问题

为什么观众普遍原谅赵敏前期的恶行而抓着周芷若后期黑化的错误不放?

回答
观众普遍原谅赵敏前期的恶行而对周芷若后期黑化的错误抓住不放,这是一个在《倚天屠龙记》的讨论中非常常见且有趣的现象。要详细解释这一点,我们可以从以下几个方面来分析:

一、 赵敏前期恶行的性质与原因的“合理性”:

身份设定: 赵敏是元朝的郡主,身负政治使命。她为了达到家族(汝阳王府)的政治目的,利用自己的身份和资源,采取一些在江湖人士看来是“恶行”的手段是符合其身份逻辑的。她的行为是国家层面的博弈,而非个人恩怨。
目标明确且是“为父报仇”: 赵敏前期最主要的行动是追捕张无忌并夺取屠龙刀,这很大程度上是为了完成父亲汝阳王的政治任务,也是出于对家族的忠诚。这种“为父报仇”或“忠于家族”的动机,虽然手段残忍,但在一定程度上能够引起观众对她角色命运的同情。
“非传统恶人”的设定: 赵敏的恶行并非纯粹的滥杀无辜或丧心病狂。她有自己的原则和底线,比如她不会主动伤害她认为“无辜”的人,也不会随意背叛她所爱的人(即使是她所爱的人曾经是她的敌人)。她的行为更多的是出于政治斗争和个人目标的驱动。
“亦正亦邪”的魅力: 赵敏身上有一种与生俱来的野性、聪明、果断和敢爱敢恨的特质。她不拘泥于传统的善恶观念,敢于挑战权威,敢于追求自己的幸福。这种鲜明的个性和魅力,让观众在看到她“恶行”的同时,也更容易被她的其他优秀品质所吸引,从而形成一种复杂的感情。
成长与改变的铺垫: 虽然赵敏前期做了很多让正派人士头疼的事,但作者在描写中,也逐渐展现了她内心的挣扎和对张无忌的情感变化。观众可以看到她因为张无忌而逐渐改变,从一个冷酷的政治工具转变为一个有血有肉的、为爱牺牲的女性。这种转变的铺垫使得观众更容易接受她后期的转变和与张无忌的爱情。
“非主角光环”下的“反派”行为: 在故事初期,赵敏是张无忌的“敌人”。作为敌人,她采取一些对主角不利的手段是符合故事设定的。观众习惯于看到主角战胜或化解敌人的阴谋,而赵敏的这些“恶行”正是故事冲突和张无忌成长的催化剂。

二、 周芷若后期黑化的错误与观众的批判:

动机的“狭隘”与“个人化”: 周芷若的黑化,主要是源于她对宋青书的爱、对张无忌的执念以及对峨眉派掌门之位的责任感。但她的行为升级到利用阴谋诡计、嫁祸他人(张无忌)、甚至谋杀(可能是暗示,例如在船上对张无忌和赵敏的出现感到紧张),这些行为的动机更多的是出于个人的情感得失和对权力的渴望,显得相对“狭隘”和“自私”。
行为的“背叛”与“违背初心”: 周芷若的黑化,直接违背了她前期“峨眉派”掌门、乖巧善良的形象。观众对她的期望是她能继承郭襄的侠义精神,成为正派的代表。但她却走向了阴暗,利用绝世武功(九阴真经)和阴谋诡计,这是一种对她过去形象的背叛,也打破了观众对她“正派”代表的预期。
对“善良”与“纯洁”的幻灭: 周芷若在初期给人的印象是清丽脱俗、心地善良的“白莲花”。她的命运多舛(父母双亡、被灭绝师太收养),让观众同情。当她开始黑化时,观众会感到一种深深的失望和幻灭,觉得连这样一个看起来如此纯洁的女孩也无法抵挡世俗的诱惑和内心的阴暗,这是一种对美好事物破灭的悲伤。
观众代入感的不同: 很多观众在阅读或观看时,会更容易代入到正面角色或者内心有冲突的角色。周芷若的“黑化”过程,更多的是一种内心的挣扎和选择,这些选择让她走向了“错误”的道路。观众看到她一步步走向深渊,会产生惋惜和不解的情绪,并希望她能回头。
“人设崩塌”的效应: 当一个角色从一个非常正面的形象突然转向负面,并且行为恶劣时,这种“人设崩塌”带来的冲击力会更大。观众会觉得“她怎么会变成这样?”这种强烈的反差使得观众更容易抓住她“错误”的行为不放,并对其产生强烈的不满。
对爱情的扭曲理解: 周芷若对张无忌的爱,从一开始的暗恋到后来的执念,甚至因为爱而生恨,这是一种比较扭曲的爱情观。她为了得到张无忌,不惜用阴谋诡计,甚至阻碍他的幸福,这与赵敏那种为了爱而甘愿放弃一切的“纯粹”爱情观形成了鲜明对比,使得观众更倾向于原谅赵敏。
行为的直接伤害性: 周芷若后期的很多行为,比如设计陷害张无忌和赵敏,利用宋青书,甚至在某些版本中对无辜者的伤害,这些行为的直接性、个人性和残忍性,让观众难以原谅。相比赵敏基于政治目的的行动,周芷若的行为更像是出于个人的嫉妒、占有欲和残忍。

