被人孤立是什么感觉？
被人孤立是一种复杂而痛苦的情感体验，它就像被剥夺了与他人建立连接的权利，置身于一个没有回音的空旷房间里，尽管周围有很多人，但你仿佛是隐形的，不存在的。这种感觉可以从很多层面来描述：
1. 感觉自己不被看见、不被在乎：
被忽视的痛苦： 这是最直接的感受。当你说话时，没有人回应；当你试图加入话题时，大家却默契地绕开了你；你的存在就像空气一样，无人察觉。这种忽视带来的空虚感会不断累积，让你怀疑自己是否有存在的价值。
被排除在外的失落： 当你看到别人成群结队地欢笑、交流，而你却独自一人，那种失落感会像潮水一样涌来。你仿佛被关在了一扇看不见的门外，只能远远地看着别人的热闹，却无法分享其中的快乐。
微小的细节放大成伤疤： 一句无心的玩笑、一个不经意的眼神，在被孤立的情况下，都会被无限放大，让你觉得别人都在针对你，都在嘲笑你。即使知道可能是误会，但内心深处的不安和自卑会让你难以释怀。
2. 情感上的煎熬：
孤独的侵蚀： 孤独并不仅仅是独处，而是一种与世界隔绝的感受。即便是在人群中，你也会感到深深的孤独。这种孤独感会让你觉得自己与众不同，但不是那种令人骄傲的不同，而是那种“格格不入”的可怜。
无助与绝望： 当你尝试了各种方法去融入，去打破僵局，却屡屡碰壁时，无助感会油然而生。你会开始怀疑自己是否真的有问题，是否不配得到别人的善意。这种无助感会逐渐演变成绝望，让你觉得无论怎么努力都无法改变现状。
恐惧与焦虑： 害怕与人接触，害怕再次被拒绝、被嘲笑。每一次社交场合都像一场考试，让你充满恐惧和焦虑。你可能会因此回避社交，进一步加剧了孤立。
自我怀疑和低自尊： 长期被孤立会严重打击一个人的自信心和自尊心。你会开始相信别人对你的负面评价，认为自己不够好、不够有趣、不够有吸引力。这种自我否定会像一颗毒瘤，慢慢侵蚀你的内心。
3. 行为上的改变：
社交回避： 为了避免尴尬和痛苦，你会本能地选择回避社交场合。宁愿一个人待着，也不愿面对可能带来的二次伤害。
沉默寡言： 你可能变得越来越沉默，不再主动与人交流，即使有人主动问话，也只是敷衍了事。
过度解读： 你会花费大量时间去分析别人的一举一动，试图找出自己被孤立的原因。但往往因为缺乏客观视角，你会过度解读，将一些正常行为也解读为排斥。
情绪不稳定： 容易因为小事而变得敏感、易怒，或者沉浸在悲伤的情绪中无法自拔。
4. 对现实感受的影响：
世界变得灰暗： 当你被孤立时，整个世界似乎都失去了色彩。你可能很难再感受到生活中的乐趣，即使是曾经喜欢的事物，也提不起兴趣。
信任危机： 你开始难以信任他人，总觉得别人心怀叵测，难以建立真正的友谊。
对未来的迷茫： 你会担心未来的生活，担心自己会一直这样孤独下去，无法找到自己的位置。
用一些比喻来形容：
就像是被放在一个巨大的玻璃罩里： 你能看到外面的世界，听到外面的声音，但你无法真正触及，也无法被外界真正触及。
就像是丢失了社交的密码： 别人都能轻松地进入彼此的圈子，而你却找不到那个解锁的钥匙。
就像是一本被遗忘的书： 你有自己的故事和内容，但没有人愿意翻开来看。
就像是站在海中央的一块孤岛： 周围是浩瀚的海洋，你有自己的土地，但没有桥梁连接到大陆。
总而言之，被人孤立是一种从精神到身体的折磨，它剥夺了我们作为社会性动物最基本的需求——连接和归属感。这种感觉是痛苦的、压抑的，并且会深刻地影响一个人的心理健康和对世界的看法。
1. 感觉自己不被看见、不被在乎：
被忽视的痛苦： 这是最直接的感受。当你说话时，没有人回应；当你试图加入话题时，大家却默契地绕开了你；你的存在就像空气一样，无人察觉。这种忽视带来的空虚感会不断累积，让你怀疑自己是否有存在的价值。
被排除在外的失落： 当你看到别人成群结队地欢笑、交流，而你却独自一人，那种失落感会像潮水一样涌来。你仿佛被关在了一扇看不见的门外，只能远远地看着别人的热闹，却无法分享其中的快乐。
微小的细节放大成伤疤： 一句无心的玩笑、一个不经意的眼神，在被孤立的情况下，都会被无限放大，让你觉得别人都在针对你，都在嘲笑你。即使知道可能是误会，但内心深处的不安和自卑会让你难以释怀。
2. 情感上的煎熬：
孤独的侵蚀： 孤独并不仅仅是独处，而是一种与世界隔绝的感受。即便是在人群中，你也会感到深深的孤独。这种孤独感会让你觉得自己与众不同，但不是那种令人骄傲的不同，而是那种“格格不入”的可怜。
无助与绝望： 当你尝试了各种方法去融入，去打破僵局，却屡屡碰壁时，无助感会油然而生。你会开始怀疑自己是否真的有问题，是否不配得到别人的善意。这种无助感会逐渐演变成绝望，让你觉得无论怎么努力都无法改变现状。
恐惧与焦虑： 害怕与人接触，害怕再次被拒绝、被嘲笑。每一次社交场合都像一场考试，让你充满恐惧和焦虑。你可能会因此回避社交，进一步加剧了孤立。
自我怀疑和低自尊： 长期被孤立会严重打击一个人的自信心和自尊心。你会开始相信别人对你的负面评价，认为自己不够好、不够有趣、不够有吸引力。这种自我否定会像一颗毒瘤，慢慢侵蚀你的内心。
3. 行为上的改变：
