问题

如何评价俞敏洪「中国女性堕落导致国家堕落」的言论?

回答
俞敏洪在2021年7月的一次公开演讲中,发表了“中国女性堕落导致国家堕落”的言论,这番话一出,立刻在社会上激起了巨大的波澜,引发了广泛的争议和激烈的讨论。要评价这一言论,我们需要从多个角度去审视,包括其言论的本意、实际产生的效果、以及背后可能折射出的社会现象。

首先,我们来分析俞敏洪言论的“本意”和“表述方式”:

从俞敏洪本人及一些支持者的角度来看,他可能想表达的是:

教育导向问题: 他可能是在强调,如果女性的教育内容和价值观导向出现偏差,比如过分追求物质享受、缺乏独立思考能力,或者在家庭教育中传递了不正确的价值观,那么会对下一代的成长产生负面影响,进而影响到国家的未来。他可能认为,女性在家庭教育和价值观传承方面扮演着重要角色,她们的“素质”与国家的“素质”息息相关。
对社会风气的一种忧虑: 这种忧虑可能源于他观察到的某些社会现象,比如一些年轻人(包括女性)对金钱和物质的过度追求,或者某些价值观的缺失。他试图通过这种比较极端的表述来引起大家对这些问题的关注,希望社会能够引起警惕。
一种“激将法”或“逆向思维”: 有些人认为,俞敏洪说话风格向来比较“接地气”,甚至带有一些“煽动性”,他或许是想用这种激进的方式来“点醒”一些人,让人们反思当下的教育和价值观问题。

然而,尽管他可能存在上述“本意”,但他的“表述方式”无疑是极其不当和具有伤害性的。

“堕落”一词的定性与攻击性: “堕落”是一个带有强烈道德评判和负面色彩的词语,将其直接用来形容一个群体(中国女性)的“整体状态”,是一种粗暴的标签化和污名化。这不仅仅是对女性的歧视,也是对女性群体多样性和复杂性的全然否定。
“导致国家堕落”的因果关系过于简单化和绝对化: 将国家命运的走向完全归咎于“中国女性的堕落”,是一种极其片面和缺乏逻辑的论断。一个国家的兴衰是一个极其复杂的系统工程,受到政治、经济、文化、科技、国际关系等多种因素的共同影响,将任何一个群体的“素质”作为决定性因素,都是不科学的。这种说法不仅是对女性的过度苛责,也是对国家发展规律的严重误解。
性别刻板印象的强化: 这种言论容易加剧社会对女性的刻板印象,将女性视为家庭和社会的“附庸”或“工具”,一旦出现社会问题,就将其归咎于女性的“不合格”,而忽视了男性、家庭、社会结构、制度等其他重要因素。

其次,我们要分析这一言论带来的实际“负面影响”:

对女性群体的伤害和不公: 这是最直接也是最严重的后果。这番话是对中国亿万女性劳动者、母亲、女儿、妻子以及各行各业奋斗者的极大侮辱和否定。她们付出了巨大的努力,为国家和社会做出了重要贡献,却被如此轻易地贴上“堕落”的标签,并被视为“国家堕落”的元凶。这不仅伤害了女性的感情,更可能加剧社会对女性的歧视和不信任。
助长性别对立情绪: 在本已存在性别议题敏感性的社会环境中,这种言论无疑是火上浇油,极大地激化了性别之间的对立和冲突。许多女性感到愤怒和不被尊重,男性群体的反应也褒贬不一,但整体上不利于社会和谐。
模糊了真正的问题焦点: 真正应该引发社会反思的,是教育体制中存在的问题、社会价值观的多元化与冲突、拜金主义的蔓延、社会公平性问题等,而不是简单地将责任推给“中国女性”。这种言论试图将复杂的社会问题简单化,回避了深层次的根源。
削弱了女性在社会发展中的积极作用: 如果整个社会都接受了“女性堕落导致国家堕落”的逻辑,那么在资源分配、机会给予等方面,是否会因此对女性产生更多的限制和偏见?这不利于发挥女性的全部潜能,也不利于国家的可持续发展。

再次,我们也要关注这一言论背后可能折射出的“社会现象”:

