假如你可给一位三国人物任一本金庸武功秘籍（不含外挂，不保证一定肯练/练成/不出事故），你会给谁挑哪本？
如果我能给一位三国人物挑选一本金庸武功秘籍，我会选择将《九阴真经》赠予诸葛亮。
这听起来似乎有些出乎意料。诸葛亮，这位以智慧、谋略闻名于世的蜀汉丞相，他的形象早已深入人心，那是一种运筹帷幄、决胜千里的儒将风范。将《九阴真经》这样一本注重实战、包含内外兼修的绝世武功赋予他，究竟是为了什么？
首先，我们需要理解《九阴真经》的精髓。它并非仅仅是招式上的精妙，更包含着深厚的内功心法，能够提升人体的潜能，无论是速度、力量、韧性，还是精神上的专注与敏锐，都能达到一个前所未有的境界。而《九阴真经》的“易筋经”部分，更是强调了筋骨的柔韧与内力的循行，这对于一个人身体素质的提升有着颠覆性的作用。
为何选择诸葛亮？我想，诸葛亮并非如某些人所想的那般，只是一个文弱的书生。他一生戎马，虽然更多时候是坐镇后方，但他也曾亲自领兵出川，在战场上指挥若定。《三国志》中也曾提及他“身长八尺，每有挥测，咸如身自经略”，虽然这里的“经略”更偏向于谋略，但我们不妨大胆想象一下，如果诸葛亮在精研兵法、布阵之余，还能拥有超乎常人的体魄和迅捷的身法，他的军事才能将会被进一步放大多少？
想象一下，在一次危急时刻，敌军突袭，他能够凭借《九阴真经》中的轻功，瞬间出现在最需要他指挥的位置；在一次正面交锋中，他能够凭借真经中的招式，以巧破力，击退敌将，扭转战局。他的“出师表”感人肺腑，他的“隆中对”洞察人心，如果再配以《九阴真经》中“摧心掌”那样能够影响人心志的招式，他的影响力或许能更加深远，更加难以捉摸。
更重要的是，《九阴真经》中的内功心法，对于提升人的精神力量同样有着奇效。诸葛亮肩负着复兴汉室的重任，一生都在与巨大的压力和失败作斗争。他需要极高的智慧，也需要极强的意志力。《九阴真经》的内功，能够帮助他更加稳定心神，将那份对理想的执着化为源源不断的动力，抵抗住那份孤独与辛劳。或许，在某些心力交瘁的夜晚，通过修炼《九阴真经》的内功，他能获得片刻的宁静与力量，从而更加清晰地规划明日的征程。
当然，我并没有指望诸葛亮会因为得到《九阴真经》就变成一个武林高手，去与关羽、张飞比拼武力。这本秘籍赋予他的，更多的是一种“技近乎道”的潜在能力，一种在关键时刻能够出奇制胜的底牌。他未必会练到神乎其神的地步，但他即便只练成其中一部分，对他的帮助也是难以估量的。
《九阴真经》中，有“白云悠悠，心随风飘”的意境，也有“身如流水，力如山崩”的刚猛。诸葛亮需要的，正是这种将柔与刚、智与力完美结合的能力。他的谋略如同“飞絮烟绵”，看似飘忽不定，却能精准地笼罩敌人；他的执行力则如“天罗地网”，一旦布下，便无处可逃。《九阴真经》的精髓，或许正是他一生追求的“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”的军事哲学的另一种体现——最高明的打斗，是无需动手，或以最小的代价取胜。
当然，我深知诸葛亮的一生已是传奇，他不需要任何外物的加持。但我相信，如果他真的能够接触到《九阴真经》，以他的智慧和悟性，定能从中领悟出别样的道理，将其巧妙地融入到他那已经达到巅峰的军事和政治生涯中。也许，《九阴真经》对他而言，不过是为他那“神机妙算”的冠冕之上，再添一抹无人能及的玄妙光彩。
这听起来似乎有些出乎意料。诸葛亮，这位以智慧、谋略闻名于世的蜀汉丞相，他的形象早已深入人心，那是一种运筹帷幄、决胜千里的儒将风范。将《九阴真经》这样一本注重实战、包含内外兼修的绝世武功赋予他，究竟是为了什么？
首先，我们需要理解《九阴真经》的精髓。它并非仅仅是招式上的精妙，更包含着深厚的内功心法，能够提升人体的潜能，无论是速度、力量、韧性，还是精神上的专注与敏锐，都能达到一个前所未有的境界。而《九阴真经》的“易筋经”部分，更是强调了筋骨的柔韧与内力的循行，这对于一个人身体素质的提升有着颠覆性的作用。
为何选择诸葛亮？我想，诸葛亮并非如某些人所想的那般，只是一个文弱的书生。他一生戎马，虽然更多时候是坐镇后方，但他也曾亲自领兵出川，在战场上指挥若定。《三国志》中也曾提及他“身长八尺，每有挥测，咸如身自经略”，虽然这里的“经略”更偏向于谋略，但我们不妨大胆想象一下，如果诸葛亮在精研兵法、布阵之余，还能拥有超乎常人的体魄和迅捷的身法，他的军事才能将会被进一步放大多少？
