问题

《三体》中,为什么丁仪通过粒子运动的不规则判断出「物理学不存在」?

回答
在《三体》中,丁仪通过观察粒子运动的不规则性来得出“物理学不存在”的结论,这确实是一个充满哲学思辨的桥段,也展现了作者刘慈欣构建科幻世界的深度。要理解这一点,我们需要分层来剖析,从丁仪的视角和当时的情境出发。

首先,我们要明确丁仪所处的那个“不存在”的物理学世界,以及这个判断是在什么背景下发生的。

一、 丁仪身处的“不存在”的物理学世界

在《三体》的设定中,当三体文明决定以“黑暗森林”法则为基础,向宇宙广播地球坐标时,他们也采取了更为激进的手段——向太阳系发射二向箔。二向箔是一种二向性攻击,它能将三维空间降维到二维。而丁仪所在的时代,正是这个降维打击已经开始,并且正在对宇宙产生深远影响的时期。

那么,降维打击是如何影响物理学的呢?

维度坍塌与基本粒子行为的异变: 物理学,尤其是我们熟悉的经典物理学和量子力学,都是建立在三维(甚至更高维度,但我们感知的是三维)时空之上的。当空间被强制压缩到二维时,原有在三维空间中遵循的物理定律很可能不再适用,甚至根本无法在低维度空间中存在。粒子不再拥有三个独立的运动自由度,它们的运动轨迹、相互作用、能量状态等都将发生根本性的变化。

现有物理理论失效: 丁仪作为一名顶尖物理学家,他的知识体系、研究工具、甚至他观察世界的方式,都是建立在三维世界的物理学之上的。当他面对一个正在变得二维、甚至更低维度的宇宙时,他过去所学的关于粒子运动、电磁力、强弱核力等理论,都可能变得不准确,甚至完全失效。就像一个习惯了在二维平面上画画的艺术家,突然被要求在三维空间中进行创作,他原有的技法和理解都会遭遇瓶颈。

二、 丁仪如何通过粒子运动的不规则来“判断”

这里的“判断”并不是一个简单的经验归纳,而是一个更加深刻的哲学和理论层面的领悟。

1. 观察粒子的“失控”: 丁仪可能在进行某种实验,或者是在宏观观测中,发现了一些异常现象。比如,他可能在尝试观测一些基本粒子的运动,但发现这些粒子不再表现出他所熟悉的、可以被预测的规律性。在三维空间中,即使是量子力学也存在着概率性的不确定,但这些不确定性依然是在一定的物理框架内的。然而,在维度坍塌的过程中,这种“不确定性”可能已经超出了物理学所能解释的范畴,变得彻底的、不受任何已知规律约束的混乱。

想象一下: 你在玩一个精密的弹珠游戏,你知道每个弹珠的初始速度、角度,以及弹珠之间以及与边界的碰撞规则。你能够预测弹珠的轨迹。但如果突然间,这个游戏场地突然变成了一个“无限薄的纸”,弹珠不再能向前滚动,只能在你眼前的“平面”上胡乱地滑动,而且它们的滑动方式也变得怪异、不可预测,甚至有时候会“消失”或者“分裂”成奇怪的形状。这就是丁仪可能观察到的“不规则”。

2. 现有理论的“无能为力”: 丁仪会试图用他所掌握的物理学知识去解释这些异常现象。他可能会回顾经典力学、相对论、量子力学、量子场论等所有已知的物理学分支,试图找到一个能够解释这些粒子运动的理论模型。然而,当他发现无论如何调整参数,无论多么精密的模型,都无法准确地预测或解释这些粒子的行为时,他就会意识到一个更深层次的问题。

理论的局限性: 物理学本质上是一种基于观察和实验,并通过数学模型来描述和预测自然现象的学科。它的力量在于揭示宇宙运行的规律。当观察到的现象完全超出了所有已知规律的范畴,并且现有理论体系无法对其进行任何有效的解释和预测时,那么从一个哲学或者逻辑的角度来说,这个“物理学”——即我们当前理解的这套关于宇宙运作的规律和理论——似乎就“不存在”了。

