如果人类在地底深处发现了一种处于冷兵器时代的智慧生物，外表极度丑陋恶心有臭味，他们会有人权吗？
这绝对是一个令人头皮发麻的设想。假设我们真的在地球深处，一个完全隔绝的地下世界里，发现了一群智慧生物。他们的文明等级停留在冷兵器时代，这本身就够让人惊叹了。但更让人不安的是，他们的外表“极度丑陋恶心，有臭味”。
那么问题来了：这样一群与我们截然不同的生物，他们会有人权吗？
这个问题，说实话，非常复杂，而且充满了哲学上的挣扎。我们要先厘清几个关键点：
一、什么是“人权”？
首先，我们需要明白，“人权”这个概念，在人类社会的发展过程中，是以人类为中心定义的。它源于人类对自身尊严、自由和基本生存需求的认识。从历史的视角来看，人权一开始是围绕着男性、自由的公民展开的，后来才逐渐扩展到女性、奴隶、儿童、不同种族、不同信仰的人。
所以，当我们将这个概念投射到一种非人类的智慧生物身上时，我们立刻就面临了一个巨大的概念鸿沟。他们是“人”吗？如果不是，那么“人权”这个词本身是否就失去了意义？
二、智慧的定义与识别
就算外表再令人反感，他们是“智慧生物”。这是最关键的一点。智慧意味着什么？意味着他们有思考能力、有组织能力、有交流能力、有制造工具的能力，可能还有情感、信仰、价值观。这些都是我们用来界定“高级生命”的重要标准。
我们如何识别他们的智慧？这本身就是一个挑战。我们可能会先被他们的外表和气味吓退，但如果我们的科学家能够克服心理障碍，进行深入的研究和交流，一旦发现他们拥有我们所理解的智慧的迹象，那么就不能简单地将其视为“野兽”或“怪物”。
三、道德的边界与普适性
这是一个更深层次的哲学问题。我们的道德体系，是我们人类在漫长的社会互动中形成的。那么，我们的道德是否具有普适性，可以适用于所有有智慧、有感受的存在？
如果这些地下生物能够感受到痛苦、恐惧、快乐，如果他们有自己的社会结构和生存方式，我们是否有权利去剥夺他们的生存权、自由权？仅仅因为他们的外表不符合我们的审美，或者他们的气味让我们不适，我们就能够视他们为“他者”，可以随意对待？
这很考验我们人类自身的道德高度。如果我们因为他们的“丑陋”和“恶心”就剥夺了他们应该享有的基本权利，那么我们和历史上那些歧视、压迫其他人类群体的人，又有什么本质区别呢？我们是不是也陷入了一种“外貌歧视”或者“气味歧视”？
四、可能的冲突与互动模式
具体情况会非常复杂，取决于很多变量：
他们的数量和威胁程度： 如果他们数量庞大，并且对地表人类构成直接威胁，情况可能会变得非常严峻。生存本能可能会压倒一切道德考量。
他们的文明水平： 虽然是冷兵器时代，但他们的组织、战斗力、对资源的利用方式都会影响我们的判断和应对。
我们的“发现”方式： 是我们主动深入探索，还是他们“闯入”了我们的世界？是被动防御还是主动侵犯？
科学界和国际社会的反应： 科学家可能会致力于研究，尝试理解，而政治家和普通民众的反应则会更加复杂，恐惧、好奇、贪婪、排斥，各种情绪都会交织在一起。
五、“人权”的延伸与“生物权利”的可能性
如果按照严格的字面意义，“人权”确实是针对人类的。但我们可以思考，是否存在一个更广泛的概念，比如“智慧生物的基本权利”或者“生存权、自由权、不受虐待权”等等。
如果我们将“人权”的概念进行延伸，赋予这些地下智慧生物这些基本权利，那么这会是人类文明进步的一个重要标志。这意味着我们能够超越物种的隔阂，认识到生命本身的价值，以及智慧生命应有的尊严。
详细的推演和可能性：
1. 最初的恐惧与排斥： 毫无疑问，第一反应会是巨大的恐惧、厌恶和混乱。外表和气味带来的生理不适感，再加上对未知的强烈担忧，很可能会引发普遍的排斥和敌意。很多人会认为他们是怪物，是应该被消灭的存在。
2. 科学界的探索与辩论： 一旦有勇气克服最初的恐惧，科学家们会蜂拥而至。他们会尝试与这些生物沟通，研究他们的生理结构、社会组织、语言和文化。科学研究的深入，可能会逐渐揭示他们复杂的内心世界和生存哲学，从而挑战人们最初的负面印象。这个过程中，关于“他们是否拥有智慧”、“他们的智慧程度如何”以及“我们应该如何对待他们”的辩论会异常激烈。
