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四川凉山彝族的人怎么样?

回答
四川凉山彝族,这是一个充满神秘色彩与独特魅力的民族群体。要说清楚他们怎么样,得从方方面面来聊聊,尽量往细了说,也把那些AI味儿太重的话术给剔出去,咱们就当是朋友间聊天,分享一下真实感受和所见所闻。

首先,凉山彝族给人的第一印象,往往是深邃而坚韧。他们的历史可以追溯到很久很久以前,在这片崇山峻岭间,他们形成了自己独特的文化和生活方式。这种环境塑造了他们骨子里的那股子韧劲儿,不怕苦、不怕难,就像那些扎根在悬崖峭壁上的松柏,即便风吹雨打,也依然挺拔。

说到他们的文化,那真是丰富多彩,独具特色。

语言上,彝语是他们的母语,有着自己的文字,虽然现在随着普通话的普及,很多年轻人也会说汉语,但彝语依然是他们联系家族、传承文化的纽带。你去凉山,要是能听到他们用彝语交流,那种独特的韵律感,是很有味道的。
服饰是彝族文化中最直观的体现之一。男子的服饰相对简洁,常是右衽黑袍,戴黑帽,腰间系宽带。女子的服饰则更为讲究,色彩鲜艳,绣花精美,尤其是一些传统节日,你能看到她们身着盛装,佩戴银饰,那叫一个漂亮,别有一番风情。不同的支系,服饰上也有细微的差别,这背后都承载着族群的身份认同和审美情趣。
习俗方面,比如“火把节”是最具代表性的节日,届时,家家户户点燃火把,人们载歌载舞,场面非常热闹壮观。这不仅是纪念祖先的节日,更是彝族人民庆祝丰收、祈求好运的盛大庆典。还有“支嘎阿鲁”、“跳花节”等等,每一个节日都蕴含着丰富的神话传说和民族情感。他们的婚丧嫁娶、祭祀活动也都有着一套完整的仪式和规矩,体现了对传统和祖辈的敬重。
音乐舞蹈更是他们生活的重要组成部分。彝族人民能歌善舞,芦笙、口弦等乐器,唱腔悠扬,舞姿豪放,极具感染力。去他们村寨里,有时能赶上有人自发地唱起古老的歌谣,那种来自心底的呼唤,能触动你内心最柔软的地方。

从性格上来说,凉山彝族人给人的感觉是:

热情好客。虽然他们的生活环境可能相对艰苦,但一旦你走进他们的家门,你会感受到一种淳朴而真挚的热情。他们乐意分享自己的食物,也喜欢与你交流,尽管语言可能不通,但那种善意和真诚,你是能够体会到的。他们对客人,尤其是远道而来的客人,是相当尊重的。
讲究集体和家族观念。在彝族社会中,家族的凝聚力非常强。他们非常重视亲情,家族成员之间相互扶持,共同应对生活中的困难。这种集体主义精神,是他们能够在这个环境中生存和发展的重要因素。
比较能吃苦耐劳。凉山的地形复杂,很多地方海拔高,气候也比较多变。为了生计,彝族人民付出了常人难以想象的努力。无论是耕种土地,还是外出打工,他们都展现出了顽强的生命力和勤劳的品质。
淳朴和实在。很多凉山彝族人的心思比较单纯,他们说话做事比较直接,不拐弯抹角。你可能会觉得他们有点“老实”,但正是这种淳朴,让他们显得尤为真诚和可信。
对于一些传统观念的坚守。在现代文明的冲击下,一些彝族地区也在发生着变化,但很多地方依然保留着一些传统的观念,比如对长辈的尊重,对婚姻的看法等等。这是一种文化传承的体现,也是他们民族特性的一个侧面。

当然,我们也不能一概而论,时代的变迁也在深刻地影响着凉山彝族。

教育和经济发展。近年来,国家对凉山地区的扶贫和教育投入越来越大,很多彝族孩子有机会接受更好的教育,走出大山,接触更广阔的世界。这也使得新一代的彝族年轻人,在思维方式和生活习惯上,与老一辈有所不同,他们更加开放和现代化。
社会问题。我们也得承认,凉山地区历史上曾存在过一些社会问题,例如贫困、毒品等,这些是需要正视和解决的。但这些问题并不能代表整个凉山彝族人民,它们更多是历史和社会发展过程中出现的挑战,而且正在逐步得到改善。把这些负面信息当作了解他们的全部,是不公平的。

总的来说,凉山彝族人民是一个拥有深厚历史文化底蕴,在艰苦环境中展现出顽强生命力,并且兼具热情、淳朴和坚韧特质的民族。他们有自己的骄傲和坚持,也在努力适应和拥抱现代社会的变化。

要真正了解他们,不能仅仅依靠片面的信息或者标签化的描述,而是要走进他们的生活,用心去感受他们的文化,用发展的眼光去看待他们的变化。他们是这片土地上活生生的人,有自己的喜怒哀乐,有自己的故事,就像我们每一个人一样。

