如何看待当前中国大国崛起和大量青年躺平的现象？
一、 中国大国崛起及其伴随的时代背景
中国的大国崛起，是指自改革开放以来，中国在经济、政治、军事、科技、文化等领域取得的显著成就，使其国际地位和影响力日益提升。这一进程带来了深刻的时代变革，也为理解青年“躺平”现象提供了重要的背景。
经济高速增长与结构性转变： 过去几十年，中国经历了前所未有的经济增长，成为世界第二大经济体。这带来了物质生活的极大丰富，但也伴随着经济结构的深刻调整，从粗放式增长转向高质量发展，产业升级，对劳动力的技能和素质提出了更高要求。
全球化与国际竞争加剧： 中国深度融入全球化，在国际舞台上扮演着越来越重要的角色。然而，这也意味着中国需要面对来自发达国家和新兴经济体的激烈竞争，包括科技创新、产业竞争、地缘政治等。
社会变迁与价值多元化： 经济发展和社会流动性的提高，使得传统的社会结构和价值观念受到冲击。教育普及、信息爆炸、文化交流增多，年轻一代接触到更多元的世界观、价值观和生活方式。
国家叙事与集体主义强化： 在大国崛起的宏大叙事下，国家发展和集体主义的价值被不断强调。媒体宣传、教育体系等都在一定程度上引导公众关注国家成就，为国家发展贡献力量。
二、 青年“躺平”现象的内涵与表现
“躺平”并非一个严格的学术概念，更多是一种网络流行语，用来形容一些年轻人选择降低生活和工作标准，放弃竞争，采取一种“不折腾”、“不努力”、“不作为”的生活态度。其表现形式多样：
消费降级： 放弃对物质的过度追求，选择性价比更高的商品，减少不必要的开销。
职场“摆烂”： 工作只求完成最低限度，不主动承担额外责任，拒绝加班，不寻求晋升。
回避婚恋生育： 对建立家庭和养育后代感到压力巨大，选择单身或晚婚晚育。
精神内耗的自我调适： 在高压环境下，选择“佛系”心态，减少社交，专注于个人兴趣或独处，以缓解焦虑和压力。
对“内卷”的消极抵抗： 对过度竞争和内耗感到疲惫，选择退出竞争，以保护自己的精力和心理健康。
三、 中国大国崛起与青年“躺平”现象的内在联系（非简单的因果，而是相互影响和作用）
这两个看似矛盾的现象，实际上存在着复杂的内在联系，是同一时代背景下不同群体和个体应对方式的体现。
1. 崛起带来的挑战与压力，催生了“躺平”的土壤：
激烈的社会竞争（“内卷”）是导火索： 大国崛起伴随着产业升级和技术革新，对人才的需求从数量转向质量，从体力转向脑力。在教育资源分配不均、优质工作岗位有限的情况下，年轻人在求学、求职、晋升等环节面临着前所未有的激烈竞争。为了获得所谓的“成功”，年轻人需要付出巨大的努力，而成功的回报率却越来越低且不确定。这种“投入产出比”的失衡，让许多人感到疲惫和无力，从而选择“躺平”以降低心理压力。
高昂的生活成本与低迷的收入预期： 尤其是在大城市，房价、教育、医疗等生活成本居高不下，而许多基层岗位的薪资增长却相对缓慢。这使得年轻人即使努力工作，也难以实现安居乐业的目标，加剧了“躺平”的合理性——既然努力也难以改变现状，不如降低期望，省时省力。
阶层固化的担忧： 尽管中国社会总体上保持了较高的流动性，但随着经济发展进入平台期，以及资源和机会的分配不均，一些年轻人感受到向上流动的难度加大，对未来职业发展和阶层跃升感到悲观。这种对阶层固化的担忧，也会促使一些人放弃竞争，选择“躺平”。