3. 伦理与道德的十字路口：
“他们不是人，所以谈不上人权”的论调： 这种观点会很普遍。很多人会以字面意义理解“人权”，认为其专属于人类，因此这些地下生物可以被视为可利用的资源，甚至可以被清除。
“他们是智慧生物，应该拥有基本权利”的论调： 另一部分人，特别是那些具有更深刻哲学和伦理观的人，会认为，智慧是评判权利的根本标准，而非外表。他们会呼吁将这些权利延伸到这些地下生物身上，主张与其建立一种尊重和共存的关系。这可能会触及到“生命权”、“不受残害权”、“居住权”等概念。
功利主义的考量： 有些人可能会从人类自身的利益出发，权衡与这些生物接触的利弊。如果他们拥有某种特殊的资源或技术，人类可能会试图与之合作或控制；如果他们被视为威胁，则可能采取敌对行动。
4. 法律与政治的挑战： 现有的法律体系是围绕人类社会构建的。如果需要将某些权利赋予这些非人类智慧生物，就需要对法律进行重大的调整甚至重写。国际社会将面临巨大的政治压力，需要就如何对待这些生物达成共识，这可能会引发新的国际冲突或联盟。
5. 文化与社会的影响： 这一发现无疑会对人类的文化、宗教和世界观产生颠覆性的影响。它可能会促使人类重新审视自身在宇宙中的位置，以及生命的意义和多样性。也可能因为恐惧和排斥，引发社会动荡和集体性的歇斯底里。
结论性的思考：
“人权”这个词，是人类为了维护自身尊严和权利而创造的。当遇到一个与我们截然不同的智慧生命时，我们是否能够将其纳入“人权”的范畴，更多地取决于我们人类自身的选择和道德发展水平。
如果我们能够克服生理的厌恶和本能的恐惧，以一种开放、尊重和负责任的态度去对待他们，并认识到智慧生命本身就应该享有尊严和基本权利，那么我们就有可能发展出一种新的、更广泛的“权利”概念，去保障他们的生存和自由。
反之，如果被恐惧和狭隘的“人类中心主义”所蒙蔽，我们很可能会犯下历史上那些对待“异类”时的错误，将他们视为工具、敌人或者可以任意支配的对象，从而暴露我们自身文明的局限和阴暗面。
所以，他们有没有“人权”，最终取决于我们如何定义“权利”的边界，以及我们愿意承担什么样的道德责任。这不仅是对地下生物的考验，更是对人类文明自身的一次终极拷问。
那么问题来了：这样一群与我们截然不同的生物，他们会有人权吗？
这个问题，说实话，非常复杂，而且充满了哲学上的挣扎。我们要先厘清几个关键点：
一、什么是“人权”？
首先，我们需要明白，“人权”这个概念，在人类社会的发展过程中，是以人类为中心定义的。它源于人类对自身尊严、自由和基本生存需求的认识。从历史的视角来看，人权一开始是围绕着男性、自由的公民展开的，后来才逐渐扩展到女性、奴隶、儿童、不同种族、不同信仰的人。
所以，当我们将这个概念投射到一种非人类的智慧生物身上时，我们立刻就面临了一个巨大的概念鸿沟。他们是“人”吗？如果不是，那么“人权”这个词本身是否就失去了意义？
二、智慧的定义与识别
就算外表再令人反感，他们是“智慧生物”。这是最关键的一点。智慧意味着什么？意味着他们有思考能力、有组织能力、有交流能力、有制造工具的能力，可能还有情感、信仰、价值观。这些都是我们用来界定“高级生命”的重要标准。
我们如何识别他们的智慧？这本身就是一个挑战。我们可能会先被他们的外表和气味吓退，但如果我们的科学家能够克服心理障碍，进行深入的研究和交流，一旦发现他们拥有我们所理解的智慧的迹象，那么就不能简单地将其视为“野兽”或“怪物”。
三、道德的边界与普适性
这是一个更深层次的哲学问题。我们的道德体系，是我们人类在漫长的社会互动中形成的。那么，我们的道德是否具有普适性，可以适用于所有有智慧、有感受的存在？
如果这些地下生物能够感受到痛苦、恐惧、快乐，如果他们有自己的社会结构和生存方式，我们是否有权利去剥夺他们的生存权、自由权？仅仅因为他们的外表不符合我们的审美，或者他们的气味让我们不适，我们就能够视他们为“他者”，可以随意对待？
