想知道陪葬的古玉是不是不应该再佩戴?
关于陪葬古玉是否可以佩戴的问题，自古以来就存在着各种说法和顾虑，并没有一个绝对统一的答案。这涉及到历史、文化、宗教、以及个人信仰等多个层面。为了更详细地解释这个问题，我们可以从以下几个方面来探讨：
一、 陪葬古玉的由来与意义
首先，我们需要理解为什么古玉会被用作陪葬品，以及它在古代文化中的意义。
1. 象征永生与升仙： 在很多古代文化中，玉被认为是具有灵性的、能够与天地沟通的物质。古人相信，玉石的温润、坚韧、纯净的特质，能够保护逝者的灵魂，帮助他们顺利进入来世，甚至达成升仙的目的。因此，将生前珍爱的玉器或专门制作的陪葬玉器随葬，是寄托一种永恒的愿望。
2. 身份与财富的象征： 高品质的玉器往往是贵族或富裕阶层的专属。陪葬大量玉器，也是对逝者生前身份、地位和财富的一种彰显，表明其生前尊贵，死后也要继续享受尊荣。
3. 辟邪与镇煞： 许多陪葬玉器被认为具有辟邪、镇煞、抵御鬼怪的能力，能够保护逝者在阴间的安全。例如，玉琀（口含之玉）、玉衣、玉塞等都承担着这样的功能。
4. 祭祀与仪式的一部分： 陪葬本身就是一种复杂的丧葬仪式，玉器在其中扮演着重要的角色，是连接生者与死者、人世与阴间的媒介。
二、 关于佩戴陪葬古玉的顾虑与禁忌
正是因为陪葬古玉承载着上述特殊的意义和功能，很多人认为不应该随意佩戴，主要有以下几个层面的顾虑：
1. “物有所归”与“冥界归属”：
阴阳相隔的界限： 最大的顾虑在于，这些玉器是为“死者”准备的，是安放在“阴间”的物品。它们被赋予了服务于逝者、安抚其灵魂的功能。一旦将它们从墓葬中取出并佩戴在活人身上，就相当于打破了阴阳两界的界限，将属于死者的东西带到了活人的世界。
“物归原主”的逻辑： 有些人认为，墓葬中的物品，特别是高价值或具有特殊意义的物品，其“归属”是属于逝者的。佩戴它们是对逝者“所有权”的侵犯，可能引起不好的“因果”。
2. “鬼魂附着”与“晦气”：
灵异传说： 历史上流传着许多关于古墓和陪葬品的灵异传说。人们担心，陪葬玉器可能“沾染”了逝者的气息、执念甚至“鬼魂”，佩戴后可能会给活人带来厄运、疾病、噩梦或者“不干净”的东西。
心理暗示： 即使没有科学依据，但长期以来这种观念深入人心，使得许多人在接触陪葬品时会产生心理上的恐惧和不安，这种心理暗示本身就可能对人的精神状态产生负面影响。
3. “损毁文物”的担忧（更偏向法律和道德层面）：
文物保护： 从现代社会的角度来看，墓葬中的陪葬品属于不可再生文物。盗掘古墓、私自买卖和佩戴陪葬品，在许多国家和地区都是违法行为，并且是对文化遗产的严重破坏。即便不是通过盗掘获得，很多专家和文物爱好者也会认为随意佩戴是对文物历史价值和研究价值的损害。
研究价值： 文物在原址或博物馆中可以得到系统的研究和保护，为后人提供了解历史的窗口。一旦流散到私人手中，其历史信息和价值可能被大大削弱，甚至被损毁。
4. “能量场”或“气”的说法（多见于玄学或风水）：
负面能量： 一些玄学或风水观点认为，物体会储存其经历过的能量场。长久地埋藏在墓穴中的玉器，可能吸收了墓室中的“阴气”或与死者相关的能量。佩戴在活人身上，可能会干扰其自身的“阳气”或“能量场”，导致失衡。
净化难题： 即使认为玉器本身是好的，但其在墓葬环境中的“浸染”也可能需要非常特殊的、甚至是专业的方式来“净化”或“化解”，否则直接佩戴风险较高。
