赵敏当初为了张无忌，数次出卖自己的国家，为什么没人骂赵敏？
赵敏为张无忌多次“出卖”国家，这一点确实是《倚天屠龙记》中最让读者争议的剧情之一。但要说“没人骂”，这其实也不太准确，因为在读者群体中，对赵敏的行为肯定是有不同声音的，甚至有人会觉得她“不忠”，是“叛徒”。
然而，为什么整体上赵敏的形象能够深入人心，甚至被誉为“敢爱敢恨”的经典角色，而不是像一些历史上的“卖国者”那样被千夫所指，这其中有很多复杂的原因，也和我们解读武侠小说的角度有关。我们不妨从几个方面来细说：
1. 武侠小说的本质：个人情义大于家国大义
首先，我们要明白，《倚天屠龙记》终究是一部武侠小说。在武侠世界里，个人之间的恩怨情仇、爱恨纠葛往往是故事的主线，远比宏大的家国叙事来得更具吸引力。金庸先生在创作时，更侧重于展现人物的内心世界和情感纠葛。
赵敏对张无忌的感情，是一种冲破一切阻碍的、纯粹而炽热的爱情。她为了这份爱，可以放弃自己的地位、权势，甚至与家人决裂。这种不顾一切的投入，在某种程度上，比那些为了国家大义而牺牲个人情感的角色，更能触动读者内心的柔软之处。读者更愿意相信和欣赏这种“为爱疯狂”的义无反顾，尤其当这份爱最终是美好的结局时，这种认同感就更强了。
2. 赵敏的“国家”是什么？
这里需要区分一下。赵敏效忠的是元朝，但元朝在小说里给人的感觉，并非一个真正意义上的“民族国家”，而更像是一个被腐朽、残暴统治的政权。蒙古统治下的汉族人民，生活在水深火热之中，反元起义是顺应民心的大势。
赵敏身为汝阳王之女，身份尊贵，但她自身对这个政权并没有深厚的民族认同感。她更多的是出于家族的责任和政治的考量。当她发现张无忌所代表的明教，虽然行事有时激进，但目标是推翻残暴的统治，解放受压迫的人民时，她的立场就发生了微妙的动摇。她并非心甘情愿地“出卖”一个她内心认同的“国家”，而是选择了一个她认为更符合正义和个人幸福的方向。
3. 赵敏的“出卖”并非简单意义上的叛国
我们仔细回顾赵敏的行为，她虽然多次为了张无忌而行动，但她的“出卖”并非是直接将机密情报出卖给敌国，也不是主动勾结外敌来毁灭自己的国家。她的行为更多的是一种“不作为”或者“帮助张无忌对抗自己的父兄”。
例如，她放走了被囚禁的丐帮长老，虽然这给了明教可乘之机，但她更多的是在践行自己对张无忌的承诺，以及可能在潜意识里也并不赞同父亲的某些做法。她放走武林群雄，阻挠父兄对付明教，这些都是在个人感情和家族政治之间做出的选择。
她的“出卖”，与其说是“背叛”了国家，不如说是“背叛”了那个强加在她身上的、她并不完全认同的家族和政治立场，而去选择了她内心真正渴望的爱情和自由。
4. 赵敏的智慧与魅力，掩盖了“叛徒”的标签
金庸先生非常擅长塑造立体饱满的角色，赵敏无疑是其中的佼佼者。她聪明绝顶，心思缜密，敢作敢当，而且有着草原民族的豪爽大气。她不像传统的汉族女子那样温婉柔弱，而是充满了力量和智慧。
她周旋于政治权谋之中，却能保持清醒的头脑和独立的判断。她能够与张无忌并肩作战，甚至在关键时刻给予他决定性的帮助。她的这些优秀品质，使得读者更容易被她的魅力所吸引，从而在一定程度上忽略或淡化了她“出卖国家”的争议点。
试想一下，如果赵敏是一个愚蠢、懦弱、只会哭哭啼啼的女子，即使她为了张无忌付出一切，也很难获得现在的赞誉。正是她身上那种“我偏要”的叛逆和强大，赢得了许多读者的喜爱。
5. 读者的“代入感”与“情感投射”
很多读者，尤其是女性读者，很容易将自己投射到赵敏身上，渴望那种“为你，我什么都愿意”的轰轰烈烈的爱情。在小说这种虚构的世界里，读者更愿意沉浸在美好的情感之中，而不是去苛求角色是否符合现实的道德标准。
赵敏的爱情观，满足了许多人对于爱情的极致想象。她不畏强权，不惧流言，只为心爱的人付出一切，这种极致的浪漫，很容易让读者产生共鸣和赞赏。
