《原神》里雷神为什么不像钟离一样是本名而是叫雷电将军？
这个问题，在稻妻玩家社区里，那可真是个绕来绕去，能聊上半天的热门话题。为啥雷神不像钟离那样，直接叫个“雷电真”或者“巴尔”，而是顶着“雷电将军”这么个听起来有点官方、又有点疏远的称呼呢？这背后，其实藏着稻妻国特有的历史、文化，还有那位“永恒”之神，她自己的执念。
咱们得从“将军”这个词说起。在稻妻，这个词可不是随便什么人都能用的。它代表着权力和地位，更是军务和政务的最高统帅。你想想，谁能被称为“将军”？那必然是这个国家最有话语权、最有实权的人物。
雷电将军，这个称呼，其实更像是一个官方职位，一个最高执政官的代称。最初，也就是几百年前，在雷电将军真正成为“雷电将军”之前，我们所说的“雷电”神，也就是那位在天守阁俯瞰稻妻的永恒之神，她有两个妹妹。一个是“雷电真”，也就是最初的将军，也是真正的“影”的姐姐。另一个，就是我们现在熟悉那位，最初被称为“巴尔”的影。
当真因为“眼狩令”的副作用，还有那场席卷稻妻的灾难而逝去后，影接过了姐姐的衣钵，成为了新的“雷电将军”。你看，这里面有个关键点：影接替的是“将军”这个职位，而不是“真”这个名字。
你可以这样理解：如果把稻妻比作一个国家，那么“雷电将军”就是这个国家的最高元首，是象征，是国家机器的最高运转者。而“真”或者“影”，则是拥有这个职位的人的名字。
为啥影不沿用“真”这个名字，或者干脆以“巴尔”的名号示人呢？这就得聊到影的性格和她的“永恒”之道了。
影，或者说最初的“巴尔”，她见证了稻妻的无数兴衰，经历了太多亲人的离去，也看到了世事无常带来的痛苦。姐姐真的逝去，对她的打击是巨大的。她觉得，正是因为“无常”，才带来了痛苦。而她的“永恒”之道，就是要消灭一切可能带来变化的因素，让稻妻永远保持她记忆中那个“最美好的样子”，那个她和姐姐一起构筑过的理想国。
所以，她推行“眼狩令”，就是为了剥夺人们拥有神之眼这个“改变命运的可能性”，避免有人因为神之眼的力量而引发不测。这有多么极端，也就说明了她对“无常”的恐惧到了什么地步。
在这种“永恒”的执念下，她需要一个超越个体、超越个人情感的象征。她不希望稻妻记住的是“影”这个人，而是记住那个能带来“永恒”的“雷电将军”。“雷电将军”这个称呼，更能代表她所要追求的那个不变的、理想化的稻妻。
你可以想象一下，如果她继续用“巴尔”或者“影”来称呼自己，那么人们在看到她的时候，首先会想到的是她个人的身份、她过往的经历，甚至她作为“影”的个人情感。但这不符合她想要塑造的“永恒”形象。她希望自己是国家意志的化身，是守护稻妻“不变”的符号。
“雷电将军”，这个名字，更像是一个枷锁，一个责任，也一个化身。她把自己的个人情感、个人名字，都封印在了她的“永恒”理想之中，用“雷电将军”这个冰冷的、官方的称谓来代表她自己。她成为了“雷电将军”，就好像她将自己与“雷电”这个力量，与“将军”这个职位彻底绑定，成为稻妻的永恒象征。
再想想钟离，他不一样。他当初以“岩王帝君”的名号统治璃月数千年，那也是一个极高的职位和象征。但后来，他厌倦了“神”这个身份，厌倦了长久的责任，他选择“退位”，选择成为一个普通人，一个用“钟离”这个名字游历人间的凡人。他之所以愿意透露自己的本名，是因为他已经放下了“岩王帝君”的重担，他不再需要那个身份来承载他的责任或执念。
而雷电将军，她还没有放下。她的“永恒”之道，她的“眼狩令”，她对“无常”的恐惧，这一切都还深深地刻在她身上。她需要“雷电将军”这个身份，来时刻提醒自己肩负的责任，来支撑她对抗“无常”的决心。
所以，说到底，“雷电将军”这个称呼，不仅仅是稻妻的最高元首，更是影将自己的个人身份“献祭”给了她的“永恒”之道的一个证明。她把自己变成了“雷电将军”，是为了让稻妻永远记住她的“永恒”，而不是记住她曾是“巴尔”或“影”。这是一个非常个人化、但也非常沉重的选择，是她对“无常”世界最决绝的回应。
咱们得从“将军”这个词说起。在稻妻，这个词可不是随便什么人都能用的。它代表着权力和地位，更是军务和政务的最高统帅。你想想，谁能被称为“将军”？那必然是这个国家最有话语权、最有实权的人物。
雷电将军，这个称呼，其实更像是一个官方职位，一个最高执政官的代称。最初，也就是几百年前，在雷电将军真正成为“雷电将军”之前，我们所说的“雷电”神，也就是那位在天守阁俯瞰稻妻的永恒之神，她有两个妹妹。一个是“雷电真”，也就是最初的将军，也是真正的“影”的姐姐。另一个，就是我们现在熟悉那位，最初被称为“巴尔”的影。
当真因为“眼狩令”的副作用，还有那场席卷稻妻的灾难而逝去后，影接过了姐姐的衣钵，成为了新的“雷电将军”。你看，这里面有个关键点：影接替的是“将军”这个职位，而不是“真”这个名字。
