吴京、华为、原神、白象。。。为什么被有些人骂？
吴京、华为、原神、白象这些名字，在当下中国社会语境里，可以说是自带流量，也自带争议。很多人对他们褒奖有加，认为他们是民族崛起、技术自主、文化自信的代表。但与此同时，也有一部分人对他们颇有微词，甚至大加挞伐。这种冰火两重天的现象，背后原因错综复杂，咱们不妨掰开了揉碎了，好好说道说道。
首先，从“民族主义”这个大背景来看。
吴京，作为一名导演和演员，他的电影《战狼》系列和《流浪地球》系列，毫无疑问地抓住了当下社会中一股强烈的民族主义情绪。爱国题材、硬汉形象、中国力量的展现，这些都精准地戳中了许多观众的心。当国家在国际舞台上越来越自信，民族自豪感提升时，吴京的作品就像是一个放大器，让这种情绪得到了宣泄和认同。
为什么有人骂他？
“过度煽情”与“审美疲劳”： 有些人认为，吴京的电影过于强调“武力”和“对抗”，叙事模式单一，虽然能引起共鸣，但看多了难免让人觉得有些刻板，甚至有些粗暴。他们可能会觉得这种对“强大”的单一追求，忽略了更深层次的文化内涵和复杂性。
“战狼PTSD”： 一部分观众对《战狼》系列所代表的风格感到厌倦，认为它迎合了一种不够成熟的爱国热情，甚至将这种情绪泛化到其他事物上。他们可能会觉得，这种“非我族类，其心必异”的思维方式，不利于开放和包容的国际交流。
“绑架式爱国”的担忧： 在一些人看来，吴京的作品和个人形象，在一定程度上将爱国与某种特定的表达方式和态度联系起来。一旦有人不认可这种风格，就可能被贴上“不爱国”的标签。这种担忧让一些人感到警惕，害怕个人表达的自由受到压抑。
对“个人”的质疑： 有些人可能并不排斥爱国题材，但对吴京本人作为商业电影的操盘手和公众人物的言行有所保留，比如关于其商业运作方式、对外界批评的回应等，这些都可能成为被攻击的焦点。
华为，作为中国科技巨头的代表，其崛起之路本身就充满了传奇色彩。在国际上遭受限制和打压的情况下，华为展现出的技术实力和韧性，让许多国人感到骄傲和振奋。它成为了“中国制造”向“中国创造”转变的有力证明。
为什么有人骂它？
“技术神话”的质疑与“垄断”担忧： 一部分人认为，华为的技术并非“从零到一”的突破，而是建立在吸收和借鉴国际先进技术的基础上。他们可能会质疑其核心技术自主性的程度，以及在某些领域是否形成了事实上的垄断，这可能会导致市场的不公平竞争。
“商业行为”与“政治色彩”的纠葛： 华为的业务与国家战略紧密相连，尤其是在5G领域。一些西方国家对其进行打压，也让华为在中国国内自带了“国家代言人”的色彩。这就导致了批评者认为，华为的商业行为与政治因素交织在一起，难以进行纯粹的技术或市场评价。
“996”工作制与员工权益： 华为备受诟病的“996”工作制，引发了关于企业文化、员工福利和劳动者权益的广泛讨论。一些人认为，华为的成功是以牺牲员工的健康和生活为代价的，这种模式不可取。
“数据安全”与“隐私”的担忧： 尽管华为屡次强调其数据安全和隐私保护，但在国际层面，尤其是一些国家对中国科技企业的担忧加剧的情况下，关于华为设备是否存在“后门”或数据泄露的疑虑仍然存在。虽然在国内，这种担忧不占主流，但一些对信息安全高度敏感的群体可能会对此有所保留。
“巨头通病”的批评： 作为一家大型企业，华为难免会存在一些巨头企业常见的弊病，比如官僚主义、沟通效率低下、对基层员工的漠视等。这些在日常工作中被放大的负面体验，也可能成为被批评的原因。
原神，作为一款风靡全球的国产开放世界游戏，凭借其精美的画面、自由的探索和成功的全球化运营，赢得了无数玩家的喜爱，也为中国游戏产业赢得了国际声誉。
为什么有人骂它？
“氪金模式”与“赌博化”争议： 原神的核心盈利模式是“抽卡”，这是一种概率性付费机制。许多玩家认为这种机制带有“赌博”性质，尤其容易让青少年沉迷，过度消费。批评者认为这种“杀鸡取卵”的模式是对玩家的剥削。
“内容更新”与“性价比”的质疑： 虽然原神持续更新内容，但对于一些玩家来说，他们觉得每次更新的内容量不足以支撑其付费欲望，或者认为游戏的定价过高，与其提供的内容不匹配。
