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问题

金国时期的女真服饰与后金、清代的旗人服饰有何异同？

回答
金国女真服饰与后金、清代旗人服饰，虽同出一源，都属于女真族服饰的演变，但经过历史进程、社会变迁以及统治理念的差异，在具体形制、材质、纹样乃至精神内涵上，呈现出既有传承又有革新的复杂图景。要深入理解其中的异同，我们需要层层剥开，从各个维度细致地比较。

一、 历史背景与社会演变：根基的夯实与枝叶的繁茂

金国的服饰，是女真族作为一个崛起于东北地区，逐步强大并最终统一中国北方的游牧及半游牧民族的早期体现。其服饰风格，自然带有浓厚的游牧文化印记，强调实用性、便于骑射。他们的生活方式，是逐水草而居，征战四方，服饰必须适应这种粗犷而激烈的生存环境。

到了后金时期，女真族的首领努尔哈赤统一了女真各部，开始建立起自己的政治军事体制。此时的女真族，虽然仍以骑射为本，但已经开始从分散的部落走向集权化的国家构建。这种转变，使得服饰在保留原有特色之余，也开始受到汉族文化和统治者政治需求的影响，逐步走向规范化和制度化。

而到了清代，旗人（即后来的满族）的服饰，则是在后金服饰的基础上，经过大规模的推广和强制性推行，成为一种具有鲜明时代特征的民族服饰。清朝作为统一全国的王朝，其服饰不仅是民族身份的标识，更是统治合法性和政治秩序的象征。大量引入汉族服饰的元素，并加以改造融合，使得旗人服饰呈现出前所未有的复杂性和多样性，也更具观赏性和艺术性。

二、 服饰形制：从粗犷到精致，从统一到多元

1. 上衣：

金国女真： 最为显著的特征是“脑脑儿”（脑包），这是一种用衣领环绕脖颈，然后向左右两侧拉开，在后颈部打结或固定的一种领式。这种领式非常实用，既能保暖，又能方便活动。他们也穿着“团袍”，一种圆领的袍服，这种袍服在当时被广泛穿着，无论男女都有。袍服的长度因身份和场合而异，但普遍较为宽松，便于骑马。袖子通常较宽大，以便于活动。

后金、清代旗人： 继承了金国女真袍服的宽袍大袖特点，但开始出现更加细致的区分。
男装： 最具代表性的是“箭袖”，即袖子在靠近腕部收窄，形成一个向外突出的小月牙形，这是为了方便骑射时手臂的活动，箭矢不会被过长的袖子干扰。箭袖的出现，是后金服饰重要的改良。同时，出现了“马褂”，一种短款的、便于活动的上衣，常与长袍搭配穿着。圆领（或称“直襟”）、右衽（衣襟向右掩）是基本制式。
女装： 早期后金女装也延续了袍服的特点，但随着时间推移，开始出现更加明显的女性化特征。清代则发展出“旗袍”，虽然与现代意义的旗袍有所区别，但其高领、斜襟、盘扣、收腰的特点已初现端倪，逐渐形成一种修身、典雅的女性服饰。

2. 下装：

金国女真： 主要穿着裤子，也称为“袴”。这种裤子通常比较宽松，便于骑马。在一些场合，也会搭配裙子，但裙子并非主流。

后金、清代旗人：
男装： 裤子依然是主要下装，但随着箭袖的出现，裤子的实用性更加凸显。
女装： 旗袍的发展也影响了下装，旗袍下往往搭配“裙子”。清代满族女性的裙子，通常为“马面裙”，其特点是前后有平整的裙片，侧面有打褶，形成一种独特的垂坠感和装饰感。这种裙子比金国时期的裙子更为精致和多样。

3. 外套与配饰：

金国女真： 喜爱穿着皮毛制品，如狐裘、貂皮等，这与他们北方的生活环境有关。帽子也多为皮毛制成，造型较为粗犷。佩戴一些金属饰品，如金银手镯、项链等。

后金、清代旗人：
外套： 发展出“坎肩”（或称“背心”），一种无袖或短袖的马甲，可以套在袍服外面，既保暖又增加层次感。
帽子： 官帽逐渐制度化，出现“顶戴花翎”等等级标志。男子的发型也发生了巨大变化，从早期可能较为自由的发型，演变为强制性的“剃发留辫”，这不仅是服饰上的改变，更是政治和文化象征。女性的帽子也更加多样，如“旗帽”，带有精美的装饰。
鞋子： 旗人女性的鞋子，尤其是“花盆底鞋”（或称“高底鞋”），是极具辨识度的特点，底部很高，形成一个“马蹄”状的形状，既便于行走，又显得身材修长。

