请问网络法西斯是什么?
网络法西斯，这个词组合起来听着就有些刺耳，它并非一个官方的学术定义，而是人们在观察和讨论网络上一些极端、排外、鼓吹暴力和仇恨的现象时，用来形容一种趋势或一种行为模式的通俗说法。你可以把它理解为在网络空间中出现的、带有法西斯主义某些核心特征的思潮、组织或个体行为。
要理解它，咱们得先拆解一下“法西斯主义”这个概念。传统意义上的法西斯主义，最主要的特点就是：
极端民族主义与国家至上： 将国家或民族的利益凌驾于一切之上，甚至到了一种非理性的狂热地步。对外的民族情感是敌对和扩张的，对内的则是高度统一和压制异见的。
领袖崇拜与个人集权： 强调一个强大、无所不能的领袖，个人意志可以代表整个国家或民族的意志。
军事化与暴力崇拜： 崇尚武力，将军事力量视为解决一切问题的方式，并且不避讳使用暴力来达成政治目的。
阶级调和与经济控制： 在经济上，通常奉行国家干预的模式，但并不是为了解放工人阶级，而是为了服务于国家（及其军事扩张）的需要，压制劳资矛盾。
反民主、反自由主义、反共产主义： 坚决反对民主制度下保障的个人自由、多元化以及左翼的思想。
制造并妖魔化敌人： 为了团结内部、转移矛盾，会树立一个明确的、邪恶的外部或内部“敌人”，并对其进行污名化和妖魔化，煽动仇恨。
好，有了这个基础，咱们再来看看“网络法西斯”是怎么在网上“上演”的：
1. 极端民族主义和排外主义在网络上的表现： 这可能是最常见也最容易识别的一点。你会看到在各种社交媒体、论坛、评论区里，有人将自己的国家、民族吹捧到天上，到了任何人都不能质疑的地步。一旦有批评的声音出现，立刻被扣上“卖国贼”、“汉奸”之类的帽子，并且群起攻之。同时，对其他国家或民族则充斥着赤裸裸的歧视、侮辱和仇恨言论，比如“XX国的人都是野蛮人”、“YY民族注定要灭亡”等等。他们会把国内所有的不顺都归咎于外部势力，或者某些“不够爱国”的群体。
2. 虚拟的“领袖”和“组织”： 尽管不是所有网络法西斯都有一个明确的、公开的领袖，但他们常常围绕着某个网红、某个博主、或者某个极端观点形成的社群来进行活动。这些人被奉为“真理的传播者”，他们的言论被无条件接受，甚至被当成圣旨。这种社群往往会形成一种强烈的“我们”与“他们”的对立感。
3. 网络暴力的泛滥和“网络私刑”： 网络法西斯群体特别擅长利用网络平台的传播速度和群体效应来攻击他们认定的“敌人”。他们会组织人肉搜索，曝光个人信息，进行网络骚扰、辱骂、诽谤，甚至诱导其他人一起攻击，形成一种“网络围殴”的局面。这种行为常常导致被攻击者心理崩溃、社会性死亡，这在某种程度上就是网络空间的“暴力”和“镇压”。
4. 操纵信息，制造叙事： 他们非常善于利用网络传播的特点，选择性地发布信息，断章取义，甚至歪曲事实，来构建有利于自己观点的叙事。他们会不断重复某些口号或论调，通过“回声室效应”和“过滤气泡”，让自己的群体内部坚信不疑，同时也让外部的人感到厌烦和难以沟通。他们可能无视官方或主流的解释，只相信自己内部认同的“真相”。
5. 制造“替罪羊”，煽动仇恨： 和传统法西斯一样，网络法西斯也需要一个清晰的敌人来凝聚群体。这个敌人可以是某个少数族裔，某个性取向群体，某个特定职业的人群，甚至是某些“不够爱国”的明星或公众人物。他们会将社会上存在的各种问题，无论大小，都一股脑地甩到这些“替罪羊”身上，通过制造恐慌和愤怒，将群体成员团结在“共同的敌人”周围。
6. 对异见者的零容忍： 在他们的网络空间里，不允许有任何质疑的声音。一旦有人提出不同意见，轻则被嘲讽、谩骂，重则直接被踢出群聊、封号，甚至进行网络人肉搜索和攻击。他们维护的是一种思想上的“纯洁性”。
举个更具体的例子来说明：