6. 作者的偏爱与叙事角度
从叙事的角度来说，金庸先生在描写赵敏时，显然是非常偏爱这个角色的。他花费了大量的笔墨去刻画她的聪明、美丽、果敢，以及她对张无忌深厚的感情。小说的视角往往更倾向于展现赵敏的内心世界和她的不易，让她成为一个值得同情的、甚至是令人敬佩的角色。
最终，读者们在阅读过程中，更容易被作者塑造的正面形象所吸引，即使在某些行为上存在争议，也会被角色的整体魅力所“洗白”。
总结来说，赵敏之所以不像我们想象中那样被“骂”，不是因为她真的没有争议，而是因为：
武侠小说的个人情感主导的特质。
她所效忠的元朝政权并非传统意义上的“国家”，且她对这个政权没有深厚的认同。
她的“出卖”更多的是个人情感与家族政治的冲突，而非纯粹的卖国。
她自身极具魅力的性格和过人的智慧，赢得了读者的喜爱。
读者强烈的代入感和对美好爱情的向往。
作者在叙事上对她的偏爱。
可以说，赵敏是金庸笔下最成功的角色之一，她的复杂性、她的矛盾性，以及她为爱不顾一切的勇气，让她成为了一个经久不衰的经典人物，即便是在今天，依然有无数读者为她的敢爱敢恨而喝彩。
然而，为什么整体上赵敏的形象能够深入人心，甚至被誉为“敢爱敢恨”的经典角色，而不是像一些历史上的“卖国者”那样被千夫所指，这其中有很多复杂的原因，也和我们解读武侠小说的角度有关。我们不妨从几个方面来细说：
1. 武侠小说的本质：个人情义大于家国大义
首先，我们要明白，《倚天屠龙记》终究是一部武侠小说。在武侠世界里，个人之间的恩怨情仇、爱恨纠葛往往是故事的主线，远比宏大的家国叙事来得更具吸引力。金庸先生在创作时，更侧重于展现人物的内心世界和情感纠葛。
赵敏对张无忌的感情，是一种冲破一切阻碍的、纯粹而炽热的爱情。她为了这份爱，可以放弃自己的地位、权势，甚至与家人决裂。这种不顾一切的投入，在某种程度上，比那些为了国家大义而牺牲个人情感的角色，更能触动读者内心的柔软之处。读者更愿意相信和欣赏这种“为爱疯狂”的义无反顾，尤其当这份爱最终是美好的结局时，这种认同感就更强了。
2. 赵敏的“国家”是什么？
这里需要区分一下。赵敏效忠的是元朝，但元朝在小说里给人的感觉，并非一个真正意义上的“民族国家”，而更像是一个被腐朽、残暴统治的政权。蒙古统治下的汉族人民，生活在水深火热之中，反元起义是顺应民心的大势。
赵敏身为汝阳王之女，身份尊贵，但她自身对这个政权并没有深厚的民族认同感。她更多的是出于家族的责任和政治的考量。当她发现张无忌所代表的明教，虽然行事有时激进，但目标是推翻残暴的统治，解放受压迫的人民时，她的立场就发生了微妙的动摇。她并非心甘情愿地“出卖”一个她内心认同的“国家”，而是选择了一个她认为更符合正义和个人幸福的方向。
3. 赵敏的“出卖”并非简单意义上的叛国
我们仔细回顾赵敏的行为，她虽然多次为了张无忌而行动，但她的“出卖”并非是直接将机密情报出卖给敌国，也不是主动勾结外敌来毁灭自己的国家。她的行为更多的是一种“不作为”或者“帮助张无忌对抗自己的父兄”。
例如，她放走了被囚禁的丐帮长老，虽然这给了明教可乘之机，但她更多的是在践行自己对张无忌的承诺，以及可能在潜意识里也并不赞同父亲的某些做法。她放走武林群雄，阻挠父兄对付明教，这些都是在个人感情和家族政治之间做出的选择。
她的“出卖”，与其说是“背叛”了国家，不如说是“背叛”了那个强加在她身上的、她并不完全认同的家族和政治立场，而去选择了她内心真正渴望的爱情和自由。
4. 赵敏的智慧与魅力，掩盖了“叛徒”的标签
金庸先生非常擅长塑造立体饱满的角色，赵敏无疑是其中的佼佼者。她聪明绝顶，心思缜密，敢作敢当，而且有着草原民族的豪爽大气。她不像传统的汉族女子那样温婉柔弱，而是充满了力量和智慧。
