问题

如何看待江歌妈妈?

回答
好的,我们来聊聊江歌妈妈这个话题,尽量细致地去理解和呈现。

江歌妈妈,陈世峰的审判,以及由此引发的社会关注,是一个复杂且触及人性、法律、道德等多个层面的事件。要理解江歌妈妈,我觉得需要从几个角度去看:

一、作为母亲的悲痛与执念:

首先,最根本、最直接的,江歌妈妈是一位失去女儿的母亲。任何一个母亲,在面对孩子遭遇不幸时,都会经历难以想象的痛苦。江歌遇害,对于她的母亲来说,是天塌下来的打击。从媒体的报道和她本人的言论中,我们能感受到那种刻骨铭心的悲痛,那种“白发人送黑发人”的绝望感。

这种悲痛,不是短暂的情绪波动,而是会持续影响她一生的精神创伤。很多时候,我们看到她展现出的“执念”,比如坚持在日本追责,甚至在国内引发争议的某些行为,都源于这份无法磨灭的母爱和失去女儿的痛苦。这份痛苦让她变得异常坚韧,也让她在常人看来可能显得不那么“理性”。

二、对日本司法体系的质疑与斗争:

江歌案在日本审判,陈世峰最终被判处二十年有期徒刑。对于江歌妈妈来说,这个结果可能并不尽如人意。她曾经公开表示过希望陈世峰被判处死刑。这就涉及到一个核心问题:法律的公正与个人的情感需求之间的冲突。

在很多中国人的认知里,杀人偿命是天经地义的。而日本的司法体系,虽然有死刑,但在适用上非常慎重,并且判决的重点在于罪犯应承担的责任,而非受害者家属的期待。江歌妈妈在日本法律框架下,去争取她认为的“正义”,这个过程本身就是一个充满挑战和不确定性的斗争。

她通过各种方式,包括接受采访、出版书籍、发起请愿等,试图让更多人关注江歌案,同时也希望通过舆论压力影响判决,或者至少让凶手付出更大的代价。在这个过程中,她暴露了对日本司法程序的陌生和某种程度的不理解,也显露出她希望通过“中国式”的情感表达和价值判断来影响案件走向的努力。

三、在中国引发的广泛社会讨论:

江歌案以及江歌妈妈的行为,在中国社会引发了巨大的涟漪。这种讨论是多方面的:

正义的标准和尺度: 大多数人同情江歌妈妈的遭遇,但对于如何“伸张正义”,尤其是当事件发生在异国他乡,适用不同的法律时,产生了分歧。有人认为应该尊重当地法律,有人则认为女儿被害,不论在哪里都应该严惩不贷。
个人隐私与公共议题: 江歌妈妈在媒体上的大量曝光,让她的个人生活和情感状态暴露在公众视野下。这引发了关于受害者家属是否应该完全公开自己、以及公众是否有权过度解读和评价受害者家属行为的讨论。
网络暴力与舆论监督: 随着事件的发酵,也出现了一些针对江歌妈妈的质疑、甚至网络暴力。这暴露了我们在面对复杂事件时,如何保持理性判断和尊重个体,而不是陷入情绪化的攻击。
家庭教育与人际关系: 江歌妈妈与刘鑫(江歌的好友,在事件中处于关键位置)之间的关系,以及刘鑫在事件中的表现,也引发了关于友情、信任以及在危险面前的责任等问题的讨论。

四、媒体的角色与公众的审视:

媒体在江歌案的传播中扮演了重要角色。早期,媒体的报道很大程度上是同情江歌妈妈的,也帮助她发声。但随着事件的深入,媒体的报道角度也发生了一些变化,甚至出现了对江歌妈妈行为的审视和质疑。

公众对江歌妈妈的态度,也从最初的同情、支持,逐渐变得复杂。有人认为她过于“博取同情”,甚至在利用女儿的悲剧,有人则继续支持她,认为她是一位伟大的母亲。这种态度的转变,也折射出公众对信息筛选、真相辨别以及情感宣泄的不同需求。

五、作为个体在绝境中的挣扎:

如果我们剥离掉事件的社会影响,回归到最根本的层面,江歌妈妈是一位在绝境中挣扎的个体。她没有强大的背景,没有高超的法律知识,她能做的,是利用她所能掌握的一切资源,包括她的身份、她的声音,去为女儿争取她认为应有的公道。

从这个角度看,她的很多行为,比如反复提及女儿被害的细节,比如对凶手的仇恨,都可以理解为一种在巨大创伤下,个体寻找意义、释放痛苦的方式。她用自己的人生去对抗一个她认为不公的体系,去铭记一个被夺走生命的女儿。

总结来说,看待江歌妈妈,需要理解她作为母亲的深沉悲痛,她对正义的朴素追求,以及她在一个陌生法律体系下的无力与抗争。 同时,也要认识到,她的行为触发了社会关于法律、道德、媒体以及个体边界的广泛讨论。她是一个符号,承载了许多人对于失女之痛、对于社会公正的复杂情感和思考。

她的故事是一个悲剧,也是一个警示,提醒我们在面对极端事件时,如何去理解人性中的脆弱与坚韧,如何在法律与情感之间寻找平衡,以及如何去构建一个更理性的社会舆论环境。不被简单的标签化,不被情绪轻易裹挟,而是去尝试理解那份失去女儿的痛苦背后,一个母亲的全部人生。

网友意见

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我始终相信:得道多助 失道寡助

兼听则明 偏信则暗

真相如何 时间早晚会给出答案

而我,从始至终唾弃那些自以为善良正义的虚伪人群,他们凭什么在网上摇旗呐喊一呼百应进行一些低素质的无差别攻击行为?