三、 总结来说:

赵敏的“恶”有其“合理性”和“可理解性”: 她的身份背景、政治任务以及最终为爱而改变的历程,使得观众在批判她前期手段的同时,也看到了她的魅力和成长。她的“恶行”更像是推动剧情发展和主角成长的“外部因素”。
周芷若的“恶”更像是“人性的堕落”和“人设的崩塌”: 她的黑化更多源于内心的欲望、执念和扭曲的爱情观,并且直接违背了她前期所展现的善良、纯洁的形象。观众对她的期望值更高,因此她的堕落带来的失望和批判也越强烈。她的“恶行”更像是“内部因素”导致的角色“堕落”。

总而言之,观众对赵敏和周芷若的不同态度,很大程度上源于对角色动机、行为性质、成长轨迹以及观众自身情感投射的差异。赵敏通过她的智慧、勇气和最终为爱付出的真挚打动了观众,即使她前期手段不光彩;而周芷若的黑化则触碰到了观众对“纯洁”和“善良”的底线,其行为的负面影响和人设的反差,让她难以得到普遍的原谅。

网友意见

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前几天看过一个很有意思的评论,大意是:

想黑赵敏很简单,她帮张无忌,就骂她叛国;她帮元朝,就讴歌反元大业,正义之举,骂赵敏为虎作伥。


喷子都是两面三刀无法满足的。

大致看了一下,凡是有点理智的都知道赵敏身为敌人各为其主,说不上对错,而且这期间已经偷偷放水很多次了,比如关照武当,几次对张无忌的行动睁一只眼闭一只眼。更别说后面弃暗投明了改正了。

当然我知道,知乎绝大多数孩子都做不到像张三丰那样冷静客观,不过你们真的知道周芷若做了什么之后,我怕你们满脑的热血会爆炸——是的,我的意思是说你们很多人都没看原著。

蛛儿身负重伤,只因为透露了和张无忌的婚约,直接动手杀。

回归中土见到一群路过的采参客,比谢逊还快地想动手杀人灭口,被张无忌第一次斥责。

暗算谢逊,打算杀人灭口。

杜百当夫妇只因收留了忌敏,就被寻仇的周芷若顺手杀了——“顺手”把夫妇俩的兵器全部打没后,再残忍下手,玩猎物真好玩。

司徒千钟酒后几句戏言,直接火器击杀;夏胄不忿说她狠毒,立刻再杀。

群雄得知谢逊真相,齐心原谅,她却再次指使门徒暗杀。

被玄冥二老纠缠不得胜,忌敏好心相助,立刻恩将仇报扣赵敏脑门。

怎么,灭绝要求她杀这些人的?背锅侠·灭绝?

我相信只要过了中二期的人,都无法忍受周芷若的残暴癫狂。

原因实际上很简单:论敌我关系,张无忌赵敏做得最好,张无忌背负父母血仇,背后有明教百万雄师,仍然选择化敌为友以德报怨,团结众人;赵敏别看她砍手指什么的,对这群“反贼”,她一直没有放弃过招降。

灭绝师太基本上没人喜欢,但她狠归狠,甚至对明教有病态的狠毒,但是对其他门派都是该行礼就行礼,没有啥“倚天在手你们都是狗”的自负,各位别忘了六大门派围攻光明顶就是灭绝主持的。

而周芷若创造了一个奇迹,她真的开始实施这种杀光所有异己唯我独尊的中二手段:其他门派,杀!江湖人士,杀!碍事无辜,杀!说好的武林门派都是抗元义士呢?团结就是屁,我自己才是神是吧?我知道弱者孩子们对疯狂杀戮有着病态的渴望,但渴望归渴望,别真以为这是常理了好不?

如果周粉非要觉得这种疯狂是合理的。。。对待自己人都可以暴虐成性,那前期赵敏对付反贼敌人那更应该个个削成人棍才对吧?所以砍手指时你们装啥圣母吼啥呢?还有脸说别人双标?

而且更关键的是周芷若根本没有这种一人之力挑战全世界的实力,不说明教了,其他门派一人砍一刀,峨眉上下都得成肉酱。

我记得元首也有这种中二勇气,结果嘛。。。你懂的。

你唯我独尊,以疯狂残忍对付大家,还自鸣得意以此为荣,那大家凭什么喜欢你接受你?

