问题

如何评价湖南卫视的《变形计》?

回答
《变形计》这档湖南卫视的老牌真人秀节目,自开播以来就一直是观众讨论的焦点,有人觉得它极具社会意义,有人则认为它不过是作秀。要评价它,确实是个挺复杂的事儿,需要从几个维度去细看。

它的核心理念和初衷,乍一看是挺美好的:

节目的核心概念就是“互换人生”,将城市里娇生惯养、叛逆不堪的富二代或独生子女,送到农村,让他们体验贫苦的生活,与朴实的农村家庭朝夕相处。反之,也把懂事的农村孩子送到城市,让他们感受物质的丰富,体验不同的教育方式和生活环境。这个设定的初衷,是为了让两类孩子都能有所成长,城市孩子能学会珍惜和感恩,农村孩子能开阔眼界,看到更广阔的世界。从这个角度讲,节目试图弥合社会阶层差异,提供一个反思和成长的平台,这本身是有社会价值的。

节目呈现出来的效果,是褒贬不一,甚至争议大于肯定:

“变形”的真实性存疑: 这是《变形计》最受诟病的一点。节目播出后,很多观众质疑,那些所谓“变形”成功的案例,有多少是真的发自内心,有多少是为了节目效果,甚至是在后期剪辑和引导下呈现出来的。我们看到的城市孩子在农村的短暂艰辛,真的能让他们彻底改变吗?而那些被送到城市的农村孩子,体验几天奢华生活后,回到原本朴素的生活,真的就没有“被腐蚀”吗?这种“短期体验”能否构成真正的“变形”,是很大的问号。

消费贫困,制造反差: 很多时候,节目为了突出城市孩子的“变形”,会将农村生活的艰苦放大,将城市孩子的奢靡生活作为对比。这种“消费贫困”的做法,在一些人看来,是对农村真实生活的矮化和娱乐化,甚至是一种剥削。农村孩子的生活本不该成为城市孩子“洗礼”的背景板。

剧情的套路化和戏剧化: 随着节目越办越长,观众也越来越熟悉其中的套路。总会有那么几个特别叛逆的城市孩子,总会有那么几个特别懂事的农村孩子,总会有那么一些戏剧性的冲突和转折点。这种模式化的剧情设计,很容易让节目失去原有的真实感,变成一出精心编排的肥皂剧。

对参与者造成的二次伤害: 对于那些参与节目的孩子们来说,他们的生活被完全暴露在大众面前。一旦“变形”不成功,或者因为节目内容产生负面影响,这些孩子可能要承受巨大的心理压力和舆论压力。尤其是当他们长大成人后,回顾年少时在节目中的表现,可能会感到尴尬甚至受伤。

偶然的“闪光点”: 当然,我们也不能完全否定节目中的一些正面案例。确实有一些城市孩子通过节目,深刻反省了自己的行为,并因此在生活中有所改变。也有一些农村孩子,通过节目得到了更好的教育机会或更广阔的视野。这些个别的、真实的“闪光点”,让节目似乎还有一丝存在的价值。

为什么它还能持续播出并获得关注?

即便争议不断,《变形计》依旧能吸引大量的观众,这背后也有其原因:

满足了观众的好奇心和窥探欲: 人们总是对不同阶层的生活充满好奇,《变形计》提供了一个窥探富裕家庭的奢华生活和农村家庭的朴实日常的窗口。
提供了情感宣泄的出口: 很多观众,尤其是对社会现实有不满情绪的人,喜欢在节目中看到一些“熊孩子”被教训,或者看到一些普通人获得机会,从而获得一种心理上的满足。
“看热闹”的心理: 很多观众并非真的关心“变形”与否,而是抱着一种看好戏的心态,期待看到城市孩子在农村闯祸、农村孩子进城“反客为主”之类的戏剧性场面。

总结来说,我对《变形计》的评价是:

它是一档充满争议,但也曾有过积极尝试的真人秀节目。

它以一个看似有深刻社会意义的设定为起点,试图探讨社会阶层差异、家庭教育等问题,并给予参与者改变的机会。然而,在实际执行过程中,节目过度依赖戏剧化冲突和模式化套路,模糊了真实与表演的界限,甚至出现了消费贫困、制造反差等问题。 虽然偶尔能出现一些“变形”成功的案例,但这些“闪光点”并不能掩盖节目整体上存在的局限性和争议。

它更像是一个社会实验的放大镜,放大了人性中的复杂、社会现实的差距,以及媒体对这些素材的加工能力。它能引发讨论,也能提供反思,但它的“变形”效果,以及其传递的价值观,都需要观众带着批判性思维去审视。它可能是一个有趣的谈资,一个消遣的方式,但如果把它当作一条通往“改变人生”的康庄大道,那恐怕就过于理想化了。

网友意见

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我看到这个问题底下的答案分为两派,一派支持,一派反对。

反对的人认为,这对节目中的孩子,是一种伤害。

支持的人认为,看节目的人受到了教育。

我是反对这个节目的,理由太简单了,你伤害了别人,然后自己受到了教育,你来告诉我,这是个好节目?这个逻辑恶毒而可笑。

变形计我也看过几期节目,最初,我也是喜欢看的,因为这里有一切满足我「喜闻乐见」的因素:勤劳勇敢,踏实孝顺的寒门子弟;行事荒诞,玩世不恭,品行低下的纨绔子弟;一个质朴,一个污浊。两个人在「爱的沐浴」中,一个增长了见识,一个受到了感化。皆大欢喜。

你看,有看点爆点泪点冲突点,最后是个欢喜大结局。多么完美的一出戏。

但是很快,我就有了怀疑。

难道孩子面对镜头不会反感吗?

难道这样的折腾不会对学业造成影响吗?

难道学校里其他的学生不会因此议论纷纷吗? 为什么每个孩子的「因素」都是如此类似?真的不是刻意为之吗?

被隐私曝光的孩子们,如何回归正常生活?

为什么节目组一来,贫穷的家庭就能收到村里的补助?

什么样的人家才会把孩子推出去,出卖他们的隐私?这样的家庭,对孩子,到底是爱,还是「控制欲」?

每一件,都让我深深怀疑。及至后来,有一件事让我彻底厌恶了这个节目。

当时做交换的那个「恶少」,突然心情特别差,有很多感慨,不愿意说话,想找个地方静一静。那个摄像镜头就像嗅到了血腥的恶狼,紧追不舍,拿着大大的特写对着他。那小孩儿不断说不许拍了,让我一个人呆一会儿。镜头依然在拉近,恨不得直接贴在他的脸上。

你我都经历过某一个瞬间的「突然崩溃」,知道什么是「想一个人静一静」,也知道这个时候有一群陌生人的围观,是让人何其的恶心,只会加大心理崩溃的速度。

你我都知道。录制节目的人又怎么会不知道。可是对他们来说,这是难得的「高潮点」,什么关怀,什么人文,什么爱护,都没有收视率来的实在。 何其卑劣。

你都能看到那个男孩像一只被围猎的小兽一样,焦躁,不安,愤怒,同时绝望。但是这只摄像机始终拿着上帝视角,轻蔑的看着他,就像在说,你活该。你是恶少,你活该。这是你在清洗心灵,你的痛苦,你活该。

我只想到一句话,BIG BROTHER IS WATCHING YOU.