三、 为什么古玉“能”佩戴（反驳或补充观点）
当然，也有一些人并不完全认同上述顾虑，或者认为在特定条件下可以佩戴：
1. 玉的本质与“净化”：
玉的灵性： 玉本身的材质被认为是温润、祥和的，具有“养人”的特性。一些说法认为，玉的灵性能够驱散负面能量，反而能更好地保护佩戴者。
“净化”与“开光”： 如果认为有负面能量，可以通过科学或宗教仪式（如清洗、曝晒、请高僧大德开光等）来进行“净化”，使其恢复“本真”或获得新的“正能量”。
2. 历史上的“传承”：
古人也有传承： 在古代，也存在着家族传承下来的玉器，其中不乏有是先辈陪葬品（例如从长辈墓中取出）。这些玉器代代相传，也并没有出现传说中的大规模灾难。这可能表明，在特定文化背景下，或通过某些仪式，这种传承是被接受的。
3. 现代科学的视角：
心理因素： 很多所谓的“厄运”或“晦气”，更多是心理暗示作用。如果一个人对佩戴陪葬古玉不忌讳，心理上不受影响，那么实际发生不良事件的可能性也会降低。
物质层面： 从纯粹的物质科学角度来看，玉石本身并没有鬼魂或超自然力量。其所谓的“能量”更多是哲学或精神层面的解读。
四、 总结与建议
综合以上各点，关于陪葬古玉是否应该佩戴，可以总结如下：
从传统观念和文化习俗来看： 大多数观点认为，陪葬古玉是属于逝者的，不宜随意佩戴，以免触犯禁忌、招来厄运或对逝者不敬。这是基于长久以来形成的文化心理和信仰体系。
从文物保护和法律角度来看： 除非是经过合法途径（如拍卖、官方展览等）且明确了解其来源的文物，否则非法获取、私自佩戴都属于不被提倡甚至违法的行为。
从个人信仰和心理层面来看： 如果一个人深信不疑地认为佩戴陪葬古玉会带来不好的影响，那么出于谨慎和自我保护，确实不应该佩戴。反之，如果一个人对此毫不在意，或者相信可以通过某些方式净化，则属于个人选择。
因此，一个比较稳妥和被广泛接受的建议是：
尽量不要佩戴来历不明、明确知道是墓葬出土的古玉。
理由是：
1. 尊重逝者与历史： 它们是历史的见证，承载着前人的文化和信仰。将它们置于博物馆或科学研究的范畴，是对历史的尊重，也是对逝者的敬意。
2. 避免潜在风险： 即使不相信鬼神之说，但出于对未知和传统的尊重，避免佩戴也是一种谨慎的选择。而且，古玉的保存条件和是否可能沾染细菌等也需要考虑。
3. 合法合规： 确保所有接触的文物都符合国家法律法规。
如果您非常喜欢古玉，更建议通过正规渠道购买制作精良、来源清晰的现代玉器或经过合法鉴定、保存完好的古玉工艺品（通常会在博物馆或大型拍卖行出现，且有详细的来源记录）。
最终，对于是否佩戴，很大程度上也取决于个人的信念和对风险的评估。但从普适性的文化观念和保护文物的角度出发，不佩戴是一个更为稳妥和负责任的态度。
一、 陪葬古玉的由来与意义
首先，我们需要理解为什么古玉会被用作陪葬品，以及它在古代文化中的意义。
1. 象征永生与升仙： 在很多古代文化中，玉被认为是具有灵性的、能够与天地沟通的物质。古人相信，玉石的温润、坚韧、纯净的特质，能够保护逝者的灵魂，帮助他们顺利进入来世，甚至达成升仙的目的。因此，将生前珍爱的玉器或专门制作的陪葬玉器随葬，是寄托一种永恒的愿望。
2. 身份与财富的象征： 高品质的玉器往往是贵族或富裕阶层的专属。陪葬大量玉器，也是对逝者生前身份、地位和财富的一种彰显，表明其生前尊贵，死后也要继续享受尊荣。
