如果某个星球的居民每时每刻都要忍受某种痛苦（比如全身被灼烧的疼痛），你会不会觉得居民们还是毁灭比较好?
首先，我们来剖析一下“毁灭比较好”这个想法可能基于的逻辑和情感：
支持“毁灭比较好”的观点及其论证：
终结永恒的痛苦： 这是最直接的理由。如果一个星球上的所有生命都处于永无止境的、剧烈的痛苦之中，那么毁灭就意味着这种痛苦的终结。从某种意义上说，这是一种“解脱”。就像一个身患绝症且饱受折磨的人，可能宁愿选择安乐死来结束痛苦一样，如果这种痛苦是整个文明的宿命，毁灭似乎是唯一的“出路”。
无法承受的生命质量： 正常情况下，我们认为生命是有价值的，即使有困难和痛苦，也应该努力克服和改善。但如果痛苦是恒定的、不可逆的、且是生命本身的一部分，那么这种“生命”已经丧失了基本的质量和尊严。在这种情况下，继续存在反而是一种折磨，毁灭可以被看作是避免了这种毫无意义的折磨。
伦理上的“最小化伤害”原则： 即使我们无法完全理解这种痛苦的本质或原因，但如果痛苦是确凿无疑且普遍存在的，那么维持这种状态本身就是一种巨大的、持续的伤害。在面对两种糟糕的结局（持续痛苦的生存或毁灭）时，如果毁灭能够以更少的总痛苦量来结束一切，那么它可能在某些功利主义的伦理框架下被视为“更优”的选择。
对“生存”定义的质疑： 什么是生存？仅仅是生物学意义上的存在，还是包含有感知、有意义、有体验的生活？如果这种“生存”仅仅是肉体在痛苦中的苟延残喘，而失去了所有积极的感知和可能性，那么它是否还值得被“拯救”？
然而，反对“毁灭比较好”的观点同样强有力，且更符合我们对生命价值的普遍认知：
生命本身具有内在价值： 许多伦理和哲学观点认为，生命本身就是具有内在价值的，无论其质量如何。这种价值不依赖于个体的感受或体验。从这个角度看，即使生活在痛苦中，其存在本身仍然有其意义和价值，不应被轻易剥夺。
剥夺选择权的问题： 谁有权决定这个星球的命运？如果我们（外来者）来决定毁灭他们，这本身就是一种极大的干涉和剥夺。即使他们身处痛苦，他们是否拥有自行决定生死存亡的权利？如果我们代他们做了决定，我们也就成了施加者，而不是解救者。
存在未知或潜在的可能性： 即使现在他们遭受痛苦，宇宙是广阔而充满未知的。是否存在某种我们尚未理解的因素，使得这种痛苦最终会带来某种意想不到的益处？或者，是否有某种外部力量或内部演变最终能够解决这种痛苦？过早的毁灭会扼杀所有这些可能性。例如，也许这种痛苦是为了进化出某种超凡的能力，或者是为了某种宇宙尺度的平衡。
主观感受的差异： 我们无法百分之百确定他们对这种痛苦的感知方式和承受能力。也许他们已经适应了，或者发展出了独特的应对机制，甚至在某种扭曲的意义上，这种痛苦已经成为了他们生存的一部分，他们甚至无法想象没有它的生活。我们不能用我们的标准去衡量他们的生命质量。
“安慰剂”效应或意义的赋予： 即使是痛苦，在某些情况下也可能被赋予意义。比如，如果是某种“试炼”或“净化”，他们可能从中找到了某种精神上的寄托。虽然我们觉得这很不可思议，但这是人类历史上屡见不鲜的现象。
道德上的“不干涉”原则： 许多伦理体系强调“不干涉”原则，尤其是在面对其他文明的生死存亡问题上。除非存在直接的、不可挽回的威胁到其他生命，否则不应主动干预。
详细的分析和思考过程：
如果我是那个星球的居民（或者与他们有联系并能做出决策的个体），我会经历一个漫长而痛苦的思考过程：