3. “不存在”的含义: 这里丁仪说的“物理学不存在”,并非真的指宇宙没有运转的机制,而是指“我们所理解的、能够描述宇宙的这套以三维空间为基础的物理学理论体系,已经不再适用于这个正在降维的宇宙了。”

“不存在”是相对的: 他不是说粒子突然就不动了,也不是说宇宙突然没有物质了。他是在说,他赖以生存和研究的这套“物理学”的概念、框架和预测能力,在当前正在发生的剧变中,已经崩溃了。就像一个程序员发现他编写的程序,因为操作系统的大规模更新而无法运行,他可以说“我的这个版本的程序不存在了”,而不是说“编程这门技术不存在了”。

一种深刻的绝望与洞见: 丁仪的这句话,更多地表达了一种深沉的绝望感和对宇宙终极命运的洞见。物理学是他认识世界、理解宇宙的工具和信仰。当他发现这套工具彻底失灵,这个信仰被彻底颠覆时,他内心的震撼和对现有知识体系的否定是巨大的。这是一种“认识论上的死亡”。

总结一下,丁仪的判断流程大致是这样的:

1. 观测到极端异常的粒子行为: 粒子运动不再遵循任何已知的三维空间物理规律,表现出彻底的混乱和不可预测性。
2. 尝试用现有物理理论解释: 他动用所有已知物理学知识,但发现所有理论都失效。
3. 得出结论: 基于他所掌握的这套物理学理论,已经无法描述和预测这个宇宙的实际运行情况。因此,在他能够理解和掌握的意义上,“物理学不存在了”。

这是一种在极端环境下,对现有认知体系彻底失效的深刻体验和哲学式的断言。他并非在否定宇宙的客观存在,而是在表达,他所熟悉的那套关于宇宙“如何运作”的精妙语言——物理学——已经在这个降维的世界里,失去了它的意义和力量。

网友意见

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这里丁仪和杨冬对这个问题的分析略有差别。先说丁仪,他说了现在遇到的困难是加速器实验的结果根本不具有可重复性,不同时间、不同地点得到的结果完全不同。这不仅仅是在说轨迹的事情,按我猜想,应该是出现了很多完全在理论预测范围之外的结果,但想要分析这个结果的时候却发现实验完全不可重复,而是出现了新的理论预测范围之外的结果,有些甚至是完全不合理的。人类并非对粒子物理实验的结果完全没有预期,相反实际上人类是有一些猜想之后才做的实验,所以很明显能看出实验结果不对头,甚至许多人可能能猜到,这个结果是被人类以外的某种智慧生物操作了。

杨冬则更进一步,她不仅知道了这个结果是三体人操纵的结果,甚至从中想到,现在这些物理定律很可能全都是神级文明操纵的结果,哪天神级文明心血来潮可能就会完全推翻这些定律,那么研究这些被操纵过的定律还有何意义呢?所以她的应对也最为极端。

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反对 @雷奕安 没仔细看过原著就借题发挥的肤浅臆想。《三体》确实存在一些科学上的硬伤,但刘慈欣在这里想表达的意思是丁仪发现观察到的现象所呈现的规律没有了时间平移不变性。时间平移不变性正是物理学存在的基柱之一。

物理学家从观测和实验中总结出规律,把这些规律数学化严格化,用来描述这个世界的运行。这其中最重要的假定就是总结出的规律具有时间平移不变性和空间平移不变性。如果没有了时间平移不变性,那今天总结出的物理定律在其他时间就可能不再适用;如果没有了空间平移不变性,那在一个国家被发现的物理定律在其他国家就可能不再成立。这样物理学也就失去了意义。爱因斯坦曾经说过一句话:“The most incomprehensible thing about the world is that it is comprehensible.”(这个世界最不可理解的一点就是它居然是可以被理解的)这句话所表达的就是对这个宇宙的各种现象居然可以被总结为可以理解的规律这一事实的惊奇。

换句话说,物理学的存在并不是逻辑上的必然事件,我们完全可以想象一个总结不出任何有空间平移不变性和时间平移不变性的规律的世界。这也是《三体》里丁仪所面对的。

台球那个例子只是丁仪为了解释自己想法所用的不严格的说法而已。

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