设想一下，在某个社交媒体平台上，有一些关于某个国家或者某个群体的负面新闻被放大，或者被有选择性地传播。很快，就会涌现出一群用户，他们用极端煽动性的语言，把这个国家/群体描述成对“我们”国家/民族构成巨大威胁的存在。他们会引用一些历史上的片段，但往往是断章取义，来证明“他们一直都是如此”。同时，他们还会攻击任何为这个国家/群体说话的人，给他们贴上“叛徒”的标签。如果有人试图用理性的分析或事实来反驳，他们不会去辩论，而是直接进行语言暴力，或者联合其他人一起刷屏辱骂，直到对方无法发声。这种现象，如果规模足够大，组织性足够强，并且表现出强烈的排他性和攻击性，就可以被看作是网络法西斯思潮的一种体现。
需要强调的是，“网络法西斯”这个标签并非用来指代所有爱国者或民族主义者。爱国是正常的，讨论国家和民族的利益也是正当的。关键在于“极端”、“排外”、“不容异见”、“鼓吹暴力和仇恨”这些特征是否明显且占据主导。这是一种在网络时代背景下，法西斯主义幽灵以一种新的形式出现的现象，它利用了网络的匿名性、传播速度快和社群效应，对现实世界可能产生深远的影响，包括加剧社会分裂，制造仇恨，甚至煽动现实中的暴力行为。
所以，当我们讨论“网络法西斯”时，我们实际上是在讨论网络空间中那些以极端民族主义为旗帜，以煽动仇恨和妖魔化他人为手段，以压制异见和进行网络暴力为主要表现形式的一类群体和行为。它是一种值得警惕的社会现象。
要理解它，咱们得先拆解一下“法西斯主义”这个概念。传统意义上的法西斯主义，最主要的特点就是：
极端民族主义与国家至上： 将国家或民族的利益凌驾于一切之上，甚至到了一种非理性的狂热地步。对外的民族情感是敌对和扩张的，对内的则是高度统一和压制异见的。
领袖崇拜与个人集权： 强调一个强大、无所不能的领袖，个人意志可以代表整个国家或民族的意志。
军事化与暴力崇拜： 崇尚武力，将军事力量视为解决一切问题的方式，并且不避讳使用暴力来达成政治目的。
阶级调和与经济控制： 在经济上，通常奉行国家干预的模式，但并不是为了解放工人阶级，而是为了服务于国家（及其军事扩张）的需要，压制劳资矛盾。
反民主、反自由主义、反共产主义： 坚决反对民主制度下保障的个人自由、多元化以及左翼的思想。
制造并妖魔化敌人： 为了团结内部、转移矛盾，会树立一个明确的、邪恶的外部或内部“敌人”，并对其进行污名化和妖魔化，煽动仇恨。
好，有了这个基础，咱们再来看看“网络法西斯”是怎么在网上“上演”的：
1. 极端民族主义和排外主义在网络上的表现： 这可能是最常见也最容易识别的一点。你会看到在各种社交媒体、论坛、评论区里，有人将自己的国家、民族吹捧到天上，到了任何人都不能质疑的地步。一旦有批评的声音出现，立刻被扣上“卖国贼”、“汉奸”之类的帽子，并且群起攻之。同时，对其他国家或民族则充斥着赤裸裸的歧视、侮辱和仇恨言论，比如“XX国的人都是野蛮人”、“YY民族注定要灭亡”等等。他们会把国内所有的不顺都归咎于外部势力，或者某些“不够爱国”的群体。
2. 虚拟的“领袖”和“组织”： 尽管不是所有网络法西斯都有一个明确的、公开的领袖，但他们常常围绕着某个网红、某个博主、或者某个极端观点形成的社群来进行活动。这些人被奉为“真理的传播者”，他们的言论被无条件接受，甚至被当成圣旨。这种社群往往会形成一种强烈的“我们”与“他们”的对立感。
3. 网络暴力的泛滥和“网络私刑”： 网络法西斯群体特别擅长利用网络平台的传播速度和群体效应来攻击他们认定的“敌人”。他们会组织人肉搜索，曝光个人信息，进行网络骚扰、辱骂、诽谤，甚至诱导其他人一起攻击，形成一种“网络围殴”的局面。这种行为常常导致被攻击者心理崩溃、社会性死亡，这在某种程度上就是网络空间的“暴力”和“镇压”。
4. 操纵信息，制造叙事： 他们非常善于利用网络传播的特点，选择性地发布信息，断章取义，甚至歪曲事实，来构建有利于自己观点的叙事。他们会不断重复某些口号或论调，通过“回声室效应”和“过滤气泡”，让自己的群体内部坚信不疑，同时也让外部的人感到厌烦和难以沟通。他们可能无视官方或主流的解释，只相信自己内部认同的“真相”。
