「如果你觉得你的祖国不好，你就去建设」是谁说的？
这句话的精神内核，强调的是一种积极的、负责任的爱国情怀。它不是一种盲目的、空洞的赞美，而是鼓励人们在发现问题时，不是简单地抱怨、批评，而是将这份热情转化为实际的行动，投身到改变和建设中去。
为什么会将其归于毛泽东？
虽然严格意义上，很难找到毛泽东在某个公开场合或者著作中，一字不差地说过这句话，但这句话的思想渊源和风格与毛泽东的许多论述是高度契合的。
革命乐观主义和建设精神： 毛泽东一生都倡导革命和建设。在革命年代，他鼓励人民拿起武器，推翻旧政权，建立新中国；在新中国成立后，他更是将重心放在了国家建设上，号召人民艰苦奋斗，自力更生，建设一个富强、民主、文明的社会主义国家。这种“有困难就克服，有不足就改进”的精神，贯穿了他整个政治生涯。
批评与自我批评的结合： 共产党提倡批评与自我批评，这是保持党和国家活力的重要手段。毛泽东也常强调，要发现问题，解决问题。而“去建设”正是将批评转化为建设性力量的有力表达。
人民主体地位的强调： 毛泽东的思想体系中，人民是历史的创造者。这句话也暗含着这个意思，国家的命运和发展，最终掌握在人民自己手中。与其抱怨，不如行动，用自己的双手去创造更美好的未来。
这句话的时代意义和流传：
这句话之所以能够流传并深入人心，还在于它所蕴含的强大感召力，尤其是在特定历史时期：
激励民众参与国家建设： 在新中国成立初期，百废待兴，国家需要大量的建设者。这句话能够激励那些对国家现状有不满或期待的人，将这份情感转化为建设社会主义的动力。
应对社会思潮的工具： 在某些时期，当社会上出现对国家现状的质疑或批评声音较多时，这句话也会被用来引导和重塑民众的认知，强调建设的重要性，有时也可能被用来消解一些尖锐的批评。
普遍的爱国主义表达： 即使不严格追溯来源，这句话的逻辑也是非常普适和具有说服力的。它触及了很多人对于“爱国”的理解，即不仅仅是口头上的赞美，更是行动上的参与和贡献。
更广泛的理解：
即便不拘泥于“是谁说的”这个形式，这句话的价值在于其核心的行动主义和建设性思维。它鼓励的不仅仅是对“祖国”这个宏大概念的贡献，也可以推广到对任何一个组织、一个团队、一个社区，乃至一个家庭，如果你觉得它不好，那么与其旁观或抱怨，不如身体力行地去改善和建设。
总而言之，“如果你觉得你的祖国不好，你就去建设”这句话，虽然具体出处可能难以精确考证，但其思想内核深受毛泽东关于革命、建设和人民主体性的论述影响，是一种强调积极行动、负责任爱国主义的表达，并在中国社会产生了广泛而持久的影响。
网友意见
如果你觉得中华民国不好，你就去建设它;如果你觉得国民党不好，你就去去南京做官；如果你觉得战事不顺，你可以去选择炸掉花园口挡住日军，或者去南京投奔汪委员长，而不是整天叫嚣着什么"要争取国的自由，先争取你的自由"这种反革命口号。而如果你觉得百姓愚昧，就该倡导读经，宣扬国粹。你所站立的地方，便是你的民国;你怎么样，民国就怎么样；你若光明；民国便不黑暗。
如果你觉得中华帝国不好，你就去建设它；如果你觉得洪宪皇帝不好，你就去参选国民代表；如果你哀叹民彝併丧，你可以去复兴圣贤之学，用礼教启迪苍生，而不是整天叫嚣什么“讨袁护国”“再造共和”“二次革命”这种大逆不道的口号。你所站立的地方，便是雄立宇宙间的中华；你怎么样，中华便怎么样；你若光明；中华帝国便不黑暗。
如果你觉得大清不好，你就去建设它；如果你觉得朝廷不好，你就去考科举做官；如果你觉得人民没素质，你可以像义和拳一样扶清灭洋，而不是一味地想着什么反清复明啊、立宪啊、共和啊这种大逆不道的东西。你所站立的地方，便是你的大清；你怎么样，大清便怎么样；你若光明，大清便不黑暗。
