为何说「共产主义没有失败，失败的是斯大林式的共产主义」？
“共产主义没有失败，失败的是斯大林式的共产主义”这个说法，并非意在为共产主义本身辩护，而是试图区分那个源自马克思、恩格斯思想的理想，与后来在实践中，尤其是在苏联时期，被斯大林及其追随者扭曲和执行的模式。从这个角度看，它触及了理想与现实、理论与实践之间的复杂张力。
首先，我们需要理解马克思和恩格斯所描绘的共产主义。他们的核心思想是，资本主义制度的内在矛盾——例如生产的社会化与生产资料的私人占有之间的冲突，以及由此产生的阶级压迫和剥削——最终将导致革命，建立一个没有阶级、没有国家、生产力高度发达、产品极大丰富、实行“各尽所能，按需分配”的社会。在这个理想的共产主义社会里，人不再异化，能够自由全面地发展。这是一种对未来美好社会的设想，一种对人类解放的追求。它关注的是生产关系的根本变革，是社会公正和人性尊严的实现。
然而，当这场革命的火种传到俄国，并由列宁领导布尔什维克党付诸实践时，历史的齿轮开始朝着未曾完全预料的方向转动。尤其是在列宁去世后，斯大林逐步巩固了他的权力，并形成了一套以他名字命名的统治模式。这种模式，许多人认为，已经与马克思和恩格斯最初的设想产生了巨大的偏差。
斯大林式的共产主义，其最显著的特征之一是高度集权化的政治体制。在马克思的设想中，随着阶级的消亡，国家也应逐渐消亡。然而，在斯大林统治下的苏联，国家机器却变得前所未有地强大和严密。权力高度集中于党，特别是党中央委员会，甚至在很大程度上集中于斯大林个人。反对派被无情镇压，政治异议被视为敌对行为。这种压制性的政治环境，与马克思所倡导的自由人联合体，似乎背道而驰。
在经济领域，斯大林式的模式强调计划经济的绝对主导，并通过一系列严厉的措施迅速推进工业化和农业集体化。虽然这在一定程度上实现了苏联的工业化，但也伴随着巨大的代价。强制性的集体化摧毁了许多传统农村生活方式，导致了严重的饥荒。计划经济的僵化也限制了经济的活力和创新，最终在效率和满足人民需求方面暴露出诸多问题。这与马克思设想的由高度发达的生产力支撑的“按需分配”，似乎存在很大的距离，反而更像是一种国家资本主义的变体，只不过所有权形式变成了国家所有。
更关键的是，斯大林式的共产主义伴随着大规模的政治清洗、古拉格劳役营以及对个人权利的系统性侵犯。数百万无辜的生命被剥夺，人权受到严重践踏。这种极端的暴力和压迫，与马克思关于“共产主义革命将是绝大多数人的事业，是为了解放绝大多数人”的说法，形成了鲜明的对照。马克思虽然预言了革命的暴力性，但他更关注的是推翻旧的压迫，而非建立新的、更严酷的压迫体制。
因此，当人们说“共产主义没有失败，失败的是斯大林式的共产主义”时，他们往往是在区分这两个概念。他们认为，马克思所构想的那个理想化的、关注解放和自由的共产主义，其思想内核——例如对资本主义弊端的批判，对社会公平的追求——仍然具有一定的参考价值。即使这些理想在实践中遇到了巨大的阻碍，甚至被扭曲，但它们本身作为一种思想追求，并未因此而“失败”。
而“斯大林式的共产主义”，则被看作是一种在特定历史条件下，由特定人物以极端方式演绎出来的“失败的实践”。它失败在它未能实现其宣称的解放目标，反而制造了新的压迫；它失败在它最终在经济和社会发展上显得僵化和低效；它更失败在它以血腥的暴力和对人性的践踏，抹黑了理想主义的色彩。
从这个角度理解，这句话更像是一种对历史的梳理和反思，试图将最初的理想与后来的残酷现实进行切割，将马克思主义理论本身与斯大林主义的实践模式区分开来。它不否认共产主义在理论层面有其吸引力，但坚决反对将其与后来的极权主义和国家恐怖主义划等号。这是一种在历史的长河中，对“共产主义”这个概念进行细致辨析的尝试，是对那个曾经许诺了光辉未来，却最终带来深重灾难的实践模式的批判。
首先，我们需要理解马克思和恩格斯所描绘的共产主义。他们的核心思想是，资本主义制度的内在矛盾——例如生产的社会化与生产资料的私人占有之间的冲突，以及由此产生的阶级压迫和剥削——最终将导致革命，建立一个没有阶级、没有国家、生产力高度发达、产品极大丰富、实行“各尽所能，按需分配”的社会。在这个理想的共产主义社会里，人不再异化，能够自由全面地发展。这是一种对未来美好社会的设想，一种对人类解放的追求。它关注的是生产关系的根本变革，是社会公正和人性尊严的实现。