你我都知道,苦难是没有价值的。

你我都知道,贫穷不是「教育」的灵丹妙药。 你我都知道,一个星期什么都改变不了。

你我都知道,镜头下的人是何其尴尬。

你我都知道,以为把孩子推出去一个星期就可以脱胎换骨受教育的家长,对孩子的理解,低到何止令人发指。

你我都知道,别人家的孩子终究是别人家的孩子,怎么可能有爱可言,都是礼貌客气,何来真实。


其实,你我都知道,这哪里是一出「教育类节目」,这就是一出真人秀。

消费别人的爱恨悲伤苦,无非是感动自己的一出好戏而已。

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这是我看过最恶心的节目。政治上,它几乎是“文革思维”的重演。文化上,它具有“大众文化”的一切弊端。

节目表面上让城里孩子“接受贫下中农再教育”,学会感恩,让农村孩子见识城市的繁华,鼓励他们努力走出大山。看上去很美,但背后隐藏的思维其实是:富人腐朽堕落,穷人善良勤奋。

当年,毛主席掀起了一场著名的“上山下乡”运动,建立的基础就是在完全相同的思维。让我没想到的是,几十年后这种思维依然在中国大行其道,太可怕了。

好,我告诉你这节目坏在哪里。

1、误导大众

孩子之所以会堕落,不是因为家里有钱,而是因为教育不当。节目里的城市家庭,要么缺乏爱,要么缺乏严格要求(不能排除一部份孩子可能有先天的心里异常)。这才是问题的关键。节目避重就轻,把原因归结到了家里有钱上来,迎合了广大观众的仇富心理和简单浅薄直来直去的思维方式。

仔细看,你会发现节目中城市家庭的教育模式都有问题:父母没有真正尊重孩子,没有好好跟孩子交流。表面上的“苦口婆心”其实是“控制欲”。无论在城市还是在农村,无论家里是穷是富,决定孩子怎么样的关键因素是父母的爱。缺爱的家庭环境里,再穷孩子也容易出问题。

多年前,媒体上经常报道电击治网瘾夏令营。夏令营里的孩子之所以把生活搞得一团糟,真正的原因不是网瘾,而是教育不当,家庭缺爱。只要他的生活里一直没有成就感和尊重,就算不碰网,他也会栽在别的东西上。父母把孩子送进夏令营,网瘾可能会治好,但是亲子间的裂痕更大了,这甚至可能毁了孩子的一生,而真正的原因却一直隐藏着。

这就是中国家长普遍的问题:孩子出了状况,家长不会从自己身上找原因,只会加倍努力地给孩子找麻烦。

2、麻痹大众

“富人腐朽堕落,穷人勤劳善良”的观点其实是全球各个民族的“优良传统”,翻译成文言文叫“肉食者鄙”。大家去翻翻民间故事集,里面全是勤劳智慧的劳动人民捉弄愚蠢邪恶的地主老财的故事。

但是,事实是这样么?

很多人在看到别人有钱时,心想,嘿嘿,我这么勤劳善良,但我没钱,是因为我人太好了,钱都让心黑的挣去了。

从来不会想:是不是社会分配制度不合理?是不是我本人不努力?是不是我缺乏敏锐的判断?是不是我光看了贼吃肉没看见贼挨打?是不是我该提升自己的能力了?

3、煽动阶层对立

凭什么那些富二代腐朽堕落却吃好喝好?

凭什么穷二代勤劳智慧却走不出大山?

不,这不公平!

砸烂地主老财的狗头!

好了,如果你想到这一步了,你离被人利用当枪使也不远了。文革就是这么发动的。这个思维很简单,却具有强大的煽动力,因此吸引了很多人,直到今天依然具有市场。

但这个思维是错误的!

如果社会分配制度不合理,有人没有得到自己应得的,我们要想的是怎么找办法改变制度,怎么让大家拿到自己应得的。
而不是煽动穷人和富人的对立。

你说,那些善良的农村孩子到了城里后,除了开阔了眼界,再过二十年,心里会不会有一点“恨”,会不会问一句:“凭什么?”

