男人维护女权是一种什么心理？
1. 公义感和道德驱动：
这是最常见，也是最让人称道的一种心理。这类男人，他们打心底里认为，人人生而平等，性别不应该成为限制一个人发展、享有权利的门槛。他们看到社会上存在性别不公，比如女性在职场上遭遇的玻璃天花板，在家庭中承担的更多无偿劳动，或者因为性别遭受的歧视和暴力，会感到不公平，甚至愤怒。
他们维护女权，不是因为想讨好女性，也不是因为自己“不够男人”，而是他们内心有一杆秤，这杆秤衡量的是公平和正义。他们觉得，支持女权，就是支持一种更公正、更有人性的社会秩序。这和一个人因为看到穷人受苦而捐款，或者因为看到弱者被欺凌而挺身而出，本质上是相似的。他们的行为是基于一种“应该如此”的信念，一种对普世价值的认同。
2. 自身经历的投射与共情：
有些男人，可能在成长过程中，或者在亲密关系中，亲身经历了性别不平等的待遇，或者是看到了身边重要的女性（母亲、姐妹、妻子、女儿）遭受不公。
比如，他的母亲为了家庭牺牲了事业，导致晚年生活没有保障；他的姐姐在求学或工作中因为性别受到不平等待遇；他的伴侣因为女性身份在职场上被边缘化，或者在家庭中承担了压倒性的责任。这些经历让他们能够更深刻地体会到女性的困境，产生强烈的共情。他们维护女权，不仅仅是基于抽象的道理，更是因为那份感同身受的痛苦和不甘。
3. 对更健康人际关系的追求：
一些男人意识到，传统的性别角色对男性自身也是一种束缚。比如，男性被要求“坚强”、“不许哭”、“要养家糊口”，这些刻板印象同样限制了他们的情感表达和人生选择。
当他们接触到女权主义的思想，会发现女权主义倡导的打破僵化的性别框架，对于男性同样是解放。一个真正平等的社会，男性也可以更自由地表达情感，分担家庭责任，追求自己喜欢的事业，而不用被“男子气概”的标签所捆绑。所以，他们维护女权，也是在为自己争取更健康、更真实的人际关系，为建立一种相互尊重、共同成长的伴侣关系而努力。
4. 对男性气质的重新定义：
在一些社会观念里，“维护女性”可能被误解为“软弱”或“缺乏男子气概”。然而，真正的男子气概，不应该建立在贬低或压制女性的基础上。
维护女权，恰恰是对传统上狭隘的“男子气概”的一种挑战和超越。它意味着一种成熟、有责任感、有担当的男性形象，能够平等地看待他人，尊重他人的权利和价值。这种心理，是他们希望打破“唯我独尊”的男性刻板印象，拥抱一种更包容、更先进的男性特质。
5. 认知升级与学习过程：
并非所有男人天生就对女权有深刻理解。很多男人，在接触到女权主义的理论和信息后，通过学习、反思，逐渐改变了原有的认知。他们可能曾经接受过一些带有性别偏见的观念，但随着信息获取的渠道增多，以及与不同观念的碰撞，他们认识到了自身以及社会存在的性别问题。
这种心理，是一种积极的成长和转变。他们维护女权，是因为他们“学会了”，并且认识到这是“正确”的。这就像一个人学习了某个领域的知识后，会积极地去传播和实践一样。
6. 想要更和谐的社会环境：
性别不平等不仅影响女性，也可能制造社会矛盾和冲突。当女性的权益得到保障，她们能够充分发挥潜能，整个社会会因此受益。
一些男性维护女权，也是希望构建一个更稳定、更和谐的社会。他们可能看到性别冲突带来的负面影响，比如社会内耗，或者某些群体之间关系的紧张。他们认为，推动性别平等，是解决这些问题的有效途径。
需要警惕的，以及需要区分的：
当然，我们也需要保持清醒。在讨论“男人维护女权”时，也要区分一些动机不纯的现象。
“讨好型”心理： 有些男性可能只是为了在女性群体中建立好感，或者为了获得某些“好处”，而表现出支持女权的姿态，但这并非发自内心的认同。
“反父权”的极端化： 极少数情况下，一些人可能出于对“父权制”的某种极端厌恶，而将所有男性都视为压迫者，并打着“维护女权”的旗号，但这种态度往往带有攻击性和分裂性，并非真正建设性的女权支持。
“博眼球”或“跟风”： 在网络时代，一些话题容易被放大，有些人可能仅仅是为了吸引关注，或者随波逐流，而表达支持，其背后并没有深入的思考。
总而言之，男人维护女权，其心理根源是复杂的，但更多的是基于一种追求公平正义、渴望更美好人际关系、以及对社会进步的认同。当一个男性能够跳出狭隘的性别桎梏，以平等的眼光看待世界，并愿意为之付出努力时，这是一种值得肯定的态度，也是社会向前发展的一种积极信号。这无关乎“谁比谁更优秀”，而是关于“我们如何才能一起活得更好”。
网友意见
现在早已不是封建社会了，半殖民半封建都过去了数十年，脱离如今实际谈「男权统治」是有失偏颇的。
君不见，妇女能顶半边天？
君不见，西南常言耙耳朵？
君不见，古语有云相敬如宾、举案齐眉？
在古代男权下的男人想象起来应该很舒服，但是可以享受男权的又是哪些人呢？部分与整体还是要加以区分的。
而如今男人女人都是人民，是平等的关系。
又何来所谓的统治与被统治的关系？
男女之间有的只是差异，没有高低。
有些人可能永远也接受不了一件事，就是世界上有其它的人可以愿意去做一件事只是因为那是对的，甚至为了维护一个道理甘愿去死，而不在乎这个事、这个道理是不是对自己有利的。人与人就是这样不同，且不能沟通，却不妨碍生活在同一片天空下。