信息爆炸与价值的混乱： 互联网使得年轻人能够接触到前所未有的信息和观念，其中也包括对消费主义、成功学的反思，以及对各种生活方式的展示。这让他们对传统意义上的“成功”定义产生质疑，开始探索更符合个体需求和价值观的生活方式，包括对“躺平”的接纳。
2. “躺平”作为一种消极抵抗，反映了对现有社会规则的反思：
对“成功学”和“鸡血文化”的免疫： 大国崛起的宏大叙事往往伴随着对个人奋斗的无限拔高，鼓励“鸡血”和“内卷”。然而，当这种叙事与现实脱节，或者被认为是制造焦虑的工具时，“躺平”就成为一种消极的反抗，表达了对过度宣传和虚假承诺的失望。
对物质主义的审视： 在物质极大丰富的时代，一些年轻人开始反思过度消费和物质至上的生活方式。他们更看重精神层面的满足、个人时间和空间的价值，以及对环境和社会责任的关注。“躺平”在某种程度上也是对消费主义的审慎选择，一种回归简单生活的体现。
个体价值的再定义： “躺平”并非完全的放弃，而是一种对传统价值观的重塑。一些年轻人不再将“成功”定义为物质财富的积累或职位的高低，而是更看重个人的自由、内心的平静、兴趣的追求以及有意义的社交关系。这种对个体价值的重新审视，使得“躺平”成为一种主动的选择，而非被动的放弃。
3. “躺平”与大国崛起之间可能存在的长期影响：
创新活力与社会动力的减弱： 如果“躺平”成为普遍现象，可能会导致全社会整体的创新活力和奋斗精神减弱，影响经济的长期发展和国家的竞争力。
社会结构的调整与新机遇的出现： 另一方面，如果“躺平”促使社会反思过度竞争和压力，可能会推动相关部门和社会力量去改革教育、就业、社会保障等体系，寻找新的发展模式。同时，一些新的消费市场和服务也会因应“躺平”的需求而产生。
代际沟通与社会共识的挑战： 大国崛起的成果和青年“躺平”的现象，可能导致代际之间在价值观、生活态度和对未来的预期上产生巨大分歧，增加社会沟通和形成共识的难度。
四、 如何看待这种现象？
看待这种现象，需要避免简单化和标签化，采取更 nuanced 的视角：
理解而非批判： 首先需要理解“躺平”背后复杂的社会原因和个体心理。它并非全然的懒惰或消极，很多时候是年轻人在现实压力下的理性选择，一种自我保护和价值探索的方式。过度批判只会加剧他们的焦虑和疏离感。
区分“躺平”的类型： “躺平”有多种表现，有的可能确实是消极逃避，有的则是对生活方式的理性选择，有的是对过度内卷的策略性退出。需要区分对待。
关注大国崛起与“躺平”的辩证关系： 认识到两者是同一社会变迁的不同侧面。大国崛起提供了发展的机遇，但同时也带来了新的挑战和压力。如何在大国崛起过程中，更好地平衡个人发展与社会贡献，实现个体价值与国家发展的有机统一，是关键问题。
反思与改革的信号： “躺平”现象也是对现有社会机制、发展模式以及价值导向的一种反馈和挑战。它提醒我们，在追求国家发展的同时，也必须关注个体的生存状态、精神需求和发展权利，推动社会向更加公平、包容和可持续的方向发展。
寻找新的发展动力： 鼓励和引导年轻人找到新的、可持续的奋斗方向和价值实现方式，例如发展兴趣爱好、参与社会公益、追求高质量的休闲生活等，而不是仅仅将个人价值局限于狭隘的物质和竞争层面。
结论：
中国大国崛起是历史的必然，而青年“躺平”则是这个时代背景下涌现出的复杂社会现象。它们相互影响，共同构成当下中国社会的一幅独特画卷。简单地将两者对立起来，或用单一的标签去定义，都无法触及其本质。
