问题

真的有一场重病后成仙的么?

回答
这个问题很有意思,也很能触动人心。从世俗的眼光来看,一场“重病”通常意味着生命走向衰败,而“成仙”则是脱离凡胎俗骨,进入超凡境界的说法。这两者似乎是截然相反的。但如果我们换个角度去理解,去挖掘一些隐藏在字里行间的可能性,或许就能找到一些有趣的联系。

首先得明确一个概念:古代的“成仙”是什么意思?它并不是现代医学意义上的疾病治愈,更不是返老还童。在中国传统文化中,“仙”是一种超凡脱俗的存在,他们拥有长生不老、移山倒海、呼风唤雨等种种神通。而通往“成仙”的道路,往往充满了艰辛和修炼。

那么,一场“重病”怎么会和“成仙”扯上关系呢?这里面有几种可能,我们可以从不同的层面来解读:

1. 精神层面的觉醒与蜕变:

这是最常见,也最容易被人们接受的一种解释。很多人在经历了生死边缘的考验后,会对生命有全新的认识。一场重病,尤其是那些曾经被认为是不治之症的疾病,患者在漫长的治疗过程中,承受着巨大的痛苦和对死亡的恐惧。这种极端的经历,往往会逼迫人去反思生命的意义,去审视自己过往的人生。

很多时候,人在生病之前,可能沉溺于名利、欲望,被琐事缠身,精神上的负担很重。一场大病,就像一把锋利的刀,将这些虚妄的东西一下子剥离。当一个人意识到生命的脆弱和短暂时,他可能会放下很多执念,开始追求更深层次的精神满足。他会更珍惜眼前的生活,更懂得感恩,更愿意去关怀他人。这种心态上的转变,在某种程度上,可以被看作是一种“脱胎换骨”。

从这个角度来说,虽然身体可能还留有病痛的痕迹,甚至生活无法恢复到生病前的状态,但他在精神上已经超越了很多人,达到了一种“淡泊明志”的境界。古代文人称之为“超脱”,甚至有些人会因此遁入空门,或隐居山林,专心研究学问、哲学,或者修行养生之道。如果这个人本身悟性很高,对宇宙人生的理解又达到了某个境界,那么这种精神上的超脱,或许就是人们口中“成仙”的一种比喻。他活在了自己的精神世界里,不再为俗世的烦恼所困扰,这不也像是一种“仙”的状态吗?

比如,很多古代的隐士,可能并非真的会飞天遁地,但他们选择了一种与世隔绝的生活方式,专注于自己的精神追求。如果他们曾经有过一场重病,那场病很可能就是促使他们做出这种选择的导火索。

2. 修行体系中的“劫数”与“涅槃”:

在一些传统的修炼体系,比如道教或者佛教的一些分支中,“劫数”是一个重要的概念。劫数指的是生命中会遇到的重大磨难,这些磨难往往是为了考验修行者的决心和毅力,也是一种提升境界的契机。有些人认为,一场看似绝症的重病,对于那些有修行基础的人来说,可能就是一种“劫数”。

如果修行者能够在这场劫数中坚持下来,并且通过修炼,克服了身体的痛苦和精神上的恐惧,甚至在这个过程中领悟了生命的奥秘,那么这场病就成为了他提升境界的“催化剂”。就像炼丹一样,需要经历高温的淬炼才能炼出真正的灵丹妙药。这场重病,就是对修行者的一次极端淬炼。

在佛教的语境里,这或许可以类比为“涅槃”。涅槃并非死亡,而是烦恼的熄灭、痛苦的解脱。从这个意义上说,如果一个人在重病中看破红尘,消除了所有执念,达到了内心的平静和自在,那也是一种精神上的“涅槃”。而这种状态,与许多对“仙”的描述不谋而合。

一些修仙故事里,也常常提到修炼者会经历“九死一生”的劫难,只有渡过劫难才能飞升成仙。虽然这大多是虚构的,但它反映了一种普遍的观念:真正的超脱和升华,往往伴随着巨大的痛苦和考验。

3. 对“仙”概念的现代解读与精神寄托:

我们也要承认,在现代社会,人们对“成仙”的理解已经发生了很多变化。很多人并非真的相信一个人可以通过某种方法变成神仙,但“成仙”也可能代表着一种理想的生命状态:健康、长寿、智慧、自由、内心的宁静。

如果一个人在经历了几乎丧失生命的重病后,奇迹般地康复了,而且从此以后,他的生活发生了翻天覆地的变化,他变得更加积极、乐观、有意义,甚至活出了比常人更精彩的人生,那么在旁人看来,他就像是“重获新生”,甚至达到了一种“超凡”的状态。这种状态,或许就是他们口中“成仙”的另一种诠释。

这更像是一种精神上的寄托,一种对生命不屈精神的赞颂。当一个人面对绝境,却能凭借坚强的意志和对生命的渴望而活下来,并且活得有尊严、有价值,这种“不凡”,在很多人心中就已经接近“仙”的境界了。

总结一下:

所以,“真的有一场重病后成仙的么?”