而且我敢打赌,哪怕最疯狂支持周芷若的粉丝,现实中都不敢以ta偶像为榜样这么对待别人的,肯定怂,但凡有点脑子的人都知道这种得罪所有人的做法就是找死。

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这有啥问题。

赵敏前期是元朝势力的代表,心狠手辣对付武林众人没有问题,站在中原武林的角度骂她也没有问题。

后期她不想在元朝这儿干了,断绝父女关系,跟张无忌走了。你要要是站在元朝的立场骂她也没有问题。

但是赵敏没干过站在元朝这边坑元朝,站在中原这边坑中原的事儿。就算和张无忌去小酒馆,赵敏也要尝试劝降张无忌。后面弃暗投明了,人家没有出谋划策坑害母国。

周芷若呢?

荒岛杀殷离,登陆就要杀采参客,客店里要杀谢逊,少林寺外虐杀杜百当夫妇,少林寺里要杀武当二侠,杀司徒千钟和夏胄,杀丐帮诸人。

围观群众都搞不清周掌门是哪边的,她甚至不是灭绝师太那边的。

夏胄:“灭绝师太在时,剑底也不诛无罪之人。”

赵敏顶多让立场不一样的人仇恨愤怒,周芷若就是彻底的恐怖主义了。

大多数观众可以理解立场变换,但是不喜欢恐怖分子,很正常。

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开篇先补充几点吧。

1.周掌门停止作恶的原因不是因为悔悟,而是单纯的实力不济;

几次对张无忌下狠手,如果无忌实力逊色于她,早被她杀死了;

眼见俞莲舟要杀死自己,周掌门只能选择同归于尽,如果俞莲舟实力不济,早被周掌门杀死了;

黄衫女出场阻止周掌门杀谢逊,周掌门因为实力不够被打败,但还是想着杀谢逊灭口;

对比谢逊,那才是真正的悔悟,自废武功任由仇人宰割;反观周掌门,大结局还拿无忌性命逼着蛛儿现身,然后哭哭啼啼假惺惺道歉;

用蛛儿的话讲,你恶事做的还不够多吗?

也就蛛儿,张无忌这类性格仁厚的容易原谅你,参考连载版中的张三丰,剑指周掌门逼其退位,已经算不错的了。

你以为杨逍等人在屠狮大会结束后希望教主张无忌和周掌门冰释前嫌,是因为喜欢周掌门?人家只是不希望教主跟着元朝郡主跑了,有碍于抗元大业罢了。屠狮大会这一通低智商骚操作,武林同道谁还对峨眉派对周掌门喜欢得起来?日后上峨眉寻仇的人都够周掌门喝一壶的了。

2.一个是披着恶魔衣服的天使,跟定无忌后再也没做过坏事;

一个披着天使外衣,人前六畜无害,人后行恶魔之事,却偏偏跳出来指责好人是坏人的人,搞得所有人都欠她的一样。

谁更恶心?

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被这个问题里有些周吹笑死。

周掌门暗夺倚天剑屠龙刀说是秉承师命还说得过去,在蛛儿脸上划了十七八下还往光复峨眉大业上靠,你是当读者傻子吗?

摆明了杀蛛儿是泄私欲,因为蛛儿和张无忌有婚约在身。

那么杜百当易三娘夫妇与周掌门何冤何仇?被周掌门的摧心掌震死;

司徒千钟夏胄又与周掌门何冤何仇?被她指使手下用霹雳雷火弹杀死;

丐帮两个长老又与周掌门何冤何仇?被她指使宋青书杀死;

武当的俞莲舟殷梨亭与周掌门何冤何仇?先是被她手下用霹雳雷火弹打,周掌门其后亲自上场,放狠话下狠手……

蒙古水兵好心好意把周掌门等人接到大陆,结果被周掌门和谢逊杀了,这些水兵手上有没有沾汉人的血还未可知,他们就这么该死?

采参人就因为多看了几眼,就要被周掌门杀了灭口,他们罪有应得?

为什么抓着周掌门黑化不放?

是因为她又当又立的模样令人恶心。

灭绝叫你接近张无忌,你照做了还杀害嫁祸情敌骗了张无忌的婚约,甚至一哭二闹三上吊,全然不顾男奴女娼的毒誓,这叫欺师灭祖;

灭绝可没叫你滥杀无辜;

灭绝希望你光大峨眉,可不希望峨眉毁在你手里。屠狮大会上一系列低智操作,峨眉派名誉扫地,成了武林公敌,晚上回住处睡觉都得严防死守。屠狮大会上不知廉耻自比郭襄,断了武当峨眉两派百年情谊,郭襄要是复活,大耳刮子呼死你;

你在屠狮大会上利用谢逊扰乱张无忌心神,害得无忌差点死在三渡手上。你可为峨眉弟子想过半分,一旦张无忌死,明教势必复仇,分分钟踏平峨眉。灭绝把峨眉掌门交到你手上,是让你拿着全峨眉的命运做你泄私欲的赌注吗?