“文化输出”的争议： 一部分人认为原神虽然是国产游戏，但其风格和设计深受日本二次元文化影响，并不能代表真正的中国文化。他们质疑其“文化输出”的真正价值，认为这是一种“文化依附”而非“文化创新”。
“社区环境”与“玩家群体”的对立： 任何一款热门游戏都会有其独特的玩家社群。原神的玩家群体庞大且活跃，但也因此容易产生各种圈内圈外的矛盾和争论。一些玩家可能因为游戏内的各种小问题，或者对游戏外的其他看法产生分歧，继而演变成对游戏的攻击。
“跟风与偏见”： 有时，对原神的批评也可能来自于一种“跟风”现象，或者仅仅是对国产游戏普遍存在的偏见。当一款游戏过于成功时，总会有人站出来找茬，或者仅仅是因为不喜欢某种类型的游戏。
白象，作为一家曾经不太显眼的方便面品牌，在国家队和运动员吃它的新闻爆出后，一夜之间爆红，成为“国货之光”的代表，销量一路飙升。
为什么有人骂它？
“道德绑架”与“过度消费”： 一部分人认为，将对运动员和国家队的信任，过度转化为对某个商业品牌的“支持”，是一种“道德绑架”。他们认为白象的爆红，是利用了公众的爱国情绪，是一种营销上的“搭便车”。
“产品品质”与“性价比”的质疑： 虽然白象销量大增，但一些消费者可能认为，其产品本身的品质并没有达到“国货之光”应有的高度，或者在口味、用料等方面存在不足。他们认为，品牌效应不能掩盖产品本身的平庸。
“真实情况”的担忧： 当一个品牌突然爆红时，其供应链、生产能力是否能跟得上？产品质量是否会因此打折扣？这些都是消费者会产生的担忧。有人认为，对白象的追捧，忽视了其作为一家企业可能面临的实际挑战。
“爱国与消费”界限的模糊： 有些人对将“爱国”与“消费特定品牌”直接划等号的做法感到不适。他们认为，真正的爱国应该体现在更广泛的领域，而不是仅仅通过购买某个品牌来体现。这种界限的模糊，让他们觉得“爱国”被消费主义所裹挟。
“商业炒作”的质疑： 虽然白象的爆红源于一个相对偶然的事件，但也有人会质疑其背后是否存在某种商业炒作的推手，认为这种“网红”式的成功并不可靠，甚至会担心其昙花一现。
总结一下，为什么这些事物会被骂？
1. 过于鲜明的“民族符号”： 当一个事物被过度地与民族主义、国家荣誉联系在一起时，它就更容易成为批评者攻击的对象，因为批评者可能并不认同这种强烈的政治化解读，或者担心其可能带来的排他性。
2. 商业利益与公众情绪的交织： 这些事物往往都是商业行为，它们通过迎合或利用公众情绪来获得成功。一旦公众情绪发生变化，或者有人质疑这种商业模式的合理性，批评就会随之而来。
3. “期望值”的落差： 当某个事物被捧得过高，被赋予了过多的期望时，一旦它在某些方面未能达到预期，或者暴露了一些缺点，就会让那些曾经支持它的人感到失望，进而转化为批评。
4. 信息茧房与多元观点的碰撞： 在信息时代，人们更容易进入自己的信息茧房，看到自己认同的观点。当这些“被捧上神坛”的事物遇到持不同意见的人时，观点碰撞就难以避免，而互联网的匿名性和即时性又容易将这种碰撞升级为攻击。
5. “非黑即白”的思维模式： 有时，对这些事物的批评，也源于一种“非黑即白”的简单化思维。人们倾向于将事物划分成好与坏、爱国与不爱国，而忽略了事物的复杂性和灰度地带。
说到底，这些争议并非空穴来风，它们反映了当下社会思潮的活跃和复杂性。对于这些事物，我们既可以为其成就而自豪，也应该保持审视的眼光，看到其可能存在的不足和争议之处。批判性思维，在任何时候都应该是值得鼓励的，这样才能让这些事物在市场和社会评价中，不断迭代和进步。
首先，从“民族主义”这个大背景来看。
吴京，作为一名导演和演员，他的电影《战狼》系列和《流浪地球》系列，毫无疑问地抓住了当下社会中一股强烈的民族主义情绪。爱国题材、硬汉形象、中国力量的展现，这些都精准地戳中了许多观众的心。当国家在国际舞台上越来越自信，民族自豪感提升时，吴京的作品就像是一个放大器，让这种情绪得到了宣泄和认同。
为什么有人骂他？