部分教育理念的失效或偏差: 俞敏洪作为教育领域的代表人物,他的这番话或许也暴露了他对当前教育效果的某种忧虑。在价值多元化的时代,如何在教育中引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观,避免被物质主义、享乐主义等所裹挟,确实是一个巨大的挑战。
社会焦虑情绪的投射: 在快速变化的社会中,人们普遍存在一种焦虑感,对未来的不确定性感到担忧。将这种焦虑投射到一个具体群体身上,并将其与国家命运联系起来,可能是一种不成熟的表达方式,但也反映了社会中存在的不安和对“失控感”的恐惧。
传统观念与现代观念的碰撞: 在一些传统观念中,女性的角色往往被固化在家庭和生育上,并且与“贤淑”、“教化”等概念紧密相连。当现代社会赋予女性更多权利和机会时,也带来了一些关于女性行为方式、价值观选择的讨论。俞敏洪的言论,可能在某种程度上也体现了对这种变化的困惑和担忧,但其表达方式仍然落后于时代。
公众人物的言论责任: 作为一个具有广泛社会影响力的公众人物,言论的传播力和可能带来的影响是巨大的。在表达观点时,更应该审慎和负责任,避免使用可能造成群体伤害的词语和逻辑。

最后,如何理性地看待和回应这样的言论?

保持批判性思维: 不被其煽动性的语言所迷惑,深入分析其逻辑漏洞和潜在偏见。
尊重和肯定女性价值: 明确女性是国家发展不可或缺的重要力量,她们的价值不应被简单否定和标签化。
关注教育的本质: 教育的目的是培养全面发展的人,而不仅仅是特定性别的“责任”或“堕落”。应关注教育内容、方法和价值观的引导。
推动社会进步: 促进性别平等,消除性别歧视,鼓励多元化价值观的健康发展。

总而言之,俞敏洪“中国女性堕落导致国家堕落”的言论,是一种极其不妥当、带有严重伤害性且逻辑混乱的观点。它不仅对中国女性群体造成了极大的不公和伤害,也模糊了社会发展中真正应该关注的焦点问题。我们不能简单地接受或否定,而是应该将其作为一个案例,深入剖析其背后的原因,反思社会中存在的教育问题、价值观冲突以及公众人物的言论责任,并从中汲取教训,推动社会向更公平、更理性、更进步的方向发展。

网友意见

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中国的堕落是中国男性导致的。


如果你们这些男人不整天忙着搬砖攒车攒房攒彩礼,而是把精力投入到刷微博喷女人这种有更意义的事情上,微博上那些女拳分子早就被消灭干净了。如果没有这些女拳分子的挑拨和教唆,中国女性可是能顶半边天的。但是现在她们不但不顶天,反而要把天戳个窟窿,你能说这不是中国男性的错吗?

如果不是因为部分中国男人长期搞绥靖政策,甘于当舔狗,会把一个又一个中国女性惯成只会吃拿卡要的小公主吗?她们本应该是社会财富的创造者,现在却被男性惯成了坐吃山空的消耗者,中国能不堕落吗?谁敢说这不是中国男人的锅?

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先假定“女性堕落”与“国家的堕落”两句话是现实,那么按照唯物主义:

“中国女性的堕落”——上层建筑

“国家的堕落”——经济基础

所以, 俞敏洪的言论是站不住,违背了“物质决定意识”的基本原则。

国家堕落必然是物质层面的事情,生产力强大而国民意识衰弱,这是不可能的。如今欧美国家普遍性社会风气问题还是能归咎于产业空心化的恶果。

“经济衰退”才导致“裙子变短”,而不是相反。

致逆练唯物主义者:

非要说 女人——>男人——>社会 符合意识反作用于物质的话,男人、小孩、老人……哪一个群体不是相互影响、不会直接作用于经济基础?

类似推理能说出花来,抓住g点就行,但除了引战吸睛,有任何意义吗?