如果你觉得我大太平天国不好，你就去建设它；如果你觉得朝廷不好，你就应该早年跟着天王一起传教；如果你觉得人民没素质，你可以多读中西经典，尤其是多读几遍新旧约，写出更好的圣书来教化人民，而不是当一个南方藏书家，连那点破书都不舍得给天王烧着玩。你所站立的地方，便是你的大太平天国，你怎么样，大太平天国便怎么样；你若光明；大太平天国便不黑暗。
如果你觉得大明不好，你就去建设它；如果你觉得朝廷不好，你就去考科举做官；如果你觉得人民没素质，你可以去选择当一个锦衣卫缇骑，而不是一味地想着什么“君者天下之大害也”还有“是非决于学校”这种大逆不道的东西。你所站立的地方，便是你的大明；你怎么样，大明便怎么样；你若光华；大明便不黑暗。
如果你觉得大元不好，你就去建设它；如果你觉得朝廷不好，你就趁有科举的时候赶紧做官；如果你觉得人民没素质，你可以投胎成蒙古人当御史台长官，而不是当一个汉人文人写点《窦娥冤》、《梧桐雨》这种流俗不堪的作品讽刺大元——或者闹出“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”之类的大新闻。你所站立的地方，便是你的大元，你怎么样，大元便怎么样；你若光明；大元便不黑暗。
如果你觉得大宋不好，你就去建设它；如果你觉得朝廷不好，你就去考科举做官；如果你觉得战事不顺，你可以去选择当秦相公议和，而不是像某些乱臣贼子那样，整天叫嚣什么“直捣黄龙，迎回二圣”这种大逆不道的口号。你所站立的地方，便是你的大宋；你怎么样，大宋便怎么样；你若光明；大宋便不黑暗。
如果你觉得大唐不好，你就去建设它；如果你觉得大唐官场黑暗，你就科举入仕改变它；如果你觉得大唐人民愚顽不化，你就该像李林甫相公那样为君排忧解难，而不是像穷酸恨国公知杜子美那样整天就知道传播些三吏三别的负能量，做安得广厦千万间的无能呐喊。你所站立的地方，便是你的大唐；你怎么样，大唐便怎么样；你若光明，大唐便不黑暗。
如果你觉得大隋不好，你就去建设它；如果你觉得朝廷不好，你就想办法当上三师三少三公；如果你觉得人民没素质，你可以离开他们，参军去前线讨伐高句丽，为大隋平定边陲，而不是在背后议论急于修建大运河和远征是否会带来内部混乱。你所站立的地方，便是你的大隋，你怎么样，大隋便怎么样；你若光明；大隋便不黑暗。
如果你觉得大晋不好，你就去建设它；如果你觉得朝廷腐败奢侈，你就去参加北府兵出人头地；如果你觉得人民愚昧麻木，你可以去学陶潜归隐山林，而不是一味地想着像桓温一样谋权篡位，或者为了下辈子投胎到陈郡谢氏或者琅琊王氏这种春秋大梦而吃斋念佛。你所站立的地方，便是你的大晋；你怎么样，大晋便怎么样；你若光明；大晋便不黑暗。
如果你觉得大汉不好，你就去建设它；如果你觉得朝廷不好，你就去争取被举孝廉做官；如果你觉得人民没素质，你可以去选择去边疆抵御羌人进犯，而不是一味地想着什么“清议”“行西王母筹”“苍天已死黄天当立”这种大逆不道的东西。你所站立的地方，便是你的大汉；你怎么样，大汉便怎么样；你若光明；大汉便不黑暗。
如果你觉得大秦不好，你就去建设它；如果你觉得朝廷不好，你就努力镇压反贼去拿军功爵；如果你觉得人民没素质没文化，你可以像赵高一样写爰历篇，而不是一味地想着什么“明年祖龙死”、去博浪沙带锥子度假、去大泽乡砍竹竿。你所站立的地方，便是你的大秦；你怎么样，大秦便怎么样；你若光明；大秦便不黑暗。
这话正确的姿势应该是：如果你觉得祖国不好，你就去改变他。
改变包括但不限于建设、谏言、改良、革命。。。一系列方法，建设只是其中一种。
