为什么有人喜欢赵敏这个为爱叛国的人？
首先，赵敏的“叛国”，这得放到她家族的立场上去理解。她是蒙古人，还是汝阳王府的郡主。在那个时代，宋朝和蒙古是敌对关系，蒙古是统治者，宋朝是被统治者。赵敏身为蒙古的贵族，对自己的国家自然有其忠诚和认同感。
但问题来了，她对张无忌的感情，那是实打实的。当一个人付出了真挚的感情，并且这种感情强大到可以撼动她原本的身份认同和家族义务时，这本身就是一种复杂而动人的冲突。她对张无忌的爱，不是那种儿女情长，而是那种可以让她抛弃一切的执着。想想看，她为了张无忌，甘愿背弃家族的荣耀，承受舆论的压力，甚至为了保护他而与自己曾经的同胞为敌。这种为了爱情可以付出如此巨大的代价，在很多人看来，是一种极致的勇敢和纯粹。
而且，赵敏身上有一种非常鲜明的独立女性特质。在那个男权社会，她却不依附于任何人，有自己的思想，有自己的主见，甚至比很多男性角色都要有谋略和胆识。她聪明、果断、善于用计，在许多危机时刻，都是她出谋划策，化险为夷。她不是那种只会躲在男人身后的小女人，她会主动出击，掌控局面。这种能力和魄力，即便放在现代社会，也是非常吸引人的。
再者，她对待感情的态度也很值得玩味。很多人喜欢她，是因为她不像一些传统女性那样扭捏、矜持。她爱就是爱，喜欢就是喜欢，非常直接和主动。她会主动追求张无忌，会想方设法地接近他，甚至不惜使用一些非常规的手段。这种大胆和坦率，打破了当时社会对女性的许多刻板印象，展现了一种更加现代的恋爱观。
还有，她的身上有一种“亦正亦邪”的魅力。她不是一个完人，她身上有蒙古人的傲慢和狠辣，也有汉人的狡黠和机敏。她的手段很多时候并不光明正大，甚至可以说是“不择手段”。但正是这种不完美，让她的人物形象更加立体和真实。她身上没有那种“伟光正”的光环，她有自己的欲望，有自己的手段，有自己的纠结。这种复杂性反而让她更容易引起观众的共鸣，因为生活中的人，谁又不是这样呢？
更重要的是，她身上有一种“成全”的光辉。虽然她对张无忌的爱非常炽烈，但她并没有因为自己的感情而强求张无忌。当张无忌心中还有周芷若，心中还有对峨眉派的责任时，赵敏选择放手，选择成全。她知道张无忌的无奈，她理解他的难处。这种在爱情中的大度和隐忍，反而让她的爱显得更加高尚。她最后选择跟随张无忌，是因为她看到了张无忌也真心爱她，是她应得的幸福，而不是一种强迫。
我们再来看看她所处的环境。金庸老先生塑造的赵敏，她所处的时代背景是一个民族矛盾激化、政治斗争复杂的时期。在这样的背景下，个人的情感往往会被放在一个非常尴尬的位置。赵敏的“叛国”行为，从蒙古人的角度看，她确实是背叛了自己的种族和国家，但从另一个角度看，她是在为自己的真爱选择道路。这种在国家大义和个人情感之间的挣扎和选择，本身就具有极大的戏剧张力。
所以，为什么有人喜欢她？不是因为她“叛国”这件事本身，而是因为她在这个过程中展现出的：
对爱情的极致追求和付出： 她可以为了爱，放下一切，甚至面对危险。
独立的思想和强大的能力： 她聪明、果断、有主见，不依附于男性。
大胆而直接的感情表达： 她不羞涩，不躲闪，爱就去争取。
复杂而真实的人性： 她有优点也有缺点，有手段也有无奈。
在爱情中的成全和智慧： 她知道如何去爱，也懂得如何让爱变得更美好。
这些特质叠加在一起，就塑造了一个极具魅力的女性形象。她不是一个完美的圣女，也不是一个简单的恶女，她是一个活生生的人，有血有肉，有情有义。她的“叛国”与其说是对国家的背叛，不如说是她对内心真实情感的一种坚守和选择。而这种坚守和选择，恰恰是很多人所欣赏和向往的。
再说了，金庸老先生写小说的厉害之处就在于此，他笔下的角色，很少是脸谱化的。他们身上都有着人性的光辉和阴影，有着选择的困境和挣扎。赵敏就是这样一个，让人又爱又恨，又敬又怜的角色。她身上的那种敢爱敢恨，为爱不顾一切的劲头，足以让她在无数读者心中留下深刻的印记。这才是她真正吸引人的地方，不是吗？
网友意见
自古以来，所谓叛国，只要叛的不是自己的国，帮助的恰好是自己的国，人们基本都是叫好的吧。
如果一个老外叛国帮助中国人，你觉得中国人是叫好啊还是叫好啊？
金庸所谓的家国大义本质上就是汉人大义。帮助汉人才是忠，帮助外族人就是奸。很多剧情对好恶的判定如果不是站在汉人至上的角度，其实是很牵强的，只有站在「汉人是绝对的政治正确大义」基础上才能对剧情产生共鸣。
赵敏这个形象的本质就是外族人帮助本族人，站在汉人的立场上，对赵敏当然是叫好的，这并没有啥奇怪的地方。