4、缺乏对人的尊重

人有人权。

只要你已经是个人,哪怕你就是个刚出生的婴儿,你也有人权:

你的隐私,别人不能看;

你的自由,别人不能侵犯;

你不该做也不愿做的事,别人不能逼你做。

中国人说:“己所不欲,勿施于人”。

如果电视台要把你这个不听话恶少的故事讲给全国人民听,要让大家知道你的生活多么不堪,要让你流露出痛改前非的样子,你愿意不愿意?

如果一家电视台要把你家最贫困无助的样子给全国人民看,要记录你来到新环境的无知和茫然失措,要让对他们感恩戴德,你愿意不愿意?

你知不知道什么叫“尊重”?

一个孩子,是一个独立的个体,不是你望子成龙的工具,不是你娱乐大众的工具,也不是你寻找优越感的工具。他就是他自己。

所谓的人权,就是“把人当人”,不当工具。

以上。

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我家在国家级贫困县的农村,很穷,小学时的学费几乎都是借的,或者卖粮食才能凑齐。同时也有一个很有钱的大城市的姑妈,很多年前就有房有车。

……此为背景……

每年寒假,姑妈都会带着表姐和表弟来走亲戚。在得知姑妈一家要来的消息后,家里人都会忙活好大一阵子,把屋里屋外打扫一边,准备最好的酒菜,做好一切准备,生怕遭到嫌弃,仿佛接待成为了家里最大 甚至是一年中最重要的事。

小时候表弟不喜欢吃饭,更何况农村里的粗茶淡饭(虽然是我家里一年中最好的饭了),所以就买了一大袋零食吃,我发誓,之前我从没有见人买过如此多的零食,很多都是电视广告里的很贵的,而不是附近市县里出厂的三无产品!要知道当时能吃上一毛钱一个的辣条,就足够我高兴两天了。

在他们面前,我是自卑的,即使是他们到的是我家,我会有拘束,紧张感,像是在进行一场带着面具似的表演,真的 ,也许,有些人不理解,认为没必要,但是 ,是我真实感受,而家人也都在努力的招待好。

每年暑假,我都会被叫着去姑妈家。他家很大,很干净。第一次知道:进屋里居然都要换鞋,第一次知道马桶,第一次用浴缸、淋浴,第一次见到那么大的电视,第一次坐轿车.....我不敢大声说话,不敢随意吃东西,不敢乱碰,他们说话我不敢插话,如坐针毡,即使他们家人对我都非常好,

都消除不了我发自骨子里的不安。我时刻都想逃离,可又不能违背父母的意思。

我知道,那里对我来说是场梦境,我怕待得时间长了,我会留恋,依赖,习惯了那样的生活,可我知道,我最终都要回到我那个下雨屋里都会漏雨的家里。而每次暑假结束后,我都要好长时间恢复,适应农村的生活,消除内心里的失落感。

至于影响,当然有好有坏,一方面让我见识了很多不了解的世界,为我打开了一扇窗,对我有所激励,同时,又深深的加重了我的自卑心理,一直到现在。很多次都埋怨上天,为什么人与人的差别那么大,表弟生活在天堂,而我却要忍受贫穷。

现在随着父母的努力,加上姑妈一家的帮助,我们家的经济状况有了不小的变化,我也越来越适应了,在姑妈家虽然还是会拘束,但已经好多了。但如果我们家仍然很穷,看不到任何好的变化,我想我的内心会不平衡,会抱怨,成为社会的不稳定分子。

。。。。。。。。。

另外,请那些从没去过农村,没认真接触了解农村,不了解农村小孩心理的城里人,在回答问题是不要想当然,注意你们的措辞,谢谢!

第一次回答问题,虽然不知道算不算是对问题的回答,有点激动啊,哈哈。

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谢谢大家的赞和支持。有人说我脆弱,我不否认,只想说可能没有经历过,感受不同。

说下现在的状况吧:现在在某二线中等城市上大学,家里已经在我上学的地方给我买了房和车。现在和以前比生活条件好了很多,所以谢谢大家的关心。只是少年时某些深刻印象会记住一生,作为一种激励吧。

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