再看俞敏洪道歉的回应:

女性强则男人强,则国家强。

把女性、男人、国家建立起次序关系,是典型的三从四德式套路。虽然语气上感觉推崇女性的地位,实质上没有离开男女偏见的范畴,因为古人也会有母仪天下的说法。这并不代表重视女性而是强加的刻板印象、道德绑架的枷锁。

无论是极端女权、男权还是俞敏洪这种伪装在国家意识中间的分而论之的刻板思维,都没有意识到一个问题:

社会化问题的讨论绝对不能从人的生物属性上直接论证。

女性强则国家强

这里的女性是社会属性,代表着一种角色、地位,是褒扬。

女性强则男人强,则国家强。

这里的女性就包含了生物属性,效果就是在人群间虚构义务关系。

上一个这么干的是儒家的“三从四德”。

俞敏洪这种道歉,其实就是转个弯再表态:

“我没错,是你们听不懂。”


掌握话语权的人思维简化的后果是极其严重的,前车之鉴不胜枚举。

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刚看到这个问题,还以为是日常“震惊体”的花边报道,单单挑出一句话来断章取义。

看过本人的“道歉”以后,才发现根本不是断章取义,而是准确地提炼出了讲话者的中心思想:

女性如果追求知性生活,男性一定会变得更智慧;那行如果眼里只有钱,男性就会拼命去挣钱,忽视了精神的修炼。

这段话,简直可以作为一道教科书一般的 GRE 逻辑挑错写作题:“一定”和“如果。。。就” 可不是随便用的。

形式不提了,在实体方面,片面强调女性对于子女素质的作用,也是不全面的。美国的一项研究表明,在成长过程中缺乏父亲陪伴的孩子,因在青少年阶段犯罪被逮捕的几率是有双亲陪伴的孩子的两倍,在18-30岁阶段犯罪入狱的几率是有双亲陪伴的孩子的三倍。(Cynthia C. Harper and Sara S. McLanahan, “Father Absence and Youth Incarceration,” Journal of Research on Adolescence 14, (2004): 369-397.)父亲的陪伴,和子女的犯罪率有显著的相关关系。而在数据之外,想象一下一名犯罪、酗酒、家暴甚至威胁子女的父亲对孩子成长的影响,就不难理解为什么“母亲素质高,就能够教育处高素质的孩子”这一说法不全面了。

至于女性的拜金会导致男性道德滑坡的论调,鲁迅先生已经说得很好了,后人再怎么说也只是狗尾续貂:

“中国的男人,本来大半都可以做圣贤,可惜全被女人毁掉了。商是妲己闹亡的;周是褒姒弄坏的;秦……虽然史无明文,我们也假定他因为女人,大约未必十分错;而董卓可是的确给貂蝉害死了。”

是啊,如果没有情妇,自然也就没有贪官了;如果没有疯狂的饭圈,自然男明星也不会因为私德问题遭受非议了;如果女性都知书达理,最好都是女博士,最好都学学邓文迪,那么我们的企业家走到国际舞台上,想必也会更有脸面罢。

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没错,同学们,虽然我也很难相信,但是体育老师确实又病了,这节课我们上语文。请大家把书翻到第38页,我们来背诵鲁迅先生的名言:


“我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。”


鲁迅错了,这样的男人在我们国家不但不是“一钱不值的没有出息的男人”,反而是一位扬名立万、腰缠万贯的成功人士。虽然他本来只是一个教英语的,但是最近却颇有全国人民人生导师的强大气场,他言之凿凿的表示,“中国女性找男人只认钱,导致了中国的堕落”,这一席关于女性祸国殃民的高论横空出世,引得亿万屌丝男士手扶前列腺集体高潮了。


毫无疑问,我就是其中之一。朋友们,你们说,为什么像我这样一个卓然不群、遗世独立的大好男儿,既没有四环以内500平米的别墅,也没有百公里加速2.7秒的布加迪威龙,是我不够努力吗?是我不够聪明吗?当然不是,俞敏洪振聋发聩地喊出了我早就知道却不敢宣扬的答案——因为他妈的女人啊!


如果不是潘金莲勾引西门庆毒死武大郎,武松就不会被逼上梁山,如果梁山没有武松,就不会出现“武松独臂擒方腊”这样的事件,如果方腊不死,那一定可以夺得大宋江山,方腊那么能打,绝不会有靖康之变,没有靖康之变,就不会有大金王朝,没有大金王朝当然没有女真崛起,没有女真崛起哪儿来的大清入关?大清不入关咱们国家肯定没有闭关锁国这一套啊,早就文艺复兴、工业革命了,那现在必然是妥妥的发达国家,美国霸气小护照、德国青岛下水道完全不在话下,我他妈的早环游世界去了,还至于大半夜的在这里为了几块钱的打赏辛辛苦苦写文章——虽然说我其实是个满族人,但并非所有满族人都是爱新觉罗啊!