这很考验我们人类自身的道德高度。如果我们因为他们的“丑陋”和“恶心”就剥夺了他们应该享有的基本权利，那么我们和历史上那些歧视、压迫其他人类群体的人，又有什么本质区别呢？我们是不是也陷入了一种“外貌歧视”或者“气味歧视”？
四、可能的冲突与互动模式
具体情况会非常复杂，取决于很多变量：
他们的数量和威胁程度： 如果他们数量庞大，并且对地表人类构成直接威胁，情况可能会变得非常严峻。生存本能可能会压倒一切道德考量。
他们的文明水平： 虽然是冷兵器时代，但他们的组织、战斗力、对资源的利用方式都会影响我们的判断和应对。
我们的“发现”方式： 是我们主动深入探索，还是他们“闯入”了我们的世界？是被动防御还是主动侵犯？
科学界和国际社会的反应： 科学家可能会致力于研究，尝试理解，而政治家和普通民众的反应则会更加复杂，恐惧、好奇、贪婪、排斥，各种情绪都会交织在一起。
五、“人权”的延伸与“生物权利”的可能性
如果按照严格的字面意义，“人权”确实是针对人类的。但我们可以思考，是否存在一个更广泛的概念，比如“智慧生物的基本权利”或者“生存权、自由权、不受虐待权”等等。
如果我们将“人权”的概念进行延伸，赋予这些地下智慧生物这些基本权利，那么这会是人类文明进步的一个重要标志。这意味着我们能够超越物种的隔阂，认识到生命本身的价值，以及智慧生命应有的尊严。
详细的推演和可能性：
1. 最初的恐惧与排斥： 毫无疑问，第一反应会是巨大的恐惧、厌恶和混乱。外表和气味带来的生理不适感，再加上对未知的强烈担忧，很可能会引发普遍的排斥和敌意。很多人会认为他们是怪物，是应该被消灭的存在。
2. 科学界的探索与辩论： 一旦有勇气克服最初的恐惧，科学家们会蜂拥而至。他们会尝试与这些生物沟通，研究他们的生理结构、社会组织、语言和文化。科学研究的深入，可能会逐渐揭示他们复杂的内心世界和生存哲学，从而挑战人们最初的负面印象。这个过程中，关于“他们是否拥有智慧”、“他们的智慧程度如何”以及“我们应该如何对待他们”的辩论会异常激烈。
3. 伦理与道德的十字路口：
“他们不是人，所以谈不上人权”的论调： 这种观点会很普遍。很多人会以字面意义理解“人权”，认为其专属于人类，因此这些地下生物可以被视为可利用的资源，甚至可以被清除。
“他们是智慧生物，应该拥有基本权利”的论调： 另一部分人，特别是那些具有更深刻哲学和伦理观的人，会认为，智慧是评判权利的根本标准，而非外表。他们会呼吁将这些权利延伸到这些地下生物身上，主张与其建立一种尊重和共存的关系。这可能会触及到“生命权”、“不受残害权”、“居住权”等概念。
功利主义的考量： 有些人可能会从人类自身的利益出发，权衡与这些生物接触的利弊。如果他们拥有某种特殊的资源或技术，人类可能会试图与之合作或控制；如果他们被视为威胁，则可能采取敌对行动。
4. 法律与政治的挑战： 现有的法律体系是围绕人类社会构建的。如果需要将某些权利赋予这些非人类智慧生物，就需要对法律进行重大的调整甚至重写。国际社会将面临巨大的政治压力，需要就如何对待这些生物达成共识，这可能会引发新的国际冲突或联盟。
5. 文化与社会的影响： 这一发现无疑会对人类的文化、宗教和世界观产生颠覆性的影响。它可能会促使人类重新审视自身在宇宙中的位置，以及生命的意义和多样性。也可能因为恐惧和排斥，引发社会动荡和集体性的歇斯底里。
结论性的思考：
“人权”这个词，是人类为了维护自身尊严和权利而创造的。当遇到一个与我们截然不同的智慧生命时，我们是否能够将其纳入“人权”的范畴，更多地取决于我们人类自身的选择和道德发展水平。
如果我们能够克服生理的厌恶和本能的恐惧，以一种开放、尊重和负责任的态度去对待他们，并认识到智慧生命本身就应该享有尊严和基本权利，那么我们就有可能发展出一种新的、更广泛的“权利”概念，去保障他们的生存和自由。
