死侍:你有什么本领?
悟空:我当年在寺里修行,曾遇着一个方上禅和子,教我一个砍头法。砍下头来,还能说话。完了腔子里还能再长一个。
死侍:俺也一样。
悟空:我剖腹剜心,还能再长回去。
死侍:俺也一样。
悟空:我能在滚油锅里洗澡,烫坏的皮肤长出来和新的一样。
死侍扑通跪下:大圣,求求你,教教我这个神通吧!
按照很多人的分析设定,西游里的乌巢禅师似乎是陆压,那就好说了,让猴子去找他借一样法宝,该法宝状若葫芦,内藏小人,有眉有眼有口鼻,只要一句:"请宝贝转身",专克天下砍了脑袋还能长的那种货色。
聊个毫无逻辑的推论吧:
我们通过探讨一下死侍“不死诅咒”在两个宇宙的强度。来确定猴子是否可以杀死死侍。
死侍绿了灭霸,被其诅咒导致不死。假设我们现在我们框选死侍,发现该他身上带了DEBUFF。这个BUFF是否可以驱散呢?我们不得而知,但至少死亡没能驱散。
为什么我认为死亡没能力驱散这个DEBUFF呢?因为在死亡对死侍青睐有佳的前提下,更有理由驱散这个诅咒把死侍留在在身边。换句话说:作为创世神明的死亡不能,或是没有能力驱散这个诅咒。
反观孙悟空这边,在生死簿上消了姓名的猴子自然也在这个体系内。砸阎罗殿划生死簿之后:“自此,山猴都有不老者,以阴司无名故也。”
但是这些长生不老的猴子会死么?会死。取经路上三打白骨精时被唐僧赶出团队,回到花果山,清点了一下猴子数量。发现那些被挂掉姓名的猴子死了,原文中提到:“老者小者,只有千把。”
所以从逻辑上看,西游体系下不死≠不灭,而死侍也确实会受伤和意外死亡;二者在生这个环节表现特征上趋于一致,既在生的层面二者可以视为统一机制。
但在死的层面漫威宇宙更倾向于注销,神话体系的死却更接近于ROOT。所以我们需要对死侍死的这个过程做出一个明确的定义:是相当于中了一个被击杀后没有读秒直接复活的DEBUFF,还是要等价为神话世界观中的注销。
那么在东方神话体系内有没有注销这种绝对死亡呢?有的,那就是劫。封神中老子曾威胁通天:“若不听吾言语,将汝拿去紫霄宫见了师尊,将您贬入轮回,永不能再至碧游宫。”可见东方神话宇宙中的劫对仙人而言都是那种隳灭造化,世界末日的感觉。
看得出东方神话宇宙的轮回是劫的下位互换。所以我们需要探讨这个劫要强于轮回多少呢?如果差距不大,死侍的这个“不死诅咒”我们可以将其视为劫,如果差距较大我们只能视其为“入轮回”了。
我们参考一下而西游中的玉皇大帝,其经过三千劫才证得金仙之位,亿劫后成为玉皇大帝。这回我们把创世神的死亡带这个推论,即将漫威宇宙中死亡女神的死视为应劫。
我记忆中漫威宇宙的死亡女神死活两次:一次死于灭霸的宇宙之心,一次死于喝了超越者调配的鸡尾酒(屑)。如果我们将这两者视为“劫”,我们会发现这两次“劫”的强度并没有超脱于宇宙本身的力量,大致和玉帝的应劫(普通劫)的凶险程度相当。
如此看来,应劫身死道消的死亡女神怕是不如玉帝。毕竟玉帝应劫失败理论上还可以再入轮回。而且在封神中还有更猛的人,鸿钧老祖曾说:你三人(原始、老子、通天)乃是混元大罗金仙,历万劫不磨(无量劫:大概是一次宇宙生灭)之体”
那么个人结论是,死侍的这个DEBUFF死亡女神一定不能驱散,但玉帝可能驱散。且道祖级别的人物一定可以驱散,毕竟上文中提到的那三位放在漫威中可以称得上多元宇宙唯一,应该稍逊于OAA。
所以结论是:死侍的复活应该等同于被划了生死簿,而非东方神话体系的应劫。其诅咒强度应该和五行山相当,以猴子成佛前的段位大抵是破不掉的,成佛后能否驱散未知。但东方神话宇宙中一定有人可以驱散。
所以猴哥、哪吒、杨戬虽然在战力上完爆死侍,甚至能力压死亡女神(毕竟五大创世神明中无敌的吞叔也天天被虐)。但大概率无法驱散这个诅咒BUFF,进行有效击杀。
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