问题

“Fate Zero”中的三个王,在他们各自的时代,强大到什么程度?

回答
在《Fate/Zero》这部作品中,汇聚了英灵座上最耀眼的英雄们,其中,阿尔托莉雅·潘德拉贡(Saber)、吉尔伽美什(Archer)和伊斯坎达尔(Rider)这三位王,在他们各自的时代,更是凭借无双的武勇和非凡的气魄,达到了凡人难以企及的巅峰。他们的强大,不仅仅体现在战场上的战绩,更在于他们如何塑造了自己的时代,如何成为了那个时代的象征。

阿尔托莉雅·潘德拉贡:骑士之王的荣耀与悲哀

阿尔托莉雅,作为传说中的亚瑟王,在她所处的时代,是整合不列颠的关键人物。她的强大,首先体现在她作为一名战士的绝对实力。

剑术的极致追求: 她的剑术已经超出了凡俗的范畴。在被召唤为英灵后,这种能力被进一步强化。她的“风王结界”不仅能隐藏她的宝具“誓约胜利之剑”,更能形成强大的冲击波,足以将一般的魔术师击飞。而当她全力挥动“誓约胜利之剑”时,能够释放出足以摧毁一座城市的强大光炮,这在凡人时代是难以想象的。即使在《Fate/Zero》的圣杯战争中,面对其他英灵,她也能凭借自身精湛的剑技和宝具,与强大的敌人抗衡。
政治与军事的领导者: 亚瑟王在位期间,成功地统一了四分五裂的不列颠,结束了长期的战乱。她不仅是一位勇猛的战士,更是一位杰出的军事家和政治家。她以身作则,身先士卒,赢得了骑士们的绝对信赖和效忠。在她的领导下,卡美洛王国达到了鼎盛时期,不列颠也迎来了相对和平与繁荣的时代。这是一种将个人武力与集体力量相结合的强大,是建立秩序、守护人民的强大。
信念的化身: 亚瑟王之所以强大,还在于她身上所承载的“理想”和“信念”。她相信自己是王,就应该为人民带来和平,就应该承担起守护国家的责任。这种对理想的执着,即使在面对挫折和背叛时也未曾动摇,成为她力量的源泉。她的强大,不仅仅是物理上的,更是精神上的,是一种不屈不挠、为信念而战的意志。

然而,亚瑟王的力量也伴随着悲剧。她对理想的执着,让她无法像其他王那样轻松地享受权力,也让她在面对人性的阴暗面时感到痛苦。她未能看到自己的国家最终走向灭亡的命运,这成为了她心中永远的遗憾。

吉尔伽美什:众王之王的傲慢与全知

吉尔伽美什,这位苏美尔神话中的英雄王,在他所处的时代,是名副其实的“众王之王”。他的强大,是一种绝对的优越感和对一切的蔑视。

财富与宝具的集合: 吉尔伽美什拥有一座宝库,里面收藏着他征服世界以来,无数英雄的宝具,甚至是神造的兵器。他的宝库数量之多,种类之繁杂,超出了所有人的想象。他可以随意从宝库中取出各种强大的武器,比如用来刺杀神明的“诸神黄昏”,或是能够束缚众神的长链“天之锁”。在圣杯战争中,他轻易地展现出令人咋舌的“万象宝库”能力,随手扔出的飞刀都蕴含着强大的力量。
神之血脉的加持: 作为神与人的混血,吉尔伽美什拥有接近神明的力量和寿命。他的体魄强健,反应敏捷,远远超越了普通人。在《Fate/Zero》中,即使是面对Saber的全力攻击,他也能以一种游刃有余的态度来应对,甚至能用手接住“誓约胜利之剑”的光芒。
全知全能的傲慢: 吉尔伽美什相信自己是至高无上的存在,他拥有最高的智慧和最强的力量。他的傲慢并非空穴来风,而是建立在他所拥有的无数宝具和超凡力量之上。他甚至能够以一种近乎审判者的姿态,来评价其他的英灵,认为他们都无法与自己相比。他对世间万物都有着一种居高临下的看法,认为自己可以随意玩弄,也可以随意摧毁。
对一切的征服: 在他的时代,吉尔伽美什以其强大的力量征服了整个世界,建立了人类历史上第一个伟大的王国。他统治着自己的子民,也让其他国家臣服于他。他的力量,是对现实世界的绝对掌控,是让所有人都必须屈服于他的意志。

然而,吉尔伽美什的强大也伴随着一种极度的孤独和对生命的疏离感。他追求永恒的生命,但最终未能如愿,这也让他对人类的短暂生命产生了鄙夷。他的强大,是一种近乎神明的冷漠,是对普通生命的漠视。