你可以这样理解：如果把稻妻比作一个国家，那么“雷电将军”就是这个国家的最高元首，是象征，是国家机器的最高运转者。而“真”或者“影”，则是拥有这个职位的人的名字。
为啥影不沿用“真”这个名字，或者干脆以“巴尔”的名号示人呢？这就得聊到影的性格和她的“永恒”之道了。
影，或者说最初的“巴尔”，她见证了稻妻的无数兴衰，经历了太多亲人的离去，也看到了世事无常带来的痛苦。姐姐真的逝去，对她的打击是巨大的。她觉得，正是因为“无常”，才带来了痛苦。而她的“永恒”之道，就是要消灭一切可能带来变化的因素，让稻妻永远保持她记忆中那个“最美好的样子”，那个她和姐姐一起构筑过的理想国。
所以，她推行“眼狩令”，就是为了剥夺人们拥有神之眼这个“改变命运的可能性”，避免有人因为神之眼的力量而引发不测。这有多么极端，也就说明了她对“无常”的恐惧到了什么地步。
在这种“永恒”的执念下，她需要一个超越个体、超越个人情感的象征。她不希望稻妻记住的是“影”这个人，而是记住那个能带来“永恒”的“雷电将军”。“雷电将军”这个称呼，更能代表她所要追求的那个不变的、理想化的稻妻。
你可以想象一下，如果她继续用“巴尔”或者“影”来称呼自己，那么人们在看到她的时候，首先会想到的是她个人的身份、她过往的经历，甚至她作为“影”的个人情感。但这不符合她想要塑造的“永恒”形象。她希望自己是国家意志的化身，是守护稻妻“不变”的符号。
“雷电将军”，这个名字，更像是一个枷锁，一个责任，也一个化身。她把自己的个人情感、个人名字，都封印在了她的“永恒”理想之中，用“雷电将军”这个冰冷的、官方的称谓来代表她自己。她成为了“雷电将军”，就好像她将自己与“雷电”这个力量，与“将军”这个职位彻底绑定，成为稻妻的永恒象征。
再想想钟离，他不一样。他当初以“岩王帝君”的名号统治璃月数千年，那也是一个极高的职位和象征。但后来，他厌倦了“神”这个身份，厌倦了长久的责任，他选择“退位”，选择成为一个普通人，一个用“钟离”这个名字游历人间的凡人。他之所以愿意透露自己的本名，是因为他已经放下了“岩王帝君”的重担，他不再需要那个身份来承载他的责任或执念。
而雷电将军，她还没有放下。她的“永恒”之道，她的“眼狩令”，她对“无常”的恐惧，这一切都还深深地刻在她身上。她需要“雷电将军”这个身份，来时刻提醒自己肩负的责任，来支撑她对抗“无常”的决心。
所以，说到底，“雷电将军”这个称呼，不仅仅是稻妻的最高元首，更是影将自己的个人身份“献祭”给了她的“永恒”之道的一个证明。她把自己变成了“雷电将军”，是为了让稻妻永远记住她的“永恒”，而不是记住她曾是“巴尔”或“影”。这是一个非常个人化、但也非常沉重的选择，是她对“无常”世界最决绝的回应。
网友意见
小萌新回答。
这其实就是个化名代号的问题。
岩帝君以龙形每年降临一次璃月，处理下人民诉求，日常事务还是璃月的凡人自决。其他时间化为人形自称钟离，混迹璃月市井。等旅行者出现，因为冬之国执政女皇的暗中邀请，一番勾兑直接假死并送出神之心，继续化身钟离混迹市井。
风神巴巴托斯则更是闲散，在他的引导下，创造四守护，保佑凡人自立为国，其他时间幻化作游吟诗人温迪，游戏人间。旅行者来了温迪就过来，引导旅行者救助守护巨龙。既然冬之国女皇要神之心，那就给他，但是要的手段过于粗暴，令人反感。
但是雷电将军是并没有放权让凡人诸事自决，稻妻凡人尊崇的其实只是将军这个名号。所以稻妻回收神之眼的时候，凡人虽然不甘，但是大部分人还是乖乖上交。这大概也就是所谓的神仙暴政。
另外，雷神本体是那把长刀，而不是外面那个紫头发的女人，那个叫雷电影的女人只是刀鞘罢了，而且即使是这个本名，稻妻凡人大多数应该也知道。
所以，如果雷电将军不以真身现世直接掌权稻妻，而是学着钟离或者温迪的方式混迹市井并暗中守护，自然也会有化名。
啊，文首说我是萌新的意思是，目前因为主线任务卡在第一次跟雷电将军打架那里（攻击范围大，不吃元素技能，随时闪现近身砍死，我自己的角色基本砍不动），后续剧情还没进行。不知道最后雷电将军有没有交出神之心。
另外结合蜻蜓点水一样的空荧兄妹相认剧情，有理由相信冬之国寒冰女皇四处收集神之心，是为了准备与地下世界冒出来的深渊教团进行全面战争。就看米哈游啥时候写到那了。
未来版本还有四个国家的剧情可以开拓，那么这个主线必然是旅行者游历各国，慢慢地收拢各国守护神的神之心，最后推向一个终极的决战高潮。
将军是称号，实际上指的是雷电影将自己的肉体改造为低智力的“人偶”之后在外界维持的存在。
为什么对雷神妹妹影，mhy给她的神名是“巴尔泽布”而不是更常见的叫法“别西卜”呢？是因为如果用后面一个说法，就会让人想到那个苍蝇王的形象，对卖卡极为不利。苍蝇王的形象可以见恶魔城月下夜想曲里面逆城炼金研究栋的Boss“别西卜”。
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