灭绝要你把武穆遗书交给可以信赖之人用到抗元大业上,你为了避免灵蛇岛真相暴露,一直私藏着武穆遗书;

再看看对张无忌的态度:

我爱你,所以我杀了你表妹,嫁祸了和你眉来眼去的蒙古郡主;

我爱你,所以我对你和你义父下药;

我爱你,所以借着祛毒男女授受不亲骗婚;

我爱你,所以我在客栈中偷袭你义父,想杀了他灭口;

我爱你,所以三番四次逼着你发誓一定得杀了蒙古郡主,让你背上杀害朝廷郡主的负担;(ps:因为此处被某粉指出,确实不太严谨,故将‘朝廷反贼’改为‘杀害郡主’;有人说张无忌已经是反元头头了,再多一个杀了朝廷郡主的罪名又算得了什么?弱弱的回复一句,我这里讲的是无忌的主观意愿,周掌门逼着张无忌杀赵敏,而张无忌并不愿意杀。意思是周掌门逼着无忌做不愿意做的事。)

我爱你,所以你一门心思想归隐田园,我听到后脸色微变,不再言语;

我爱你,所以一直瞒着你灵蛇岛上的真相;

我爱你,所以在杀死杜氏夫妻杀蒙古郡主未遂的时候,还要在你肩上插上一刀;

我爱你,所以我得杀了你的师伯师叔俞莲舟和殷梨亭;

我爱你,所以我想着和俞莲舟同归于尽的时候,看到你出手相救,我仍然要将你重重的击上一掌;

我爱你,当你义父骂我“呸,贱人”的时候,我立马封了他的哑穴,想杀了他灭口;

我爱你,在你鏖战三渡,拿义父性命扰你心神,差点害得你死在了三渡手上;

我爱你,所以当着武林同道的面把宋青书杀害莫声谷的罪名推到你身上;

我爱你,在你的义父替我向黄衫女求情之后,我仍然指使手下杀他;

……

我爱你,所以我得伤害你的身边人,直至至亲。

对比赵敏:

指使手下伤了武当二侠,虽然有用药膏救治,但伤了就是伤了;指使手下伤了张三丰;

悔改了没?道歉了没?

悔没悔改不清楚,但实实在在在武当山磕头道歉了。反观周掌门,对俞莲舟和殷梨亭三番四次下死手,自比郭襄挖苦武当派,事后可有半分道歉的举动和意图?没有。

第二次小酒馆之后,赵敏可有做过半分对不起张无忌的事?

没有,反而好几次救了张无忌的命。天地同寿救了无忌,引来武当宋远桥等人掉下悬崖,无忌被冤枉百口莫辩快要自杀,赵敏拿自己被冤枉现身说法;

再对比周掌门,和无忌成亲的动机可不单单是爱情,光复峨眉算一个,想当皇后也算一个;和无忌维系感情全靠一哭二闹三上吊,日常发誓表忠心,累不累?

周吹周粉洗白周掌门的小论文很多,但大多各说各话,没有统一的论点。

有的说周掌门是事业女强人?可在她的一手领导下,峨眉成了武林公敌,明朝时沦为了三流门派;

有人说周掌门是民族英雄?可她私藏武穆遗书,残害抗元志士,元兵来了跑路,可是一点没有民族英雄的风范;

有的说周掌门爱得含蓄有小骄傲?可是脚滑腿软送怀抱,一哭二闹三上吊是周掌门的基本操作,甚至在灵蛇岛上拐弯抹角暗示张无忌想那个;

……

说来说去,洗来洗去,各说各话,杂乱无章;

但是,洗白周掌门的论点不一,但周吹在抹黑赵敏这点上达成了共识。

可是赵敏小酒馆定情张无忌之后,没有做过半点对不起张无忌的事,那就黑她恋爱脑,倒贴;事实是,周掌门这么一位杀人嫁祸骗婚逼婚,动不动就投怀送抱的主,你说她爱得含蓄矜持不是恋爱脑谁信?

周吹又要说,凭什么赵敏前期杀了不少人都能被原谅,我们女掌门害了几个人又算得了什么!

有人反驳说蒙汉有立场之分,赵敏是站在蒙元统治者的立场上镇压起义军的,周吹跳出来气愤的说:杀人就杀人,分什么立场!

是是是,毕竟周掌门杀了的人都和她无立场之分;

等等,周吹又有话要说:赵敏和张无忌定情之后,抛家弃国,不顾立场!

等等,有什么地方好像不对啊,说杀人就杀人分什么立场的是你们,说别人抛弃立场的也是你们。

请问你们精分吗???

为什么周芷若这么令人讨厌,因为她的黑点不止一处,因为她把她做了这些恶事的锅都甩给了死人灭绝,因为她三番四次恩将仇报,因为她利用完宋青书就将他像抹布一样扔在一边,因为她寡廉鲜耻没有自知之明……

在周粉眼中,喜欢赵敏讨厌周芷若就是双标,可是你们喜欢周芷若抹黑赵敏,连周芷若做下的这么多恶事都能熟视无睹,单单逮着赵敏前期镇压六大派不放?