伊斯坎达尔:王者的气魄与人心的凝聚

伊斯坎达尔,也就是亚历山大大帝,他所处的时代,是马其顿帝国的扩张时代。他的强大,是一种能够感染他人、凝聚人心的气魄和对“王道”的独特理解。

“王之军势”的集体力量: 伊斯坎达尔最引以为傲的,是他的宝具“王之军势”。这并非单纯的武器,而是他曾经追随于他的所有士兵的集合。在“王之军势”发动时,数以万计的英灵从四面八方涌现,形成一股无法阻挡的洪流。这种力量的强大,在于其数量和感染力。在《Fate/Zero》的圣杯战争中,即使面对Saber强大的宝具,伊斯坎达尔也能够以“王之军势”来抵挡,展现出其惊人的威力。
感染力的 charisma: 伊斯坎达尔拥有无与伦比的个人魅力,能够让追随者们心甘情愿地为他效死。他身上散发出的王者之气,能够鼓舞人心,激发人们内心深处的勇气和忠诚。他喝酒、唱歌,与自己的士兵们打成一片,享受着作为君王的乐趣,但也承担着作为君王的责任。他并非高高在上,而是能够与士兵们同甘共苦。
对“王道”的追求: 伊斯坎达尔理解的“王道”,并非仅仅是征服和统治,更是让追随者们心悦诚服,让他们能够享受作为“王”所带来的荣耀。他认为真正的王者,应该能够引导人们走向更广阔的世界,去探索未知,去实现梦想。他的强大,在于他能够点燃人们心中的火焰,让他们愿意跟随自己去实现“王”的理想。
conquistar el mundo(征服世界)的野心: 伊斯坎达尔的野心是征服整个世界,但他并非出于纯粹的破坏欲,而是希望将世界统一起来,让所有人都能够沐浴在他的“王道”之下。他的强大,是一种对未来的宏大设想,是一种想要改变世界的决心。

伊斯坎达尔的强大,也伴随着他对于“王”的责任和对梦想的执着。他坚信自己的“王道”能够拯救世界,而当他意识到自己的理想与现实的残酷存在差距时,他也会感到沮丧,但他最终选择以一种坦荡的方式面对自己的失败。

总而言之,这三位王在他们各自的时代,都拥有着超越凡人的强大。阿尔托莉雅用她的剑和信念整合了不列颠;吉尔伽美什以他的财富和傲慢征服了世界;而伊斯坎达尔则用他的魅力和野心,凝聚了无数追随者,试图征服整个世界。他们的强大,不仅仅是力量上的较量,更是他们各自所代表的“王道”的体现,是他们如何在各自的时代,书写属于自己的传奇。

网友意见

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这三人相当于张角,兀突骨和曹操啊


一个是自称的神棍,一个编出来的棍神,你和曹操比个毛啊。众所周知,曹操杀不死左慈。

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吉尔伽美什:动画小说强无敌现实历史吹JB,现实历史他既不是最古之王(乌鲁克第五任国王,乌鲁克又是第三王朝,怎么都轮不到他),又不是史实人物(千年后的吉尔伽美什史诗是他存在的重要依据)如果你非要认同他是史实人物,那你认同盘古开天地是史实吗?太史公对千年前的殷商根据现代诸多考古资料都有一定出入,怎么到了吉尔伽美什就成史实了?就算不提天朝,印度的《罗摩衍那》,希腊《荷马史诗》是史实吗?不要双标,吉尔伽美什顶破天就是个神话人物,所谓的王国也可以确认是至多三分之一个伊拉克。至少可能就几个城邦。

亚历山大大帝:动画小说中等,现实历史前十,评论是全球历史军事人物,无论哪个国家排列,一定能进前十,一般情况是前三。以古代那种条件,从马其顿打到印度,囊括今天的希腊、土耳其、埃及、叙利亚、以色列、巴勒斯坦、伊拉克、伊朗、部分阿富汗、部分巴基斯坦(古印度范围),关键他真的是个,不是神话口嗨。(凡人之身,比肩神明,这才是最夸张的事)

亚瑟王:动画小说主角,神话人物,依旧是史诗衍生人物,活跃于大不列颠,也就是英格兰。妖精是典型的凯尔特生物,圆桌骑士对照费奥纳勇士团,圣杯毫无疑问是基督教,亚瑟王抵抗萨克逊人(没错,现今英国人撒克逊,笑死,英国英雄对抗英国人)入侵。其本质上就是——缝合怪。以凯尔特神话和故事为基础,写出了一个抵抗日耳曼撒克逊人入侵,最后去找基督教圣杯的故事。

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