“Fate Zero”中的三个王，在他们各自的时代，强大到什么程度？
阿尔托莉雅·潘德拉贡：骑士之王的荣耀与悲哀
阿尔托莉雅，作为传说中的亚瑟王，在她所处的时代，是整合不列颠的关键人物。她的强大，首先体现在她作为一名战士的绝对实力。
剑术的极致追求： 她的剑术已经超出了凡俗的范畴。在被召唤为英灵后，这种能力被进一步强化。她的“风王结界”不仅能隐藏她的宝具“誓约胜利之剑”，更能形成强大的冲击波，足以将一般的魔术师击飞。而当她全力挥动“誓约胜利之剑”时，能够释放出足以摧毁一座城市的强大光炮，这在凡人时代是难以想象的。即使在《Fate/Zero》的圣杯战争中，面对其他英灵，她也能凭借自身精湛的剑技和宝具，与强大的敌人抗衡。
政治与军事的领导者： 亚瑟王在位期间，成功地统一了四分五裂的不列颠，结束了长期的战乱。她不仅是一位勇猛的战士，更是一位杰出的军事家和政治家。她以身作则，身先士卒，赢得了骑士们的绝对信赖和效忠。在她的领导下，卡美洛王国达到了鼎盛时期，不列颠也迎来了相对和平与繁荣的时代。这是一种将个人武力与集体力量相结合的强大，是建立秩序、守护人民的强大。
信念的化身： 亚瑟王之所以强大，还在于她身上所承载的“理想”和“信念”。她相信自己是王，就应该为人民带来和平，就应该承担起守护国家的责任。这种对理想的执着，即使在面对挫折和背叛时也未曾动摇，成为她力量的源泉。她的强大，不仅仅是物理上的，更是精神上的，是一种不屈不挠、为信念而战的意志。
然而，亚瑟王的力量也伴随着悲剧。她对理想的执着，让她无法像其他王那样轻松地享受权力，也让她在面对人性的阴暗面时感到痛苦。她未能看到自己的国家最终走向灭亡的命运，这成为了她心中永远的遗憾。
吉尔伽美什：众王之王的傲慢与全知
吉尔伽美什，这位苏美尔神话中的英雄王，在他所处的时代，是名副其实的“众王之王”。他的强大，是一种绝对的优越感和对一切的蔑视。
财富与宝具的集合： 吉尔伽美什拥有一座宝库，里面收藏着他征服世界以来，无数英雄的宝具，甚至是神造的兵器。他的宝库数量之多，种类之繁杂，超出了所有人的想象。他可以随意从宝库中取出各种强大的武器，比如用来刺杀神明的“诸神黄昏”，或是能够束缚众神的长链“天之锁”。在圣杯战争中，他轻易地展现出令人咋舌的“万象宝库”能力，随手扔出的飞刀都蕴含着强大的力量。
神之血脉的加持： 作为神与人的混血，吉尔伽美什拥有接近神明的力量和寿命。他的体魄强健，反应敏捷，远远超越了普通人。在《Fate/Zero》中，即使是面对Saber的全力攻击，他也能以一种游刃有余的态度来应对，甚至能用手接住“誓约胜利之剑”的光芒。
全知全能的傲慢： 吉尔伽美什相信自己是至高无上的存在，他拥有最高的智慧和最强的力量。他的傲慢并非空穴来风，而是建立在他所拥有的无数宝具和超凡力量之上。他甚至能够以一种近乎审判者的姿态，来评价其他的英灵，认为他们都无法与自己相比。他对世间万物都有着一种居高临下的看法，认为自己可以随意玩弄，也可以随意摧毁。
对一切的征服： 在他的时代，吉尔伽美什以其强大的力量征服了整个世界，建立了人类历史上第一个伟大的王国。他统治着自己的子民，也让其他国家臣服于他。他的力量，是对现实世界的绝对掌控，是让所有人都必须屈服于他的意志。
然而，吉尔伽美什的强大也伴随着一种极度的孤独和对生命的疏离感。他追求永恒的生命，但最终未能如愿，这也让他对人类的短暂生命产生了鄙夷。他的强大，是一种近乎神明的冷漠，是对普通生命的漠视。
伊斯坎达尔：王者的气魄与人心的凝聚
伊斯坎达尔，也就是亚历山大大帝，他所处的时代，是马其顿帝国的扩张时代。他的强大，是一种能够感染他人、凝聚人心的气魄和对“王道”的独特理解。