一直善良周芷若是你们的洗白宗旨,贫苦出身更成了你们替女掌门开脱的圭臬,拜托,出身贫苦父母被元兵杀害的苦命人很多,不见得人人都去残害自己的同胞。

有怨报怨,有仇报仇,你杀蒙元替父母报仇于情于理都没错,所有人都力挺你,可你杀蛛儿杜百当易三娘指使手下杀司徒千钟夏胄丐帮长老对俞莲舟殷梨亭下死手是什么道理?

难道这些人是害死你父亲的蒙元的帮凶?

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赵敏何来恶行,堂堂正正各为其主而已。

而周芷若对她师父虚与委蛇得到掌门之位,然后马上背叛师父遗命,灵蛇岛上杀无辜的殷离来骗取婚约,已经要结婚却要杀张无忌视如亲父、替她主持婚约的谢逊,得到高深武力后立刻开始滥杀无辜(屠狮大会,杜百当夫妇),三番五次违背诺言(对师父发的毒誓,对天下人放狠话说再跟张无忌在一起有如此珠,跟宋青书定下婚约,宋为她死了,周芷若却说自己没结婚是处女还爱张无忌然后投怀送抱)

所有跟她有关的人,无论灭绝、张无忌、谢逊、峨嵋派或者宋青书,她一个都对不起。这么一个人谈不上原谅不原谅,只是让人想离得远一点。

另外她不是黑化,是一直如此。成年后第一次出场就是伪装受伤掩盖自己,第二次出场灭绝要利用张无忌对周芷若的一点好感杀了他,周芷若也就去做了。狡猾自私,为了利益不择手段,从没变过。


另外吹周芷若忙事业的各位,峨嵋在周芷若手里变成什么样子了?全书里周芷若有提过一次抗元如何如何吗?灭绝再怎么样也大节不亏,周芷若何尝把峨嵋和抗元放在心里过?

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这个“观众普遍”用得准确,但同时也代表这个观点是值得商榷的,因为毕竟不是所有的人都认同的。为什么得到观众普遍的认同,只是证明了作者黑化周芷若成功。

金庸写作倚天屠龙记是报纸连载的方式,他大概知道小说情节的方向,但临时加料或作更改也是经常发生的,他曾经因为自己走开了,请倪匡帮他代稿,所以金庸小说经常有大的变动。以倚天屠龙记为例,本来四册中第一册张翠山与殷素素的故事可以独立成书,到第二册张无忌成了主角,到了第三册女主角赵敏才出场,有一个说法是金庸为了与梁羽生竞争,剑走偏锋,推出赵敏这个角色。

但是太迟推出,金庸需要一方面快速丰润赵敏这个角色,将她无限拔高,既美又艳,聪明大气,另一方面为了令情节合理,对周芷若不遗余力黑化,一直黑化到天平倾斜到赵敏这边为止。可是这样就令周芷若这个角色人格割裂,前后判若两人。

试想一下,周芷若在被金花婆婆捉去灵蛇岛前是怎么样的?与张无忌青梅竹马,长大后再次相见心心相印,周芷若也没嫌弃张无忌是一个乞丐,那时候张无忌还没有开掛呢,可见周芷若心地善良,人品优秀;在峨眉派周芷若勤奋好学,是掌门的得意弟子,前途无量,虽然出身卑微,但却自尊自强,不惧怕人。如果故事就到这里,张无忌与周芷若不就是张三丰题的“佳儿佳妇”吗?

但是既然金庸选择了赵敏,将情节向高处推,就必须牺牲周芷若,而且心须黑化,安排周芷若做点坏事。否则,凭张无忌与周芷若的厚实关系,周芷若什么都不干,赵敏也上不了位啊,硬上位,那张无忌的形象往哪里摆,不仅如此,还要安排殷离疯了,小昭远走波斯,这三个有一个在,赵敏都上不了位。

这里分析一下金庸的动机,有二:(1)将小说由现实主义向浪漫主义推进,满足作者自己浪漫主义的情怀(2)倚天屠龙记的写作年代,香港一夫多妻的大清律法还在,那时候武侠小说的读者几乎全是男性,你能想像那时的女性会趴在报纸上研究武侠小说连载吗?所以赵敏的形象更吸引读者,卖报率强!

所以既然周芷若被强行黑化了,而赵敏又被强行洗白了,“观众普遍....”也就顺理成章了!这个并没有疑问。

问题是金庸没有料到50年后自己的武侠小说也有了大量女性读者,如果不是赵敏这种仙女下凡,周芷若这样更贴近现实生活的,自强自立的,令人追不可及的完美女性,竟然硬生生被写成坏人,是令许多读者不能接受的。

相信今日如果金庸再在报纸上写连载,可能会换一个写法,倒是不用改动赵敏,只要让张无忌与周芷若的武功对调一下,考验赵敏的时候就到了,因为赵敏的人设有一个瑕疵,就是她从来没有见过张无忌落泊的时候是什么样?