网友意见

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说一句很地域的话,四川的UVW地区的刺头放在新疆试一下,首先维吾尔族教你怎么做人,之后是新疆的维稳办给你把义务教育缺失的内容都补回来

我作为一个从新疆到成都的移民来说,UVW是真的惹不起,在新疆的时候,尤其是大家口中称最乱的南疆地区,喀什,阿克苏,和田,我们从小和维吾尔族住在一起,父母单位有维吾尔族的叔叔阿姨,学校又维吾尔族同学,虽然大家都会说汉语,但很少有矛盾冲突

小时候经常和维吾尔族小孩打架,就是单纯的打着玩,打到上学以后,竟然是最要好的哥们,天天一起在小区打篮球,分享游戏光盘,简直不要太其乐融融

因为有很多维吾尔族朋友,我也深知维吾尔族的心性,大部分维吾尔族人没有汉族人那么多的花花肠子,做生意就是耿直,毕竟在新疆买东西,都是按公斤称,并且买之前尝一尝都无所谓,现在每次回喀什,买干果是必备的,去市场买几十公斤的干果,家里小孩想吃点奶片(纯牛奶手工奶片),维吾尔大叔都是一袋一袋的送,虽然我们干果买得多,但这么送我都不好意思,大叔也不收钱,后面每次逛到他家的店铺,他都热情的喊过来随便吃,给你抓一大把

维吾尔族的淳朴体现在纯农村农民,小时候,大概是2003年之前,喀什地区的很多县的乡下其实很闭塞,每年秋天,家里都会去阿克陶的村里捡蘑菇,村里孩子没见过汽车,汽车开过来都围着看,村民都很友善,很多时候蘑菇就是长在村民家门口,你去拔了,他们也不阻止,甚至还给你指哪里有蘑菇,他们大多数人不会说汉语,但都很友善,每年我们都去

说实话,到了成都,我真的大开眼界了,本地人叫西南高原上的为Z蛮子,叫南边某山的少数民族为Y胞子,刚开始觉得是不是成都人这么排外,竟然给少数民族起外号,虽然我们在新疆戏称维吾尔同胞不少外号,但都没有这种恶意,比如巴浪子其实是说年轻的小伙子,羊缸子是说维吾尔女子等等

真正接触过才知道,蛮子耍横起来,连军队都得让三分,胞子集中在北门,专门同伙作案,有机会去逛下锦里附近的Z民一条街就知道,为啥有荷枪实弹的特警来保卫我们的安全

去川西旅游闹心,看到美景一停车,马上收费的过来,自驾九寨沟的情况下,最好跟客栈老板沟通好住店让停一下车,否则那个停车费够你去很多次太古里

每年成都警方公布成都机动车盗抢案件,最后在哪销赃?川西好吗

本田车主一定要买盗抢险,为啥?这里不是黑本田,本田的智障锁,是最容易被盗的,不仅能开门,还能连车一起开走

为啥UVW在成都这么遭人烦,外地人不理解,我刚到成都也不理解,但是你和他们接触过就晓得,这个群体,非得要新疆的陈书记亲自给普及一下义务教育,才知道怎么好好做人

这里并不是对这两个民族开炮,而是说在成都的一个普遍性

2015年去香格里拉的时候,大多和本地的藏民交流,什么叫淳朴,什么叫热情,这个在我们川西地区很难遇到的,我喜爱旅游,并且酷爱旅游,草原、高原、雪山谁不向往,我能把云南的山卡卡里钻个通透,也能一次又一次地补上新疆的美景,喊我去川西玩?都江堰再往西我肯定不去,滑雪我宁可一张机票费乌鲁木齐或者长春

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受教育情况(汉化程度)越高,越优秀,反之。。。

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不怎么样,人和人区别不大。主要问题有这些:

1奴隶社会直接到社会主义,跨越较大,有的人思想跟不上。当然经过几十年教育已经好很多很多了。

2诟病最多的习俗,敲诈,懒等。这个我们要分开看,因为大小凉山(地理概念,基本可以看成凉山州东5县和北边几个县)环境比较恶劣,真穷,穷到基本讲究不了加之思想落后,习俗可想而知。敲诈也不足为奇了。懒是男子给的印象居多,原因是以前男子是不做事的,基本都是养着打仗的(家支间仇杀)。情况如同斯巴达的男公民……

接受了教育,有了经济实力的彝族和大家没有区别,我隔壁就是,两女儿上的211,老头一大早拿单反去摄影,家里面比我家还干净……而且这样的人越来越多。

3吸毒,这个问题很大,当年我读的高中(住校)放假的时候很多县上的父母不让孩子回家,怕被吸毒的拉下水。现在已经好很多,感谢缉毒的不懈努力。附上一条新闻,看看缉毒警察(彝族)的付出。xw.qq.com/news/20170618

不要带有色眼镜看人,每个人都有不好或者好的地方。不要按民族分类,要看个人。

顺便普及下,凉山州500多万人,GDP四川第八/第九已经是中位线以上……还有凉山不属于西昌……西昌专区和凉山已经合并快40年了。当然老凉山地区和西昌地区经济差别还很大。

最后附上政府对待刁民的态度一条

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