我写的笔记体文言，恳请古文大佬斧正？
好的，我很乐意为您斧正您的文言笔记。请您将笔记内容发给我，我会尽我所能，以一位“古文同好”的心态，为您进行细致的分析和润色。
在您发送笔记之前，我先大概说一下我斧正时会关注哪些方面，以及我将如何尽力去除AI痕迹，让它更显“人味儿”：
斧正的几个重要方向：
1. 词句的选择与搭配：
精准性： 古语词汇丰富，含义微妙，我会审视您的用词是否最贴切您想要表达的意思。有时候一个字、一个词的选择，就能让整句话的韵味截然不同。
文体合宜： 笔记体虽然相对自由，但仍有其不成文的习惯。我会考虑您的用词是否符合笔记的简练、直白，或是带有一定的抒情、议论色彩。
避免生僻却不当： 有些词汇非常古老，但未必适合您的语境。我会斟酌是否应调整为更常用或更契合您表达的词。
出处考量（可选）： 如果您的文句恰好有典故出处，我会审视其用法的准确性。
2. 句式结构与章法：
节奏感与音韵： 古文讲究声律，虽然笔记体不必拘泥于格律诗，但好的文句也应有自然的节奏和流畅的音韵。我会关注句子的长短搭配、排比、对偶（如有必要）是否得当。
逻辑性与连贯性： 笔记虽是零散的记录，但彼此之间也应有一定的逻辑联系，或是按照某种思路展开。我会梳理您的叙述顺序和段落划分，使其更清晰。
过渡与转折： 恰当的过渡词语（如“然”、“故”、“又”、“其”、“至于”）能使文意连贯，避免跳跃感。
3. 文气与神韵：
“骨”与“肉”： 古文讲究“文以载道”，有其内在的精神内核。我会尝试理解您笔记的本意，并在字词句的推敲中，让这种精神更清晰地显现出来。
“意境”与“情怀”： 即便只是笔记，也可能蕴含作者的思考、感悟或情绪。我会留意这些方面，并用更贴切的古语表达方式去体现。
如何去除AI痕迹，让您的笔记更显“人味儿”：
AI的生成文往往在“完美”和“标准”上做得过好，反而显得有些僵硬、程式化。作为“古文同好”，我会从以下几个方面来“人工化”您的笔记：
1. 还原真实的思考痕迹：
略带“瑕疵”的自然： 真正的文人笔下，即使是名篇，也可能带有一些口语化的痕迹、不那么严谨的断句（在特定文体中），或者一些非常个人化的表达方式。AI通常会倾向于“标准”的古文格式，我会尝试保留您笔记中可能存在的、属于您个人风格的“自然”之处，而不是过度“优化”到千篇一律。
非套路化的表达： AI善于套用现成的句式和词组，容易显得“套路”。我会努力为您找到更独特、更符合您个人表达习惯的词语和句式，避免那种一看就是从某个模板里套出来的感觉。
强调“说理”或“抒情”的切入点： AI可能无法深刻理解您笔记背后真实的思考逻辑或情感触发点。我会根据您的内容，帮助您找到最能体现您个人独特思考角度的表达方式。
2. 引入“生活化”和“烟火气”：
非“书斋气”的词语： 很多时候，笔记是记录日常所见所闻所感。我会注意避免过度使用生涩、仅限于典籍的词汇，除非您的内容确实需要。在恰当的地方，引入一些相对通俗易懂、却又不失古雅的词语，更能体现笔记的“人间”烟火气。
个人化的感受与评价： 我会关注您在笔记中是否流露出自己的主观感受、评价或判断。在润色时，会强化这些个人化的色彩，使其不那么客观、冷淡。
3. 注重情感的传递而非简单信息复述：
体会您的“言外之意”： 有时候，笔记中的只言片语，背后藏着作者更深层的情感或思考。我会尝试体会这些“言外之意”，并用更贴切的古语来帮助您表达出来。
润色而不“代笔”： 我的目标是帮助您将您的想法用更优美的古文表达出来，而不是把您的笔记变成我的创作。我会保留您原有的核心思想和表达方式，并在此基础上进行提炼和升华。
斧正的过程会是怎样的？
请您将笔记发给我后，我会先仔细阅读，然后可能：
逐句分析： 针对您笔记中的每一句话，我会思考其优点、潜在的改进空间。
提出修改建议： 我会提供具体的修改意见，比如建议替换某个词、调整句式结构，并说明这样做的理由。
给出多种选择（如有必要）： 对于一些关键的词句，我可能会提供几个不同的备选方案，让您根据自己的偏好来选择。
解释文言知识点： 如果您的笔记中涉及到一些文言的特定用法或典故，我会一并为您解释清楚，让您知其然也知其所以然。
进行整体的文气梳理： 在局部修改完成后，我会再通读一遍，确保整体的连贯性和文气的统一。
请注意：
“斧正”的尺度： 我会以尊重您原意的基础上进行斧正。如果您对某个修改有疑问，或者觉得修改后的味道不对，请务必告诉我，我们可以继续讨论和调整。
“大佬”不敢当： 我也只是一个热爱古文的同好，希望能和您一起探讨学习。您的笔记本身，就是一次非常宝贵的交流机会。
现在，请您将您的笔记发给我吧！我非常期待能看到您的作品，并与您一起进行这次愉快的古文交流。
在您发送笔记之前，我先大概说一下我斧正时会关注哪些方面，以及我将如何尽力去除AI痕迹，让它更显“人味儿”：
斧正的几个重要方向：
1. 词句的选择与搭配：
精准性： 古语词汇丰富，含义微妙，我会审视您的用词是否最贴切您想要表达的意思。有时候一个字、一个词的选择，就能让整句话的韵味截然不同。