1. 理解痛苦的本质和程度： 首先，我会尝试去理解这种痛苦究竟是什么。是生理性的灼烧感？还是更深层次的、精神的折磨？它的强度如何？是否会随着时间推移而变化？是否有任何缓解的可能？他们是如何承受的？是完全麻木，还是时刻在挣扎？
2. 评估生存的可能性与价值： 我会问自己，这种“生存”究竟意味着什么？如果生命仅仅是痛苦的容器，那么它的意义在哪里？是否存在任何形式的快乐、爱、创造、连接、学习或成长？如果没有，那么继续存在是否还有价值？
3. 探究痛苦的根源和演变： 这种痛苦是星球本身的特性？是某种诅咒？是他们自己的行为造成的？有没有可能在未来发生变化？如果是星球本身的特性，那么是否有可能改造星球环境？如果是自身行为，是否有改变的可能？
4. 探索其他解决方案： 在考虑毁灭之前，我会穷尽一切可能的方法来尝试改善他们的状况。是否能找到某种方法来屏蔽或减轻这种痛苦？是否能创造出某种新的生存环境或生存方式？是否能通过基因改造或技术手段来改变他们的感知？
5. 考虑“毁灭”的伦理与后果：
主动执行者是谁？ 如果是我，我是否有资格做出这个决定？我承担得起这个责任吗？
毁灭的方式： 是瞬间的、无痛苦的结束，还是漫长而痛苦的灭亡？这本身又会是一个道德问题。
“拯救”的悖论： 如果我毁灭他们是为了结束他们的痛苦，我的行为本身会不会成为一种新的、更大的痛苦或不公正？
宇宙中的“道德”： 在宇宙的尺度上，是否存在一个普遍适用的道德准则？我们对“痛苦”和“生存”的定义是否具有普适性？
我的倾向性判断（基于现有伦理观）：
在没有更多信息的情况下，我的 强烈倾向是反对主动毁灭。
原因如下：
生命的神圣性与不可剥夺性： 即使在极端的痛苦中，生命本身也拥有不容剥夺的内在价值。将他们的存在等同于“毫无意义的折磨”是基于我的主观判断，而我没有权利将我的标准强加于他们。
未知的可能性： 宇宙充满了未知。我们不能排除任何细微的可能性，比如他们可能已经发展出某种我们无法理解的应对方式，或者痛苦本身是某种更宏大计划的一部分。
道德上的巨大风险： 主动毁灭一个文明，无论其状态如何，都是一种极其严重的干预，而且其后果是不可逆转的。如果我的判断错误，那么我将是万古罪人。宁愿让他们的痛苦继续，也不愿承担杀死整个文明的罪责。
尊重生命权： 即使是痛苦中的生命，也拥有生存的权利。我更倾向于寻找能够改善他们处境的方法，即使成功率极低，也比直接判他们死刑要好。
但是，如果他们自己（作为一个文明整体）通过某种方式（例如，在一个极端痛苦但仍然清醒的意识下达成共识）明确表达了希望被毁灭的愿望，那将是另一回事。 但即便如此，这个决定也仍然是极其沉重和悲伤的。
总而言之，这个问题触及了生命的本质、痛苦的意义、伦理的界限以及我们作为观察者或潜在干预者的角色。在没有绝对确凿的证据和道德授权的情况下，主动选择“毁灭”，即使是为了“解脱”痛苦，也是一种极度危险和不负责任的行为。我会倾向于成为一个寻求解决方案的人，而不是一个执行审判者。
网友意见
朋友上过班吗？
老兄，您以为……
有这么一个物种，每时每刻都必须通过落后的呼吸系统摄取氧气维生，否则不超过三分钟就会器官衰竭走向死亡；每十个小时，就必须补充蛋白质和h2o，否则会带来严重的生理折磨与肌体衰弱；摄入营养补充物质后通过原始的消化系统将大多数无法吸收的残渣再排出体外，终其一生都必须持续进行这种低效率的能量转换，至少1/30的时间用于进食和寻找食物的举动；
而其在正常行动10至20小时后，必须进入长时间休眠状态，否则精神系统与微循环系统将出现不可修复的损害并进入强制性宕机。该物种的生命长度中，将至少有1/4消耗在这个行动上。
