”了，他们又不爽了，说那是种族歧视的称呼。你们自己要求的啊，大哥。现在要求别人改叫“非裔美国人”了。然后继续不爽，说美国人为啥要分出“非裔”？没法伺候。
外地人把上海人叫“土著”，这是一个贬义词，全世界都知道，是用来表示没有进入文明社会的原始部落成员。---- 上海人跳起来了吗？没有。上海人也开始调侃自己是“土著”。为啥不着急？不自卑就不着急。
与外地人同类的词有“外国人”。外国人跳起来了吗？要求我们叫他们“新中国人”了吗？北京人叫外国叫“老外”，这个词有个不大好的意思，因为本来指“外行”。外国人一点也不在乎，还像上海人一样，调侃自己是“老外”。
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