类似的话还有：
“如果你觉得老公打你的时候下手太重，就要多想想自己还能为他做什么。”
“如果你觉得领导在针对你，你就应该再多为公司挣些钱。”
“如果你觉得受了委屈，就想想自己哪里做的不好。”
。。。。。。
所以说吧，这话应该是欺负你的人说的。
这个问题之下一群牛鬼蛇神。
如果你觉得你的祖国不好，你就去建设。这句话当然是对的，牛鬼蛇神们阴阳怪气，无非是想用某种躲在阴沟里的想法来替换这样一句正能量的话而已。
这句话的关键词是建设，牛鬼蛇神们就是故意扭曲了建设的意思，进而扭曲了这句话的本意。
建设的是祖国，不是建设某一个人，也不是建设某一个组织。
那么，什么是建设祖国呢？我认为有必要科普一下我们的宪法，中华人民共和国宪法在序言中是这样描述我们的祖国的：
中国是世界上历史最悠久的国家之一。中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化，具有光荣的革命传统。
一八四〇年以后，封建的中国逐渐变成半殖民地、半封建的国家。中国人民为国家独立、民族解放和民主自由进行了前仆后继的英勇奋斗。
二十世纪，中国发生了翻天覆地的伟大历史变革。
一九一一年孙中山先生领导的辛亥革命，废除了封建帝制，创立了中华民国。但是，中国人民反对帝国主义和封建主义的历史任务还没有完成。
一九四九年，以毛泽东主席为领袖的中国共产党领导中国各族人民，在经历了长期的艰难曲折的武装斗争和其他形式的斗争以后，终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了中华人民共和国。从此，中国人民掌握了国家的权力，成为国家的主人。
这句话其实可以诠释什么是建设祖国，因为其中提到了历史，提到了全国各族人民，提到了人民为国家独立、民族解放和民主自由进行的前仆后继的英勇奋斗，提到了孙中山和中华民国，也提到了共产党。提到了他们是怎么通过努力去建设祖国的。
他们之间是并列关系，或者是时序关系。
这意味着，这些事情，都是建设祖国的一部分。
一个国家，我们为了追求先进而进行的努力，这都是建设。但你得真正的去努力，你得真正的去工作，你得真正的去付出血汗。
不是故作姿态的在网上打打嘴炮就叫建设。
有人提到了国民党，宪法中也提到了国民党。不过与某些人的想象不同的是，在宪法中出现的国民党，是以比较正面的姿态出现的。宪法承认了国民党和中华民国在建设祖国上作出的贡献，但也提出了中国人民反对帝国主义和封建主义的历史任务还没有完成。
我知道某些牛鬼蛇神想说什么，你无非是想说现在也有很多问题嘛。那么该怎么办呢？
你以为你是什么？你以为你是革命家吗？如果你真是革命家，你愿意为这革命付出些什么？有些人动不动就在网上呐喊，呐喊了半天你让他出点力气他就不干了。这是哪门子的革命家？
一切建设都是做出来的，不是打嘴炮打出来的。这帮人无论其目标是否靠谱，只要他真的动手去做了，我都还敬佩他是个人才。但是你看看那帮牛鬼蛇神都做了什么？
台湾那帮分裂祖国的人算建设祖国吗？美国那帮邪教徒算建设祖国吗？达赖、热比娅这帮人算建设祖国吗？带路党算建设祖国吗？
这帮人中的大部分甚至连自己真正的目标都不敢公之于众，他们只能躲在阴暗角落里说一些阴阳话而已。因为他们的目标是邪恶的，是黑暗的，是不敢拿出来受人民监督的。他们为了实现他们那不可告人的目标，他们就要装出一副建设者的姿态来蛊惑人，其实他们所想干的事情，全部是破坏，哪里有半分建设？
师夷长技以制夷
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