3. 辟邪与镇煞： 许多陪葬玉器被认为具有辟邪、镇煞、抵御鬼怪的能力，能够保护逝者在阴间的安全。例如，玉琀（口含之玉）、玉衣、玉塞等都承担着这样的功能。
4. 祭祀与仪式的一部分： 陪葬本身就是一种复杂的丧葬仪式，玉器在其中扮演着重要的角色，是连接生者与死者、人世与阴间的媒介。
二、 关于佩戴陪葬古玉的顾虑与禁忌
正是因为陪葬古玉承载着上述特殊的意义和功能，很多人认为不应该随意佩戴，主要有以下几个层面的顾虑：
1. “物有所归”与“冥界归属”：
阴阳相隔的界限： 最大的顾虑在于，这些玉器是为“死者”准备的，是安放在“阴间”的物品。它们被赋予了服务于逝者、安抚其灵魂的功能。一旦将它们从墓葬中取出并佩戴在活人身上，就相当于打破了阴阳两界的界限，将属于死者的东西带到了活人的世界。
“物归原主”的逻辑： 有些人认为，墓葬中的物品，特别是高价值或具有特殊意义的物品，其“归属”是属于逝者的。佩戴它们是对逝者“所有权”的侵犯，可能引起不好的“因果”。
2. “鬼魂附着”与“晦气”：
灵异传说： 历史上流传着许多关于古墓和陪葬品的灵异传说。人们担心，陪葬玉器可能“沾染”了逝者的气息、执念甚至“鬼魂”，佩戴后可能会给活人带来厄运、疾病、噩梦或者“不干净”的东西。
心理暗示： 即使没有科学依据，但长期以来这种观念深入人心，使得许多人在接触陪葬品时会产生心理上的恐惧和不安，这种心理暗示本身就可能对人的精神状态产生负面影响。
3. “损毁文物”的担忧（更偏向法律和道德层面）：
文物保护： 从现代社会的角度来看，墓葬中的陪葬品属于不可再生文物。盗掘古墓、私自买卖和佩戴陪葬品，在许多国家和地区都是违法行为，并且是对文化遗产的严重破坏。即便不是通过盗掘获得，很多专家和文物爱好者也会认为随意佩戴是对文物历史价值和研究价值的损害。
研究价值： 文物在原址或博物馆中可以得到系统的研究和保护，为后人提供了解历史的窗口。一旦流散到私人手中，其历史信息和价值可能被大大削弱，甚至被损毁。
4. “能量场”或“气”的说法（多见于玄学或风水）：
负面能量： 一些玄学或风水观点认为，物体会储存其经历过的能量场。长久地埋藏在墓穴中的玉器，可能吸收了墓室中的“阴气”或与死者相关的能量。佩戴在活人身上，可能会干扰其自身的“阳气”或“能量场”，导致失衡。
净化难题： 即使认为玉器本身是好的，但其在墓葬环境中的“浸染”也可能需要非常特殊的、甚至是专业的方式来“净化”或“化解”，否则直接佩戴风险较高。
三、 为什么古玉“能”佩戴（反驳或补充观点）
当然，也有一些人并不完全认同上述顾虑，或者认为在特定条件下可以佩戴：
1. 玉的本质与“净化”：
玉的灵性： 玉本身的材质被认为是温润、祥和的，具有“养人”的特性。一些说法认为，玉的灵性能够驱散负面能量，反而能更好地保护佩戴者。
“净化”与“开光”： 如果认为有负面能量，可以通过科学或宗教仪式（如清洗、曝晒、请高僧大德开光等）来进行“净化”，使其恢复“本真”或获得新的“正能量”。
2. 历史上的“传承”：
古人也有传承： 在古代，也存在着家族传承下来的玉器，其中不乏有是先辈陪葬品（例如从长辈墓中取出）。这些玉器代代相传，也并没有出现传说中的大规模灾难。这可能表明，在特定文化背景下，或通过某些仪式，这种传承是被接受的。
3. 现代科学的视角：