她周旋于政治权谋之中，却能保持清醒的头脑和独立的判断。她能够与张无忌并肩作战，甚至在关键时刻给予他决定性的帮助。她的这些优秀品质，使得读者更容易被她的魅力所吸引，从而在一定程度上忽略或淡化了她“出卖国家”的争议点。
试想一下，如果赵敏是一个愚蠢、懦弱、只会哭哭啼啼的女子，即使她为了张无忌付出一切，也很难获得现在的赞誉。正是她身上那种“我偏要”的叛逆和强大，赢得了许多读者的喜爱。
5. 读者的“代入感”与“情感投射”
很多读者，尤其是女性读者，很容易将自己投射到赵敏身上，渴望那种“为你，我什么都愿意”的轰轰烈烈的爱情。在小说这种虚构的世界里，读者更愿意沉浸在美好的情感之中，而不是去苛求角色是否符合现实的道德标准。
赵敏的爱情观，满足了许多人对于爱情的极致想象。她不畏强权，不惧流言，只为心爱的人付出一切，这种极致的浪漫，很容易让读者产生共鸣和赞赏。
6. 作者的偏爱与叙事角度
从叙事的角度来说，金庸先生在描写赵敏时，显然是非常偏爱这个角色的。他花费了大量的笔墨去刻画她的聪明、美丽、果敢，以及她对张无忌深厚的感情。小说的视角往往更倾向于展现赵敏的内心世界和她的不易，让她成为一个值得同情的、甚至是令人敬佩的角色。
最终，读者们在阅读过程中，更容易被作者塑造的正面形象所吸引，即使在某些行为上存在争议，也会被角色的整体魅力所“洗白”。
总结来说，赵敏之所以不像我们想象中那样被“骂”，不是因为她真的没有争议，而是因为：
武侠小说的个人情感主导的特质。
她所效忠的元朝政权并非传统意义上的“国家”，且她对这个政权没有深厚的认同。
她的“出卖”更多的是个人情感与家族政治的冲突，而非纯粹的卖国。
她自身极具魅力的性格和过人的智慧，赢得了读者的喜爱。
读者强烈的代入感和对美好爱情的向往。
作者在叙事上对她的偏爱。
可以说，赵敏是金庸笔下最成功的角色之一，她的复杂性、她的矛盾性，以及她为爱不顾一切的勇气，让她成为了一个经久不衰的经典人物，即便是在今天，依然有无数读者为她的敢爱敢恨而喝彩。
网友意见
麻烦看看倚天23章，灵芙醉客绿柳庄。
赵敏率领神箭八雄遇到一群大元官兵抢劫老百姓，赵敏是怎么做的？命令吴六破放了这些人，同时有一句很经典的话：“天下盗贼四起，都是你们这班不体恤百姓的官兵闹出来的。”
这句话可以说十分经典而不引人注意，赵敏身为大元王族，负责镇压天下反抗力量的领导人之一，这已经是很露骨的一句了，但是这有表明她真的是明白人。大元通知为什么摇摇欲坠，是因为自己人不争气啊！这样的朝廷这样的官兵，为之奈何？
赵敏后来卖国了吗？武当山上她没有必胜把握，所以率部撤退，可能最大的可疑处就是万安寺张无忌救人。但是张无忌救人她又不是内奸，张无忌和杨逍的救人计划确实神妙，加上张无忌盖世武功能从高塔救人才能成功。赵敏最后还能怎样，再不走自己都要做俘虏了，这叫卖国吗？
万安寺后，其实在我看来，赵敏是相当于辞职不干了。也就是人家敏敏特穆尔不管你天下乱不乱，我一心追男人去了，顶多算是不作为，说卖国就太过分了。她也从来没有阻止父兄继续镇压反叛啊，敏敏郡主实际上透露过自己的心声，她如果是个男子，一定要做出一番大事业，可是如此一个女孩，如此一个大元朝廷，她父亲汝阳王尚且被朝廷忌讳，不予信任，她一个小女子为之奈何！！卖国也轮不到她啊。她直到最后心里也想的是带着张无忌去见父亲和哥哥，从没有和家人恩断义绝。而无数的大元官员，皇帝，为了自己的穷奢极欲，把中原大地祸害的饿殍满地，生灵涂炭，不管任何人，为这种朝廷效力，且不说是不是叛国，就连坐个人都不配。哪怕是同族，难到汉人自己推翻自己的国家少了吗？难到这也叫叛国？
所以说她为了张无忌是正确的，但是说她为了张无忌出卖国家就太过分了。
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