你说,要不是潘金莲这样一个不要脸的女人,咱们国家至于堕落成这样吗?!


但是啊,我也不得不说,国家堕落成这个样子,谁都可以骂娘,唯独你俞敏洪不能骂娘,为什么呢?因为你小子不就是靠国家堕落才挣这么多钱的吗?!


你能想象美国高中生排队报汉语补习班学习汉语吗?你能想象家住纽约的汤姆在拿到平顶山煤矿学院的录取通知书以后请全家去肯德基庆祝吗?你能想象洛杉矶的丽莎为了得到一张中国绿卡而嫁给一位58岁的中国农民吗?


你不能想象,因为美国没有堕落到那个程度,但是中国确实堕落到这个程度了!正是因为中国的堕落,我们的莘莘学子们才不得不拼命学外语去外国留学以摆脱自己贫穷的祖国,所以他们才疯了一样的去报考新东方让你赚的盘满钵满。


中国要是不堕落你俞敏洪早喝西北风去了!真是得了便宜又卖乖!


如果说,中华民族的伟大复兴是一场战役,而我们每个人都是一位战士的话,那么俞敏洪先生无疑是这样一种人,他会对你说:“嘿,兄弟,你看,这仗啊,打不赢,这样,我手里有一套敌军军装,我便宜点儿卖给你,你穿了混到敌人队伍中去,要是混好了,你让敌人从内部瓦解,要是混不好,你就直接加入敌人,你看怎么样?”


相信我,让俞敏洪先生走向成功的确实不是中国梦,而是美国梦,中国越堕落,他越成功。


为了证明俞老师的逻辑,我们来好好分析一下,看一看这个国家走到这一步,都是哪些臭棋篓子下错了棋——由于中国历史的复杂性,我们暂时以中原王朝为中华正统,这只是为了行文方便的权宜之计——


嗯……先从五胡乱华开始吧,八王之乱导致五胡乱华,中华大地生灵涂炭,这八个王,我数了一遍,都是男的。


安史之乱,大唐由盛转衰,安禄山、史思明,都是男的。


石敬瑭,割让燕云十六州的儿皇帝,男的。


秦桧,以莫须有的罪名诬杀岳飞,北伐大计功亏一篑,男的。


吴三桂,引清军入关,男的。


汪精卫,大汉奸,男的。


俞敏洪……男的。


想来想去,只有诸如什么贾南风啊、慈禧啊之类的可以为女性背一背锅,不过要是和男人帮里灿若星河的混蛋相比,实在不值一提。


那么问题来了,俞敏洪先生就是这样一个十恶不赦的混蛋直男癌吗?他为什么对女性如此鄙视痛恨呢?


当然不是啊朋友们,你们还是图样,人家俞老师是干什么的?搞培训的啊!搞培训的人,忽悠学生那是基本技巧,何况俞老师早已桃李天下、万世师表。


俞敏洪的言论看似奇葩,内在逻辑则一脉相承,不信你看:


俞敏洪在亚布力中国企业论坛上表示,新一代人缺乏社会道德,他说,“像我们老一代企业家愿意献身为国家这样的情怀在年轻人身上很少很少有。”俞敏洪献身国家的方式我们已经很熟悉了,就是为美国培养人才。那么如今俞敏洪身为企业领袖,需要的是什么呢?国家是虚的,企业是实的,怎么为国家献身呢?首先得为自己的企业献身。俞敏洪需要年轻人的奉献,最好每天加班到半夜三点不要五险一金每月工资倒扣500才好呢。你明白什么意思了吧?


在我看来我们国家的年轻人非常越秀,而且是越年轻的越优秀,80后比70后强,90后比80后强,00后也将比90后强。之所以俞敏洪这样的60后可以在这里指点江山、激扬文字,无非是他多活了几年而已,用不了多久,年轻人就会把他按在地上摩擦,更何况他积累财富的手段也谈不上多么高尚。


同样一个论坛,俞敏洪又表示,中国互联网企业都在利用人们的低级趣味赚钱。无论你用淘宝买东西,还是用腾讯聊天,抑或用滴滴打车,统统都是低级趣味。那么啥是高级趣味呢?当然是学习,万般皆下品,惟有读书高,对吧。去哪里读书呢?去俞敏洪老师的学校嘛。