理解这一现象，需要我们认识到，在国家发展的宏大叙事下，个体的感受、困境和选择同样重要。大国崛起不是理所当然的，它需要每一个社会成员的参与和付出，但这种参与和付出，需要建立在个体能够感受到尊严、希望和公平的基础之上。只有当社会能够为年轻人提供更多元化的发展路径、更公平的竞争环境、更合理的压力缓解机制，并且能够尊重和包容不同的生活选择时，“躺平”的现象或许才能得到更根本的化解，而国家的持续发展，也才能拥有更坚实的社会基础和更长久的生命力。
网友意见
在网上喊着要躺平的在线下一个比一个卷。
球球你们真的别把知乎精神小资/中产/或者随便tm什么和中国青年等同了好吗？
我亲眼见过你乎这帮人从“你不行是因为你不够努力”的小资嘴脸到“资本家都是大坏蛋”的迫真无产阶级的魔幻转变。
你以为这个转变很漫长吗？其实也就两三年的时间。
无非是你乎长期存在的一个群体终于发现，他们其实没有能力留在自己寄予厚望的一线城市，于是过去的那种“热血”变成了所谓躺平。
而且也球球你们不要用“中国青年”这个概念用年龄把劳动者割裂开好吗？
中国的劳动者，并不是只活在大城市的，这个国家90%以上的人口生活在那些你乎部分用户看不起的二三线甚至以下的城市，难道这些城市就没有社会生产了吗？难道只有一线城市的年轻人才在参与社会生产吗？
如果你的眼里只有大城市，那你只能看到资本对劳动者的异化，只能看到一群群抱着小资产阶级幻想的年轻人在资本的剥削下异化为生产剩余价值的机器，然后其中最消极的那部分说，我躺平了。
但是你把目光放到960万平方公里，你会看到广阔的发展天地和多样的人生价值，看到所谓“躺平”是有多么可笑。
无产阶级的解放，不是给所有人一个名额，让他们挤破头去抢一线城市的学区房，而是让人们脱离资本主义对人的异化和剥削，去尽可能的实现自己多样的人生价值。
然而讽刺的是，你乎一些人拿着资本灌输到你脑子里的所谓“人生价值”，来问为什么青年会躺平。
给驴面前吊根萝卜，驴跑久了也知道萝卜是吃不到的。
你的人生价值不是靠吃那根萝卜实现的，是靠掀翻吊萝卜的人来实现的。
但你首先要明白，你不是一定要吃那根萝卜的。
年轻人只是懒得卷了而已。
大国崛起不是卷出来的，造牛仔裤的再卷也卷不出芯片和大飞机。
1，国家层面看全局统计 vs 个体层面错把茧房统计印象当成全局统计。
2，相信汇总现状的一阶导数乃止二阶导数为正 vs 看到了个体现状的绝对值还很低。
新闻天天报学生卷死都是菲克纽斯?
大国崛起和青年躺平?
你观察下这些自称躺平的青年，看看他们对待对待历史、对待人生规划的态度。
一幅幅“没占着便宜就是亏了”的利己嘴脸。
你再看看他们对待感情的态度。
国男四处流窜，国女到处打拳。国男骂国女，国女骂国男。
当然了，我在现实中确实见不到网上的男女拳师，不过我也见不到躺平青年。
无非是一小部分思想封建、能力拉跨的学生群体在经受了不怎么现代化的教育后面对突飞猛进的社会现实茫然失措，不知所终的呻吟，就代表中国青年了。
还有搞凡尔赛躺平的，嘴上说着躺平实际上“我躺平都比你牛逼，你个拉跨”。
任重道远啊。
我身边的同龄朋友们，每天都在想些啥问题呢？我来总结一下：
1.我发现我们单位的出差补贴好多，我要多出几趟差，赚出差补贴。
2.昨天去雷达家吃烤肉感觉他家那个烤肉架子不错，买一个。
3.北京总部挣得太尼玛少了，还是加蓬香啊，这回我跟领导说说能不能把我老婆带去。
4.做完这个项目我就回老家结婚。
5.现在人们对东北的偏见太深了，我要琢磨琢磨拍个纪录片改变大家对东北的刻板印象。