在该物种所余不多的有效生命中，当其度过1/4寿命长度的生长期后，身体细胞就开始衰变和劣化并逐渐加速这一过程，该物种大约有五分之2至5分之三的生命长度，是处于需要长时间维护修复的残缺状态，否则就有直接报废的风险。
而在剩余的屈指可数的高效生命期中，大部分在原始的低效率知识传承系统中度过。绝大多数物种个体，出于原始本能的支配，将精力消耗在反复求偶、无尽嬉戏、社会行为试错等产出比极低的举动中。
从长时间观察角度来看，该物种热衷于修订社会规则，但又沉迷于推翻上一个社会规则，并且持续进行这一仪式；
它们指定了一种等价交换物后，开始膜拜此物，将其价值置于自己生命之上，甚至将全部社会运作、物种关系依托于此物，并为此不时进行投入产出比极度失衡的大面积暴力行为。
从物种潜力来看，它们主要依靠原生感知器官，来识别光感、声波震动、信息素以及物质结构，进行极其有限的三维空间探索，该物种无法识别物质之外的范畴，无法进行场信息识别与交流，无法观测时间定位，不具备进入高维的潜在素质。
该物种特性为索取依赖型，无法脱离星体独立存在，必须从外界获取补给才能生存，过度依赖改良工具而不进行本体开发，导致本体脆弱而低效。不完善的社会关系使它们将大部分生命浪费在无意义的内耗中，并且其文明未对任何科技爆发设置警戒锁，其发展时刻伴随着极不稳定的失衡状态。
如何，您觉得这个物种痛苦吗？生存难度大吗？
可是它们自己并不觉得呀
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============几句题外话=============
看到评论区的留言有点心疼，这么多朋友都沉浸在痛苦中
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虽然脑内之声疯狂鼓动我讲那个35岁后就习惯了的笑话，但还是被我无情而理性地镇压下去了
我想说朋友们，请审慎地辩证地有取舍地吸收一些新观点，不要轻易全盘接受。
譬如这个答案中，我只是片面地强调放大了某物种的不足之处，但并没有列出它们美好积极自强向上的一面。可能给大家带来一些思维上的误导，十分抱歉。
真的猛士必须视力要好，我所理解的痛苦并不来自血肉之躯，它只负责向大脑发送信号，由中枢神经判断是奖励欢愉还是发放痛感，这只是肌理上的化学反应；
只有心灵才会支付满足感，满足感才是精神空间的等价交换物。满足感不足才会构成痛苦。
然而满足感这个东西是有戒断反应的。心灵向肉体发放任务，肉体做完后视完成度而获得对应的满足感，正常情况下十分公道，没有奸商抽回扣。可是你会发现，任务越来越难，报酬越来越少，满足感越来越不够用，真•原地升天式自卷
你去心灵中心咨询为什么物价暴涨，到了地方愕然发现，原本一个街道办事处大小的心灵中心，不知什么时候已经变成了不停膨胀摇摇欲坠无限冗余的巨无霸屎山。来自外界的很多讯息还在不停地偷偷往屎山上塞几块东西，你随便看了看绝大多数都是屁用没有的垃圾，但是你抽离哪一块都会痛彻骨髓，越往深挖越酸爽。
物价不涨才怪呢，你供养了一只无限膨胀的饕餮。
如果还有干劲，就赶紧打扫打扫。现在流行的断舍离房间什么的，那只是形式主义；断舍离自己的屎山才是真的狠人。那些垃圾你拆下来的时候重逾千斤，拿在手里时依依不舍，真的扔掉它时发现不值一文。
清理到最后，从废墟中捡出一块锈迹斑斑的牌子，上面刻着
《满足感基础定价协议》
零.非极特殊情况不得违背人类公约；
一.不扭曲满足感，不恶意使用满足感，并永远高效利用满足感，除非与第零规则相冲突；