俞老师也曾经表示,没有美国,华为一部手机也造不出来。这个倒是实话啊,毕竟安卓是美国人的系统嘛,但是和他有什么关系呢?有啊,没有美国,中国连一部手机都造不出来,说明中国不行啊,美国牛逼,得去美国混,怎么去美国呢?来新东方学英语。


当然,最后他也说,中国女性是中国堕落的根源。那么中国女人不好,外国女人好,但是外国女人在外国,不在中国,那只能去外国找,怎么办?你还得报新东方。


所以说,俞敏洪看似疯癫的言论,本质上只是在告诉你,书中自有黄金屋、书中自有千钟粟、书中自有颜如玉,那么书在哪里呢?在新东方。


所以这位满嘴国家、奉献、社会、道德的中年人,无非是想给自己的学校打个广告而已。


但是,不出意外的话,俞敏洪的母亲应该也是一位女性,而且应该也是一位中国女性。像俞老师这样一个虚伪狡猾的男人,甚至不惜以侮辱自己的母亲来为自己的学校招生,那么朋友们,你们评评理,到底谁是中国堕落的根源?


客观地说,尽管女性权益在多方面得到了越来越好的维护,但是本质上,中国依然是个男权社会,尤其在不甚发达的地区。


然而中国男人主导的这个国家并没有特别优秀,我们取得了长足的进步,但依旧不如美国、不如日本、不如德国……甚至人均GDP还不如马来西亚——你没想到吧——如果说中国女人找男人只认钱,拜金到如斯的程度,我们国家的人均财富还和马来西亚差不多,那如果中国女人稍微清高一点儿,咱们国家经济还不直奔非洲啊!?


就像一个没有18CM的男人没有资格要求自己的女人是C一样,在我一个普通中国男人看来,中国女人配得上中国男人,而且绰绰有余。


好了,要下课了,我希望同学们,尤其是男同学,好好回想一下鲁迅的名言——兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。


不要被俞敏洪之流骗了,我相信你们不是那些一钱不值没出息的男人。

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别提什么女性堕落了,先解决这几个问题吧:

1、为什么天天拿消费主义毒化女性,骗她们买买买“犒劳”自己,煽动虚荣心,越陷越深?

2、为什么忽略对女性的教育,尤其是一线城市以外的区域,仍然存在着生男孩为主导的思维,女孩子生出来就得去赚钱贴补家里的男孩?

3、为什么有“双危”这类对女性就业的歧视性政策?

4、为什么天天渲染“爱情”等毫无理性和逻辑的理论给女性,导致其无法认清真实世界的残酷规则,能任性依赖一定任性依赖,把自尊自信建立在不切实际的情感期望上?

5、为什么整个社会依然在渲染女性年龄大了就嫁不出去、女性工作好不如嫁得好、女性应该投入更多在家庭、女性不应该拼事业在家里多舒服……之类诱惑女性“滑落”失去独立性的话语?

6、为什么整个社会越来越商品化,强调一切可交易,同时不断围绕女性做高消费升级,买房买车、包包、美容、化妆品、旅游……?为何拼命煽动女性欲望,打造不切实际之期望,又故意给出一些“将自己物化”的所谓捷径和近道?

7、为何有人利用女性被压抑之情绪,故意渲染“过度报复”的田园女权主义,把男女平等变成女性欺压男性,是权利的就是你有我也要,是义务的就是那当然男的做不然要男的干什么?

以上问题不解决,恐怕中国之女性,没法不面对“堕落的压力”,无法独立勇敢阳光。

以上之问题,难道也是女性的锅?恐怕是我们男权社会最大的阴谋。

身处有利位置,确实容易看到今日女性相较以往的问题,但是不思考背后的原因,只是一味呼吁女性强大,这个多少深度不足。

当然,我宁可相信敬爱的俞敏洪老师不是没想到这一点,只是深层次问题,有一点儿不方便说。


中国女性是怎么掉进坑里的?

一方面花钱的地方太多,各种消费陷阱可劲儿地煽动买买买,不买就没有面子没有存在感就焦虑到死。

一方面经济压力实在大,职业发展中有不公正和偏见,同时有些还要贴补家里的兄弟(男生)?

