薛宝钗看过《西厢记》，为何对待爱情没有林黛玉那么浪漫？

这个问题很有意思，也触及了《红楼梦》中两位核心女性角色的根本差异。薛宝钗看过《西厢记》这是毋庸置疑的，书中多处有提及，比如她曾就莺莺和张生之事对黛玉说：“你那些都只是你心里的空想。” 这句话本身就带着对《西厢记》情节的了解。那么，为何她不像林黛玉那样将这份浪漫情怀融入自己对爱情的态度呢？这背后其实是她们各自的成长环境、性格特质以及对人生选择的考量所决定的。

首先，我们得说说林黛玉。黛玉的浪漫，很大程度上源于她的身世遭遇和天性使然。她自幼父母双亡，寄人篱下，这让她敏感、多思，对情感的渴望和追求也格外强烈。她将《西厢记》中那种冲破门第、私奔相会、生死相随的爱情，视为一种理想的、纯粹的表达。她与宝玉的爱情，也正是建立在这种心灵的契合和精神的共鸣之上。她渴望的，是那种不顾一切、灵魂契合的“知己”之爱。

相比之下，薛宝钗的经历则完全不同。她虽然也幼年丧父，但她有母亲和哥哥的支持，虽然是大家族里的旁支，但生活优渥，也接受了良好的教育。她的成长环境，更侧重于现实、规矩和“贤德”。她从小就浸淫在传统的道德规范和家族期望之中，被教导要成为一个“识大体”、“守本分”的大家闺秀。

这种教育和环境的差异，直接影响了她们对爱情的理解和处理方式：

对现实的认知程度不同： 宝钗深知大家族的生活规则和潜藏的危机。她比黛玉更早、更清楚地认识到，在这个等级森严、利益纠葛的封建社会，个人情感是多么脆弱和不值一提。她看到的“张生与莺莺”，更多的是小说中的一段曲折故事，是艺术化的表达，而不是可以轻易效仿的现实路径。她明白，自己并非莺莺，更不可能轻易“跳墙”。她需要考虑的因素太多了：家族的声誉、自己的未来、社会舆论，乃至宝玉的出路。

对“爱情”的定义不同： 黛玉追求的是灵魂的交融，是纯粹的情感。她对宝玉的爱，是一种精神上的依恋和寄托。而宝钗，虽然对宝玉也有情意，但她的“情意”更多地掺杂了理性的考量和现实的责任。她所理解的“合适”，不仅仅是心意相通，更是门当户对、品性端庄、能够共同维系家族利益的结合。她可能认为，《西厢记》中的那种爱情，虽然轰轰烈烈，但终究是“儿女私情”，在波诡云谲的现实面前，显得有些轻飘和不切实际。她更倾向于一种“志同道合”、“比翼双飞”式的结合，这种结合能够带来稳定、荣耀，并延续家族的香火。

性格与处世方式的差异： 宝钗性格沉稳、圆融、善于周全。她待人接物滴水不漏，很少显露自己的真实情感，尤其是在可能带来麻烦或不利的方面。她将《西厢记》中那种大胆、热烈的感情，视为“不合时宜”的表达方式。她更擅长将情感深藏于心，用一种温和、内敛的方式去维系人际关系，这包括了她对宝玉的态度。她可能欣赏《西厢记》中的爱情所代表的某种理想，但她不会让这种理想影响到自己的现实选择。她是一个非常现实的人，她的浪漫，更多体现在她待人接物的得体，她诗社里挥洒的才情，以及她对宝玉关怀的体贴入微，这些都是一种“润物细无声”的浪漫，是与现实生活融合在一起的。

对“出路”的考量不同： 黛玉可以将爱情视为生命的全部，因为她没有太多现实的牵挂。她的“出路”很大程度上就在于和宝玉的情感归属。而宝钗，她有母亲的期望，有哥哥的未来，有自己在这个家族中的定位。她需要的是一个能够让她安稳地度过一生，并为家族做出贡献的婚姻。如果说黛玉追求的是精神上的解放和极致的爱情，那么宝钗追求的则是现实中的圆满和安稳。她看到《西厢记》中的爱情，可能会觉得那样热烈而纯粹，但她更清楚，那样的爱情在现实中实现起来有多么艰难，代价又有多大。她选择了一条更稳妥、更符合社会期待的道路。

对“情”与“理”的平衡： 宝钗无疑是平衡“情”与“理”的大家。她并非没有情，只是她的情被理智和现实所约束和引导。她能看到《西厢记》中莺莺和张生那种打破常规的情感，但她不会轻易去效仿。她可能认为，真正的爱情，不仅仅是心动和冲动，更是长久的相守，是能够经受住时间和现实考验的。她更看重的是婚姻的稳定性和双方共同成长的可能，而非一时激情。她的浪漫，更多地体现在她对宝玉“规劝”时的体贴，在她病中对宝玉的关心，这些都是一种成熟的、带着责任感的爱的表现。

简而言之，看过《西厢记》的宝钗，之所以对待爱情没有林黛玉那么浪漫，是因为她的人生哲学和行为准则与黛玉截然不同。黛玉将《西厢记》视为一种理想的爱情图腾，并以此衡量和追求自己与宝玉的情感；而宝钗则将《西厢记》视为一段精彩的文学作品，欣赏其中的情感张力，但更重要的是，她从中看到了现实的复杂性和风险，从而选择了一条更脚踏实地、更符合社会规范的道路来对待自己的情感。她的“情”是内敛的，是与“理”结合的，是一种更成熟、更深沉的爱，只不过这份爱，在世人眼中，不如黛玉那般炽热而直接，也就显得不那么“浪漫”了。

网友意见

因为薛宝钗已经知道这是虚浮的了。

宝钗早年经过父亲死亡，长兄顽劣，仆人背叛的事情，知道感情的浪漫抵不过现实的压力。

不说其他，就说宝玉和黛玉的事情。

宝玉没有在金钏儿被赶的时候给她说话，也没有在她被赶出去后关心他。

宝玉在晴雯被赶走的时候，也没有胆子反抗他妈妈。

宝玉真的那么爱黛玉的话，早就告知父母迎娶她过门了。

别说什么父母不允许，社会不允许什么的话。

贾家无论是谁，什么贾母，贾政，王夫人，都是更看重宝玉的学业，多于他的婚姻的。

要是宝玉好好读书，或者哪怕做出好好读书的样子。他们家里人也会高高兴兴的让他想娶谁就娶谁的。

宝玉是更看重自己能不能得到姑娘们的喜欢，至于这会给姑娘们带来什么，那他管不着的。

因为薛宝钗还看过打山门。

一切关系，父母，手足，妻子，师徒，知己，朋友，都有离散的时候；一切感情，爱，恨，恩，怨，悲，喜，愁，都有淡去的一天。

漫揾英雄泪，相离处士家。

谢慈悲，剃度在莲台下。

没缘法，转眼分离乍。

赤条条来去无牵挂。

那里讨烟蓑雨笠卷单行。

一任俺芒鞋破钵随缘化。

其实，这是最纯粹的悲剧主义，悲剧是最NB的浪漫。

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