如何看待近日深圳地铁一女子与老外因地铁拥挤而争吵?
咱们先把事情捋一捋，从大家都能看到的信息来看，大致是这么个情况：
事件起因：
人挤人： 深圳地铁，特别是高峰时段，那人流量是相当惊人的。地铁车厢的空间本来就有限，人一多，自然就容易出现身体接触，甚至被挤得站不住脚的情况。
误会或摩擦： 在这种拥挤的环境下，一个不小心碰到了别人，或者觉得被别人碰了，很容易引发不愉快。有可能是无意的，也有可能是觉得对方的动作过大或不尊重。
文化差异？ 很多人在讨论这件事情的时候，会提到文化差异。咱们中国人习惯了在人多的地方保持一定的个人空间，或者至少会小心翼翼地避免过度接触。而有些西方文化可能对肢体接触的容忍度稍高一些，或者在拥挤环境中会采取不同的应对方式。这倒不一定是故意冒犯，但确实可能因为不适应或理解不同而产生摩擦。
争执过程：
语言和情绪： 争执很可能是从简单的口角开始的。一个因为感觉不适而表达不满，另一个可能因为听不懂或者觉得对方反应过度而回击。语言不通（如果外国男子中文不好，或者女子英文不好）会放大误会，让事情更难解决。情绪一旦上来，就容易失控。
旁观者： 像这种场景，肯定会有不少乘客在旁边看着。旁观者的反应也很关键，有的可能会上前劝阻，有的可能会录像，有的可能会保持沉默。围观本身也可能给当事人带来更大的压力。
是否有肢体接触？ 这个在报道里不一定能完全呈现。但通常这种争执，即使开始没有肢体接触，在情绪激动时也存在升级的可能。
这件事背后的几个思考点：
1. 城市文明的体现： 深圳作为一座国际化大都市，我们很期待在这里能看到不同文化背景的人都能和谐相处。地铁作为城市的一张名片，乘客素质和文明程度是衡量城市文明的重要标准。这种争执，多多少少会让人觉得有点遗憾。
2. “中国式”的拥挤与“外国式”的应对： 深圳地铁的拥挤程度，对于很多初来乍到的外国人来说，可能是一个巨大的挑战。他们可能需要时间去适应这种“人潮涌动”的场景。反过来，我们作为本地人，可能也需要想想，我们是否在拥挤的时候，能够给予外国人更多的理解和耐心。
3. 沟通的重要性： 无论在哪里，无论什么人，良好的沟通都是解决问题的关键。如果一开始就能用平和的语气去沟通，解释清楚自己的感受，或者询问对方是否无意，很多事情也许就能避免。语言障碍在这个时候就显得特别突出。
4. 公众场合的行为规范： 在公共交通工具上，大家都是平等的乘客，都应该遵守基本的行为规范，互相尊重。这包括不大声喧哗、不占据过多空间、不恶意触碰他人等等。
5. 舆论的发酵： 现在的社会，一旦发生点什么事情，很容易被拍下来，放到网上，然后迅速发酵。这有好有坏。好的是，可以引起大家对某些问题的关注和反思；坏的是，可能会放大个体行为，让当事人承受巨大的舆论压力，甚至被“网暴”。
我的看法：
不应简单站队： 很多时候，我们在网上看到一个片段，很难完全了解事情的全貌。我们不应该因为对方是中国人就天然支持，也不应该因为对方是外国人就天然排斥。双方可能都有做得不妥的地方。
包容与理解是基石： 在一个多元文化的社会里，包容和理解是最重要的。每个人都有自己的生活习惯和行为方式，我们要努力去理解差异，而不是放大差异。
提升自身素质： 对于我们普通乘客来说，在拥挤的地铁里，尽量保持冷静，减少不必要的身体接触，如果真的有误会，也尽量平和地沟通，这本身就是一种文明的表现。
公共管理者的责任： 这种现象也给公共交通管理者一些启示。如何在保证效率的同时，尽可能地改善乘客体验，减少拥挤带来的不适，也是需要思考的。比如，更科学的调度，更人性化的车厢设计，或者在高峰期提供更多的引导和帮助。
总的来说，这件事情说大不大，说小不小，它反映了在我们快速发展的城市中，在人流密集的环境下，如何更好地处理人际关系，如何在多元文化背景下保持和谐共处，这些都是我们每个人都需要思考的课题。与其互相指责，不如从中吸取教训，让我们的城市变得更文明、更友善。
网友意见
我给大家翻译翻译：
女子：“你个外国人TM给我滚出中国！！！”
老外：“你个外地人TM给我滚回老家！！！”
……
老外：“你这个混账东西，简直不是人！！！”
女子：“你这种垃圾玩意，就是个女人！！！”
老外：“……”（她在说什么，你们听懂了吗？）
