霍布斯是无神论者吗？
关于托马斯·霍布斯是否是无神论者，这个问题在学术界一直存在着一些争论，并且直到今天也没有一个完全统一的定论。要深入探讨这个问题，我们需要从他所处的历史背景、他的主要著作以及他的一些关键思想入手，并尝试理解他当时所处的复杂思想环境。
首先，我们得明白霍布斯生活在一个宗教冲突极为激烈的时代。17世纪的英格兰，英国内战爆发，国王与议会之间、不同宗教派别之间（天主教、新教的各种分支）都充满了矛盾和斗争。宗教信仰不仅仅是个人事务，更是政治权力、社会秩序乃至国家存亡的重要议题。在这种环境下，任何对宗教的公开质疑，都可能被视为对现有秩序的颠覆，后果不堪设想。
霍布斯的代表作《利维坦》（Leviathan）是理解他思想的关键。在这本书中，他系统地阐述了他的政治哲学，也谈到了宗教。然而，他对宗教的讨论，与其说是为了赞美或攻击，不如说更多是为了服务于他构建一个稳定、和平的政治秩序的哲学目标。
霍布斯认为，人类在没有政府的“自然状态”下，生活是“所有人反对所有人”的战争状态，充满了恐惧和不安。为了摆脱这种状态，人们需要签订契约，建立一个拥有绝对权力的主权者，也就是他所说的“利维坦”。这个主权者负责维持和平，而宗教，如果不能被纳入国家统一的意志之下，就可能成为分裂和冲突的根源。
因此，霍布斯对宗教的态度，更多是实用主义的。他承认上帝的存在，也承认圣经的权威，但他强调的是，这些宗教信仰的真正意义，必须由主权者来解释和执行。换句话说，他并不是要否定宗教的“存在”，而是要将其“纳入”国家治理的范畴，成为维护社会秩序的工具，而不是颠覆它的力量。
具体来说，霍布斯在《利维坦》中有一部分专门讨论了“基督徒的国家”和“教会的权力”。他认为，教会的权力不应该凌驾于世俗主权者之上，宗教的教义和仪式也应该服从于国家的法律。如果教会拥有独立的权力，那么就会出现两个权力中心，导致冲突。为了避免这种情况，宗教的解释权和权威必须集中在国家手里。
从这个角度看，霍布斯并非在宣扬“无神论”，而是试图将宗教“国家化”。他相信“神”的存在，但他对“神”的理解，很大程度上是通过他理性主义的哲学框架来阐释的。他相信存在一个创造世界的“第一因”，而这个“第一因”就是他所理解的上帝。但他认为，我们无法通过理性完全认识上帝的本质，也无法准确地知道上帝的意愿。因此，人们只能通过圣经来了解上帝，而圣经的解释权，最终应该归属于国家。
一些学者认为，霍布斯这种将宗教的解释权完全交给世俗主权者的做法，实际上是在削弱宗教的独立性和精神力量，是将宗教降格为政治工具。这种观点，似乎暗示了他对宗教的真实信仰可能并不那么虔诚，甚至是一种“政治性”的信仰。
然而，也有观点认为，霍布斯并非不信神，而是他相信的是一个“理性”的上帝，一个通过自然法则和因果关系来运作世界的上帝。他认为，对上帝的信仰，应该是基于理性的认识，而不是盲目的迷信。而且，他一直强调“恐惧”在维持社会秩序中的作用，而对上帝的敬畏，自然也是这种恐惧的一部分。
霍布斯在公开场合，也表现出对宗教的尊重。他本人也受过良好的神学教育，并且在作品中引用了大量的圣经。如果他是一个彻底的无神论者，在那个时代，他很难以如此公开和系统的方式出版他的思想，更不用说获得一定的社会地位了。
所以，如果要给一个倾向性的回答，更准确的说法可能是：霍布斯不是一个公然宣扬“无神论”的人。他承认上帝的存在，也承认圣经的权威。但是，他对待宗教的态度是极其功利主义和政治化的。他认为宗教的真正价值在于其维护社会秩序的能力，并且必须在国家主权者的统一意志下才能发挥作用。他将宗教的解释权和管理权集中于国家，这在一定程度上可以说是对宗教独立性的挑战，也因此引发了后世关于他真实信仰的猜测。
总而言之，霍布斯是一位深思熟虑的哲学家，他的思想是建立在他对人性、社会和政治的深刻洞察之上的。他并非简单地否认或肯定宗教，而是将其置于他宏大的政治哲学体系之中，服务于他构建一个稳定、有序的社会的目的。理解他是否是无神论者，需要超越简单的“信”与“不信”的二元对立，去体会他那个时代背景下，一位思想家如何在复杂的宗教与政治环境中，试图寻找秩序与和平的路径。
首先，我们得明白霍布斯生活在一个宗教冲突极为激烈的时代。17世纪的英格兰，英国内战爆发，国王与议会之间、不同宗教派别之间（天主教、新教的各种分支）都充满了矛盾和斗争。宗教信仰不仅仅是个人事务，更是政治权力、社会秩序乃至国家存亡的重要议题。在这种环境下，任何对宗教的公开质疑，都可能被视为对现有秩序的颠覆，后果不堪设想。
霍布斯的代表作《利维坦》（Leviathan）是理解他思想的关键。在这本书中，他系统地阐述了他的政治哲学，也谈到了宗教。然而，他对宗教的讨论，与其说是为了赞美或攻击，不如说更多是为了服务于他构建一个稳定、和平的政治秩序的哲学目标。
霍布斯认为，人类在没有政府的“自然状态”下，生活是“所有人反对所有人”的战争状态，充满了恐惧和不安。为了摆脱这种状态，人们需要签订契约，建立一个拥有绝对权力的主权者，也就是他所说的“利维坦”。这个主权者负责维持和平，而宗教，如果不能被纳入国家统一的意志之下，就可能成为分裂和冲突的根源。