社交回避： 为了避免尴尬和痛苦，你会本能地选择回避社交场合。宁愿一个人待着，也不愿面对可能带来的二次伤害。
沉默寡言： 你可能变得越来越沉默，不再主动与人交流，即使有人主动问话，也只是敷衍了事。
过度解读： 你会花费大量时间去分析别人的一举一动，试图找出自己被孤立的原因。但往往因为缺乏客观视角，你会过度解读，将一些正常行为也解读为排斥。
情绪不稳定： 容易因为小事而变得敏感、易怒，或者沉浸在悲伤的情绪中无法自拔。
4. 对现实感受的影响：
世界变得灰暗： 当你被孤立时，整个世界似乎都失去了色彩。你可能很难再感受到生活中的乐趣，即使是曾经喜欢的事物，也提不起兴趣。
信任危机： 你开始难以信任他人，总觉得别人心怀叵测，难以建立真正的友谊。
对未来的迷茫： 你会担心未来的生活，担心自己会一直这样孤独下去，无法找到自己的位置。
用一些比喻来形容：
就像是被放在一个巨大的玻璃罩里： 你能看到外面的世界，听到外面的声音，但你无法真正触及，也无法被外界真正触及。
就像是丢失了社交的密码： 别人都能轻松地进入彼此的圈子，而你却找不到那个解锁的钥匙。
就像是一本被遗忘的书： 你有自己的故事和内容，但没有人愿意翻开来看。
就像是站在海中央的一块孤岛： 周围是浩瀚的海洋，你有自己的土地，但没有桥梁连接到大陆。
总而言之，被人孤立是一种从精神到身体的折磨，它剥夺了我们作为社会性动物最基本的需求——连接和归属感。这种感觉是痛苦的、压抑的，并且会深刻地影响一个人的心理健康和对世界的看法。
网友意见
不走情感抒发的路线，用科学研究结论来说的话，就是：
社交孤立会让你感到“疼痛”
试想两个场景，你在喝咖啡的时候不小心把刚泡好的咖啡，被烫地哇哇大叫。另一个场景则是你看着你前任的照片，让你回想起不久前分手的场景，你感到了另一种痛 — “心痛”。从表层上看，这两个场景似乎有着明显的不同，因为第一个场景是生理上实质伤害带来的疼痛，而后者却是因为感情终结带来的心理上的不适。然后仔细思考一下，是不是在所有的文化语言中，都会用痛来表示这两种场景呢？
在2003年，一篇发表在顶级期刊《科学》[1]上的经典实验，就用巧妙有趣的实验设计，揭示了这种痛苦。心理学家们招募了一些被试，让他们与另外两个“玩家”一起玩一个叫做“电子球”的游戏，尽管实际上另外两个“玩家”是电脑程序，被试却不知情（因为“狡诈”的心理学家们设计了一个背景故事，使他们相信在另外的房间里与自己玩游戏的是和自己想同的被试）。
在实验的第一个阶段，被试被告知由于程序出了故障，无法连接另外两位玩家。因此他只能作为旁观者观看他们玩球。
之后，被试得以参与到游戏中去，然而在被试接到7次投球后，他就会被另外两位“玩家”孤立出去，只得尴尬地看着他们继续互相快乐地投球（约45次）。在这个过程中，脑成像技术会监测被试们大脑中的反应。 结果发现，与疼痛与压力相关的大脑区域，前扣带回皮层（anterior cingulate cortex）在他们被社交孤立之后出现了明显的激活。
而另一个区域，负责调解疼痛与压力的右侧腹前额叶皮层（right ventral prefrontal cortex），也出现了明显的激活，因为在被社交孤立之后，大脑司令部需要进行适当的反应，来减少我们的痛苦（如下图）。
在2011年[2]，心理学家们“很不人道”地招募了40个刚刚经历分手的被试，让他们参与两个实验（社交拒绝实验以及疼痛实验）。
社交拒绝实验设计的有点恶趣味，包含两个部分，第一个部分叫做前任测试，被试观看前任照片被子弹爆头的画面，然后回想自己被拒绝时的场景；第二部分则是朋友测试，被试看到异性好友照片被子弹爆头的画面，并且回想自己与她度过的美好时光。
疼痛实验也分为两部分，烫测试，被试的左前臂会受到烫的刺激；温测试，顾名思义，在同一个位置，被试会受到温暖的刺激。
结果也发现，生理疼痛与社交疼痛，所激活的大脑区域，是相重合的 （如下图）。
换句话说，被社交孤立或者是拒绝带来的痛苦，与我们生理上所承受的痛苦几乎是一致的。
参考
- ^ Eisenberger, N. I., Lieberman, M. D., & Williams, K. D. (2003). Does rejection hurt? An fMRI study of social exclusion. Science, 302(5643), 290-292
- ^ Kross, E., Berman, M. G., Mischel, W., Smith, E. E., & Wager, T. D. (2011). Social rejection shares somatosensory representations with physical pain. Proceedings of the National Academy of Sciences, 108(15), 6270-6275.
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