围观群众：“……”（就当我听不懂）
老外：“我在讲道理我是人，一直在无理取闹的你不配成为人类。”
女子：“你个直男，你妈死了！”
老外：“？？？我妈健在啊……”（有人知道她到底在说什么吗？）
围观群众：“……”（不是有娘生没爹教吗？）
老外：“我妈知书达理，也把我教育成一个很好的人。”
老外：“其他中国人也是一群有教养的人，但你不是。”
女的有句：你不像个男人，你像个女人
国女真的是吵架都不忘pua男性
深圳不是有女子专用车厢吗？
讲个故事：
500年前，五月花号白人来到北美大陆时，得到了绝大多数印第安人的热情款待。当然，也收到了极少数粗鲁印第安人的排斥。
一年后……
白人：我们在这里生活一年了，北美大陆也是我们白人的故乡。大多数印第安人都是友善有素质的人，你只是一个粗鲁的人，你不配代表其他友善的印第安人。
其他友善的印第安人观察这个白人和那个粗鲁印第安人的言行举止，然后大家得出一致结论：
这个白人的素质比那个印第安人确实要高很多，其言行举止非常克制，讲道理，有礼貌。反而那个粗鲁的印第安人，言行举止令人厌恶鄙夷，面目可憎。
友善的印第安人达成了共识，不要以种族来评价一个人，要看这个人的行为举止。大家纷纷谴责那个粗鲁的印第安人，并安慰这个友善的白人。
某些国际主义左棍，你们要是再继续玩下去，那我们被逼无奈，那么我们别无选择了。就算到时候来的是白求恩，照样给按死。
你们不断加码，那我们也只有升级对抗了。
如果你们要搬出保护伞，那我们只能先从你的保护伞开始劈了。
你搬出哪个挡箭牌，我们就劈烂哪个挡箭牌。
别说你们搬出国际友人做挡箭牌，就算你们搬出你们列祖列宗的灵牌来当挡箭牌，我们也要挨个给你们劈了。
既然你们自己都不心疼你们的国际友人，要拿他们当挡箭牌用，那么……挡箭牌的宿命，天然就是用来被戳穿，被劈烂的。
你敢用，我敢劈。
我敢劈，你还要继续用，那我们就没办法了，只能接着劈了。
原答案：
注意，那个白皮说了一句“中国也是我的国家”。
记住一件事，白皮上一次说出这种话的时候，是对印第安人。
确实，白皮一开始就是以“家人”的身份，融入印第安人生活，站稳脚跟，然后再是将印第安人赶尽杀绝。
永远不要小看白人的演技。
北美土著之间，一旦动起手来，那手段也是非常残忍血腥的。
但神奇的是，这些土著对待白人却分外温和，可谓关怀备至。
中国人正在重复当年印第安人的错误——“因行称义”。
什么是因行称义？
只要你去做好事，那你就是好人。
然而，只要有考试，就一定少不了有人作弊。
只要你的考题有标准答案，那么，要作弊过关就太容易了。
只要有了标准，那就可以作假。
还记得三鹿吗？贴吧有个爆料非常惊悚，说三鹿里边加的根本不是三聚氰胺，因为三聚氰胺这玩意儿并不便宜，而且其特性也不适合这么直接加进去。
加进去的真正黑料，是农村里常见的尿素肥！然后在这个过程中逐渐发生化学反应，生成了三聚氰胺。
究竟是加的三聚氰胺还是尿素肥，这个不好说，但当时对牛奶的检测，就是直接检测含氮量合格不合格。
这就是有了具体标准，而且这个标准还定的有问题。于是，很快就被人钻空子作弊了。
所以，我个人对于“因行称义”，非常警惕。
骗子为什么能得手？就是专门遵守“好人”的规矩，其言行举止，怎么看都是好人。
比如在农村骗老人的骗子，对老人说话都非常温和，轻声细语，不紧不慢，客气，有礼貌，做生意大大方方不抠门，拉家常，为老年人说好话，很懂安慰老人，化解家庭矛盾，打开老人心结，别说是上了年纪，认知能力已经退化的老人了，就算是涉世未深的小年轻，都非常容易着了道。
这些人嘴巴真的句句甜如蜜，让人仿佛久旱逢甘霖一般。然而，卖的东西全部都是假冒伪劣勾兑的坑人玩意儿。
但是，老人家就是要去买，你拉都拉不住。你要是强行阻拦，老人还会记恨你，心里委屈，对你有怨气。
大多数中国人现在就是这种状态。
中国人缺乏被白人种族灭绝的惨痛历史，对此几乎是毫无防备，如同待宰羔羊一样懵懂无知。
一个白人来到中国，入乡随俗，言行举止颇有修养，如果连这样的外国人都容不下，那和纳粹有什么区别？
这就是绝大多数中国人的现在的思维。这是根深蒂固，甚至本能的。
我只想说，白人如果是以野蛮粗鲁，拒绝融入当地的形象来到印第安人面前，印第安人是决然不可能接纳这些白人的。