想象一下，在一次危急时刻，敌军突袭，他能够凭借《九阴真经》中的轻功，瞬间出现在最需要他指挥的位置；在一次正面交锋中，他能够凭借真经中的招式，以巧破力，击退敌将，扭转战局。他的“出师表”感人肺腑，他的“隆中对”洞察人心，如果再配以《九阴真经》中“摧心掌”那样能够影响人心志的招式，他的影响力或许能更加深远，更加难以捉摸。
更重要的是，《九阴真经》中的内功心法，对于提升人的精神力量同样有着奇效。诸葛亮肩负着复兴汉室的重任，一生都在与巨大的压力和失败作斗争。他需要极高的智慧，也需要极强的意志力。《九阴真经》的内功，能够帮助他更加稳定心神，将那份对理想的执着化为源源不断的动力，抵抗住那份孤独与辛劳。或许，在某些心力交瘁的夜晚，通过修炼《九阴真经》的内功，他能获得片刻的宁静与力量，从而更加清晰地规划明日的征程。
当然，我并没有指望诸葛亮会因为得到《九阴真经》就变成一个武林高手，去与关羽、张飞比拼武力。这本秘籍赋予他的，更多的是一种“技近乎道”的潜在能力，一种在关键时刻能够出奇制胜的底牌。他未必会练到神乎其神的地步，但他即便只练成其中一部分，对他的帮助也是难以估量的。
《九阴真经》中，有“白云悠悠，心随风飘”的意境，也有“身如流水，力如山崩”的刚猛。诸葛亮需要的，正是这种将柔与刚、智与力完美结合的能力。他的谋略如同“飞絮烟绵”，看似飘忽不定，却能精准地笼罩敌人；他的执行力则如“天罗地网”，一旦布下，便无处可逃。《九阴真经》的精髓，或许正是他一生追求的“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”的军事哲学的另一种体现——最高明的打斗，是无需动手，或以最小的代价取胜。
当然，我深知诸葛亮的一生已是传奇，他不需要任何外物的加持。但我相信，如果他真的能够接触到《九阴真经》，以他的智慧和悟性，定能从中领悟出别样的道理，将其巧妙地融入到他那已经达到巅峰的军事和政治生涯中。也许，《九阴真经》对他而言，不过是为他那“神机妙算”的冠冕之上，再添一抹无人能及的玄妙光彩。
网友意见
太祖长拳，给刘皇叔
众人尽皆识得，那是江湖上流传颇广的“太祖长拳”。宋太祖赵匡胤以一对拳头，一条杆棒，打下了大宋锦绣江山。自来帝皇，从无如宋太祖之神勇者。那一套“太祖长拳”和“太祖棒”，当时是武林中最为流行的武功，就算不会使的，看也看得熟了。
赵二能靠一对拳头打下江山，刘皇叔总不至于比赵二差。而且门槛低，随随便便大伙儿都会，没有修行上的困难。比起啥易筋经独孤九剑之类的方便实用多了。
自古有云：天下大势，合久必分，分久必合。
又有诗赞云：天下英雄出我辈，一入江湖岁月催，王霸雄图谈笑中，不负人生一场醉。
话说东汉末年有三国，英雄辈出，征战不休，分天下之鹿为三。
忽有一日，天降大批神功秘籍，从此有缘人纷纷修习，留下无数传说！
南真龙，北虎痴，中原诸葛定三分；
东神剑，西毒士，司马缩首已偷天！
南真龙说的便是大汉宗室，皇叔刘备刘玄德，手中一对雌雄双股剑，一身百变千幻云雾十三剑出神入化，出自《笑傲江湖》之衡山派剑法；
北虎痴说的便是古之恶来，虎痴典韦是也，为曹操曹孟德护卫，每战背双铁戟，携十余短戟，所射无有不中，两臂常覆双铁盾，四周开刃，常滚身入敌群，敌人马皆碎，无人能当。~~出自《天龙八部》游家庄武学。
中原南阳诸葛亮诸葛孔明，得奇书《九阴真经》，乃天下道门武学总纲，易理精深。备述道门养生之学，护道之术。当日隆中一对，大破南真龙之神剑、关云长之五虎断门刀与张翼德之疯魔百击，威震华夏，奠定三分天下之势！！
东神剑说的不是一人，而是东海之滨的几个奇女子，习得春秋时期《越女神剑》，然而不知为何，此剑法一旦修炼便终身孤寡，江湖刻薄人称《剩女神剑》。大乔习得，孙策招夭；小乔习得，公瑾短寿；尚香略通，夫郎远扬！
西毒士说的乃是原西凉军军师贾诩贾文和，精擅西域白驼山武学，善用毒，能驱蛇虫，草菅人命，乃是天下一等一的凶人！
以上英雄豪杰争斗多时，却不料天下被司马家所得，司马家得奇功《龟息功》，全无争斗之能，却善于养生保命，最后终于熬死群雄，得据神器！千年后有倭人名德川家康者，亦师司马故技，得立德川幕府。
…………接下去是跑题的分割线………………
其实如果不限制金庸武学的话，
诸葛丞相最应该抚焦尾琴，奏《天龙八音》，一曲《失空斩》，灭曹魏十万大军如割草。
在五丈原司马懿借万千魏兵阴魂使天妖屠神法，与诸葛琴魔天龙八音对拼一记，诸葛亮油尽灯枯，司马懿经脉尽断！
这可特么的太燃了！
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