6.现在人们对河南的偏见太深了，我要回河南老家工作为家乡做一点事。
7.我觉得我现在的这个行业太卷了，大家都想骗钱，没人真正搞技术，所以我去搞技术了。
8.昨天晚剧本杀遇见的那个小姐姐太尼玛好看了，我要想想办法跟她整点节目。
9.你给我看照片的那个蓝姓小哥，你能不能把他微信推给我，我要想想办法跟他整点节目。
10.昨天在酒吧认识的那个小0我跟他整了点节目，我觉得我又恋爱了。
11.我觉得本科文凭还是不够用，主要是吹牛比的时候会词穷，我想申个mba读读。
12.我老婆下个月预产期，你们看我老婆的孕妇照美吗？
13.我们家宝宝怎么这么可爱呀～给大家看我家宝宝新拉的粑粑～
14.我感觉房车应该能挺好玩，我这周末租了一个打算去宿营，你去不去？
15.房车太尼玛坑了，又冷又坑，我要是再租我就是星号。所以我这周末搞了个帐篷，你去不去？
当然所有这些想法，有的大有的小，有的很高尚，有的很平凡。
但我在现实中遇到的所有同龄人，所有，每个人，都在很努力地生活。
他们都在很努力地，在现有的基础上，把自己的生活过得更好。
他们中的绝大多数并没有什么特别高尚的理想，大家的理想就是把自己的小日子经营起来，和喜欢的人整点故事出来。
一个上升期的国家，就是由许许多多这样的人组成的。
如果这叫躺平，这叫丧，那你告诉我，什么才叫积极，什么才叫喜，难道要扛着炸弹去炸车站才叫积极？要上街打砸零元购才叫积极？
政治性抑郁说好治也好治。
多去爱你身边的人，就治好了。
国家作为一个集体概念，其兴衰起落都是无数个体行为叠加形成的矢量和，我们说国家在崛起，意思是这个矢量和是积极的、向上的，方向正确且速率也不慢。
个人的态度和行为只是一个小矢量，可以有任意种方向，无穷多种表现方式，至于能不能和历史和环境的矢量和同方向，那是取决于个人选择和奋斗的。
所谓的躺平青年也好，平成废宅也罢，无非是遇到无法克服的阶级再生产难题的人选择成为一个零矢量，大小为0，方向不确定，这无可厚非，没什么好批判的。
但任意矢量与零矢量的和仍然等于原矢量，所以请零矢量个体们不要对集体的矢量和大惊小怪。
增加内容：
其实吧，提这种问题的人自己并非零矢量，而是有明确诉求的，诚如评论区所言，他们是贾雨村，是希望用躺平青年的零矢量设置一个议程来把大国崛起和青年躺平对立起来。
这样，一旦接受了这个议程设定，你要么否定大国崛起的事实（贾雨村目的1实现√），要么陷入否定甚至批判躺平青年的思维惯性（贾雨村目的2达到√）。
看上去，我们无论怎么理解这个问题，都会掉入预设轨道，好比围棋中的“手筋”，一旦一方落子抢到要点，对手应哪个方向都会丢失另一个方向的机会；这时候往往我们需要“脱先”，就是先不应这一手，直接跳到另一个战线去。所以对这个问题我们就要从逻辑根源上去解构：实际上，贾雨村们因为其与生俱来的自由主义和个人主义倾向，他们是组织不起有意义的矢量和的，甚至可以说他们作为一个整体恰好和为零；于是怎么办呢？这个问题就是个好办法，可以引起足够的混乱，出现新的矢量和动向。
那么，只要现实中的零矢量们继续躺平，然后非零矢量们稳固共识，维持方向不变，力度加大，实际上就不会出现大国崛起和青年躺平的矛盾，甚至可以越崛起、越躺平，或者说，躺平躺得好，崛起起得高，你看，这就是伟大的辩证法。
你上学的时候没上过“我都没复习”的当啊？
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