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答案其实很简单,因为“双标”。

至于这种“双重标准”究竟有多严重呢?其实仔细对比一下便知。

赵敏逼死灭绝师太可以不用偿命,不用赔罪,甚至不用受到任何形式上的谴责,而周芷若杀蛛儿(未遂)陷害赵敏却被某些人戳着脊梁骂到现在。赵敏杀完人之后毫无悔意可以被某些人洗成“敢做敢当“,周芷若杀人未遂后痛苦不已却被说成是“又当又立”。

殷离向来性子执拗,但眼见周芷若认错,心下登时软了,忙扶起她,说道:“周姊姊,过去的事,谁也别放在心上,反正我也没死。”拉着她手,并肩坐下。殷离掠了掠头发,又道:“你在我脸上划了这几剑,也不是全无好处。我本来脸上浮肿,中剑后毒血流尽,浮胂倒慢慢消了。”

赵敏抢了倚天剑没有人主持公道,而周芷若以其人之道还治其人之身,拿回原本属于峨眉派的倚天剑并且顺带拿走原本就是谢逊抢来的屠龙刀却被某些人给说成是偷盗行为。

赵敏可以派手下残忍的打断殷梨亭四肢,用奸计把张三丰打吐血,砍掉空性脑袋,打死打伤众多中原武林人士而且还偷学武功砍手指,而周芷若在屠狮大会上默许手下甩几个霹雳雷火弹“打得一拳开,免得百拳来”在某些人看来就是不行就是滥杀无辜。

群雄均想:“这酒鬼出口便伤人,既得罪崆峒派,又损了少林派。他在江湖上打滚,居然给他混到这大把年纪还不死,倒也是奇事一桩。”

赵敏装成杀元兵的义士来接近明教并借机给他们下毒,她派去的假空相则是通过伪装成少林高僧的方式来偷袭张三丰。而当周芷若采用类似的手段夺回刀剑的时候这帮人又跳出来说周芷若的不是。同样是先套近乎获取信任然后再突施袭击一招即中的计谋,赵敏用了就是“兵不厌诈”,周芷若用了就被人批成“伪君子”和“卑鄙小人”。只能说某些人怕是已经“双标”成习惯改不回来了。

某些人说周芷若害的都是身边亲近的人,对于持这种说法和态度的人,我真诚的建议他们回头好好把原著读一读再说。

书中的周芷若对于自己身边亲近的人究竟是怎样的呢?

万安寺塔顶,一众名门正派为了活命,无不着急忙慌争先恐后地跳塔,只有周芷若一心等师父先跳,师父不脱险,自己坚决陪伴师父,说什么也不跳,绝不留师父孤身一人。而万安寺之变之后,丁敏君当众逼宫,峨嵋师姐们闲言碎语,她在金花婆婆面前照样维护,书里也没有任何惩罚之举。

“灭绝师太也不算怎么走眼啊。你这小掌门武功虽弱,性格儿倒强。嗯,不错,武功差的可以练好,江山易改,本性难移。”

小昭与她同船而行,别人都认为小昭上了波斯人的船会背叛他们,一个个说小昭非我族类其心必异,如此阴狠,只有周芷若为小昭说话。

周芷若一直默不做声,这时忽道:“小昭对张公子情意深重,宁可自己性命不要,也决不会背叛他。”赵敏道:“你不见紫衫龙王一再逼迫她么?小昭先是不肯,最后被逼得紧了,终于肯了,还假惺惺地大哭一场呢。”

就连对之前素未谋面的陌生人蛛儿以及当时还未相认的“曾阿牛”也是极好的。

灭绝师太刺人心魄的目光瞧向张无忌,喝道:“出来!”周芷若走上一步,禀道:“师父,这人断了双腿,一直行走不得。”灭绝师太道:“做两个雪橇,带了他们去。”
灭绝师太见蛛儿倒在张无忌身旁,嫌她碍手碍脚,左手袍袖拂动,已将她身子卷起,向后掷出。周芷若抢上一步接住,将她轻轻放落。

反观赵敏呢?像阿大为赵敏舍了胳膊保倚天剑,结果赵敏正眼都不看一眼。阿二阿三被打断骨头之后还要被她涂七虫七花膏。为了救情郎脱险,毫不犹豫地说为自己卖命的鹿杖客鹤笔翁好色险些侵犯自己是张无忌救的她,最后把对汝阳王府忠心耿耿的玄冥二老逼得没饭碗四处逃脱。

勿以善小而不为,往往越是不起眼的细节,才越是能体现一个人的真实品性。

赵敏和周芷若,一个对下属残暴不仁弃之如敝屣并且可以为了自己的利益而反诬对己方阵营忠心耿耿的玄冥二老,另一个则在万安寺上冒着大火也不跳塔宁死跟师父共存亡并且还以德报怨的为了保护那些之前在废园里曾对她拔剑相向的同门而在金花婆婆面前吃下毒药。这两个人究竟谁更喜欢伤害自己身边的人?谁更天性凉薄心狠手黑?我在这里也就不多说了。