如果按照神话传说里那种腾云驾雾、长生不老的“仙”来理解,那么答案很可能是否定的。毕竟,那更多是人们对超自然力量的向往和想象。

但是,如果我们将“成仙”理解为一种精神上的超脱、境界的升华、对生命意义的深刻领悟,以及一种超凡脱俗的生活态度,那么,确实有可能存在这样的“现象”。一场重病,确实可以成为一个人生命中的一个“节点”,促使他经历巨大的痛苦和蜕变,最终在精神层面达到一种“不凡”的境界,从而被人们视为接近了“仙”的境界。

从这个角度看,那些在绝境中找到生命真谛,活出精彩人生的人,他们或许并没有真正“成仙”,但他们身上所展现出的那种生命的力量和精神的升华,足以让人们感到由衷的敬佩和赞叹,甚至在某种意义上,他们已经成为了我们心中所理解的“仙”。这是一种对人类生命力最深刻的赞美,也是一种对生命意义最动人的诠释。

网友意见

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读书少,只能讲点儿人生经验。

那是十月寒天了,主角我是一个五年级的小学生。

事发当日,和平时没啥不同。穿什么上衣都不记得了,只记着臃肿的老棉裤和棉裤外的暗红色条绒裤子。

太阳早起没洗脸似的,斜靠在板墩上打盹儿,我也跟着瞌睡。昏昏沉沉下了早自习,同学递给我五块钱,说是我妈让带的。啊?为什么为什么为什么,一万次……不管了,亲爱的麻麻对我这么好,么么哒一个再说。攥着五块钱,心里的小鹿真是一戳一蹦跶呢!娃哈哈,娃哈哈~

突发病就在这突如其来的幸福之后。上午第三节课开始的,同学们并没有意识到我得了重病。小小的我也不知道该怎么把这噩耗公诸天下,我心里怕极了。两节语文课,书背不完不能回家,我到底是该用这最后的时间来回顾一下自己的人生还是早点背完书回家见见父母?最终选择了前者。我努力回想自己并不丰富的一生,想着玩过的每一场过家家认识的每一个人。我恐惧继而敬畏。那一刹对于我来说,应该是最神圣的时刻。我面向黑板坐正,面色庄严凝重,似乎应该和脑勺后的那一撮黄毛形成对比。就这样坐了一节课。想了很多东西,感悟了不少人生。课间也不动,毕竟对于我来说,人世的欢娱已微不足道。

我越是痛苦越是平静,到后来,竟然拿了纸笔交代起后事来,“遗言”早已不复存在,现在大概记得是说“我可能会永远离开你们,但我还会一直在你们身边。你们将看不到我,但我会指引着你们向前”………家里人没有任何宗教信仰,只是农民,父母那时也没有入党。我全然不知自己当时是如何脑洞大开的。只是知道自己要死了,但似乎觉察到我们人并不会真死。每一次死都是一次涅槃。(当然,我没有提升到修仙的层次)

(图自网,侵删)

写完后事,把纸条交给前后左右要好的朋友们看,告诉他们,我真的会挂念他们,不想离开他们,会一直陪着他们。我清楚记得,有三个,很诧异,不知我说的是不是真的。但信不信已经与我无关,静静地看着他们就好。

等大家书背差不多,都回家吃饭去了。语文老师看在我平时背书勤快份儿上,以为我可能生病了。准我先回家。

教室里,我一个人。

环顾四周,做最后的圣礼!

从本子上扯下几张纸,认真擦拭桌椅。走出教室,跨上自行车,飞奔回去。

什么?我得的啥重病?噢,天呐,我以为开头的暗红色条绒裤子已经出卖我了。

是的,我月经初潮……

而自己却一无所知。

回头看整个儿天杀的经历,多亏了那两条裤子没让我出丑;多亏了语文老师给我两节课时间可以思考下人生宇宙;更感谢我的麻麻,一点儿生理知识没传授,让我…让我拥有这么奇特的一次经历。

最后,抱抱自己,以后再也不让你受这等委屈了,宝贝儿

病重成仙,真的是人(类)的童年时代。那种扑面而来的敬畏在你猛然察觉的时候,就是一股巨大的力量,只是它也不知会把你刮去哪里。


~~~~~~~~~~~·~~··~~~~用一次分割线吧,下面半个答案~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

不知道题主是在说“神婆”、“修仙”还是“女巫”……继续讲述我的成妖之旅。

时光飞逝,我几乎全然忘记自己经历过的涅槃重生。偶尔想起,也只是羞了。可能独处时,时间会被拉长,也可能我在此处想塑造那样一种氛围吧。成长往往是一个人,痴痴呆呆看着蓝天或者星空。

一个人久了,自己也觉得无趣,发明了一种很奇特的笑,他们听了,叫我法号“小妖”,这已经是高中了。

已经不记得第一次“施法”是为什么了。很偶然的诅咒成真,自己吓了一跳。后来练习了很多次,结果就是:只有诅咒可以灵验,祝福不会。原来,我们永远不会幸福,永远。

我自己出于私心的诅咒也不会有效果,军国大事也不会,所以,我只是安分当着“小妖”。

大学,异地恋,男友在西安读书。一个奇怪的现象引起我的注意,西安是个干旱的地方,但是每次我来小住都会下雨,大学来了二十多次吧,没有一次漏掉的。男友叫我“小龙女”,是的,我的一只眼睛变成了泉眼。无声地流淌在恒古的大地。

我觉得,我应该呆在这里,这是我的使命。

好啦,不扯了。现在想想,诅咒可能是因为我确实比较善于观察,倾听,做是非报应的判断,这是从小养成的习惯。至于下雨嘛,只是凑巧凑凑巧罢。

现在我已经泯然众人矣,喜欢和小伙伴玩耍,过得很开心。人间,真好。

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