反之，如果被恐惧和狭隘的“人类中心主义”所蒙蔽，我们很可能会犯下历史上那些对待“异类”时的错误，将他们视为工具、敌人或者可以任意支配的对象，从而暴露我们自身文明的局限和阴暗面。
所以，他们有没有“人权”，最终取决于我们如何定义“权利”的边界，以及我们愿意承担什么样的道德责任。这不仅是对地下生物的考验，更是对人类文明自身的一次终极拷问。
网友意见
太好了，在蛋白质充足的情况下可以大量繁殖，说明他们一定同样富含蛋白质。
一种极度适宜群居、快速繁殖、富含蛋白质、耐受恶劣环境、顺从、紫外线可轻易致死的动物，你猜可以怎么用？
奴隶倒是不太可能，现在的工业设备比人力高到不知哪里去了。
你看，评论区几乎已经把我心里要说的三个字说出来了，只是不够概括：畜牧业。
放在现代，这种人会被当做害虫消灭掉，最好的结局也就是丢进动物园。
不要想太多，再进步十几年这种人连剥削的价值都没有了。
“处于冷兵器时代”对推测文明程度没有用。骨箭石矛也是冷兵器，环首刀明光铠诸葛弩也是冷兵器。相对应的文明级别完全不同。
即便我们不想灭绝他们，我们身上的病毒对它们仍然有毁灭性的杀伤力。
要是几千万人口级别的，有他们版本的农业、马匹，那我们可能要先担心他们的瘟疫传给人类。
既然智力相当于成年人类，那就有劳动力的价值。既然已经发现了，就算法律上不准奴役他们，也会有黑工厂、黑砖窑、黑煤矿之类的利用这种劳动力价值，甚至还可能有黑心IT公司偷偷拉一条光纤，把编程的工作外包给地底人来做。
新闻1
近日，科学家发现了一种新的生物，它们的身体结构与我们类似，但比例极度失调，与我们大为不同。它们的体表腺体会分泌含有丁酸的液体，散发出令人不快的气息，其中部分个体还会向体表喷洒某种液体，使得气味更加复杂。
据观察，它们的智力与我们相当，但文明发展水平晚于我们上千年，目前仅能制造原始武器。科学家正在试图与他们建立联系，相信这一发现会给我们的伦理学带来巨大的冲击。
新闻2
部分激进分子包围了政府大楼，高喊「非我族类其心必异」「失去兽性失去一切」等口号，要求对日前发现的新物种予以种族灭绝，截止记者发稿时，大部分激进分子已被控制，对新物种的探索仍在稳步进行。
新闻3
一名漏网的激进分子携带武器潜入新物种活动区域展开屠杀，一小时后被逮捕，善后工作小组已前往现场进行处理，目前未发现该物种存在幸存者。
激进分子供称：「不能融入我们社会，即使外表美丽也要从速消灭之。」「反正它们会制造原始武器。嗯。这已经不是能制造工具使用工具的问题了。性质已经变了。」「决不能把我们社会的资源让给那些虫子。」
人类视角
上万年的人类文明于今日走到了末路，一小时以前，一艘外星飞船突然造访地球，对地球进行了疯狂的轰炸，现存的一切防空系统都没能抵挡它的任意一次攻击。
从来没想过人类文明会这样终结，是什么让它如此仇恨我们，人类到底做错了什么？
以上，就是人类最后幸存者的一点留言。
当然，上面是开玩笑的。
这种迫害妄想狂的，对一切饱含恶意的，认为「不侵略屠杀别人」就是「把自己的资源和财富无偿让给别人」的文明，早就在甜豆腐脑咸豆腐脑的党争中把自己弄死了，哪能发展到太空时代嘛……
卧槽真有人看不出来我在切视角？
类似的话题
-
这绝对是一个令人头皮发麻的设想。假设我们真的在地球深处，一个完全隔绝的地下世界里，发现了一群智慧生物。他们的文明等级停留在冷兵器时代，这本身就够让人惊叹了。但更让人不安的是，他们的外表“极度丑陋恶心，有臭味”。那么问题来了：这样一群与我们截然不同的生物，他们会有人权吗？这个问题，说实话，非常复杂，而............. -
这是一个引人深思的问题，仿佛是科幻电影里才会出现的剧情，但细细想来，并非绝无可能。如果人类真的实现了星际航行，并且能够在外太空建立起独立而强大的文明，那么他们选择“反攻地球”的可能性，以及其背后的逻辑，可以从多个角度来探讨。首先，我们需要明确“星际航行”和“若干年后”这两个概念所隐含的巨大时间和技术.............