至于某些拿“立场不同”来给郡主娘娘洗地的小将们都可以趁早洗洗睡了。如果所有的罪行都可以因为“立场不同”而一笔带过的话,那么我想请问像东条英机和土肥原贤二这样策划并且发动战争的战争罪犯还需不要上绞刑架?像谷寿夫这样策划“南屠”残害抗日义士的杀人恶魔还不需要被拉到南京雨花台执行枪决?立场和阵营的不同不是罪行的避难所。对于这个问题,我觉得1994年的倚天屠龙记翻拍电视剧处理的很好,最新的2019版也处理的不错,具体可以看看这个答案。

最后多说一句,无论站在何种立场赵敏的行为其实都是有问题的。站汉人立场,赵敏是侵略者,鱼肉汉人;站蒙元立场,赵敏为一己私欲,浪费国家行政力量,投敌叛国,置民族大义于不顾,罪无可恕。所以赵敏所犯下的恶行,绝不仅仅可以是靠一句“立场不同”就可以消除的。除此以外,我个人认为这类不论古今,男人大过天,求爱是生命唯一追求,置事业亲情家国全不顾的恋爱脑也不值得推崇。

仅供笑谈。

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    观众普遍原谅赵敏前期的恶行而对周芷若后期黑化的错误抓住不放,这是一个在《倚天屠龙记》的讨论中非常常见且有趣的现象。要详细解释这一点,我们可以从以下几个方面来分析:一、 赵敏前期恶行的性质与原因的“合理性”: 身份设定: 赵敏是元朝的郡主,身负政治使命。她为了达到家族(汝阳王府)的政治目的,利用自.............
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    想让心爱的动画,特别是那些稀有的原创佳作,能迎来第二季,咱们普通观众能做的可不少。这可不是什么遥不可及的梦想,很多时候,观众的热情和行动,就是推动一部动画诞生的最大动力。下面我就给你好好掰扯掰扯,咱们能从哪些方面使劲儿。1. 用钱包说话:支持正版,狠狠地支持!这年头,做动画烧钱是出了名的。一部高质量.............
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    这个问题触及了相声艺术的传承、观众心理的变化以及时代背景的差异,想说清楚确实得掰开了揉碎了聊。马三立和王凤山先生的《白事会》,那可是相声界的一块金字招牌,至今让人津津乐道。而现在一些相声演出现场,观众们热衷于“掏份子”、“捧哏抢词”,这背后的原因,我认为可以从几个方面来看:一、艺术的高度与观众的期待.............
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    圈内人说刘亦菲不容易,这句看似简单的话,背后却藏着普通观众难以窥见的真实。咱们聊聊为什么会有这种认知偏差,是什么让大家觉得她“又美、家庭又好、演艺之路又顺利”,而“不容易”这三个字却常常被忽略了。大众眼中的刘亦菲:一副完美的画像首先,我们得承认,刘亦菲给大众留下的第一印象,几乎就是“完美”的代名词。.............
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    “中美一样”的观点之所以普遍存在,背后有多重原因,涵盖了人们对两国相似之处的认知、信息传播的影响、以及更深层次的社会心理和政治考量。下面我将尽量详细地阐述这些原因:一、 认知上的相似性:人类共性与社会发展阶段的体现尽管中美两国在政治体制、文化传统和历史发展轨迹上存在巨大差异,但在一些基本的人类需求和.............
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    关于“白人崇拜”(white worship)这一说法,在亚洲社会中确实存在一些值得探讨的现象和历史成因。将这种现象笼统地归结为“崇拜”可能过于简单化,但无可否认的是,在某些文化和语境下,白人或者西方文化确实被赋予了某种程度的优越感或向往,这体现在多个方面。首先,我们必须追溯到历史的根源。殖民主义是.............
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    “选·美 iAmElection|全方位观察美国”这个名字本身就透露出一种致力于深入解读和分析美国政治生态的意图,特别是“全方位观察”这样的表述,暗示了其内容覆盖面广,力求提供多角度的视角。当提到他们刊登的关于唐纳德·特朗普的文章时,如果普遍呈现负面批判的立场,这背后可能有多重原因交织,而非单一因素.............
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    我理解你想探讨一些容易误导大众的流行理论,特别是那些与前沿科学研究相关但又被简化得过于流行的观点。这些理论之所以会成为“观念陷阱”,往往是因为它们在传播过程中被过度简化、断章取义,或者迎合了人们某些根深蒂固的心理需求,最终偏离了真实的研究原貌。以下我尝试以更贴近个人观察和思考的方式,梳理几个可能符合.............
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    关于国家、社会和学校是否在性别平等观念的普及上投入了足够的力量,我认为答案可能是否定的,而且原因复杂且多方面。首先,我们必须承认,在世界范围内,性别平等已经取得了巨大的进步。法律法规的完善、教育机会的均等化、女性参政议政比例的提高,这些都是看得见的成绩。然而,“大力普及”这个词,暗示的是一种深入骨髓.............