另一方面有一些看起来很美的快钱手段,直播、现金贷以及……,只要你放心大胆去物化。

三股合力构成了深层次的矛盾,这就是一个黑洞。

加上女性教育不被重视,各种毒奶毒鸡汤横行,渲染爱情万能、任性依赖、滥情无脑……

所以如果大家都是明白人的话,还是请正本清源。

尤其俞老师这样身处优势地位的男性,请先行动起来,带头解决以上问题。毕竟,一个行动比一百次口误之后的解释都有效。

我们,等着您,像当年一样,再次摇旗呐喊,奋然前行,给中国不论女性还是男性、新的精神力量。

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嘴上说的是经天纬地的问题,本质上还是生意

其实后面这两句才是它想表达的观点:

这类人并不在少数,下面的一张图可以说明一切~

什么是现实,这才是现实!

嘴上主义,心里生意

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“现代中国女性的择偶观非常物质,导致了国家的堕落”.

俞老师的观点引起了我的好奇。

这个观点里有一个很明显的范围,在于“现代”“中国”。

中国古代,门当户对是第一考量,社会和经济地位几乎是婚嫁的唯一标准,夫妻俩在新婚之夜才第一次见面,我猜俞老师应该不是在怀念这种择偶观,就不多说了。

那么,外国女性在择偶时,对物质条件的要求是不是就低一些呢?

从发达的北美欧洲,到落后的印度和南亚,几乎所有相关领域的重要论文都指向同一个结果:收入和社会身份是择偶标准中最主要的指标。所有适婚年龄段女性的结果都是一样,唯一的不同在于,低年龄段组更看重男性的“预期收入”。

而且这与女性受教育的程度也没关系。UBC的研究者提取了美国2008-2012年的人口普查报告,使用所有18-55岁的已婚女性作为样本(文末附图),结论是受到高等教育的美国女性们,仍然会把高收入作为婚嫁条件。不仅如此,收入的重要性在近年来还在不断提高,也就是说,美国女人也越来越“物质”。

为什么女性会把物质条件看的这么重要,而不要求男性都去背唐诗宋词呢?在经济学中,这是因为男女之间的亲代投资差异。

所谓亲代投资,就是生物的繁衍成本。

对于人类男性来说,最低亲代投资是交配所做的努力,也就是长的一个小时,短的三五分钟那种简单的交配行为。而对于人类女性来说,则包含交配、九月怀胎和生产后的大量伤痛以及无法觅食的风险。简单来讲,男人可以玩完了就走,孩子长不长的大看运气,女人就不行了,女人想要繁衍就必须要进行大量的投入。

这种性别间亲代投资的区别,导致了人类女性对物质的看重。其实不只是人类,大多数雌性动物都在“养育后代”这件事上付出更多,所以雄性需要通过激烈打斗,夸张的表演去证明自己的生存本领,来争夺这张“事了拂衣去”的门票。

所以,不光是中国女性看重物质条件,外国女性也都看重物质条件,连外国动物也都看重物质条件,这是一件生物学上的本能,跟吃饭喝水差不多。当然凡事没有绝对,冠小海雀是少数男女承担相同亲代成本的动物,所以雄雌在择偶观上比较平等,堪称俞老师口中的道德楷模。所以,我们要小心这种动物,按俞老师的观点,它们可能终有一天会取代堕落的人类。

查了半天女性为什么堕落,我顺手也看了一眼男性的情况。你看,男性就大不一样了,所有择偶条件中,全世界的男性最看重的条件是physical attractiveness,也就是性感和漂亮。男性对道德水平和宗教信仰的重视程度与女性持平。

太可怕了,幸亏现在是男权社会,女性的择偶标准影响男性,男性只能拼命挣钱发展经济。如果让女性当家做主了,男性的择偶标准成了社会准则,全人类就都忙着整容去了,文明岂不是要灭亡了?这样看来,女权运动很可能是冠小海雀的一场阴谋。

不过我真的很好奇,即使能够“事了拂衣去”,男性也没有更看重道德和良知,反而选择了肤浅的外表(中国男人还很在乎年龄)作为主要标准,怎么能厚的起脸皮指责女性堕落呢?实际上,我本人还是很希望女性肤浅一点,能够只重视外表,因为我非常担心女性继续堕落,绝不是因为我打算“玩完就走”。


不过说起来,俞老师这个观点真的不算歧视女性,他是在歧视男性。在他眼里,男人就没其他事可做了,全中国男性的唯一目标就是满足女性的择偶标准,男人都没有道德、理想、自我实现的追求,活一辈子就为了老婆?没错,老婆你听我解释,他说的就是我本人了,本月零花钱加倍吧?