三、 材质与工艺：从天然到多样，从朴素到精美

金国女真： 服饰材质以皮革、毛皮、麻布、粗布为主，天然材料是他们的主要选择。工艺相对朴素，注重实用性。

后金、清代旗人： 随着社会经济的发展和对外交流的增多，服饰材质变得更加多样。
丝绸： 大量使用各种精美的丝绸，如锦、缎、绫、罗、纱等，颜色也更加丰富。
棉布： 棉花种植的推广，使得棉布成为重要的日常穿着材料。
毛织品： 羊毛、驼毛等织品也被广泛使用，特别是在北方地区。
工艺： 刺绣、缂丝、织锦等精湛的工艺被大量运用，服饰上常常装饰有精美的图案和纹样，体现出极高的艺术水准。

四、 纹样与色彩：寓意丰富，等级森严

金国女真： 纹样以动物纹（如虎、龙、鹰等，体现其狩猎和图腾崇拜）、植物纹（如花卉、树叶等）为主，色彩相对朴素，多以自然色为主，偶尔会使用一些鲜艳的颜色。

后金、清代旗人：
纹样： 继承了金国女真服饰的动物纹、植物纹，但图案更加丰富和程式化。
龙纹： 成为皇权和等级的象征，只有皇帝和特定等级的官员才能使用。
蟒纹、斗牛纹、飞鱼纹、麒麟纹等，都与官职等级紧密相关。
团花、宝相花、夔纹、回纹等，则更多地用于装饰，体现了汉族传统纹样的影响。
八吉祥、法轮等佛教纹样也出现在一些服饰上。
色彩： 色彩的运用更加讲究，并且具有明显的等级划分。
黄色、金黄色是皇帝专用色，其他颜色也根据品级不同而有所区分，如红色、蓝色、绿色、青色、白色、黑色等。
亮丽、鲜艳的色彩在女装上更为常见，但官服的颜色则有严格的规定。

五、 精神内涵与象征意义：从生存到统治，从自由到规范

金国女真： 服饰最直接地体现了其游牧民族的粗犷、勇猛、自由的生活方式，以及对自然力量的崇拜。实用性高于一切，能够适应恶劣的自然环境和激烈的战争。

后金、清代旗人：
民族认同与统一： 旗人服饰，特别是满族旗装，是作为一种强烈的民族标识被推广和固化的，它象征着满族作为统治民族的身份。
政治与等级： 服饰的颜色、纹样、材质、配饰等，都成为区分等级、体现身份的重要标志。剃发留辫更是将政治上的臣服和文化上的同化强制性地推行。
汉化与融合： 随着与汉族文化的长期接触和交融，旗人服饰在保留自身特色的同时，也吸收了大量的汉族服饰元素，如汉族传统的衣袍、纹样、色彩搭配等。这种融合，既是文化发展的必然，也是清朝统治者为了巩固统治，实现文化整合的策略。
审美与艺术： 随着社会经济的繁荣，旗人服饰在艺术性上达到了一个新的高度，其精美的工艺、丰富的纹样、和谐的色彩，展现了极高的审美价值。

总结来说：

金国女真服饰是北方游牧民族的早期形态，以实用、粗犷、自然为主要特征。

后金服饰是在此基础上的改良和初步规范，开始出现箭袖、马褂等具有民族特色的改良，并逐渐受到汉族文化影响。

清代旗人服饰则是制度化、系统化、大众化的体现，它在后金服饰的基础上，进一步融合了汉族服饰文化，并将其上升到政治、经济、文化和民族认同的层面，形成了具有鲜明时代特征和强大视觉冲击力的民族服饰体系。

从金国到清朝，女真族服饰经历了一个从粗放到精致、从实用到审美的演变过程，也折射出女真民族自身从崛起、统一到统治，再到与中华文化深度融合的历史进程。每一个细节的改变，都承载着时代的印记和文化的传承。

网友意见

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关注这个问题本意是希望更多人看到这个问题，希望有研究的人士看到之后能来回答。