“过度煽情”与“审美疲劳”： 有些人认为，吴京的电影过于强调“武力”和“对抗”，叙事模式单一，虽然能引起共鸣，但看多了难免让人觉得有些刻板，甚至有些粗暴。他们可能会觉得这种对“强大”的单一追求，忽略了更深层次的文化内涵和复杂性。
“战狼PTSD”： 一部分观众对《战狼》系列所代表的风格感到厌倦，认为它迎合了一种不够成熟的爱国热情，甚至将这种情绪泛化到其他事物上。他们可能会觉得，这种“非我族类，其心必异”的思维方式，不利于开放和包容的国际交流。
“绑架式爱国”的担忧： 在一些人看来，吴京的作品和个人形象，在一定程度上将爱国与某种特定的表达方式和态度联系起来。一旦有人不认可这种风格，就可能被贴上“不爱国”的标签。这种担忧让一些人感到警惕，害怕个人表达的自由受到压抑。
对“个人”的质疑： 有些人可能并不排斥爱国题材，但对吴京本人作为商业电影的操盘手和公众人物的言行有所保留，比如关于其商业运作方式、对外界批评的回应等，这些都可能成为被攻击的焦点。
华为，作为中国科技巨头的代表，其崛起之路本身就充满了传奇色彩。在国际上遭受限制和打压的情况下，华为展现出的技术实力和韧性，让许多国人感到骄傲和振奋。它成为了“中国制造”向“中国创造”转变的有力证明。
为什么有人骂它？
“技术神话”的质疑与“垄断”担忧： 一部分人认为，华为的技术并非“从零到一”的突破，而是建立在吸收和借鉴国际先进技术的基础上。他们可能会质疑其核心技术自主性的程度，以及在某些领域是否形成了事实上的垄断，这可能会导致市场的不公平竞争。
“商业行为”与“政治色彩”的纠葛： 华为的业务与国家战略紧密相连，尤其是在5G领域。一些西方国家对其进行打压，也让华为在中国国内自带了“国家代言人”的色彩。这就导致了批评者认为，华为的商业行为与政治因素交织在一起，难以进行纯粹的技术或市场评价。
“996”工作制与员工权益： 华为备受诟病的“996”工作制，引发了关于企业文化、员工福利和劳动者权益的广泛讨论。一些人认为，华为的成功是以牺牲员工的健康和生活为代价的，这种模式不可取。
“数据安全”与“隐私”的担忧： 尽管华为屡次强调其数据安全和隐私保护，但在国际层面，尤其是一些国家对中国科技企业的担忧加剧的情况下，关于华为设备是否存在“后门”或数据泄露的疑虑仍然存在。虽然在国内，这种担忧不占主流，但一些对信息安全高度敏感的群体可能会对此有所保留。
“巨头通病”的批评： 作为一家大型企业，华为难免会存在一些巨头企业常见的弊病，比如官僚主义、沟通效率低下、对基层员工的漠视等。这些在日常工作中被放大的负面体验，也可能成为被批评的原因。
原神，作为一款风靡全球的国产开放世界游戏，凭借其精美的画面、自由的探索和成功的全球化运营，赢得了无数玩家的喜爱，也为中国游戏产业赢得了国际声誉。
为什么有人骂它？
“氪金模式”与“赌博化”争议： 原神的核心盈利模式是“抽卡”，这是一种概率性付费机制。许多玩家认为这种机制带有“赌博”性质，尤其容易让青少年沉迷，过度消费。批评者认为这种“杀鸡取卵”的模式是对玩家的剥削。
“内容更新”与“性价比”的质疑： 虽然原神持续更新内容，但对于一些玩家来说，他们觉得每次更新的内容量不足以支撑其付费欲望，或者认为游戏的定价过高，与其提供的内容不匹配。
“文化输出”的争议： 一部分人认为原神虽然是国产游戏，但其风格和设计深受日本二次元文化影响，并不能代表真正的中国文化。他们质疑其“文化输出”的真正价值，认为这是一种“文化依附”而非“文化创新”。
“社区环境”与“玩家群体”的对立： 任何一款热门游戏都会有其独特的玩家社群。原神的玩家群体庞大且活跃，但也因此容易产生各种圈内圈外的矛盾和争论。一些玩家可能因为游戏内的各种小问题，或者对游戏外的其他看法产生分歧，继而演变成对游戏的攻击。
“跟风与偏见”： 有时，对原神的批评也可能来自于一种“跟风”现象，或者仅仅是对国产游戏普遍存在的偏见。当一款游戏过于成功时，总会有人站出来找茬，或者仅仅是因为不喜欢某种类型的游戏。