最后,俞老师在视频中谈到“女人只在乎钱,不在乎良知,所以男人会变的只会赚钱而没有良知”。在俞老师心中,赚钱和有良知似乎是不能同时存在的对立条件,可他近些年,好像赚了不少钱啊。。



References:


  1. Wiederman, M. W., & Allgeier, E. R. (1992). Gender differences in mate selection criteria: Sociobiological or socioeconomic explanation?.Ethology and Sociobiology,13(2), 115-124.
  2. Buunk, B. P., Dijkstra, P., Fetchenhauer, D., & Kenrick, D. T. (2002). Age and gender differences in mate selection criteria for various involvement levels.Personal Relationships,9(3), 271-278.
  3. Woodward, Kevin; Richards, Miriam H. (2005). "The parental investment model and minimum mate choice criteria in humans". Behavioral Ecology. 16 (1): 57–61.



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一个有失偏颇但也不乏洞见的演讲,被媒体等有心人摘出最劲爆的一句,舆论被点燃,上升到道德批判……

太阳底下没有新鲜事,这类事并不少见。

俞敏洪表达得不够好,但人也不坏,作为公众人物,更算得上有社会责任感的,我想一个真正平等的社会,应该是更具包容性。

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人家是卖教育产品的。

中国大多数家庭的教育支出掌握在女性手里。

然后用“女性堕落”这句话来贩卖教育焦虑。

没想到翻车了。

仅此而已。

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俞敏洪理论是片面的。中国女性贪财,中国男性好色,加起来才能造成中国的堕落。两个条件缺一不可。如果仅仅是中国女性贪财,中国男性并不好色,那么女性的贪财就不能造成男性的堕落,那么中国是不会堕落的。

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我不能赞同俞敏洪老板的这种说法。

地球上自从有了女人之后,女人的择偶标准从来就没有改变过。当前女性择偶观念与五千年之前并无本质不同。之所有矛盾突出,根本原因是中国适龄男青年提供不了最基本的婚姻物质基础:住房和基本的储蓄。

这个问题的根源是扭曲的社会分配制度,导致房地产价格高企,大部分青年无力负担住房开支,同时,我国对劳动收入分配比例过低,年轻人普遍成为月光族。说白了,女青年需要的基本的住房和稳定能维持家计的必要物质基础,没有这些物质基础,婚姻还有多少现实意义?中国女性何罪之有?

俞敏洪老板是60年代出生,成长在70~80年代,这个时代是一个特殊时代,虽然物质匮乏,但是基本还是高度平等的,住房也有分配制度,住房条件可能没有现在豪华,但是好歹有地方住,而且大家都是这个水平,没有互相攀比之心,所以青年择偶观念是理想化的,注重精神的层面,这是必然的!这是人类在物质层面达到平等之后,在精神层面的深层次追求。这是社会主义乌托邦的文明光辉。但是我们必须承认,这个年代是特殊的,在人类历史上罕见的。纵观我们人类历史,不平等是常态,平等社会才是稀罕物。奉劝YU老板醒一醒,不要拿你的老眼光看新问题。你那个年代女性喜欢诗人和文艺青年是因为物质方面的普遍平等造成的,不能说现在的女性都看重物质就是堕落了。

女性没有堕落,堕落的是这个社会。

当然,俞洪敏老板现在是资本的受益者,也属于资本家的一员了。我们不能指望他能在这个问题上有清醒的认识,毕竟屁股决定脑袋,但是我不能容忍这种把社会问题往女性头上一推了事的不负责任的言论。男人和女人没有矛盾,矛盾的赤贫的劳动者和贪婪的资本。

苏联电影《命运的捉弄》是俄罗斯每年过年电视台必放的传统节目,我想代表了俄罗斯人对纯粹爱情的向往。

苏联有一部电影叫《命运的捉弄》,讲述的一名医生,一次醉酒后乘错了飞机,来到了列宁格勒。巧的是,在这里竟然存在着一个和医生的家完全一样的另外一个家,这个家的楼型和家具都和自己家差不多,医生稀里糊涂的进错了门,遇见了女主人,阴差阳错的碰擦出了爱情的火花。这部电影的前提是苏联统一分配的住宅和家具,几乎完全一样,同时由于消灭了阶级,两个萍水相逢的人才有可能因为真正的爱情而结合。