因此，霍布斯对宗教的态度，更多是实用主义的。他承认上帝的存在，也承认圣经的权威，但他强调的是，这些宗教信仰的真正意义，必须由主权者来解释和执行。换句话说，他并不是要否定宗教的“存在”，而是要将其“纳入”国家治理的范畴，成为维护社会秩序的工具，而不是颠覆它的力量。
具体来说，霍布斯在《利维坦》中有一部分专门讨论了“基督徒的国家”和“教会的权力”。他认为，教会的权力不应该凌驾于世俗主权者之上，宗教的教义和仪式也应该服从于国家的法律。如果教会拥有独立的权力，那么就会出现两个权力中心，导致冲突。为了避免这种情况，宗教的解释权和权威必须集中在国家手里。
从这个角度看，霍布斯并非在宣扬“无神论”，而是试图将宗教“国家化”。他相信“神”的存在，但他对“神”的理解，很大程度上是通过他理性主义的哲学框架来阐释的。他相信存在一个创造世界的“第一因”，而这个“第一因”就是他所理解的上帝。但他认为，我们无法通过理性完全认识上帝的本质，也无法准确地知道上帝的意愿。因此，人们只能通过圣经来了解上帝，而圣经的解释权，最终应该归属于国家。
一些学者认为，霍布斯这种将宗教的解释权完全交给世俗主权者的做法，实际上是在削弱宗教的独立性和精神力量，是将宗教降格为政治工具。这种观点，似乎暗示了他对宗教的真实信仰可能并不那么虔诚，甚至是一种“政治性”的信仰。
然而，也有观点认为，霍布斯并非不信神，而是他相信的是一个“理性”的上帝，一个通过自然法则和因果关系来运作世界的上帝。他认为，对上帝的信仰，应该是基于理性的认识，而不是盲目的迷信。而且，他一直强调“恐惧”在维持社会秩序中的作用，而对上帝的敬畏，自然也是这种恐惧的一部分。
霍布斯在公开场合，也表现出对宗教的尊重。他本人也受过良好的神学教育，并且在作品中引用了大量的圣经。如果他是一个彻底的无神论者，在那个时代，他很难以如此公开和系统的方式出版他的思想，更不用说获得一定的社会地位了。
所以，如果要给一个倾向性的回答，更准确的说法可能是：霍布斯不是一个公然宣扬“无神论”的人。他承认上帝的存在，也承认圣经的权威。但是，他对待宗教的态度是极其功利主义和政治化的。他认为宗教的真正价值在于其维护社会秩序的能力，并且必须在国家主权者的统一意志下才能发挥作用。他将宗教的解释权和管理权集中于国家，这在一定程度上可以说是对宗教独立性的挑战，也因此引发了后世关于他真实信仰的猜测。
总而言之，霍布斯是一位深思熟虑的哲学家，他的思想是建立在他对人性、社会和政治的深刻洞察之上的。他并非简单地否认或肯定宗教，而是将其置于他宏大的政治哲学体系之中，服务于他构建一个稳定、有序的社会的目的。理解他是否是无神论者，需要超越简单的“信”与“不信”的二元对立，去体会他那个时代背景下，一位思想家如何在复杂的宗教与政治环境中，试图寻找秩序与和平的路径。
网友意见
这个问题是学术史上一段著名的争论啦...
《利维坦》商务版序言里的说法不需要太认真对待，毕竟是那个时代写出来的东西，难免要先戴上一顶马克思主义的帽子。因而序言里说霍布斯是无神论也可以理解，要是霍布斯这样一个持有所谓的“唯物主义”哲学观点的哲学家(已经不记得该归到哪类里了，似乎是机械唯物主义)要是不是无神论，那岂不是很打脸？
至于霍布斯到底对上帝的态度是啥，霍布斯学者向来都争论不休。要讨论这个问题，其实关键无非就是应该如何理解《利维坦》第三、第四部分的性质。
《利维坦》这部书除了前面的引言外，分成四个部分。第一部分论人，是霍布斯哲学体系中natural philosophy的部分，第二部分论国家，第三、四部分其实是在做圣经解释。一般的政治哲学研究基本上只会讨论《利维坦》第一和第二部分的内容，之后的那些则多被忽视。但是，如果仅从文本本身看的话，其实这个经常被忽视的第三、第四部分在篇幅上占到了全书的超过一半。那么接下来的问题就是，霍布斯为什么写这些看起来似乎没什么意义的文字？他的目的何在？
一派观点认为，霍布斯写下这些内容的主要目的是想为自己辩护。霍布斯一直都被指责为无神论者，在当时17世纪的英国，“无神论”就相当于是“道德败坏”的代名词。为了摆脱无神论的恶名，霍布斯便在《利维坦》中专门花了大量的笔墨讨论上帝、讨论基督教等等，从而为自己开脱。如果持有这种观点，那么其背后潜在的观点就是，霍布斯其实就是无神论，而其在《利维坦》中讨论基督教的目的无非是想避免政治上的排挤和迫害。
另一派观点认为，霍布斯并没有为了避免迫害而写下这些文字。也就是说，霍布斯根本不是无神论，这些繁复的神学讨论只是在对其前半部书的政治哲学体系做补充。
至于两种观点谁对谁错，学者们已经讨论了很多，至今似乎仍然不能互相说服。这里仅对两边的解读分别做一些简单的介绍，至于赞同哪一方，大概每个人都会有自己的理解。
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