很遗憾在这类问题上，往往是研究人士没引来，不知所谓之人倒不少……有这么一篇知乎回答指南，供大家参考和观赏：

沒話講的時候，可以不講話。

又感慨民族主义者操持语言之博大精深：

我就创造不出「通古斯野人」这般提气的词汇，用以告诫明人与唐人宋人别乱攀亲戚……谁来帮我造一个，跪求指点，挺急的在线等。


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言归正传。


非专业人士，本回答只为抛砖引玉。以下内容仅为个人观点。

首先把总结放在前面：

金代女真上层服饰制度融合了辽制与宋制，据舆服志记载，理论上遵循周制。然而依然保有如左衽、窄袖等特点。尽管上层学习宋制，与宋人服饰依然存在很大不同。如幞头（踏鴟）与宋人幞头就有所不同。民间依旧存有女真旧俗，如《大金国志》所言，「金俗好衣白，栎发垂肩，与契丹异。垂金环，留颅发系以色丝，富人用金珠饰。」

《金史 舆服志》记载，「金人之常服四：带，巾，盘领衣，乌皮靴。其束带曰吐鹘。」所谓「吐鹘」，即满语toohan，带板之意。盘领衣在清代不复存在，然而束带（朝代、吉服带）制度却保留了下来。再则蹀躞制度在清代依旧留存，具体可参考我的专栏文章：蹀躞制度在清代的留存初览

清代服饰与金代大相径庭。《钦定满洲源流考》对金代服制评价曰：「我朝冠服之制，不必尽与金同，而便于骑射。视金史所载尤为过之，洵亿万世所当遵守也」，可见清代服制本身是为骑射方便服务的。然金人旧俗渐无。清代女真服饰多为大襟右衽袍服，系扣无系带，无盘领袍，对襟外褂。男女装相比之下区别不大。

言清代有盘扣而金代无，大谬也。盘扣因盘领袍而创，自唐代起即有所应用，清代早期系扣也非盘扣。详见后文。

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女真人从金代到清代，间隔400余年，历经两朝，没有稳定独立的政权，服饰的变迁是非常自然的现象。然而与汉族服饰不同，对历史上女真服饰的研究，基本上没怎么形成脉络。除了女真人多在北地偏安一隅，算不上中华正统外，也与400年间局势动荡，留下记录、考古资料不多有很大关系。

元明期间女真人服饰如何，我基本上完全不了解，尤其是明时女真服饰，与清代女真服饰的形成是有直接关系的——但基本上我没看到什么资料或者论文……

金人服饰，事实上资料也不多。其原因如同陈娟娟、黄能馥在《中国服装史》一书中所说：

金人死后实行火葬，在北京、辽宁、内蒙古、黑龙江等地出土金代墓葬均有火焚迹象，故金国遗存服饰实物极少。

记录与墓葬相对较多的上层服饰，在金朝进入黄河流域后多向宋人看齐，如《金史·卷四十三·志第二十四·舆服》记载：

昔者圣人制为玄黄黼黻之服，以象天地之德，以章贵贱之仪，夏、商损益，至周大备，不可以有加矣。自秦灭弃礼法，先王之制靡敝不存，汉初犹服袀玄以从大祀，历代虽渐复古，终亦不纯而已。金制皇帝服通天、绛纱、兗冕、逼，即前代之遗制也。其臣有貂蝉法服，即所谓朝服者。章宗时，礼官请参酌汉、唐，更制祭服，青衣硃裳，去貂蝉竖笔，以别于朝服。惟公朝则又有紫、绯、绿三等之服，与夫窄紫、展皁等事，悉著于篇云。

一言以蔽之，金大定以来，上层服制理论上是继承周制的。

《中国服饰史》中如此概括：

自女真人进入燕地，开始模仿辽国分南、北管制，注重服饰礼仪制度。后进入黄河流域，就吸收宋代冠服制度。皇帝冕服、通天冠、绛纱袍，皇太子远游冠，百官朝服、冠服，包括貂蝉笼巾、七梁冠、四梁冠、三梁冠、监察御史獬豸冠，大体与宋制相同。公服五品以上服紫、六品七品服绯、八品九品服绿，款式为盘领横襴袍。文官佩金银鱼袋。金之卫士、仪仗戴幞头、形式有双凤幞头、间金花交脚幞头、金花幞头、拳脚幞头、素幞头等。

——可见其理论框架与宋代服制差不太多。

然即便是上层服饰，细节上与宋人还是有很大差距的，如金史记载：「初，女直人不得改为汉姓及学南人装束，违者杖八十，编为永制」。《大金国志》也言及：「金俗好衣白，栎发垂肩，与契丹异。垂金环，留颅发系以色丝，富人用金珠饰。」更勿论左衽、窄袖的特征。