谁说赵敏叛国？
赵敏所谓的“跟了张无忌当汉人”，无非是两件事：
第一，教唆张无忌去冰火岛。
冰火岛在哪里呢？打个广告，就在下面：
我们姑且不论以元朝的技术这么往返到底有多少概率活着回来，就算成功，按照原文的设定，也只能天气暖和时出海，转冷时返回。这一来一回，最快也要大半年，且注意，当时没有无线电，无法和中土联络。那么问题来了，此时距离明教发动起义还没多久，最高领袖就撂挑子大半年，期间无法下达任何命令，会有什么后果？
世上任何一个组织都不能没有首脑来指挥和协调，一旦头目长时间缺位，如果不能马上选出一个新头目承担领导责任，组织必然发生争权夺利的内乱，但明教根本没有第二个人可以替代张无忌的威望，也没有现代国家任免领导人的成熟体制。更何况张无忌出海，能不能回得来都是未知数，而未知更是混乱的根源。张无忌一离开，明教及其义军，会迅速陷入内斗不可收拾，元廷坐收渔利。
第二，要当汉人，和张无忌结婚。
题主也不想想，一个蒙古郡主，无论她怎么宣称，出身无法改变，和汉人起义军领袖结婚，这意味着什么？意味着这个领袖的政治信誉遭到致命打击。大家都在玩命打蒙古人，你这个老大娶蒙古贵族为妻，意思是将来她是皇后，这让大家怎么继续相信你的领导？只要这个婚敢结，就意味着张无忌作为新帝的政治合法性遭受致命打击，明教内乱指日可待。
事实上赵敏做得还更过分，直接在张无忌婚礼上抢亲，张无忌这个反元领袖跟着元朝郡主这么一走，你知道释放的是什么政治信号吗？按照正常逻辑，从此张无忌就再也没有资格当明教教主了。
当然，张无忌也可以选择自己和赵敏归隐去，那么就回到情况一，明教照样内乱。
所以赵敏所谓的“当汉人、跟随张无忌”，完全是对明教拆家的行为，表面上改换阵营，实则对元朝大有好处。赵敏只想要张无忌这个人，根本不想帮助汉人反元。
上面这两件事对明教、义军没有造成什么实际危害，只不过是作者为了把故事继续编下去，不想过于破坏张无忌和赵敏的形象，故意不理会它们的政治影响，强行开挂作弊罢了。
——即使如此，哪怕到了最后一回，作者还是不敢让张无忌和赵敏公开成婚，再怎么编故事他也知道这没有可行性，要么张无忌退出，要么赵敏退出。
这叫赵敏叛国？叛的哪门子国？
至于张无忌下去换了一个朱元璋上来，这倒成赵敏的错了？
1、这是典型的思维，这次冬奥会为什么大家都喜欢谷爱凌，因为他放弃了美国，为中国队效力啊，站在金庸老爷子的立场上，蒙元就是鞑虏，外族，背叛蒙元就是弃暗投明，所以，同样你可以问，为什么大家会喜欢谷爱凌这个“背叛”美国的人呢？既然我们如此痛恨背叛自己国家的人，那么背叛他国的人的道德品质，同样应该被我们鄙视啊，那才是无差别的道德高度呢，可是我们只认为，对我们好的，就是好的，对我们不好的，就是坏的。我们眼里没有真实的对错，只有立场而已。
2、历史表面上正邪不两立，真实的历史就是一锅粥，那个带着满清入关导致无数汉人罹难的洪承畴，不是也有人开始树碑立传了吗？不也是促进民族融合的典范了？几百年后大家都忘了扬州十日，嘉定三屠，其实也用不了几百年，几十年，几年，只要没人提，只要洗白方式得当，那些干坏事的人都会摇身一变，变成英雄和正义的化身。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
先说是不是
赵敏叛国了吗？他有帮着起义军打援军吗？没有吧
最多难道不是消极怠工吗？何况人家还把起义军单兵最强战斗力张教主拐走了，两边各一刀算个同归于尽元军还血马赚呢
再说所谓的“家国大义”
不是每个人都一定追求“家国大义”，不是每个人都像郭靖一样追求“侠之大者，为国为民”何况郭靖守襄阳是介入了两国的战争为大宋守一方险关。那你说赵敏叛国她是投朱元璋了？还是没有帮着元军打朱元璋？
张无忌，明教教主，武功天下第一，他咋没继续带着明教起义呢？
杨过，神雕大侠，最后咋没帮着郭靖守襄阳呢？
令狐冲，别说国家了，按你的思路那是个连正邪都分不清的人
萧峰，契丹人前期帮着大宋打大辽，后期在大辽官居南院大王，居然不想着南下灭宋？
所以到这里想问一句，你弄清楚你问题里的家国大义是啥了吗？你弄清楚郭靖守襄阳守得是啥吗？
说白了，你明白金庸武侠的侠是什么吗？
建议多看看书
张无忌朱元璋刘福通张三丰少林峨眉等等人物都是叛国者。
严格来说，最大的叛国者是元顺帝，是他极大损害了元朝人民的利益。
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