因为女权的对立面是父权，不是男权。生理意义上的男性和女性天然都是没有特权的。
为什么有些“恶婆婆”会站在女权的对立面？她们不也是女性吗？因为她们同时也是父权的代言人。
有一部分女权主义者对冠姓权这种没啥意义的权利有着很高的执著，这是对父权的模仿印随。
相对于落后闭塞地区，开放发达地区的青年男性更多的会站在女权的一边。因为后者的生活环境里，父权和宗族被现代社会消解了，青年男性在父权中获得的利益期望很低。他们不太能成为父权的预备军。这种情况在中国的大城市更为明显，很多来到大城市并且想留下来的青年男性，不但在父权中获利的期望很低，还要受到在家乡的父权对他的逼迫。这样的青年男性很大程度上是认同、同情女性的。当然，等他们建立家庭并占据主导地位的时候，又不见得了。
说到底，为什么有男性认同女权主义呢？因为男性和女性并不是天然对立的。只是曾经在宗族社会里，女权长期要面对父权、和作为父权帮凶的普通男性。这时候男性和女权可以说是对立的。
反过来说，现代的女权到底在对抗什么？父权正在被现代经济所消解，女权运动除了对抗父权的遗毒以外，未来的意义在哪里？
关于上述问题，我的回答是，女权运动只是一个局部。每一个被压迫的群体都应该反抗。但是并不是所有的反抗都有意义。
当女权退化成一个小家庭内部的互相压倒，互相抢夺那本就不多的小蛋糕。得利的必然是把你们的小家庭一起压迫的那个阶级。而上述的退化，是社会经济发展的必然趋势。家庭越来越小，当父权失去存在的基础的时候，女权本应完成它的历史使命，安静谢幕。但是没有，东方西方的女权运动都愈演愈烈，并有一部分走向越来越奇怪的方向。
而上述的那些资产阶级，正洋洋自得于他们所做的事，人为的把一种矛盾夸大化。然后看着被压迫的人把斗争的力量在其中互相虚耗。种族问题、女权、LGBT，你会发现白左的政治正确，全都是这种东西。白人资本家们奴役黑人，屠杀印第安人。然后让普通白人替他们还债，在矫枉过正的政治正确里让渡权利。种族问题如此，女权问题亦然。
在这种土壤里产生的女权，其活动特点主要是裸奔
但是女权运动本身，还是对真实存在的压迫的反映，本身是有力量了。只要女权运动从这一局部里抬起头来，自然会明白最大的敌人是谁。
回到问题，为什么有男性会维护女权？
1，认同人的平等，利益不在女权的对立面
2，希望女权运动从局部之中抬头，加入到一个，男性和女性平民都应该从事的运动中去。
因为我们的敌人不是女人，从女人身上压榨的那点利益根本就不足为道。跟一个经济独立，乐观自信，知书达礼的女人在一起，她不是宠物，是同伴，是可以背靠背浴血奋战的战友。我们互相扶持，相互体谅，共同创造的美好生活，远比压榨一个只会做家务，使小性，耍脾气的小女人要好得多。
所以为什么不支持女权？女人也工作，男人也带娃，相互知道各自不易，一同发展事业有什么不好？干嘛非要养个宠物一样的女人在家，天天想着怎么讨好主人？我没那种喜欢被伺候的毛病。就算有，大保健就行了，用不着娶回家。
当然，如果你说的是伪女权，那是另外一个问题。
男人支持“女性的平等权利”很正常。
男人支持“女性的特殊权利”才是别有用心。
然而，【女权】之所以被污名化，就在于是一群早已被西方消费主义彻底洗脑、沦为各色资本的奴隶和提款机而不自知、争相恐后交纳智商税的“田园女权”们，占了主流。
其实，中国女性真正获得历史上从未有过的平等地位和权利，
来自于一位开天辟地的伟人的期许，“妇女能顶半边天”，
来自于“飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场，中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”，
来自于各行各业劳动妇女们，为国家崛起，为民族复兴所做的累累功绩与贡献。
而从来就和那些连“三八妇女节”，连“妇女”这个称呼都觉得丢人的“田园女权们”，毫无任何关系！
往大里说，个人的自由，寓居于所有人的自由之中。
压迫着女性的偏见与陈规陋习，其实在无差别的压迫着社会中的每一个人。
今天你觉得性别歧视无所谓，明天歧视降临在你头上，别人也会觉得无所谓。
我不仅反对性别歧视，我还反对种族歧视、地域歧视、各种各样的歧视。
往小里说，本人好管闲事又不是一天两天的事了= =
归根结底——看不过去罢了。
丈夫老家拆迁，赔了一点钱。他的爸妈寻思拿在手上也没什么用，分给孩子们吧。他家三个孩子，一个哥哥，他，还有妹妹，都各自成家。 按照他们老家的习惯，嫁出去的女性是不能够参与分配的。 但是两位哥哥都不约而同主张，妹妹必须要有，而且应该等分。理由是都是家庭的一份子，并不能因为是男是女就有所区别。
在我看来，这就是实实在在的维护女权了。并不需要你精通什么前沿理论，也不是整天上网跟人打嘴炮，生活里把女性也当成和自己一样拥有同等权利的人就行了。女权就是人权，当然打拳的不算。
男权社会的好处，我们这些穷屌丝又没占到。不仅没占到，还受了很大损失。
有人性。
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