谁掌握了舆论的主导权,谁就可以要风得风要雨得雨?

江妈什么言论我不了解我没有研究过,我只觉得江粉们入戏太深。

wb、抖音、知乎几乎全部沦陷,舆论一边倒的很彻底。但凡有人说江女士一个不字,马上被骂到狗血淋头。很多评论字里行间充满洋洋得意,大言不惭地说别人的账号都是私密。也不想想一大群人盯着人家无差别攻击往死里骂的行为多让人恶心,不把账号私密等着那群活佛占领吗?

记得郭德纲老师曾经自嘲:骂一句郭德纲长生不老 。我想如今的这些人是想骂一句非江粉鸡犬升天吗? 通过辱骂别人显得自己正义 这种行为高尚到哪里去了?不觉得自己面目可憎吗?

这几年因网暴死掉的人还少吗??

一口吐沫就想淹si人,这种人临终都该被自己吐的吐沫淹si才好。

当年那个绿城保姆纵火案,刚开始舆论一边倒同情那个失去孩子妻子的男人,后来呢?结果呢?当初那些在网上大义凛然的人去哪儿了?娱乐圈频频发生的暴雷事件,明星人设崩塌,当初那些粉丝又是变了一幅什么样的嘴脸?大家都是人而已,天下熙熙皆为利来,干嘛老让自己被别人当枪使还乐此不疲啊?为什么不长记性呢?

还有很多人很爱说:希望你生活中不要遇到刘鑫。我想他们误会了,他们应该祈祷的是有一天自己不要变成“刘鑫”。也许真的有勇敢的人,但是等到事实摆到眼前,不知道又有几个人会选择不做“刘鑫”。在网上大义凛然当然简单了。

另外我就很奇怪了,这个世界上命运悲惨的人少吗?失去孩子的父母少吗?惨遭不测的人少吗?怎么就她江秋莲zui可怜?很多军人因公牺牲留下孤寡老人,那些年迈的父母里我怎么没看见有第二个“江秋莲”,是因为他们的遭遇不够惨吗?

我合理的提出一个疑问,她这花白的头发不去染有啥目的没?当着镜头哭成泪人,对不起我看不到悲伤只看到演的成分。

说这件事从头到尾没有人在背后操纵舆论误导民众,打si那些网暴者我都是不信的。

(附本人前两天发的一条微博 )

逝者已逝,犯罪的人也抓了有错的人也罚了。她的遭遇我同情。

我只觉得舆论真的是挺好操控的,韭菜永远都是一茬一茬又一茬,很多时候还是同一茬。

谁骂我我就骂谁。大家都是就事论事,有人非要来人身攻击恶语相向的话,那就对不起了,开炮吧。

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它来了它来了。收钱论也许会缺席,但永远不会迟到。

这句话一直盛行是有原因的,不知道大家知道宋祖德不?一个之前经常在网上造谣的人。据说他造的谣明星很少反驳,他也以此捞金。明星不反驳也许不是因为他说的对,而是他造的谣让人反驳起来觉得很恶心和没必要。“收钱论”也是如此。不发誓有人说心虚,发誓了有人说这都能说出口为了钱妈都不要了家都不要了。如果再把收入账单什么的po出来那更加是上了当了,人家会说谁知道你这个图有没有p,谁知道你用的什么账号?总而言之,因为你永远无法证明自己,所以不必向任何人证明。

你们这么正义,这么爱打抱不平的话,建议自己去写一篇回答让别人去附和你,而不是到我这里来找存在感哦~

哦还有那些用词为:指鹿为马、贼喊捉贼的人,原来他们也知道这些词语啊?

哦对了,郭德纲骂宋祖德骂得很有意思极有水平,我昨晚看的哈哈大笑,不愧是郭老师!

建议那些无脑骂人的人去看一下这篇文章吧,然后把宋祖德的名字换成自己再读一遍。那是我借郭老师的文章,对您等的问候~~~~

我以为有多了不起 只不过就是想通过抬杠取胜啊 说不赢就拉黑不敢直面自己的错误 不会为自己的行为道歉 为什么就这样还敢说自己坦荡啊?是不是对坦荡有什么误解呢?
















不是理性的来探讨这个事情的评论,我不会再回复,随便吧,无聊的口水仗实在是浪费时间侮辱智商。

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