在你的眼中，二战以来有哪些欧美政治家像众人口的“白左”?

在理解你关于“白左”这个词的用法时，我们首先需要明确它的含义。通常，“白左”这个标签被用来形容一些西方社会中的自由派人士，他们的政治立场倾向于社会公正、人权、环保、多元文化等议题，并且常常被批评为过于理想主义、脱离现实，或者是在追求进步时忽略了某些社会群体的实际利益。这个词本身带有一些贬义和嘲讽的意味，其背后往往是对某些社会思潮和政策取向的批判。

要找出二战以来欧美政治家中符合这一描述的人，我们需要关注那些在公开言论、政策主张和政治实践中，表现出强烈的人道主义关怀、对弱势群体的支持、对国际合作的推崇，以及对环境保护、社会平等等议题的高度重视的领导者。当然，政治人物的评价往往是复杂且多维度的，他们身上的标签也会随着时间和视角而变化。而且，将某个政治家简单地划入“白左”的范畴，也可能忽略了他们政策的复杂性和实施中的现实考量。

不过，如果从广义上理解“白左”所代表的那种追求进步、强调人权、关注全球性议题，有时甚至被认为“过度理想化”的政治倾向，我们可以从二战以来的一些欧美政治家中找到一些具有代表性的例子。

在二战后的欧洲，尤其是在战后重建和欧洲一体化的进程中，涌现出许多强调人道主义和国际合作的政治家。例如，威利·勃兰特（Willy Brandt），这位西德总理以其对东欧国家采取“新东方政策”（Ostpolitik）而闻名。他跪在华沙犹太人纪念碑前的场景，至今仍是德国反思历史和寻求和解的象征。他的政策，在当时被一些人视为过于软弱，甚至“姑息”共产主义，但他坚信通过对话和合作能够缓和东西方关系，促进和平。这种放下历史包袱，以人道和和解为出发点处理国家关系的做法，在一些批评者眼中，或许会与“白左”的某些特质有所重叠——即优先考虑道义和人道原则，即使这会带来现实中的一些挑战。

再把目光投向美国，二战后美国的政治光谱中，一直不乏倡导社会进步和人权解放的领导人。林登·约翰逊（Lyndon B. Johnson）总统虽然在越南战争问题上留下了沉重的历史包袱，但他推动的“伟大社会”（Great Society）计划，以及他签署的《民权法案》（Civil Rights Act）和《投票权法案》（Voting Rights Act），无疑是美国社会朝着更平等、更公正方向迈进的重要里程碑。这些法案旨在消除种族隔离和歧视，为所有公民提供平等的权利和机会。在那个时代，挑战根深蒂固的种族主义，推行如此激进的社会改革，无疑需要巨大的政治勇气，也必然会面临巨大的阻力。一些保守派人士当时就认为，这些政策“过于慷慨”、“破坏了社会秩序”，甚至带有某种“福利国家”的理想主义色彩，这或许也是在今天看来，一些人会将其与“白左”的某些特征联系起来的原因。

进入冷战后期和后冷战时代，一些欧洲政治家在倡导环保和可持续发展方面表现突出。比如，一些北欧国家的领导人，虽然很难点名某一位，但整个北欧模式本身就被视为一种高度关注社会福利、环境可持续性和国际人道主义援助的政治实践。他们普遍支持多边主义，积极参与联合国维和行动，并长期以来是全球人道援助的主要贡献者。这些政策的背后，是一种对人类共同命运的关怀，以及对地球未来负责的理念。在一些强调国家利益优先、警惕国际义务的论调中，这种高度的国际责任感和对全球性问题的关注，也可能会被贴上“白左”的标签。

在当代，加拿大总理贾斯廷·特鲁多（Justin Trudeau），也是一个常被提及的例子。他倡导多元文化、性别平等、气候行动和欢迎难民等政策。他的言论和风格，常常被描绘为充满理想主义和人文关怀。例如，他在难民危机中的开放态度，以及对环保议题的重视，都引发了广泛的关注和讨论。一些批评者认为，他的政策过于激进，忽视了国内经济压力和国家安全问题，或者认为他是在通过“政治正确”来迎合特定群体。而支持者则认为，他的政策是符合时代潮流、体现了加拿大价值观的明智选择。无论如何，他在一定程度上代表了当代西方社会中一种对进步和包容的追求。

