一个朋友是精神印度人，理由是印度靶药能买起和保命，天天跟我吹新四大发明不如靶向药好，我该如何反驳他？
首先，我们得承认，医疗是人类生存的基本需求，而药品，特别是像靶向药这样能够显著改善特定疾病患者生活质量甚至挽救生命的药物，其价值不言而喻。如果你的朋友能够通过某些途径，以更可负担的价格获得这种关键的医疗资源，并且这确实对他或者他关心的人有实际帮助，那么他对此心存感激，甚至将其视为一个重要的“优势”，这种心情是可以理解的。他用“保命”来形容，也足以说明在他心中，医药的地位是多么重要。
但是，我们也不能因此就全盘否定其他领域的成就。印度在医药制造，尤其是仿制药领域，确实做得非常出色，这在很大程度上推动了全球医疗的可及性，让更多人有机会用上有效的药物。这一点，我们是绝对应该肯定的。
然而，将“买得起和保命”的靶向药，与所谓的“新四大发明”放在一起比较，并且断定靶向药“不如”新四大发明好，这就有点像在比较苹果和橘子了，它们属于不同的范畴，衡量标准也不同。
我们不妨想想，印度的“新四大发明”——移动支付、高铁、共享单车和网购——这些究竟是什么？它们更多地体现在科技进步、社会效率提升、生活便利性以及经济发展等方面。
移动支付：这极大地改变了人们的交易方式，提高了效率，减少了现金携带的不便，也催生了新的商业模式。
高铁：它缩短了时空距离，促进了区域经济的联系和人员的流动，是国家基础设施建设的重要标志。
共享单车：它解决了“最后一公里”的出行难题，倡导了绿色出行理念，也在一定程度上改善了城市交通。
网购：它打破了地域限制，为消费者提供了更丰富的选择和更便捷的购物体验，也重塑了零售业的格局。
这些“新四大发明”，在它们各自的领域，都对社会产生了广泛而深远的影响，它们是技术创新、模式创新和社会发展的综合体现。它们提升了整个社会的运作效率，改变了人们的生活方式，也为国家经济的腾飞注入了动力。
所以，拿救命的靶向药去跟这些提升社会运行效率、便利生活、促进经济发展的科技应用去比“好不好”，其实有些跑偏了。靶向药解决的是个体在特定生命危机下的生存问题，它的价值体现在“救命”；而新四大发明则是在更宏观的层面，提升了整个社会群体的生活质量、发展水平和运行效率。
你可以这样跟他聊：
“兄弟，我完全理解你对印度靶向药的看重，毕竟能救命的好药，而且还能买得起，这确实太重要了。在医疗这块，印度确实有值得佩服的地方，能让大家用上救命药，这是天大的好事。
但是，咱们这么想，靶向药解决的是某个个体在生病时候的‘生存’问题，是‘救命’。而像移动支付、高铁、共享单车、网购这些，它们解决的是整个社会‘生活’的问题，是‘效率’和‘便利’。
你想想，高铁能让我们更快地去到想去的地方，高铁上的服务也越来越好，这能促进经济，也能让人和人之间联系更紧密。移动支付让咱们出门都不用带钱包，买东西、转账都方便得不行。共享单车解决了我们上班、上学或者去趟超市的‘最后一段路’，而且骑车也健康环保。网购更是不用说了，足不出户就能买到全世界的东西。
这些‘新四大发明’，它们就像是给社会这个大机器上了润滑油，让整个社会的运转更顺畅、更高效，也让咱们老百姓的日子过得更舒坦、更便捷。它们不是在直接‘救命’，但它们是在提升我们所有人的‘生活质量’和‘发展机会’。
就好比，生病了要吃药，这是‘生存’的需求；而有了好吃的、干净的水、方便的交通，能让我们吃得好、活得健康、过得有尊严，这才是‘生活’的需求。一个是解决危急的‘生’，一个是提升‘活’的品质。