然而，当这场革命的火种传到俄国，并由列宁领导布尔什维克党付诸实践时，历史的齿轮开始朝着未曾完全预料的方向转动。尤其是在列宁去世后，斯大林逐步巩固了他的权力，并形成了一套以他名字命名的统治模式。这种模式，许多人认为，已经与马克思和恩格斯最初的设想产生了巨大的偏差。
斯大林式的共产主义，其最显著的特征之一是高度集权化的政治体制。在马克思的设想中，随着阶级的消亡，国家也应逐渐消亡。然而，在斯大林统治下的苏联，国家机器却变得前所未有地强大和严密。权力高度集中于党，特别是党中央委员会，甚至在很大程度上集中于斯大林个人。反对派被无情镇压，政治异议被视为敌对行为。这种压制性的政治环境，与马克思所倡导的自由人联合体，似乎背道而驰。
在经济领域，斯大林式的模式强调计划经济的绝对主导，并通过一系列严厉的措施迅速推进工业化和农业集体化。虽然这在一定程度上实现了苏联的工业化，但也伴随着巨大的代价。强制性的集体化摧毁了许多传统农村生活方式，导致了严重的饥荒。计划经济的僵化也限制了经济的活力和创新，最终在效率和满足人民需求方面暴露出诸多问题。这与马克思设想的由高度发达的生产力支撑的“按需分配”，似乎存在很大的距离，反而更像是一种国家资本主义的变体，只不过所有权形式变成了国家所有。
更关键的是，斯大林式的共产主义伴随着大规模的政治清洗、古拉格劳役营以及对个人权利的系统性侵犯。数百万无辜的生命被剥夺，人权受到严重践踏。这种极端的暴力和压迫，与马克思关于“共产主义革命将是绝大多数人的事业，是为了解放绝大多数人”的说法，形成了鲜明的对照。马克思虽然预言了革命的暴力性，但他更关注的是推翻旧的压迫，而非建立新的、更严酷的压迫体制。
因此，当人们说“共产主义没有失败，失败的是斯大林式的共产主义”时，他们往往是在区分这两个概念。他们认为，马克思所构想的那个理想化的、关注解放和自由的共产主义，其思想内核——例如对资本主义弊端的批判，对社会公平的追求——仍然具有一定的参考价值。即使这些理想在实践中遇到了巨大的阻碍，甚至被扭曲，但它们本身作为一种思想追求，并未因此而“失败”。
而“斯大林式的共产主义”，则被看作是一种在特定历史条件下，由特定人物以极端方式演绎出来的“失败的实践”。它失败在它未能实现其宣称的解放目标，反而制造了新的压迫；它失败在它最终在经济和社会发展上显得僵化和低效；它更失败在它以血腥的暴力和对人性的践踏，抹黑了理想主义的色彩。
从这个角度理解，这句话更像是一种对历史的梳理和反思，试图将最初的理想与后来的残酷现实进行切割，将马克思主义理论本身与斯大林主义的实践模式区分开来。它不否认共产主义在理论层面有其吸引力，但坚决反对将其与后来的极权主义和国家恐怖主义划等号。这是一种在历史的长河中，对“共产主义”这个概念进行细致辨析的尝试，是对那个曾经许诺了光辉未来，却最终带来深重灾难的实践模式的批判。
网友意见
苏联解体，东欧剧变，中越蜕变，所以斯氏共产主义失败。
奥氏医改，欧元危机，北欧福利，所以共产主义没有失败。
共产主义就没有出现过，谈何失败？
只能说历史上所有实现共产主义的尝试都失败了，或尚未成功。
在共产主义运动刚起步的十九世纪，大多数国家处于皇权专制统治中，等级森严，底层工人每天工作十二个小时以上，居住在狭小阴暗的贫民窟，人身安全基本没有，福利劳保基本没有，经济危机周期性爆发，每次都把大量物质财富消灭掉才能消停，伴随经济危机的，是无产阶级的饥饿和资产阶级的跳楼，还有战争。各国转嫁经济危机，欧洲王公贵族不断驱使人民互相杀伐。跨大西洋奴隶贸易每船死三成黑人，美国印第安人被驱赶被屠杀到百不余一，爱尔兰人民连土豆都吃不到只能饿死，列强瓜分世界领土，英法联军去圆明园放火，让中国人承受巨额赔款，基本丧失了经济继续发展的能力。共产主义解救了世界工人阶级，解救了殖民地人民，其实也解救了资产阶级，在共产主义出现之前，很多我们现在习以为常的事情是天方夜谭。
苏联撑了几十年，一个落后的农业国发展成能和美国争霸的超级大国，苏联解体是个重大失败，但是共产主义苏联解体以后，共产主义中国又成了世界第二强国，经济发展举世瞩目，人民生活水平不断提高。
把连续把两个落后国家推到世界第二，共产主义够成功的了，成功是主要的，失败是次要的嘛。
斯大林主义只是苏联共产主义运动的一个特定阶段，在斯大林死后就没几个国家搞了，似乎只有阿尔巴尼亚，阿尔巴尼亚挺穷的嘛，直到现在不搞斯大林主义了，还是欧洲最穷国之一，所以斯大林主义失败了。
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