“王之军势”的集体力量： 伊斯坎达尔最引以为傲的，是他的宝具“王之军势”。这并非单纯的武器，而是他曾经追随于他的所有士兵的集合。在“王之军势”发动时，数以万计的英灵从四面八方涌现，形成一股无法阻挡的洪流。这种力量的强大，在于其数量和感染力。在《Fate/Zero》的圣杯战争中，即使面对Saber强大的宝具，伊斯坎达尔也能够以“王之军势”来抵挡，展现出其惊人的威力。
感染力的 charisma： 伊斯坎达尔拥有无与伦比的个人魅力，能够让追随者们心甘情愿地为他效死。他身上散发出的王者之气，能够鼓舞人心，激发人们内心深处的勇气和忠诚。他喝酒、唱歌，与自己的士兵们打成一片，享受着作为君王的乐趣，但也承担着作为君王的责任。他并非高高在上，而是能够与士兵们同甘共苦。
对“王道”的追求： 伊斯坎达尔理解的“王道”，并非仅仅是征服和统治，更是让追随者们心悦诚服，让他们能够享受作为“王”所带来的荣耀。他认为真正的王者，应该能够引导人们走向更广阔的世界，去探索未知，去实现梦想。他的强大，在于他能够点燃人们心中的火焰，让他们愿意跟随自己去实现“王”的理想。
conquistar el mundo（征服世界）的野心： 伊斯坎达尔的野心是征服整个世界，但他并非出于纯粹的破坏欲，而是希望将世界统一起来，让所有人都能够沐浴在他的“王道”之下。他的强大，是一种对未来的宏大设想，是一种想要改变世界的决心。
伊斯坎达尔的强大，也伴随着他对于“王”的责任和对梦想的执着。他坚信自己的“王道”能够拯救世界，而当他意识到自己的理想与现实的残酷存在差距时，他也会感到沮丧，但他最终选择以一种坦荡的方式面对自己的失败。
总而言之，这三位王在他们各自的时代，都拥有着超越凡人的强大。阿尔托莉雅用她的剑和信念整合了不列颠；吉尔伽美什以他的财富和傲慢征服了世界；而伊斯坎达尔则用他的魅力和野心，凝聚了无数追随者，试图征服整个世界。他们的强大，不仅仅是力量上的较量，更是他们各自所代表的“王道”的体现，是他们如何在各自的时代，书写属于自己的传奇。
网友意见
这三人相当于张角，兀突骨和曹操啊
一个是自称的神棍，一个编出来的棍神，你和曹操比个毛啊。众所周知，曹操杀不死左慈。
吉尔伽美什：动画小说强无敌，现实历史吹JB，现实历史他既不是最古之王（乌鲁克第五任国王，乌鲁克又是第三王朝，怎么都轮不到他），又不是史实人物（千年后的吉尔伽美什史诗是他存在的重要依据）如果你非要认同他是史实人物，那你认同盘古开天地是史实吗？太史公对千年前的殷商根据现代诸多考古资料都有一定出入，怎么到了吉尔伽美什就成史实了？就算不提天朝，印度的《罗摩衍那》，希腊《荷马史诗》是史实吗？不要双标，吉尔伽美什顶破天就是个神话人物，所谓的王国也可以确认是至多三分之一个伊拉克。至少可能就几个城邦。
亚历山大大帝：动画小说中等，现实历史前十，评论是全球历史军事人物，无论哪个国家排列，一定能进前十，一般情况是前三。以古代那种条件，从马其顿打到印度，囊括今天的希腊、土耳其、埃及、叙利亚、以色列、巴勒斯坦、伊拉克、伊朗、部分阿富汗、部分巴基斯坦（古印度范围），关键他真的是个人，不是神话口嗨。（凡人之身，比肩神明，这才是最夸张的事）
亚瑟王：动画小说主角，神话人物，依旧是史诗衍生人物，活跃于大不列颠，也就是英格兰。妖精是典型的凯尔特生物，圆桌骑士对照费奥纳勇士团，圣杯毫无疑问是基督教，亚瑟王抵抗萨克逊人（没错，现今英国人撒克逊，笑死，英国英雄对抗英国人）入侵。其本质上就是——缝合怪。以凯尔特神话和故事为基础，写出了一个抵抗日耳曼撒克逊人入侵，最后去找基督教圣杯的故事。
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