白人在历史上就是靠这套手段扩张的，上一个倒霉蛋是印第安人，只不过，这次的倒霉蛋……
而且，高华是努力融入白人社会的，积极学习白人的语言，文化，皈依白人的宗教，逆来顺受地接受白人的嘲弄侮辱，权当是在修行考验。
但高华始终进不去白人的圈子。
猜猜为什么？
通过套近乎钻进对方圈子，然后反客为主，鸠占鹊巢，这可是白人的祖传手艺啊！
他们自己就是这方面的行家，怎么会允许别人来班门弄斧呢。
为什么一神教能扎根在白人群体里？因为一神教发源于中东，这里环境极度恶劣，就是养蛊的地方。众人为了生存，撒谎欺骗那是基本操作。防骗也是基本生存技能。
而在这种残酷的磨练中，最后的优胜者就是“因信称义”。因为只有因信称义这种极端思想，才能在这种极端环境下生存，因行称义太容易被作弊糊弄了！！！
补充：
评论区有人认为，我是在洗小仙女。
这我就很疑惑了。
我上面的内容，哪一句是在洗小仙女的？
我只是在提醒你们，当年白皮在北美也做过类似的事——“北美利坚大陆也是我的家乡，你很粗鲁，你不配代表其他友善印第安人”。
说实话，如果当年，当第一批白人登陆北美时，遇到的就是这种蛮不讲理的小仙女，直接就全军覆没了，就不会有后来那么多破事了。
你们听说过“特洛伊木马”吧？
历史教科书提过。你以为你是捡了高素质白人大宝贝，然后……
关于小仙女的批评太多，但是，我必须给出一个角度，提醒你们。因为我看到太多人因为“素质高”而拼命给这个白皮说好话时，我就不由得想起了当年的印第安人的遭遇。
在民族生存问题上，不要打盹犯糊涂。
你想搞大爱无疆，搞“普世”规则，觉得人不应该分国籍种族，只该因行称义，那么想想印第安人落得什么田地了。
因行称义只适合用于一个族群内部。
一旦你拿因行称义去套外人，那就糟糕了。
这个女人素质低不低，那也得是中国人关起门来说话时评论，怎么也轮不到这个外国人来谈中国人素质怎么样。
嫌这个女人素质低，那你可以回到你素质高的地方去，那里没有人排斥你。
就算要批判这个女人素质低，也只有中国人来，你一个外国人，有什么资格说三道四。
还是那句话，要是嫌弃排外，太平洋没加盖，你要是游不过去，可以走白令海峡那边嘛，而且欧亚大陆也没有物理隔绝，走路都能走到欧洲去。
又嫌弃中国人排外，又想方设法赖着不走，像极了美国人写书黑印第安人。
追加：
既然有人一定坚持认为我在支持这个女人无理取闹，那我就破罐子破摔了。
我，清楚明白地告诉你们，我就是支持她无理取闹。
你说无脑冲狐人太不文明了，但那也得看是跟谁比。
在一个长期从上到下，官民抱团，同心协力，无脑舔狐人的社会，这种无脑冲狐人的行为，实际上拉高了社会平均底线。
毛教员指责基督秃抗日摸鱼划水，那说的过去。你特么一群汪精卫的黄鞋军，也好意思指责基督秃抗战不力？？
再次补充：
你们有没有听过一首北美的白人民歌？
这首歌的名字叫做《红河谷》。旋律欢快喜悦，歌词也充满了对美好生活的憧憬。
歌词如下：
野牛群离草原无踪无影， 它知道有人类要来临；
大地等人们来将它开垦， 用双手带给它新生命。
草原上将盖满金色麦穗， 大城市过不久就建起；
欢迎你各民族姐妹兄弟， 来到这最美丽的天地。
可能有人不太了解一些细节。
提示，北美野牛是北美原住民的重要食物来源。北美野牛消失的地方，土著很快也会随之消失。
“它知道有人类将要来临”，莫非北美大陆以前是不存在“人”的吗？
大概率是。因为，不信仰耶稣的，不能算人。
如果土著没有被开除人籍，那答案只有一个：土著们都死了。
如果你不了解这段历史，你会以为，白皮来到北美是来开垦荒地的。
事实却是，他们杀光了土著，然后开垦了土著的土地。在弥漫着土著血腥的土地上，建设所谓美丽的新世界。
追加：
我认为这位女性很有素质。
第一，她使用的是英语，不是汉语，这样尽可能避免了污染大家耳朵，
对老外用英语，相当于公开场合里小声说话，不会对其他人造成太多干扰。
第二，这个老外混着狐臭的香水味，恶心到了大家，但只有她挺身而出，她很勇敢。
我今天就非支持她不可。
我可不喜欢跟一群狐人挤在狭小的空间里。
我以前在相对开阔的空间，都被狐臭压制的喘不过气来，更别提地铁里了。
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