看起来与金代上层好宋制又有不同。

金代灭亡后，经历400年，到了明晚期，金代上层的冠服制度也随之消亡了。至清代，《钦定满洲源流考》则对其评价曰：

我朝冠服之制，不必尽与金同，而便于骑射。视金史所载尤为过之，洵亿万世所当遵守也。

金人女装，《金史 舆服志》记载：

妇人服襜裙，多以黑紫，上编绣全枝花，周身六襞积。上衣谓之团衫，用黑紫或皁及绀，直领，左衽，掖缝，两傍复为双襞积，前拂地，后曳地尺余。带色用红黄，前变垂至下齐。年老者以皁纱笼髻如巾状，散缀玉钿于上，谓之玉逍遥。此皆辽服也，金亦袭之。许嫁之女则服绰子，制如妇人服，以红或银褐明金为之，对襟彩领，前齐拂地，后曳五寸余。

与清代女装是非常不同的。清代女装基本是袍服，相比金代，与男装极为类似。金代女子多辫发盘髻、冬戴羔皮帽，这一点与清代女真（早期）是一样的，如孝庄像：


如今较早的金人服饰，就要数在金代上京（阿勒楚卡）出土的金齐国王墓出土的男女服饰了。《金齐国王墓出土研究》一书断此墓墓主为完颜宴，大约死于大定二年（1162）。

该墓葬的出土，为几乎一片空白的女真服饰提供了宝贵的资料。放出部分图片以供参考，如有版权问题请告知。

墓主服饰外观截图（画面左侧为女，画面右侧为男）：


皂罗垂脚幞头正面&背面

紫地金锦襴绵袍（圆领袍，左系带）


背面，后禊掀起


男墓主里袍局部（交领、左衽）




蹀躞配饰




蹀躞制度在清代运用广泛，朝服带、吉服带、行服带上均需系挂小刀、荷包等物件。其用法与金代类似。如下图康熙帝行服带：


紫地云鹤金锦绵袍（女袍）

黄褐地牡丹卷草印金暗花羅缀珠大带

清代女装通常是不系带的。

褐绿地全枝梅金锦绵襜裙

这种裙子在清代早期女装中可能有所留存，如清文鉴记载hūsihan（女裙）一词，早年颇为令人不解——因为清代定制后女子日常并无裙装。说不定后来固化为朝裙了，如下图：


描绘金人的画像看到的不多，引《中国服装史》《文姬归汉图》局部作为最终的示意吧：


金代暂时就讲到这里了。

---------------------------------------------累半死的分割线------------------------------------------

下面说说清代女真服饰。

清代实物、画像繁多，展开讲太累。所以这里就贴贴图吧~

清代较多的是各类袍。早年以常服袍、行服袍（缺襟袍）为日常穿着，其特征是大襟右衽、马蹄袖、系扣：

康熙 油绿色云龙纹暗花缎绵行服袍


节日时穿吉服袍。早期的吉服袍比较朴素，如：

皇太极 黄色八宝暗花纹绸棉袍



清初 黄色八团彩云金龙妆花纱单袍


清代一般常服袍要与外褂一起穿，如康熙行乐图：

不出门在外的话也可以不穿外褂，如康熙写字图屏：

清代男女袍差距相对较小。女常服左右开裾，男常服前后开裾（宗室四开），如孝庄皇太后常服像：

吉服袍定制以后，男女袍差别多了一些，如女袍有花接袖、女袍可用八团（原本男袍用）、女袍左右开裾等等。


另外请注意观察清代早期服饰的扣子。有人说清代女真有盘扣，金代没有，其实应该说是恰恰相反。清早期基本上是不用盘扣的，盘扣来源于圆领袍，早在唐代圆领袍上就有所应用，如五代 文苑图（所绘为唐玄宗时期人之事），其盘领袍盘扣细节如下：

而清代多用金属扣，如：

清代常服袍褂已有礼服的色彩（可以穿着见皇帝的），非礼服的服装如便服、衬衣，特点是大襟右衽、平袖（无马蹄袖），如：



礼制更高的服饰，除上文提到的吉服袍袍褂外，还有就是朝服。皇帝大礼服有朝服和祭服之分，展开说又可以开一个问题，暂且不表了。

康熙朝服像（无衮服）

孝敬宪皇后朝服像

男女朝服差别较大，篇幅所限略过不表。另各类外褂本应与袍一并穿着，限于篇幅略过不表。

大概就是如此，望熟悉金代女真服饰的朋友可予以补充和指点。

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