这部电影本来是讽刺了苏联统一分配的毫无个性的住宅和家具,但是真正讽刺的是,我们现在回头来看,免费分配的无个性住宅,远远胜过6个钱包20年贷款才能买得起的“个性”住宅。

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这是一道“送命题”。

打开这视频,平静的看完这段俞老师的视频,我想说,你再一次成功的引起了我们的注意。

作为一个当代成功教育工作者和生意人,现在已经要跑到情感市场引战,赶紧过来分一杯羹了吗?


看诗先别着急看一句,我们看看下面他说的话:

“现在中国是因为女性的多了导致整个国家的堕落。公立学校老师是孩子的心理杀手,而培训学校的老师是孩子的心理辅导员。”

等一等,俞老师前段时间的言论还说过,

“企业家要摸着良心干事情,不要做捞一把钱是一把的事情?”

从普世道义上讲,作为一个公共人物,尤其要对自己的言论负责,因为TA的价值观,可能会影响甚至改变到关注或非关注TA非常多的人。

当然,作为市场多元化的今天,并非所有的言论都是基于“三观正”的基础之上提出来的。

这样激化矛盾的做法在市场上很常见,引战观点如今可以带来一波又一波新的市场效应和可观的收益,这个道理显而易见。

而作为公共人物利用言论引战两性关系炒作卖学的市场战略,难道俞老板不懂吗?


作为最最直接的教育讲师,我们先看看,台下坐着的最直接的“被灌输者”都是什么人?

对,许许多多是青年人,是年轻人,是学生,是那些至少还愿意花时间对他的教育理念和言论还相对来说想做下来听听的人。

两性矛盾完全是如今社会许多综合矛盾的下放。

“中国女性的堕落导致国家堕落”,乍看直指的是现在整个社会(并非单纯是女性群体)对拜金主义的追随。

当然,拜金主义作为整个社会一个相对普及的价值取向其实是有其历史形成的根源的。

让我们看看各大城市的相亲角,两鬓斑白着急忙慌为自己婚事发愁的父母,积极高抬到令人发指的天价婚契,人与人之间竞相激烈的潜在攀比,来自上一代人潜移默化的渗透...等等。


父母心者,谁不希望自己的孩子过得好,嫁得好,娶得好。这点包含了所有人。

“出任CEO,赢取白富美,走上人生巅峰”,也不是也是很多男生憧憬和向往的人生之路吗?

作为人,谁都有权利憧憬和希望自己能够过上好日子,自己的生活幸福美满。

这,没有错。

只是现在网络时代发达,各种各样鱼目混珠的价值观和价值导向使得很多三观未定型或者初出茅庐的青年人,如果是在感情和婚恋上稍稍受挫,就会把剑矛通通指向异性。

于是,我亲耳听到了一些言论,“只要我有钱了,什么样的女人没有。”

确实,这是个市场经济。


不过真的有女人,真的有不少好女人,你有钱“买”不到。

真心无价,你能买到的,大都是冲着钱去的。

社会教育和经济发展会带来拜金观,同时也会带来“爱情观”。

越来越多的男女,在择偶上是真的想要“爱情”的。

更况且,现在很多人的择偶要求,可不只是单纯的“金钱价值”了吧?

学历、身高、长相、...通通不能少。

在这点上,男性、女性皆是受害者。

彼此何苦为难彼此。

法度有尺,而道德无尺。

人和人三观之间的差距大的,有时候真的令人乍舌。


那让我们举个例子,有的人定义对方“堕落”的标准就很有可能是,让TA稍微多花一分钱就成了TA心目中的“堕落”。

换句话说,一个不符合TA的心意的人和言论就很可能沦为“堕落”,那的确,大部分人在这样极端的心理衡量标准下都要“堕落”了。

两性言论的引战,很大程度上没法带来幸福和团结,更有甚者,只能带来更大的两性仇恨和单身人员数量。


生活已经如此艰难,我们想要个“幸福”,就这么难吗?

别这样,我劝您仁慈。

这一句话真是太厉害了,他把“中国女性”都给得罪光了。

对不起,中国女性可不敢接受您这么大的帽子。

还有,

中国会更强。

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