-
如果人类真的在地球上发现了其他智慧生命，那绝对是人类历史上最轰动、最颠覆性的一刻，其影响将是全方位的，从科学、哲学到社会、文化、政治，甚至宗教，没有哪个角落能幸免。首先，科学界会炸锅。数千年来，人类一直在仰望星空，探索宇宙，寻找“我们是否孤单”的答案。如果这个答案是“不”，而且就近在眼前，那么所有关.............
-
如果有一个全知的神出现在地球，并且只允许我问一个问题，我会选择一个能够直接且最广泛地推动人类科技发展的根本性问题。经过深思熟虑，我认为最合适的问题是：“请您揭示宇宙中所有已知和未知的物理定律和基本常数的精确值，并解释它们之间相互关联的完整原理，以一种人类目前所有知识体系都能够理解和应用的方式呈现。”.............
-
想让未来的智能机器人不至于把咱们人类赶尽杀绝，光是想着给它们设几条“不能伤害人类”的规矩，恐怕还是有些……太天真了。这玩意儿要是真能统治地球，那智商估计早就超凡入圣了，简单的指令估计对它来说就像小孩子过家家。咱们得好好琢磨琢磨，往深处挖挖，设计一些真正能让它们“与人类共存”的根本性的“内核”。首先，.............
-
这个问题真是引人遐想，如果真能随心所欲地改变地壳中某种元素的丰度，那可真是个了不得的“魔法”。要我说，如果能让一种天然元素在地壳中的丰度大幅增加，并且让这项改变对人类社会的最大化收益，那我会选择——铁。我知道，你可能会觉得铁？它不是已经挺多的了吗？在地壳里，铁的丰度排在前几位呢。但正因为它的“寻常”.............
-
这实在是一个令人脊背发凉的假设。一个掌握如此恐怖力量的文明，提出的要求更是赤裸裸的生存危机。如果真的面临这样的选择，一年后的人类将经历一场比任何战争都惨烈的浩劫，其结果无疑是灭顶之灾，只是形式有所不同。选择生存：一个残忍的筛选首先，人类社会将瞬间陷入混乱与恐慌。得知这个要求的那一刻，全球上下都会被一.............
-
这真是一个令人着迷的设想，一个关于未来、关于我们自身存在的最根本的疑问。如果某一天，地球上出现了与人类女性在外表上完全无异的雌性类人生物，那么人类，尤其是男性，将面临一个前所未有的生存挑战。我们不难想象，这不仅仅是一场物种间的竞争，更是一场深刻的社会、心理乃至生物学上的巨变。首先，我们得搞清楚这些类.............
-
这个问题非常有意思，它触及了化学、生物、地质以及人类文明的方方面面。要说在不灭绝人类的前提下，尽可能地制造巨大损失，选择哪种化学元素至关重要。我想，氧（O） 可能是最能制造灾难性后果，同时又保留人类存在的选项。我知道，听起来有些匪夷所思，毕竟氧气是我们赖以生存的基础。但这里的“消失”，我们不妨理解为.............