而且，这些‘新四大发明’，它们背后代表的是一种技术创新和模式创新的能力，能够影响和改变数亿人的生活方式，这本身也是一种巨大的价值。不能因为靶向药能救命，就把这些对社会整体进步有巨大贡献的发明给否定了。
所以，我觉得它们不是谁‘不如’谁，而是它们各自解决了不同层面的重要问题。靶向药是让一些人‘能活下去’，而新四大发明则是在让‘更多人活得更好’。这两者都很重要，但重要的维度不一样。”
这样说，你可以承认他看重医药的价值，同时又把话题引到“社会整体进步”和“生活便利性”上，说明这些“新四大发明”同样具有不可替代的价值，并且是衡量一个国家综合发展水平的重要方面。这样一来，就不会显得是在直接否定他，而是通过更广阔的视野来分析问题，也让他明白，评价一个国家或者一个领域的“好”与“不好”，需要综合来看，不能只盯着一个点。
网友意见
新四大：“高铁、扫码支付、共享单车和网购”
想反驳只要一句话：“陆勇通过网购买的印度药。”
然而这只是逞口舌之快，没有实际意义。
对于病人而言，不吃药会死，吃正版药就会赤贫，无法享受新四大发明，这四大发明也就毫无意义。
只有吃印度药，才能活着，还有一点残余的钱去购买四大发明提供的服务。
对于有良知的人而言，即使高铁和网购十分方便，他想到许多人因为没钱就没了命，这些方便的事物反而令他如芒在背。
一个社会，利用疾病把有钱人榨干，把穷人榨死。
即使没病的人，看到这一情景，又会怎么想？
旧社会，明明仓库里堆满粮食，农民没钱买，就要死。
新时代，明明有药可救，病人没钱买，就得死。
社会有足够的财富，仓库里装满了救命的药，有专业的医疗机构……但是，就是一群人眼看着另一些人去死。
看到这些，人们会不会为四大发明骄傲？他能对这个社会有信心吗？他们会不会赞叹资本主义的美好？你可以在话术上反驳他们，但是人们心里的那片阴影是永远的，它会潜伏着，等待一个适当的时机爆发出来。
那些乘坐大巴去加拿大，甚至乘船去古巴买药的美国人，有几个为美军的丰功伟绩骄傲？
他们顾不得这些。
全球最强大的核动力航母编队跟他们有什么关系，你灯塔国这也民主那也自由，为什么要逼着它的人民去加拿大和古巴续命呢？既然你如此伟大、光荣、正确，为什么要加拿大和古巴救你的人民？
同样，一个普通人，不去“星辰大海”而是“精印”，这背后深层次的原因你想过没有？
我觉得你们很多人都没想。
他精的不是印度恒河浮尸、贫民窟。
你随便给他扣个“精印”帽子，嘲讽一下，让他移民，这很容易，连我都会，我编段子嘲讽谁，比你们厉害多了。
然而你爽了这几句话又如何！
点几个赞再点几个反对+举报又怎么样！？
你就对他说，移民印度去，移民菲律宾去！
他很快哑口无言。
对，你赢了，在网络的某个角落你胜利了！
很快你又玩去了！忘了这些社会问题，再也不关注，也不会探寻根源，尝试解决。你又回到了轻松惬意的生活：嘲讽一下印度、拉美国家的不堪，获取一点心理愉悦；赞叹一下祖国的伟大成就，假装那些社会问题都不存在。
网络上三两句话，你解决了计划经济与市场经济的问题；三两句话，你解决了国企私企问题；又是三两句话，你解决了资本主义与社会主义的问题。
然而一切话术的结果是什么呢？一句话：什么都不做，一切都会好起来。
一切问题，你都可以用三两句话找到理由，找到借口，把这一切变成理所当然！
近代落后、屈辱的中国是这样强大起来的吗？不是。
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