心理因素： 很多所谓的“厄运”或“晦气”，更多是心理暗示作用。如果一个人对佩戴陪葬古玉不忌讳，心理上不受影响，那么实际发生不良事件的可能性也会降低。
物质层面： 从纯粹的物质科学角度来看，玉石本身并没有鬼魂或超自然力量。其所谓的“能量”更多是哲学或精神层面的解读。
四、 总结与建议
综合以上各点，关于陪葬古玉是否应该佩戴，可以总结如下：
从传统观念和文化习俗来看： 大多数观点认为，陪葬古玉是属于逝者的，不宜随意佩戴，以免触犯禁忌、招来厄运或对逝者不敬。这是基于长久以来形成的文化心理和信仰体系。
从文物保护和法律角度来看： 除非是经过合法途径（如拍卖、官方展览等）且明确了解其来源的文物，否则非法获取、私自佩戴都属于不被提倡甚至违法的行为。
从个人信仰和心理层面来看： 如果一个人深信不疑地认为佩戴陪葬古玉会带来不好的影响，那么出于谨慎和自我保护，确实不应该佩戴。反之，如果一个人对此毫不在意，或者相信可以通过某些方式净化，则属于个人选择。
因此，一个比较稳妥和被广泛接受的建议是：
尽量不要佩戴来历不明、明确知道是墓葬出土的古玉。
理由是：
1. 尊重逝者与历史： 它们是历史的见证，承载着前人的文化和信仰。将它们置于博物馆或科学研究的范畴，是对历史的尊重，也是对逝者的敬意。
2. 避免潜在风险： 即使不相信鬼神之说，但出于对未知和传统的尊重，避免佩戴也是一种谨慎的选择。而且，古玉的保存条件和是否可能沾染细菌等也需要考虑。
3. 合法合规： 确保所有接触的文物都符合国家法律法规。
如果您非常喜欢古玉，更建议通过正规渠道购买制作精良、来源清晰的现代玉器或经过合法鉴定、保存完好的古玉工艺品（通常会在博物馆或大型拍卖行出现，且有详细的来源记录）。
最终，对于是否佩戴，很大程度上也取决于个人的信念和对风险的评估。但从普适性的文化观念和保护文物的角度出发，不佩戴是一个更为稳妥和负责任的态度。
网友意见
评论里有同学说，他同事曾经拿玉塞来盘。
这个事承包了我两个小时的笑点。所以我也来科普一下，看下文和评论时请勿喝水吃东西。
玉塞即所谓"九窍玉"，堵塞或遮盖在死者身上九窍的9件玉器。所谓"九窍"，是指人的两只眼睛，两个鼻孔，两个耳孔，一个嘴，以及生殖器和肛门。"九窍玉"即塞在这些部位的9件玉器：眼塞2件，鼻塞2件，耳塞2件，口塞1件，肛门塞1件，生殖器塞1件。其中眼塞又称眼帘，圆角长方形；鼻塞略作圆柱形；耳塞略作八角棱形；口塞如新月形，内侧中端有三角形凸起，口塞不能全部含在口中，与下面所讲的"含玉"不同；肛门塞为椎台形，两端粗细不同；生殖器男性为一短琮形，一端封闭，女性为一短尖首圭形。
玉塞源于这样一种种信念："金玉在九窍，则死人为之不朽"（晋葛洪《抱朴子》）。这同玉衣能使尸体不朽的说法是一致的。我国古代对玉有一种近乎迷信的崇拜，总认为玉能使活人平安，使死人不朽。
上图好像没有塞丁丁的玉塞，看这个更明显。
从科学的角度讲，古墓里的尸体几千年早就分解完了，只要洗干净，并不会有什么不卫生。
但是从文化价值上看，大部分古玉都是陪葬品，本身寄托的含义都是早生天界之类的。
你确定要戴吗？
当然，少部分古玉是传世的把玩件，但是说真的，我也没见市面上多少真的。
还是要少戴，被人当面打脸就不好了。
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