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    看完《长津湖》,脑子里就剩一个字:冷。不是那种秋高气爽的冷,是深入骨髓的、能冻住灵魂的冷。从电影院走出来,虽然外面阳光正好,但我感觉身上还裹着一层冰碴子。我不是那种会去研究历史细节、分析战术战法的观众,我就是一个普普通通的人。看完电影,我最直接的感受就是,志愿军战士们活下来的每一秒,都是在跟死亡搏斗.............
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    什么是演技?演技,简单来说,是指演员在荧幕或舞台上,通过情感、身体和声音的表达,成功地塑造一个虚构的角色,并让观众相信这个角色的存在,产生共鸣的过程。它是一种对人生百态的模仿与再创造,是一种将文字转化为有血有肉的生命力的艺术。更深入地理解,演技包含以下几个核心要素:1. 情感的真实性与层次感: .............
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    哎呀,说到烂片啊,那可真是让人又爱又恨(主要是恨)。作为一名资深“受害者”,我摸索出了一些经验,总结了一些“烂片特征”,希望能给各位还在影海中挣扎的小伙伴们一些“防入坑指南”。烂片,它都有哪些“丑陋的灵魂”?1. 剧情?那是啥?能吃吗? 逻辑漏洞百出: 可能是最明显的了。前一秒还在深情.............
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    普京总统关于美国在阿富汗经营成果为零的说法,确实触及了一个敏感且复杂的地缘政治议题。外交部紧随其后,称“普京总统所谈的观点值得美方深思”,这是一种相当直接且带有策略性的表态。从普京的角度来看,他提出这个观点并非空穴来风。回顾过去二十年,美国及其盟友在阿富汗投入了巨额的财政和人力资源,目标是清除塔利班.............
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    评价柳传志、柳青、柳谷书一家以及网友与大咖对此的看法,需要从多个层面进行深入分析。这涉及到中国改革开放以来的经济发展模式、企业家精神、财富分配、以及公众认知等复杂议题。一、 柳传志、柳青、柳谷书一家的简单介绍与背景首先,我们需要明确这几位核心人物及其关系: 柳传志: 中国改革开放的标志性企业家之.............
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    《阿凡达》中观众不觉得杰克·萨利是“地球叛徒”,主要原因在于电影叙事中对角色动机、价值观转变、情感投射以及观众对“正义”的解读等多方面的巧妙处理。以下是详细的分析:1. 强大的角色动机与合理性转变: 起初的使命感与个人困境: 杰克最初的身份是一名残疾退伍军人,他在地球上失去了行动能力,生活充满挫.............
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    这个问题很有意思,涉及到观众的心理接受度、文化背景、叙事逻辑以及审美需求等多个层面。武侠和“手撕鬼子”虽然都是中国观众喜爱的影视题材,但在观众的接受程度上却有着天壤之别,原因可以从以下几个方面详细分析:一、 文化根基与文化认同:武侠的深厚土壤 武侠的文化基因: 武侠文化在中国拥有悠久的历史渊源,.............
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    WWE 为什么这么吸引人,即使大家都知道它是“演戏”,这点其实挺有意思的。我觉得这就像我们看电影、电视剧一样,明知道是虚构的,但我们还是会被里面的人物、故事吸引住。WWE 也是同样的道理,只不过它把这种“表演”搬到了一个竞技场里,而且更加强调了“真人对打”的视觉冲击力。首先,故事性是绕不开的因素。W.............
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    叶莲娜·瓦恩佳演唱《神圣的战争》时,观众起立鼓掌,这绝非偶然,而是多重情感与历史共鸣交织的自然反应。首先,歌曲本身承载的厚重历史意义是引发观众共鸣的基石。《神圣的战争》这首歌,诞生于第二次世界大战初期,彼时苏联面临着纳粹德国的严峻威胁。歌词中“起来,国家,去战斗!”、“死亡的敌人,燃烧的火焰”、“用.............
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    要聊严党毁堤淹田改稻为桑和和珅贪污救灾钱粮换麸皮这两件事,得从“为什么”入手,这背后其实牵扯到中国传统社会对官员行为的评判标准,以及这两件事在具体语境下的不同影响。先说严党“毁堤淹田改稻为桑”:这是彻头彻尾的“渎职”和“民怨沸腾”1. 事件的性质:为什么这么惹人厌恶? 对百姓生计的直接.............
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    冯小刚导演的《北辙南辕》试图重塑和描绘他心中理想的“大飒蜜”形象,但正如你所观察到的,这个形象在如今的观众群体中似乎并不如预期般受欢迎。这背后有很多复杂的原因,可以从多个维度来分析:1. 时代变迁与价值观的差异: “大飒蜜”的定义与时代背景: 冯小刚早年描绘的“大飒蜜”形象,例如《甲方乙方》中的.............

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