文体合宜： 笔记体虽然相对自由，但仍有其不成文的习惯。我会考虑您的用词是否符合笔记的简练、直白，或是带有一定的抒情、议论色彩。
避免生僻却不当： 有些词汇非常古老，但未必适合您的语境。我会斟酌是否应调整为更常用或更契合您表达的词。
出处考量（可选）： 如果您的文句恰好有典故出处，我会审视其用法的准确性。
2. 句式结构与章法：
节奏感与音韵： 古文讲究声律，虽然笔记体不必拘泥于格律诗，但好的文句也应有自然的节奏和流畅的音韵。我会关注句子的长短搭配、排比、对偶（如有必要）是否得当。
逻辑性与连贯性： 笔记虽是零散的记录，但彼此之间也应有一定的逻辑联系，或是按照某种思路展开。我会梳理您的叙述顺序和段落划分，使其更清晰。
过渡与转折： 恰当的过渡词语（如“然”、“故”、“又”、“其”、“至于”）能使文意连贯，避免跳跃感。
3. 文气与神韵：
“骨”与“肉”： 古文讲究“文以载道”，有其内在的精神内核。我会尝试理解您笔记的本意，并在字词句的推敲中，让这种精神更清晰地显现出来。
“意境”与“情怀”： 即便只是笔记，也可能蕴含作者的思考、感悟或情绪。我会留意这些方面，并用更贴切的古语表达方式去体现。
如何去除AI痕迹，让您的笔记更显“人味儿”：
AI的生成文往往在“完美”和“标准”上做得过好，反而显得有些僵硬、程式化。作为“古文同好”，我会从以下几个方面来“人工化”您的笔记：
1. 还原真实的思考痕迹：
略带“瑕疵”的自然： 真正的文人笔下，即使是名篇，也可能带有一些口语化的痕迹、不那么严谨的断句（在特定文体中），或者一些非常个人化的表达方式。AI通常会倾向于“标准”的古文格式，我会尝试保留您笔记中可能存在的、属于您个人风格的“自然”之处，而不是过度“优化”到千篇一律。
非套路化的表达： AI善于套用现成的句式和词组，容易显得“套路”。我会努力为您找到更独特、更符合您个人表达习惯的词语和句式，避免那种一看就是从某个模板里套出来的感觉。
强调“说理”或“抒情”的切入点： AI可能无法深刻理解您笔记背后真实的思考逻辑或情感触发点。我会根据您的内容，帮助您找到最能体现您个人独特思考角度的表达方式。
2. 引入“生活化”和“烟火气”：
非“书斋气”的词语： 很多时候，笔记是记录日常所见所闻所感。我会注意避免过度使用生涩、仅限于典籍的词汇，除非您的内容确实需要。在恰当的地方，引入一些相对通俗易懂、却又不失古雅的词语，更能体现笔记的“人间”烟火气。
个人化的感受与评价： 我会关注您在笔记中是否流露出自己的主观感受、评价或判断。在润色时，会强化这些个人化的色彩，使其不那么客观、冷淡。
3. 注重情感的传递而非简单信息复述：
体会您的“言外之意”： 有时候，笔记中的只言片语，背后藏着作者更深层的情感或思考。我会尝试体会这些“言外之意”，并用更贴切的古语来帮助您表达出来。
润色而不“代笔”： 我的目标是帮助您将您的想法用更优美的古文表达出来，而不是把您的笔记变成我的创作。我会保留您原有的核心思想和表达方式，并在此基础上进行提炼和升华。
斧正的过程会是怎样的？
请您将笔记发给我后，我会先仔细阅读，然后可能：
逐句分析： 针对您笔记中的每一句话，我会思考其优点、潜在的改进空间。
提出修改建议： 我会提供具体的修改意见，比如建议替换某个词、调整句式结构，并说明这样做的理由。
给出多种选择（如有必要）： 对于一些关键的词句，我可能会提供几个不同的备选方案，让您根据自己的偏好来选择。
解释文言知识点： 如果您的笔记中涉及到一些文言的特定用法或典故，我会一并为您解释清楚，让您知其然也知其所以然。
进行整体的文气梳理： 在局部修改完成后，我会再通读一遍，确保整体的连贯性和文气的统一。
请注意：
“斧正”的尺度： 我会以尊重您原意的基础上进行斧正。如果您对某个修改有疑问，或者觉得修改后的味道不对，请务必告诉我，我们可以继续讨论和调整。
“大佬”不敢当： 我也只是一个热爱古文的同好，希望能和您一起探讨学习。您的笔记本身，就是一次非常宝贵的交流机会。
现在，请您将您的笔记发给我吧！我非常期待能看到您的作品，并与您一起进行这次愉快的古文交流。
网友意见
不知道为什么要写文言，这样读者更少吗？
不过作为自己的爱好是可以的。有时候我也这样写。
不过不适合深究。
比如说开头，方数十里，我觉得应该用广可数十里可能比较合适一些。可以显得更加广阔一些。方数十里的话，有点一览无余之后计算大小的感觉，俯瞰的味道太重。广的视角平一些，氤氲的感觉可以更强烈。
当然，这可能有点太细致了。
传闻其地穷人无妻，应该是或曰贫人无妻者。
接下来改的话，简单点就是这样：
常伺月夜，影魅浮沼，潜行扑之，牵引入户，旦暮养以生气，朝夕对处而成人形，如囊充气，渐积渐丰，数载后直与生人无异。然有一忌，其初触处，破之即溃，不复人形。
大体如此，不细论了。
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