咱们转变个思路。
从问题中其实不难知道,你妈妈应该是比较固执己见的,其实固执己见、油盐不进是非常可怕的,科学灌不进、道理讲不通,并且随着年龄增长会越发顽固。
而她求佛是一条破解的路。
我奶奶就是这样的,自己不缺钱、想吃什么儿女会送上门,自己年轻的时候吃过太多的苦,身体也不好,但就是想去干活,说什么干了一辈子了。
哪怕家人再反对也没有用。
家人用过“您吃了一辈子的苦,现在生活好起来了,是时候享福了”、“您一年赚的那点钱,还不够医院走一趟的,更别说躺几天了”、“您要帮孩子,没问题,只要照顾好自己的身体就是最大的帮助”...
各种道理变着法儿地讲了二十年,没用。
她嘴上说的是好好好,转头就原路返回。
最后,我搬出了她最信任的“佛”才实现了这么多年从没有成功的劝说:
“您年纪这么大了,只有身体好,才能更长久地侍奉佛呀。”
“您不缺吃不缺穿还出去干活,哪有时间去侍奉佛呢?这样不诚心佛可不喜欢。”
“佛在梦里跟我说...”
改变一个人固有的观点是极难的,她会只相信她相信的,逃避打破原有认知的。
其实,也没有必要去反驳,没必要去打破她的固有认知,就当为未来留下一把钥匙,可能会有奇效。
延伸阅读(心理学):
你跟你妈说,其他科目是谁保佑的我不清楚,但语文绝对不是佛保佑的。
高考语文考察科目里,唐宋八大家是高频率考点;唐宋八大家里;韩愈是重量级人物,韩愈的作品里,《师说》《马说》《早春呈水部张十八员外》《左迁蓝关示侄孙湘》……等都是全文背诵的重头戏。
而不需要背诵,但是高频次出现在或者说已经出现过的有关韩愈的作品有《祭侄十二郎文》和选修本里的《谏迎佛骨表》。
高考对于韩愈的思想,观点的要求用高考说明里的一段话来说就是"体会,鉴赏,品评古人作品的思想,观点"。
高考能以作为重要考点的文言文,其观点都是倡导,引导考生的,也就是支持其观点的。
所以,如果要领会高考语文倡导的思想,也就要对《谏迎佛骨表》这样的排佛思想保持冷静客观的态度,不能全部排斥,对韩愈将释迦摩尼也就是佛祖的尸骸:"投之水火"的举措秉持中立甚至偏赞赏的态度。
在很多佛教徒眼里,韩愈是来生要堕入饿鬼道的大奸大恶之徒,他的思想宛如毒虫,是不可能被接受和学习的,所以领会高考语文精神跟受到佛祖保佑这两件事本事是冲突的,考好了意味着佛祖没保佑,考差了才是。
最后,我这段论述运用了偷换概念、无关转移、张冠李戴、以偏概全等逻辑诡辩技巧,但是由于目标是一个中年念佛的女性,所以这些内容只要堵的她一时半会哑口无言,楼主的目的也就达到了,请不同观点者不要来杠,我认同你们的观点,你们可以去其他问题下给他母亲支招。
(说服你妈时删掉下划线及括号内容)
我等不及大学毕业结婚生子了,现在就要削发为僧。
妈你要不要同去?当尼姑不用带孙子哦。
“孩子,您高考能考得这么好,全是我求佛求出来的。”
“我才考上XXXX大学呢,你为啥不求佛让我考上清华或者北大?”
“......”
“Stanford或者MIT也行。”
“够了,别太贪了,佛渡有缘人,有缘才能相会,你和清华北大缘分不到,你和那个斯什么坦福,更是缘分未到。”
“我和XXXX大学有缘分?”
“我求出来的。”
“早说啊!早知道能求出和XXXX大学的缘分,我高中三年费那劲累死累活学习干嘛?我做那么多模拟题,我费那劲干啥呢?早知道只要靠您求佛躺着就能上XXXX大学了,我舒舒服服就把高中过完了。”
“......”
“要不,您现在开始求佛让我毕业就拿年薪百万,迎娶白富美,当上CEO吧,我上大学玩就是了。”
“滚!”
是就是呗,你的军功章没有她的一半吗?
不影响你啥利益,你就受着又怎么了?
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