当然，我们要强调，将这些政治人物简单地归为“白左”是不准确的，也是不公平的。他们都是在复杂的政治环境中做出决策的领导者，他们的政策往往也包含了现实的考量和战略的权衡。比如，勃兰特的“新东方政策”也是为了在东西方对峙中寻找西德的战略空间；约翰逊的“伟大社会”背后也有着缓解国内社会矛盾、维护国家稳定的考量。

而且，“白左”这个词本身就是在特定社会语境下产生的，带有很强的价值判断。它常常被用作一种攻击性的标签，来否定或边缘化那些倡导进步价值观的政治人物和理念。因此，在分析这些政治家时，更重要的是理解他们政策的背景、目标以及实际影响，而不是简单地套用标签。

但如果非要从“众人口中的白左”这个角度出发，去寻找那些被这样定义过的形象，那么上述这些在人权、和平、环保、社会公正等方面表现出强烈关切，并且其政策或言论被一些人视为“过度理想化”或“不切实际”的政治人物，可以说在不同时期和不同语境下，都不同程度地承载过这样的评价。他们代表着一种在现代社会中，持续存在的对更美好、更公平、更人道的未来的向往和追求。

网友意见

很多网民在网上议论

这个意义上的白左=他们看不惯的人=人类………我说我见过常凯申崇拜者大骂罗斯福白左，因为他觉得美国是他丈母娘，应该卖血一样帮常凯申而不是其他国家，你信么………

比如：

1914年夏天，我们驻在堪萨斯州的赖利堡。一个黑人士兵被指控强奸了附近村镇里的一名白人姑娘。当时只有我一个军官值班。据谣传，当地居民们要把这个黑人私刑处死。我当然是不赞成强奸行为的。然而，我是一名军官，我感到我的责任是要保证美利坚合众国的陆军士兵不被人私自处死。因此，我对领头的当地居民说，如果谁要这么办，就请踏着我的尸体去办吧。由于我的态度十分坚决，这个黑人被救了下来。后来证明他是无罪的。
—— 巴顿将军自传 第三部分 第二章第二节

巴顿将军历史上依旧是一个怀有不小的种族主义偏见的人物，但是一个人如果能让军人的原则（做事要有证据守军法）和爷们的气概（老子要保我手下的兵）超越偏见，那么偏见确实就只是偏见。

反观如今一些人他们_____（笑）。

16-17年的知乎对这个的划分是很欢乐的，但是的确很让我想起钢铁雄心。

以知乎众谈及白左时，最经常指代的人群而言，应该是HOI里的社会自由（Social Liberal）和社会民主（Social Democrat）派系的就都叫白左，其典型代表就是美国的历届民主党总统和英国的历任工党首相。

后来为了防止这个词的无限扩大化，有人又发明了“红左”这个词，因为有些人说到白左的代表和贡献时把苏联也算进去了，于是另一批人就说苏联怎么能叫白左，应该叫红左。所以以这个标准来判断，HOI里的左翼激进和列、斯主义应该都算红左。

再往后，自然又扩展出了白右这个词，以形容欧美社会中白左的党争对手。以这个标准来说，相当于HOI里的市场自由和社会保守。

于是还剩下专制/独裁、法西斯、纳粹这三个派系，按照规律似乎应该叫黑右了（毕竟铁十字是黑色的嘛），不过以我的经验，直接叫右翼的居多。

你别说，以上这些个划分法还真是很接欧美地气，美国人真看得懂，我上过的一节关于环保的课，相关论文就简单粗暴的将民主党称为社会自由主义者，共和党称为市场自由主义者，可能写这个论文的人就认为这是驴象两党最通俗易懂的区别。

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