5. 制造“替罪羊”，煽动仇恨： 和传统法西斯一样，网络法西斯也需要一个清晰的敌人来凝聚群体。这个敌人可以是某个少数族裔，某个性取向群体，某个特定职业的人群，甚至是某些“不够爱国”的明星或公众人物。他们会将社会上存在的各种问题，无论大小，都一股脑地甩到这些“替罪羊”身上，通过制造恐慌和愤怒，将群体成员团结在“共同的敌人”周围。
6. 对异见者的零容忍： 在他们的网络空间里，不允许有任何质疑的声音。一旦有人提出不同意见，轻则被嘲讽、谩骂，重则直接被踢出群聊、封号，甚至进行网络人肉搜索和攻击。他们维护的是一种思想上的“纯洁性”。
举个更具体的例子来说明：
设想一下，在某个社交媒体平台上，有一些关于某个国家或者某个群体的负面新闻被放大，或者被有选择性地传播。很快，就会涌现出一群用户，他们用极端煽动性的语言，把这个国家/群体描述成对“我们”国家/民族构成巨大威胁的存在。他们会引用一些历史上的片段，但往往是断章取义，来证明“他们一直都是如此”。同时，他们还会攻击任何为这个国家/群体说话的人，给他们贴上“叛徒”的标签。如果有人试图用理性的分析或事实来反驳，他们不会去辩论，而是直接进行语言暴力，或者联合其他人一起刷屏辱骂，直到对方无法发声。这种现象，如果规模足够大，组织性足够强，并且表现出强烈的排他性和攻击性，就可以被看作是网络法西斯思潮的一种体现。
需要强调的是，“网络法西斯”这个标签并非用来指代所有爱国者或民族主义者。爱国是正常的，讨论国家和民族的利益也是正当的。关键在于“极端”、“排外”、“不容异见”、“鼓吹暴力和仇恨”这些特征是否明显且占据主导。这是一种在网络时代背景下，法西斯主义幽灵以一种新的形式出现的现象，它利用了网络的匿名性、传播速度快和社群效应，对现实世界可能产生深远的影响，包括加剧社会分裂，制造仇恨，甚至煽动现实中的暴力行为。
所以，当我们讨论“网络法西斯”时，我们实际上是在讨论网络空间中那些以极端民族主义为旗帜，以煽动仇恨和妖魔化他人为手段，以压制异见和进行网络暴力为主要表现形式的一类群体和行为。它是一种值得警惕的社会现象。
网友意见
当发现有不同意见时，搞这种事的那帮人。
这个“法西斯”是一个名词还是一个动词？
就意识形态领域来看，早期中文互联网的纳粹倾向是非常严重的……当然以今天的角度归纳为民布其实不太准确。
这是一种“怨气”与“怒火”的迸发，为了在传统政治符号与美帝国主义意识形态外寻找一个新的文化载体而选择了纳粹符号。
当时一些想当然的言论将中文互联网民族主义归结为一种在“复仇”情绪所推动的无意义行为，是不符合历史潮流的盲动。
但事实是早期中文互联网较为宽松的环境在意识形态领域起到了一个催化剂的加速反应作用。
而在今天的中文互联网，极端化的“符号”被移除后，判明屁股反而不如之前那么方便了。
于是各路人马只能通过攻击还能坚持存在的佐佐壬的政治符号来表面自己的身份。
在意识形态急剧变化的黑暗时代，无论是支持还是反对，人们总是需要一盏列宁主义的明灯作为信标。
所以，当你在知乎看到从逆民到入关壬，从经济学带师到中产新贵都在肃佐。
无需感到惊讶，这不过是再来一次鱼不用钓。
我不同意把“网络法西斯”简单地视为有法西斯主义倾向的网络活动。
“Cyber Fascism”直接搜索起来像是一个更注意“网络”而不是“法西斯”的用词。换言之，“网络法西斯主义”是一种对待网络环境的观点，而不是在网络上，对待现实世界的观点。如果非要说，也应该视为“将法西斯式的种族或者精英主义加之于网络秩序的一种现象和指导思想”，而不是“在网络上宣传鼓吹法西斯主义思想”。
又：在常用的一些文章库里面搜索了一下，乍看没有严肃解释这个词的内容。常用的科普内容里，CQresearcher和Wikipedia都没有词条。所以这个词现阶段大概可以视为“未严肃定义”。当然错了欢迎指正。
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