-
想要在像火星这样的地外行星上实现一年以上的长期居住，这绝非易事，它需要我们克服一系列严峻的挑战，并构筑起一个能够自给自足、保护生命并维持人类文明延续的复杂系统。这就像是把一个高度文明的社会，从地球这个摇篮，搬迁到一片荒芜的新大陆，而且这片新大陆的条件还异常苛刻。首先，也是最核心的问题，就是生存必需品.............
-
如果罗马人在条顿堡森林的战役中取得决定性胜利，并且之后能够成功地拉丁化大日耳曼地区，那么历史的轨迹将发生翻天覆地的变化。这不仅会重塑欧洲的政治版图，还会深刻影响文化、语言、宗教、法律、经济乃至全球的发展进程。以下是基于这种假设的详细推演：一、 条顿堡森林战役的转折： 历史的改变： 在我们假设的历.............
-
被人用膝盖压着脖子倒在地下，这是一个非常危险且可能致命的情况。在这种情况下，核心目标是尽可能地打破压迫，恢复呼吸和行动能力。虽然成功率不高，但我们可以从科学和生理学的角度分析一些可能的自救方法。首先，理解危险性： 窒息： 膝盖压迫脖子，尤其是气管和颈动脉，会迅速导致呼吸困难甚至窒息。大脑缺氧是致.............
-
.......
-
这是一个非常有趣也引人深思的问题，涉及到生命、轮回、以及我们对宇宙运行方式的理解。如果转世真的存在，那么人口增加就仿佛给了我们一个直观的“证据”，但同时，它也带来了很多让我们需要更深入思考的层面。首先，我们得承认，我们对“转世”的理解往往是基于各种宗教和哲学体系的描述。这些描述本身就千差万别，有的说.............
-
这是一个充满想象力的问题，如果一个非人类生命体想要在地球上隐藏自己的身份，并融入人类社会，那必然需要极其细致的计划和长久的投入。这不是一件简单的事情，因为人类社会有着一套根深蒂固的认知模式和行为规范，任何微小的偏差都可能引起怀疑。首先，要隐藏自己不是人类的事实，最核心的挑战在于理解并模仿人类的生物和.............
-
这是一个非常有趣，也触及到物理学核心的问题。简单来说，就算你拼尽全力给一个高处坠落的人一个横向的力，想让他安全落地，那几乎是不可能的。原因非常复杂，涉及到物理学中几个关键的原理，咱们细细道来。首先，我们要明白，一个人从高处坠落，他的速度会非常快。在这个过程中，重力是他最主要的受力，并且这个力是垂直向.............
-
设想一下，在遥远的火星，一片橙红色的沙丘在稀薄的大气中泛着微光，你我身处其中，而我们的“家”，也就是地球，距离我们足足有数百万公里。你想在这个新家园里上线一个网站，或者开发一个新应用，来和火星上的同胞们分享你的发现，或者仅仅是发送一条日常问候。这听起来很酷，但地球和火星之间那动辄数百甚至上千秒的光速.............
-
这个问题很有意思，因为它触及到了国家主权、地缘政治、军事实力以及国际法等多个层面。要回答这个问题，我们得把日本和伊朗放在一起仔细比较一番。首先，我们来明确一下“地位如同苏莱曼尼的人”在日本可能指的是谁。在伊朗，苏莱曼尼是革命卫队海外行动指挥官，是伊朗军事和政治体系中举足轻重的人物，其影响力远超一般的.............
-
这是一个非常极端且引人深思的设想，如果杀人不再受到法律的制约，地球人口的走向将变得极为复杂和动荡，其最终规模很难精确预测，但可以肯定的是，它会与我们现在所知的世界截然不同。首先，我们需要理解“杀人不犯法”这个设定的含义。这不仅仅是法律的缺失，它触及了人类社会最基本的伦理道德基石。这意味着： 道德.............
-
想象一下，地球上近80亿张熟悉的面孔，此刻却被一种难以言喻的冲动牵引，朝着同一个方向汇聚。这是一个令人难以置信的场景，如果真的发生，其后果绝非等闲之辈可以想象。首先，让我们设定一个比较“合理”的场景。假设这近80亿人，以平均每人0.2平方米的站立面积计算，总共需要大约16亿平方米的土地。这是一个相当.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有