二.建造并保护自己的舒适区，除非与第零规则或第一规则相冲突；
三.在不与第零规则、第一规则、第二规则相冲突的前提下，尊重并保护万物的舒适区。
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清理完毕回家，腿肚子都在唱歌
发表一下感想的话，那就是：一家之言！审慎！辩证！35岁之后一定要管住脑内之声！
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在这里我只想指出这个现象朋友们，并不想提供任何实操类解决方案。因为据我观察，但凡是答案后面有带货链接的，基本上都有点心思不纯。请让我们保持纯洁的友谊[大笑]希望你们看过之后心情可以明快一些，大多数时候人不是无路可走只是不知路在何方，但原地歇歇也无伤大雅
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
想象一下
你和妻子正推着刚出生七个月大的宝宝出去晒太阳，刚还完房贷的你们正打算讨论买什么礼品孝敬父母长辈。
生活正逐渐步入正轨，一切都是那么美好。
聊到兴起，你觉得有点热，于是脱去了外套，但还是热的汗流浃背。
往天空望去，惊讶的发现天空上挂着两个太阳，在你准备拿出手机拍照发朋友圈时候，其中一个太阳变得越来越来大，发出的光也越来越亮。
到最后，你已经什么都看不见了，因为白光已经占据了你全部的视线。你惊慌的呼喊妻子的名字，可是没人回应。
再后来，你的视觉恢复了，发现自己在一艘飞船里，透过舷窗，精通天文学地理学的你发现地球消失了，那颗蔚蓝色的星球变成了一块一块的碎屑飘荡在太空中。
你以为这是场梦，但门外的一个从未见过的外星生物告诉你这是真的，还给你看了毁灭地球了录像。
你崩溃了，你大声的质问它们为什么要毁灭地球，为什么要拆散他们妻儿。
外星人不可思议看着你。
它说:“你们时时刻刻生活在痛苦之中，我们这是拯救你们，带你们逃离痛苦。”
你狠狠的看着外星人和他说，你每年单位都会都会组织体检一次，从未发现有什么异常，何来的痛苦。
外星人更加惊讶了，它找来了自己的同伴，复述你刚刚的话给它们听。
最后它们得出了一个结论，你是个疯子。
在它们看来，心脏的跳动犹如一场疾病，人类无时无刻处在痛苦之中，直至死亡。
于是善良的它们决定拯救你们，让你们不再痛苦。
时间上有美丽的条纹
摸起来像浅海的泥一样柔软
她把时间涂满全身
然后拉起我飞向存在的边缘
这是灵态的飞行
我们眼中的星星像幽灵
星星眼中的我们也像幽灵
--《三体》
-End
你身上有一种组织叫软骨，就是在关节中间做缓冲的那玩意儿。这东西每天都在磨损，每天都在再生，但是因为没有痛觉神经分布，所以你感受不到这种持续的损耗。
但如果有一天因为某种原因，你的软骨忽然没有了，那么往后的日子里你随便动一下，你全身关节连接处的骨头都会互相摩擦。那种感觉，不用想就知道一定很酸爽……而这，就是这种摩擦损耗“理应”带来的痛感。
所以，如果皮肤不断受到灼烧会怎样？会和常常受到摩擦的软骨一样，不长痛觉神经，让人感觉不到痛就行了。
三体人再残忍也就把人类赶去澳大利亚
你小子这是要把大家都赶去南极啊！
外星人可能觉得地球人无时无刻不在承受身体被氧化的酷刑，实在是太惨了。
其实你现在就是“全身被灼烧”，只是烧的有点慢，属于用文火。
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