科学家的论文:
我们和日本人打,我们的优势是什么,证据是:1、2、3·····
我们的劣势是什么,证据是1、2、3······
日本人的优势是什么,证据是1、2、3·····
日本人的劣势是什么,证据是1、2、3·····
国际上的环境是什么···
我们要这么这么做,才能怎么怎么样
通过我们的工作,几年下来
日本后续就只能选择一或者二
选择是找死还是等死。
这个是科学家的论文
儒家的论文:
日寇侵占我们,是坏人
我们是好人
好人一定会打败坏人的!
过了几天
要不先投了吧?
一般的论文:
1、我们和日本人打,是要亡国的,因为·······
2、我们打不赢日本人,要靠洋大人,这样才是快速胜利······
或者是
我们和日本打,要么输,要么赢,唯独不能讲和·
但是没讲为什么··
当然架不住后世的果粉把这一句话夸的比《论持久战》这篇大预言术还厉害·······
1881年,《Nature》刊登了一篇题为“声学在中国”的文章,徐寿(就是制作中国第一艘蒸汽船黄鹤号的徐寿)以实验为根据,推翻了著名物理学家约翰·丁铎尔在声学中的定论,纠正了伯努利定律。
打个比方,就算是黑非洲,有人邮寄过来一篇论文,详细的用实验论证了一个科学上的问题,你肯定也会发表出来。
但是如果还是黑非洲,有人邮寄过来一篇论文,详细的说,我们黑非洲的圣人说过,天圆地方,因为“圣贤立言之先,无方体也“、“圣人未言之先,浑然一太极也。”,所以只能是圆形的,你们你们还不快点改过来
估计你会一脸懵逼··········
这就是科学家和民科的区别了·····
民科以为的【革命性的论文】:
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。。。。。。!
。。。。。。!!
。。。。。。!!!
。。。。。。!!!!!!
不转不是中国人!!!!!!
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实际上的【革命性的论文】:
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有一个问题。。。。。。
大家以前认为。。。。。。
这种观点遇到了这些困难。。。。。。与这些事实不符。。。。。。
我们在原有观点的基础上做这些修改。。。。。。
修改后的观点在这些地方和原本的观点不一致。。。。。。
所以我们可以用这些办法检验这个新观点是不是对的。。。。。。
我们检验了,我们对了。。。。。。
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时无英雄,遂使竖子成名;没见过科研,所以觉得这些胡思乱想【具有革命性】。
革命真的不是请客吃饭。。。。。。
我提出一个革命性理论:lol不需要打野和辅助,3人走上路,下路抗压。其实也不算革命,dota经常这么玩。
然后我用这个理论组建了311分路的战队,一路打到大师级。
最后写了个攻略,把我们战队的战绩、id、录像都附上去。详细阐明311分路的思路、优势、阵容选择,对不同局面的应对方法等。
肯定有很多人看,甚至职业选手也会研究一下311分路的优缺点。这就像狭义相对论,看起来惊世骇俗,但却是在前人基础上发展起来的,逻辑自洽、可表述为科学预言的,已经取得一定成果的理论。
民科呢?他也提出311分路,但他既没有组建战队,更没有打上大师王者,而是到处宣称311才是正路,自己早到了2111官方阵容的打压,只要rng选择311肯定冠军拿到手软。
这样的理论鬼才信你啊。
民科以为的“革命性”论文:在座的各位都是垃圾。以前你们信基督,从现在开始,你们要改信我。
爱因斯坦的革命性论文:各位已经取得了很大的成就,但在某个领域各有各的困难。鄙人想到了一套新的理论,它一方面可以兼容你们所有人的理论,另一方面却克服了你们的困难——而且它非常的自然,自然到你听了就明白就知道它一定是对的。
没错。科学上的“革命性”不仅要求“我行我上”,还得做到“你们不行我还行”。
换句话说,它更重要的不是“推翻”而是“建设”。过去做得到的,现在必须还能搞定——也就是必须以某种形式兼容过去的理论、做到“替换后、在旧理论指导下做出的成绩不仅不下滑,反而可以继续提升”。
这一步都做不到,后面就不用看了。
爱因斯坦的狭义相对论,说白了几乎什么都没推翻——它只是把洛伦兹变换这个当时的人们早已知道、早已应用、但是却不知意义何在的东西变成了自己的自然推论而已。
这个贡献,甚至就连合格的本科二年级学生都能看懂、都不得不承认其正确性;那么哪怕这是个错误,也没人敢说人家“民科”了。
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