白象，作为一家曾经不太显眼的方便面品牌，在国家队和运动员吃它的新闻爆出后，一夜之间爆红，成为“国货之光”的代表，销量一路飙升。
为什么有人骂它？
“道德绑架”与“过度消费”： 一部分人认为，将对运动员和国家队的信任，过度转化为对某个商业品牌的“支持”，是一种“道德绑架”。他们认为白象的爆红，是利用了公众的爱国情绪，是一种营销上的“搭便车”。
“产品品质”与“性价比”的质疑： 虽然白象销量大增，但一些消费者可能认为，其产品本身的品质并没有达到“国货之光”应有的高度，或者在口味、用料等方面存在不足。他们认为，品牌效应不能掩盖产品本身的平庸。
“真实情况”的担忧： 当一个品牌突然爆红时，其供应链、生产能力是否能跟得上？产品质量是否会因此打折扣？这些都是消费者会产生的担忧。有人认为，对白象的追捧，忽视了其作为一家企业可能面临的实际挑战。
“爱国与消费”界限的模糊： 有些人对将“爱国”与“消费特定品牌”直接划等号的做法感到不适。他们认为，真正的爱国应该体现在更广泛的领域，而不是仅仅通过购买某个品牌来体现。这种界限的模糊，让他们觉得“爱国”被消费主义所裹挟。
“商业炒作”的质疑： 虽然白象的爆红源于一个相对偶然的事件，但也有人会质疑其背后是否存在某种商业炒作的推手，认为这种“网红”式的成功并不可靠，甚至会担心其昙花一现。
总结一下，为什么这些事物会被骂？
1. 过于鲜明的“民族符号”： 当一个事物被过度地与民族主义、国家荣誉联系在一起时，它就更容易成为批评者攻击的对象，因为批评者可能并不认同这种强烈的政治化解读，或者担心其可能带来的排他性。
2. 商业利益与公众情绪的交织： 这些事物往往都是商业行为，它们通过迎合或利用公众情绪来获得成功。一旦公众情绪发生变化，或者有人质疑这种商业模式的合理性，批评就会随之而来。
3. “期望值”的落差： 当某个事物被捧得过高，被赋予了过多的期望时，一旦它在某些方面未能达到预期，或者暴露了一些缺点，就会让那些曾经支持它的人感到失望，进而转化为批评。
4. 信息茧房与多元观点的碰撞： 在信息时代，人们更容易进入自己的信息茧房，看到自己认同的观点。当这些“被捧上神坛”的事物遇到持不同意见的人时，观点碰撞就难以避免，而互联网的匿名性和即时性又容易将这种碰撞升级为攻击。
5. “非黑即白”的思维模式： 有时，对这些事物的批评，也源于一种“非黑即白”的简单化思维。人们倾向于将事物划分成好与坏、爱国与不爱国，而忽略了事物的复杂性和灰度地带。
说到底，这些争议并非空穴来风，它们反映了当下社会思潮的活跃和复杂性。对于这些事物，我们既可以为其成就而自豪，也应该保持审视的眼光，看到其可能存在的不足和争议之处。批判性思维，在任何时候都应该是值得鼓励的，这样才能让这些事物在市场和社会评价中，不断迭代和进步。
网友意见
这四个里面只有一个被骂情有可原，猜猜是哪个？
题主不用理那些魔怔人，坚持自己才是最重要的。
就像我开车开的比亚迪，手机用的华为，电影爱看战狼，新闻爱看观察者网，衣服最喜欢穿李宁，游戏最喜欢玩原神，最喜欢的演员是吴京，最喜欢的头像是兔兔，最喜欢的运动员是谷爱凌，最喜欢的主持人是白岩松，最喜欢的明星是丁真，最喜欢的教授是张维为，最厌恶的行为则是恶意讨薪。
但我并不怕被骂，因为我知道，只有我懂得欣赏这种阳春白雪的艺术，所以我才能读过一个相对成功的人生，成为一名堂堂正正的中国人。
我是一个人
我是一个中国人
我是一个喜欢吴京的中国人
我是一个喜欢看吴京演电影的中国人
我是一个喜欢看吴京演电影而且用华为手机的中国人
我是一个喜欢看吴演电影而且用华为手机玩原神的中国人
我是一个喜欢看吴京演电影而且用华为手机玩原神并且支持国货的中国人
我是一个喜欢看吴京演电影而且用华为手机玩原神并且支持国货甚至会说自己爱国的中国人
我是一个喜欢看吴京演电影而且用华为手机玩原神并且支持国货甚至会说自己爱国且不觉得外国比中国好的中国人
他们说这些罪名够我在网上被枪毙八百回
你们可以开始骂我了
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